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c語言圖書的讀書筆記3000字

發布時間: 2022-12-14 20:01:23

⑴ 急需讀書筆記範文!!!

了一個月時間,利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。

當要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什麼是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會「鄭重其事」地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部『最好的藝術學徒修養讀物」或者經典的「教子篇」,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

當然,我不認為它僅僅是「最好的藝術學徒修養讀物」或者「教子篇」,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

摘錄一段集中體現這思想的文字如下:

《人間詞話》是最好的文學批評。開發性靈,此書等於一把金鑰匙。一個人沒有性靈,光談理論,其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是通,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;通才能培養氣節、胸襟、目光。通才能成為「大」,不大不博,便有坐井觀天的危險。我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是humain,要把一個「人」盡量發展,沒成為xx家xx家之前,先要學做人;否則那種xx家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。

在我看來,這就是重視和強調「一般修養」的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂「書不盡言,言不盡意」,讀後感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理才是最後目的。

2、
<魯濱孫漂流記>讀書筆記
《魯賓孫漂流記》講述了出生於中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商,在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園託付給友人,從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風,觸礁沉沒,船上人員悉數遇難,僅魯賓孫一人倖存。他漂流到南美洲海上的一個荒島,憑借自己的聰明才智和勇氣,利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所,種植糧食,馴養家畜,製造工具,縫制衣服,並多次伐木做舟,試圖回到大陸。一次,他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人,並且給他取名為「星期五」,魯賓孫教他說英語,向他傳播基督教義,使「星期五」成為他忠實的僕人及朋友。後來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長,巧施計謀,奪回了船隻。魯賓孫終於結束了他為期28年的與世隔絕的生活,重返故土。

讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運,他是個永不言敗的行動者,他能將自己的思維活動付諸於實際行動,這是作為年輕人的我們所缺少的,現今,許多年輕人只會空談自己的理想與抱負,而付出的行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他,要他滿足現狀,不要出海,可是魯賓孫的心中卻有一股神秘的力量左右著他,使他勇於開拓,決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的,是值得我們所有人去學習的。想到「知足常樂「我想到了自己,我經常以「知足常樂」來自慰,讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足,同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。

魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以後,沒有怨天尤人,坐嘆命運的不公,而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會花費很多精力與時間,但是他有耐心有毅力,從不放棄,魯賓孫的無限勇氣與堅韌不拔的實干精神給我留下了深刻印象。The secret of success is consitancy to purpose (成功的要秘在於堅持不懈地奔向目標)。魯賓孫的這種對於目標的堅持不懈的奮斗精神是值得稱頌的。

魯賓孫在外漂泊多年。歷經磨難,終於得到了可觀的財富,最終完成了那個時代的英雄人物的創業歷程。從魯賓孫的人生經歷中我體會到了「一分耕耘,一分收獲」的真正內涵,;魯賓孫的人生是充滿探險與挑戰的人生,魯賓孫的人生是勇於挑戰的人生,從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力,看到了他勇於向自己的目標前進的戰鬥力。

生命的可貴在於堅持不懈地向自己的目標努力,也許在通向成功的路上你會遇到無數的艱辛與困苦,象魯賓孫一樣,會有驚濤駭浪,甚至是颶風,更或許有失去生命的危險,遇到艱辛的時候再堅持一下,度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇於探索的人們!

每個人的人生都具有兩重性,;魯賓孫也不例外。魯賓孫在孤島上生活了17年後的一天,他在海灘上發現了一串人的腳印,他躲進自己的堡壘,惶惶不可終日。不久,他發現海岸上有人骨並且有生過火的火堆,當他最後知曉是來自外島的野人曾在此舉行過人肉宴後的七年中,他一直保持高度警惕。在他的充滿挑戰的一生中,魯賓孫也會有膽怯的一面,是面對陌生腳印的擔憂,是面對茫茫前路的茫然… …但是,最後魯賓孫以自己的聰慧與才智戰勝了一切的危險度過了所有的波折。在離開家鄉後的第35個年頭,九死一生的他在歷經磨難後終於重返久別的故土。由魯賓孫推而廣之,我們每個人都會有抑或高興抑或憂愁之時,很多時候,一個人所取得的成績的大小隻在於其自身。我想,假若每個人都有魯賓孫的意志,那麼成功對於我們而言就是指日可待的事了。

讀過《魯賓孫漂流記》我又覺得他很幸運,因為他能在暴風雨中倖存下來,因為他所取得的成就。有些時候,盡管你付出了很大努力,成功之門仍然對你緊閉,此時,有的人會心灰氣餒,放棄追求,前功盡棄;而有的人會意志堅定,從中吸取教訓,總結經驗,尋求新的機會,功成名就。讓我們象魯賓孫一樣,勇於面對暴風驟雨,勇於前進,直達成功的彼岸!

3、
《水滸傳》名著讀後感,讀書筆記1500字

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱「中國四大名著」。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上樑山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取「生辰綱」的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是「智多星吳用」和 「天孤星花和尚魯智深」。「智多星吳用」幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用葯酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為「智多星」呀! 「天孤星花和尚魯智深」 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

相關資料 《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就,人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想像力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示復雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。

4、

《圍城》 1500字
「當、當、當……」已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最後一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱,不懂世間的復雜,指天誇耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年後,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心裡是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他並不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年後,當我面對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什麼。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最後一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最後一步,鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行後,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,於是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒有「非你不娶,非你不嫁」的愛情,沒有「執子之手,與子偕老」的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什麼會如此甘心地被對方牽絆著自己的後半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自己很無能,總認為自己是一場悲劇的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最後一道門後,最後一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年後,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講「年齡是個自然里程中無法超越的事實。」凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城裡城外呢?後記:那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來,彷彿積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數「當 當 當……」響了六下。六點種是五個鍾頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家裡等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深於一切語言,一切啼笑。「十一點了」我想「也該睡了」掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。http://..com/q?ct=17&lm=65536&tn=ikaslist&pn=0&rn=10&word=%A1%B6%C2%E6%CD%D5%CF%E9%D7%D3%A1%B5%A1%B5%B6%C1%CA%E9%B1%CA%BC%C7這個用於駱駝祥子

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超好用

這里有史記
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三國
http://..com/question/46175956.html?fr=qrl

參考資料:http://..com/question/31249286.html?fr=qrl

⑵ 3000字的讀書筆記三篇(3)

3000字的讀書筆記三篇· 篇三
《紅樓夢》第七回,王熙鳳同賈寶玉在寧國府呆了一日,天黑才歸。因那寶玉與秦氏之弟秦鍾一見如故,敘談得難以盡興,尤氏便派車送秦相公回家。大總管賴二派了焦大,孰料焦大喝醉了不情願去,還出語傷人。正巧,送王熙鳳和賈寶玉出門的賈蓉碰上了,便命人捆起來,呵斥道:等明日酒醒了,問他還尋死不尋死?

不料,這一招沒有嚇住焦大,反而如火上澆油,回敬了好幾句硬話,其中就有:不和我說別的還可,再說別的,咱白刀子進去,紅刀子出來。

聽聽這口氣,還把誰放在眼裡?一個下人,何以會如此膽大妄為?尤氏說明了焦大不凡的底碼:因他從小跟著太爺,出過三四回兵,從死人堆里把太爺背了出來,得了命;自己挨著餓,卻偷了東西給主子吃;兩日沒水,得了半碗水給主子喝,他自己喝馬尿。不過仗著這些功勞情分,有祖宗時都另眼相待,如今誰肯難為他。

正是,焦大話粗、話硬,是因為根底硬。每讀至此,便有個想法:太爺出兵,自是國事公差,焦大盡忠不僅是效主,而且是報國了。為何太爺不給焦大討個一官半職?莫非是因為焦大粗俗無知?可歷史上類似焦大這樣的人多的是,封官拜將也有的是,難以搪塞。倒是可能因為這太爺總是屢戰屢敗,自己官位難保,自然也就不好為功勛討賞了。如此,也該對焦大有個合適的交代,這么功高過人的老者,怎麼還能讓當車夫呢?看來,這太爺是有點不那麼護群了。

現今的人,大大接受了太爺的教訓,認為把身邊的人安頓不好,就等於挨著一顆隨時可能引爆的炸彈。這機關里的區長,就把司機照顧得很好。開了會,司機即成了副鎮長,不勝風光,只是鎮黨委開會,沒通知自己,頓時發怒,大罵別人狗眼看人低。罵著罵著,「白刀子進去,紅刀子出來」了。

粗俗和無知有了權力,那禍害的范圍要大得多了。如此思之,太爺沒有重用焦大是有些道理。只是這么一來便把禍害留在了家裡,留給了子孫。還是鳳姐說得有理:還不早些打發了沒王法的東西!留在家裡豈不是害?

焦大的悲劇也正在這里,太爺是太爺,老爺是老爺,少爺是少爺。太爺用過的歷書哪會和老爺、少爺用得一模一樣?府里的事,焦大自然比我們要清楚得多,聽聽他叫嚷的那難聽的事:哪裡承望到如今生下這些畜生來,每日偷狗戲雞,扒灰的扒灰,養小叔子的養小叔子,我什麼不知道?

真羞人了。焦大呀焦大,知道歸知道,要說應講究個說法,哪裡能直接把人家的醜事亮豁出來?這一點上,焦大是大受時代局限了。要是當今,就是酒喝多了,亮豁偷兒媳婦的事也比焦大高明。曾在酒桌聽說,專員要出門,正遇兒媳敞懷喂小孫子。小孫子不吃,兒媳婦無奈,專員唬小孫子:你吃不吃?你不吃,我就吃呀!小孫子慌忙去吃。事後,兒媳婦將此話告訴男人,男人一聽生怒,來找父親,說:爸,你怎麼能吃我媳婦的奶?父親更怒:怎麼,你吃我媳婦的奶好幾年,我吃你媳婦一回也不行?

酒桌上笑聲熱喧。這里的竅門是,說真話上頭的不願意聽,說假話眾人不願意聽,說笑話大家都願意聽。試想,焦大若是這么個說法,當然不會惹人討厭。哪至於被眾人揪翻掀倒,拖往馬圈裡去,用土和馬糞滿滿地填了他一嘴。

《紅樓夢》第六回,幾乎通篇是寫劉姥姥進榮國府求生計的事。求生計這詞當然是舊時的話語,若放在時下該說引進。況且,劉姥姥還算個人物,一引就進,每行不虛。

「拔一根汗毛比咱的腰還壯」,在這一回里劉姥姥說了兩次。頭一次是那年秋盡冬初,家中冬事未辦,女婿狗兒吃了幾杯悶酒,在家閑尋氣惱。劉姥姥耐心勸導,終致引出賈家,鼓搗他走動走動,或者人家念舊,只要發一點好心,拔一根汗毛比咱的腰還壯呢!

讀到此處,不得不對劉姥姥刮目相看。劉姥姥雖是一個上百年前的村婦,竟比我們當代人士要強得多。論說這強,該用獨具慧眼一詞。也就是說,引進之行,目標准確,不似我們有些人,一說引進,蜂擁出動、跨海出疆,錢扔出去不少,引進的成果卻只有一二。這么想來,不得不佩服劉姥姥的眼光。

當然,光瞅得准也不行,還要付諸實施。這第二次「拔一根汗毛比咱的腰還壯」就是對王熙鳳說的,不過把咱們說成了我們,也可見劉姥姥說話很注意角色的變化。在家裡,是對引進項目的猜測,帶有理想色彩;在賈府,是實施計劃,是對王熙鳳和賈府的阿諛奉承。

不過話說回來,這奉承話可能正是賈府和平民狀況的真實寫照。那時候富得腐化了,窮得貧倒了,誰能夠把賈府的金銀財寶平均到自己呢?熬不下去了,像劉姥姥那樣進侯門禮貌揩油是最善意的。

王熙鳳待劉姥姥也還可以,送了20兩銀子。這在賈府是芝麻綠豆,對劉姥姥說卻是個不小的數字。偏偏王熙鳳還謙說:外面看著雖是轟轟烈烈,不知大有大的難處,說與人也未必信呢!劉姥姥忙接言,我們也知艱難,憑他怎樣,你老拔一根汗毛比我們腰還壯哩!聽聽,不光把咱們變成了我們,而且,還添了個你老(用你老乖巧地替換了你們)。劉姥姥真是不可小瞧,不僅討了20兩銀子,還把鳳姐奉承了個高高興興。不由得想起那句俗語:三句好話能頂錢使。

劉姥姥的舉止言行,雖然有失臉面,可是,卻與世道無害。大千世界,芸芸眾生,像劉姥姥這般審時度勢,察顏行事的人還真不多。曾風聞此謠:下崗男工不用愁,腰裡別個小匕首。十字路口走一走,你有我有大家有;下崗女工不用愁,梳梳頭發抹抹油,歌廳舞廳走一走,你有我有大家有。相比較而言,劉姥姥致富的手法真算上乘,女工那法有點傷風敗俗,最可怕的是男工那法,非攪得世道混亂不可。說不定,劉姥姥引資回來前,狗兒和兩三個哥們兒在小酒館里吟唱的正是此謠,看來,這汗毛的粗細不是一件小事,關系著國泰民安呢!

《紅樓夢》第六十回中,芳官得了蕊官送的薔薇硝喜滋滋向寶玉炫耀。不料,那賈環見了竟張口索要。這是情人送的愛物,芳官當然不願意送給賈環,便找原先那包。豈知翻來尋去找不到,一旁里麝月說:你不管拿些什麼給他們,哪裡看得出來,快打發他們去了。芳官聽了,便用茉莉粉打發了賈環。不料這一打發,打發出了個鬧劇。

趙姨娘見了茉莉粉,知道是糊弄賈環,頓時火起,怒沖沖找到怡紅院,將那粉照著芳官的臉上摔去,手指著鼻尖罵道:小娼婦養的!你是我們家銀子買來學戲的,不過娼婦粉頭之流,我家裡下三等奴才也比你高貴些,你都會看人下菜碟。

得,看人下菜碟出來了,芳官的舉止不知不覺輕慢了賈環,也等於輕慢了趙姨娘。趙姨娘常被人輕慢,窩著一肚子火沒地方發,正碰上個不識時務的小戲子犯上作亂,豈不冒火?你不是王夫人,你不是王熙鳳,也不是老太太的心肝寶玉,老娘為何要受你的氣?於是,撲過來摔過去,鬧打開了。其實,趙姨娘這舉動也是看人下菜碟,換個有臉的人,她敢?

細想一下,其實這世上哪一位不是看人下菜碟?一切的規矩禮法,似乎都起始於看人下菜碟。看準了人,下對了菜,就是正常禮儀,擺在桌面上便是合乎接待規范。所以,趙姨娘口中的看人下菜碟和現世流行的看人下菜碟都是一回事,是指本意之外的一切人際關系。不過若要理解意外之意,尚需好好體會一下意中之意。

我這人在城裡住了三十餘年了,可是我覺得自己仍然是個農民。大魚大肉不喜歡,而見了菜窩窩倒是謝天謝地!反之,即使飯菜再豐盛,我也不喜歡。為啥?還是招待者不懂看人下菜碟!但是,切記也不要一把尺子量到底。招待他人,得按他人的胃口下菜。我主管過接待,不同人有不同標准。政務人員曾嚴格要求過四菜一湯。哪怕端上來就吃光也不能超越。而對外商就另當別論了,豐盛的飯菜幾乎沒動筷子,就撤了下去。因而有人怨怪,不過怨怪歸怨怪,廉政防線不能逾越。

僅僅怨怪還算罷了,關鍵是芝麻小的問題竟成了西瓜大的錯誤,甚而弄得難以正常工作。這就不得不思考了,思來想去,問題出在四菜一湯上,連忙拓展思路,四菜仍是四菜,只是一個大菜盤里少不了要裝小四菜,一湯還是一湯,只是舀了10碗還可以再舀。這么一來,酒桌皆大歡喜,工作皆大歡喜,即使西瓜大的錯誤也變成芝麻小的問題。芝麻小的問題還算問題嗎?不算,也就沒了問題。

這都是先前的事了。後來層次分明了,麻煩更少了,有人劃拉了這么幾個檯面:喝白酒,打白條;喝啤酒,說屁話;喝紅酒,收紅包;喝洋酒,泡洋妞。一個檯面,一個標准,差別十分明顯。幸虧趙姨娘早不在這世上了,若要在,不氣破肚子才怪。你見人家寶玉喝洋酒,泡洋妞,也想讓你那賈環過過癮,沒門,你就安心讓娃喝白酒,打白條吧!這世上喝不起白酒的人有的是,只能手握著人家打的白條乾瞪眼。這就是人常說的,前頭有個騎驢的,後頭有個不如的。

如此想來,趙姨娘開心了吧,千萬莫罵看人下菜碟了,再罵只能丟了自家的身份。世上原來就這么個道理,就這么個秩序,古今一樣,中外一理。至於下個世紀怎麼樣?那不是我這草木之人說得清的了。

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⑶ 讀書筆記範文匯總5篇

讀書筆記 是指讀書時為了把自己的 讀書心得 記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。下面我給大家介紹關於讀書筆記 範文 ,方便大家學習。

讀書筆記範文1

「假如這是你第一次閱讀《紅色右手》,那麼我十分嫉妒你將得到的體驗。」

我就是沖著這句話,以及推門諸人的好評才買這本書的。

翻譯是推門的石門居士,雖然據說因為有大段晦澀的長句而加劇了閱讀的障礙,不過我倒沒覺得,想來應該歸功於譯者的努力。

書薄薄的一本,很適合晴朗的午後,一杯紅茶,歪在床上閱讀,這樣即使感到不寒而慄,至少有溫暖的陽光包圍著自己,可以從很灰暗的現實中盡快脫離出來。

書的作者是喬爾·湯斯利·羅傑斯,封面是黑色的,上面有一隻血紅的右手印。封底上有著整個 故事 的概述,雖然讀完全書之後再去看它,似乎覺得離題萬里,甚至是描述的太過正常,但不得不說,正是這個陳述,透過迷霧和全篇囈語一樣的跳躍性記敘,直接啟迪了整個案件的本質。

之所以這樣說,是因為我在僅僅看到這段介紹時,腦海中已經形成了初步的判斷,和案件的輪廓,畢竟大多數推理小說都不外乎合乎邏輯的幾種定律。但是當我被書的文字牽引時,越來越否定了自己最初的設想和判斷,甚至在謎底揭開前,太多的巧合和刻意的引導、以及第一人稱「我」那頗有些精神病似的敘述方式,已經成功讓我上了作者的魚鉤

雖然最像兇手的人一定不是兇手,這條定律在一般推理小說中都被證實了其准確性,但我畢竟是第一次讀喬爾·湯斯利·羅傑斯的作品,他是什麼樣的風格我可不了解,也許他就是能以扭轉乾坤的解釋,來達到這個必然的效果?

當謎底開始揭開,驚人的事實一部分一部分的顯露出來,整個搭建起的結構崩塌了,所有的真相重新組織起來,形成完全不一樣的狀態。其中有那麼一部分我是曾經猜到過的,雖然驚訝倒也不足為奇,而這其中最讓我吃驚的,是一個建立在極度緊張狀態下輕易信任了的盲點,而證據僅僅是那個鳥類不怕人和幾月種什麼花的簡單證明。

唯一遺憾的是,它不能嚴格的稱為推理小說,因為所有的謎底全部建立在設想的基礎上,而不是嚴絲合縫的推理,沒有強大的證據,沒有推理解釋的過程。而且視殺人為草芥這樣大批量殺人的口吻,讓人感覺不大舒服,加上許多潛意識層面上的東西,也許該稱為驚悚小說更為合適。

或許正是因為這樣,直到最後一頁,我都沉浸在那神經質的氛圍中,擔心作者會不會推倒所有的結論,全部重來,給出完全不一樣的解釋。

合上書,嘆了口氣,終於還是被作者愚弄了。

其實,我本來猜對了的,至少猜對了一部分——在我只讀這本書封底的介紹,而還沒有翻開它的時候……

讀書筆記範文2

研究發現,自控力就像肌肉一樣有極限。它被使用之後會漸漸疲憊。如果不讓肌肉休息,你就會完全失去力量,就像運動員把自己逼到筋疲力盡時一樣。

這一概念向我們表明,不是每次意志力失敗都表明我們先天不足。因為有的時候,這其實證明了我們付出了太大的努力。

意志力會隨著時間逐漸減弱,因此,如果覺得自己沒有時間和精力去處理要做的事情,那就把它安排在意志力最強的時候做。

能量理論認為,對大腦來說,能量就是金錢。資源豐富的時候,大腦會支出能量;當資源減少時,它就會保存能量,拒絕自控。因為,大腦的首要任務是獲得更多能量,而不是保證你作出明智的決定。

有助於意志力的飲食方案是多吃低血糖的食品,如瘦肉蛋白、堅果和豆類、粗纖維谷類和麥片,大多數的水果和蔬菜。

研究發現,在一些小事上持續自控會提高整體的意志力。

對於在增強「我不要」的力量上, 方法 有:不說某些口頭禪,用不常用的手進行日常活動等一些改變日常固定習慣的嘗試。

對於增強「我想要」的力量方面,方法有:每天做一些事,培養一個新的好習慣。

對於增強自我監控能力方面,方法有:記錄一件平常不關注的事情,比如記錄支出。

自控力肌肉模式告訴我們,即使是以看似最愚蠢、最簡單的方式每天鍛煉意志力,也能為意志力挑戰積攢能量。不過,如果想要徹底改變舊習慣,最好的方式是找一種簡單的方法來訓練自控力、提高意志力,而不是設定一個過高的目標。

有觀點認為,疲憊不是一種身體反應,而是一種感覺,一種情緒,是大腦產生的某種自我防禦機制,其目的是讓我們可以停下來,幫助我們留有能量的餘地。

基由運動員的經歷,我們可以得知,第一波疲憊感絕對不是自己真正的極限。我們總是在意志力真正耗盡之前就感到無法堅持了,意志力並沒有用完,只是這個時候我們需要積攢使用意志力的動力而已。所以,在下一次,當我們覺得自己「疲憊」得沒法自控的時候,試著挑戰一下自己,挺過第一波疲憊感。不過,要注意不要訓練過度。

當我們的意志力告急時,我們可以挖掘屬於自己的「我想要」的力量。當我們發現了自己最重要的「我想要」的力量,發現了脆弱時能給自己以力量的東西之後,就能在每一次沒對誘惑或者想要放棄的時候把它作為抵擋誘惑的動力。

這個屬於自己的力量應該是真正自己想要的,而不是為了別人或者覺得應該是怎樣的東西。

總之,我們要像聰明的運動員那樣去訓練,去提升我們的極限,但要一步一個腳印地去做。當我們虛弱的時候,我們能從動力中汲取能量。

讀書筆記範文3

假期里,我讀了英國作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗絲漫遊奇境記》,我深深地被其中奇妙的故事情節所吸引了。

這本書描寫了小姑娘愛麗絲追趕一隻會說話的小白兔,墜入一個奇妙的地下世界。在這里,喝一口水可以使人變成巨人,再喝一口水又可以變得非常矮小。她還遇到了一群稀奇古怪的人和動物:三月兔、柴郡貓、瘋帽商、渡渡鳥、大海龜,還有神氣活現的撲克牌老K與紅桃王後等等。在這個瘋瘋癲癲的世界裡,愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人。歷盡艱險之後,愛麗絲猛然蘇醒,原來自己躺在草地上睡著了,一切奇遇都不過是夢幻而已。

《愛麗絲漫遊奇境記》由於其大膽離奇的想像,深深地吸引了眾多讀者,不愧被譽為「才華橫溢的胡說八道」。作者劉易斯·卡洛爾,萬萬不曾想到吧,區區一則哄小孩子的故事,一個小女孩所做的怪夢,竟然如此這般大紅大紫。

文中的愛麗絲,有著一顆燦爛的童心,活潑天真,喜歡幻想,愛動腦筋,充滿好奇心。她身上無不散透著一種童真。正是這種童真,才讓這篇故事讀起里別有趣味,十分精彩。

這本書里的一切,都是那麼的奇怪有趣。那裡的人說話讓人捉摸不透,那些愛麗絲吃了或喝了能變大變小的水、小 蛋糕 和大蘑菇。文中奇幻的歷險,可愛的人物,生動的語言把我們帶到了幻想的美麗世界,與愛麗絲一起冒險。

對於愛麗絲,對於那個奇怪而又神秘的兔子洞里發生的故事就告一段落了。但我們的夢想永遠不會熄滅!讓我們一起去 編織 那屬於我們自己的美麗的夢吧!

讀書筆記範文4

一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:「你花了多少時間來准備這節課」時,這位老教師說:「對這節課,我准備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來准備的!」——《給教師的建議》

感悟:

感動之餘,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲於應付上,整天是事情在後面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急於「抱佛腳」。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來「抱佛腳」的後果。書中提到:「讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!」試問,從古到今,哪位成功者不是「讀萬卷書,行萬里路」呢?俗話說:「活到了,學到老」,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是作一個?真正的教師?所不可缺的「精神底子」。

讀書筆記範文5

故事發生在一個普通的冬日,作者和朋友看見一位老人拿著飼料在翠湖邊給海鷗送餐。聽說這位老人天天都去那裡餵食給海鷗,已經有十多年了,所以海鷗和老人產生了特殊的感情。老人還給海鷗取了好多名字,他們也非常聽老人的話。沒想到十多天後,老人去世了,把他的照片放在翠湖邊時,所有的海鷗竟然全都飛了過來,排成列隊為老人守靈。他們似乎也很悲痛,繞著照片飛了好幾圈才飛走……

我讀了以後,覺得老人是一位熱愛動物的人。他天天拿著一大袋飼料,走十幾公里的路去喂海鷗,要一直到天黑才回家,這是件多麼不容易的事啊!

我明白了人與動物之間也要充滿愛護之心,人們不要去侵犯動物的領地,而是去照顧它們,這樣人與動物將成為大家庭,世界將變得更加美好。


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⑷ 課外書讀書筆記及感悟範文8篇

讀書筆記 是只記錄 文章 的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面。下面是我整理的課外書讀書筆記及感悟 範文 ,歡迎閱讀!

課外書讀書筆記及感悟範文1

《細節決定成敗》是一本訴說關於細節的一本好書,用一個個鮮活的例子,告訴人們:細節在於把握,注重細節的人,才是真正的能人!

在《細節決定成敗》這本書中,作者汪中求對小企業與大企業做了鮮明的對比,用一個個細小的 故事 講訴了成功與失敗,並且告訴人們:成功與失敗之間,就是細節所造成的差距,也讓人們明白:1%的錯誤,會導致100%的失敗。

「把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡」。在我們的生活中,有著很多簡單而又平凡的事情,那我們有沒有做好呢?這讓我想起了一個關於注重細節的小故事:有位醫學界教授,在上課時他對學生說:「做醫生要膽大心細!」說著,將一根手指放進裝滿尿液的杯子里,再把手指放進嘴中,隨後把杯子交給學生,讓學生照著他的樣子做。教授看著學生們狼狽的樣子,笑了笑,說:「你們很大膽,但不夠心細,我剛才插入杯子中的是食指,放進嘴中的卻是中指啊!這是一件再簡單不過的事了,但學生並沒有完成。當我們做事時,要仔細觀察後再做,並且注重每一個細節。

這是關於招聘的故事,充分地體現出從細節和小事中看人:小陳准備去 面試 ,但不小心把 簡歷 弄濕了,為了不誤時間,小陳把簡歷涼了一會兒,便放進包里,急匆匆地趕往會場。招聘人員問了三個問題後,便向小陳要簡歷,簡歷拿出來一看,不僅濕了,還有很多印子,招聘人員皺了皺眉頭,但還是收下了。三天後,小陳去面試,表現十分活躍,負責小姐對他說:「你是今天表現最好的一個!」一周後,小陳沒有得到任何答復,便向那位負責小姐打電話,小姐沉默了一會說:「負責人員其實對你很滿意,但老總說,一個連簡歷都管理不好的人,是不能管理好一個部門的!」這個小小的細節,使老總對他失去了信任。小小的簡歷,也就是一個人,細節所在。

這兩個小故事,可以看出人們對細節的疏忽,而為此付出了帶價。我們也要引以為戒,從別人的身上吸取教訓,作為自己的 經驗 ,認真地對待每一件事。

細節,在生活中無處不在,我們要學會把握和注重細節;細節,決定著我們的成敗,我們要認真對待細節;細節,看出我們的內心與素質,對我們有著很大的影響。並且讓我們知道,細節對我們來說是多麼得重要!

課外書讀書筆記及感悟範文2

余華的小說好像都是以悲慘結尾,死是死,老的老。我看的小說里每一個主角運氣都是那麼背,那麼慘的。

福貴一生下來就是錦衣玉食的少爺,可他年輕時偏偏不喜學習,愛賭把家產都敗光,把父親給氣死,自己也從枝頭被人打了下來,住到了茅草屋裡。做著農活對著別人點頭哈腰喊老爺,妻子也被城裡開米行的岳父接回去。後來在抗戰時期被抓去當壯丁,認識了春生,他們靠自己的腦子活了下來。

抗戰勝利後,佔了福貴敗掉的財產的人變成了地主被槍決了。福貴回到家裡,從村口看見了女兒——鳳霞,邊上還帶著個小男孩,才知道這是他兒子有慶。家珍回來了。再後來,有慶死了,鳳霞嫁了。鳳霞生孩子時難產死了,福貴那女婿——二喜在施工時被水泥板夾死了,家珍最後因為病,安靜地死了。鳳霞與二喜的孩子名叫苦根,也死了,五歲那年因為吃太多豆子撐死了。最後福貴的家人都死絕了,只剩下他一個人與一頭老牛,孤獨地活著。他悟出個道理:人存在這世間就是為了活著。

其實想想,如果福貴沒把家財都輸給別人,那麼抗戰後不出意外他是會成為地主而被槍決。如果他是個讀書人,那麼的時候他不單會被拷打,還會遊街等。

福貴生命所剩的時間不多,他還是選擇了活下去,竟還想到了自己死後要有人為他收屍。村裡人都知道他要埋在村西,埋著他親手下葬的親人們的身邊。我想,他是因為明白了,才那麼坦然,死了就什麼也沒了。如果還沒死,至少你還活著。

命運就像一把刀,你不知道它什麼時劃到哪裡,隨時有可能把生活劃得支離破碎。其實我有時覺得福貴為什麼沒有自殺?面對各種打擊,他就不絕望,沒有想自己就拋下一切,一了百了!他是怎樣悲痛,徹骨地痛,他需要有多大的意志才能熬過那段時間,做到如此坦然地接受一切。

課外書讀書筆記及感悟範文3

《夏洛的網》是美國作家E.B.懷特寫的。E.B.懷特被稱為「二十一世紀最偉大的美國 隨筆 作家」,除了他終生摯愛的隨筆之外,他還為孩子們寫了三本書:《精靈鼠小弟》、《吹小號的天鵝》、《夏洛的網》。

這本書講的是一個蜘蛛和小豬的故事。主要內容講的是:在朱克曼家的谷倉里,快樂的生活著一群動物,其中,小豬威爾伯和夏洛蜘蛛建立了最真摯的友誼。然而,一個最丑惡的消息打破了谷倉的平靜:威爾伯未來的命運竟是成為熏肉火腿。

作為一隻豬,悲痛欲絕的威爾伯似乎只能任人宰割的命運了,可是,看似渺小的夏洛卻說:「我來救你!」於是,夏洛用自己的絲在豬欄織出了被人類視為奇跡的網上文字,這些文字徹底逆轉了威爾伯的命運,終於讓它在集市大賽中贏得特別獎,和一個安享天年的未來。但是,這時,蜘蛛夏洛的生命卻做到了盡頭……

讀了這本書,我似乎懂了些什麼,人和人之間有友誼,動物和動物之間也有友誼,文章最令我感動的不是夏洛為威爾伯織了幾個字,而是文中最後幾句話:「威爾伯永遠忘不了夏洛。它雖然熱愛它的子女,孫子女,曾孫子女,可是這些新蜘蛛沒有一隻能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無可比擬的。」讀到這,我鼻子酸酸的,因為我被夏洛為威爾伯的付出而感動,為威爾伯記住夏洛而感動,被它們之間真摯的友情而感動。對朋友在心中的位置是不能取代的,是不能比擬的。夏洛的那句話:「生命到底是什麼啊?我們出生,我們活一陣子,我們死去。一隻蜘蛛,一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的,通過幫助你,也許可以提升一點我生命的價值,誰都知道人活著該做一些有意思的事。」

讀了這本書,我想到了幾件事:有一次妹妹寫作業的時候遇到一些對於她們來說的難題不會寫,就問:「姐姐,這題怎麼做?姐姐,這題怎麼做?」我說:「你煩不煩?」,接著,我接過本子一看,好簡單的題目!這是,我才想起來我在做口算,計時器上的時間嘩嘩嘩的往後走,我放下她的本子,把計時器按到零,拿起橡皮,啪啪啪地擦起來。「這么簡單的題目,你竟然不會?再想想!」我現在有點後悔,為什麼不叫她呢?一隻蜘蛛在朋友需要的時候都能幫助朋友,難道我連一隻蜘蛛都不如嗎?

在E.B.懷特的筆下,夏洛用蜘蛛絲 編織 了一張愛的大網,這網挽救了威爾伯的生命,更激起你我心中無盡的愛與溫情。

課外書讀書筆記及感悟範文4

《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。

這是一個講母愛的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開始有了白發,母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見療效。為了讓兒子開心一些,母親挖來一株「含羞草」,種在花盆裡,之後才明白這是一棵合歡樹,是個好兆頭,母親很高興。多年以後,合歡樹長到很高了。可悲,他的母親早已不再人世了。

多麼感人,多麼善良的母親。每次找來偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開交。每一回都虔誠地抱著期望,但是上帝是多麼的不公平,最後一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。

正是由於母親的照顧,史鐵生沒有因此頹廢下去,而是勇敢地應對生活,成了有名的作家。讀到那裡,我怎能不感動怎能不為之落淚呢

我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無情地在她的前額刻上了皺紋。

有一天,天陰沉沉的。放學了,我抄寫好家庭作業,磨磨蹭蹭地整理書包。等我慢吞吞地走出教學樓,才明白天氣是那麼寒冷。

母親在寒風中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來的外套,還不停地問:「冷嗎沒凍著吧」沒有怨言,眼神里只有溫柔。

一路上,我和母親 說說 笑笑,再也感覺不到任何寒意。

母親曾說:「父母給了我十分的愛,如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。」但我想對母親說的是滴水之恩,當湧泉相報。為我操勞一生的父母,我必須要成才,報答你們的恩情。

課外書讀書筆記及感悟範文5

我本是熱衷於讀書的,無論是字字珠璣的魯迅,還是才華橫溢的巴金,亦或外柔內剛的張愛玲,只要是能作為精神食糧的作品,我都會毫不吝惜地拿來品味。

重溫《平凡的世界》一書,讓我再一次感受到生活的本色就是平凡,我們每一個人,對於這個浩渺的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道,但是,每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界,每個平靜背後都有激情澎湃,無聲勝有聲。

我想,在這個平凡的世界裡,人們都在我、非我之間不斷地循環,世界平凡,而我們不過都是一群平凡的人而已。但是,人生不是悲劇,是奮斗!相信天上不會掉餡餅的人都知道,無論是脫貧致富還是實現心中理想,除卻奮不顧身的努力拚搏,別無他法。

路遙構建的這個平凡世界,基於廣大農村,因而可以輕易地引起同是出生於農村的我的共鳴。小說跨度比較大,講述了後期到改革開放之初黃土高原農民的生存狀況。雖然是80後,但是對於那段艱苦歲月我是知之甚少的,《平凡的世界》作為當時農村的縮影,填補了我一部分空缺。我不光從這裡面了解到當時的社會面貌,更多的是從裡面的人物身上獲得一種精神——奮斗。

孫少平,學生時代的「非洲人」到成年時代的「攬工漢」,他經歷的是艱苦卓絕的人生奮斗。他不畏困難,努力拚搏,在痛苦與磨礪中,形成了一種對苦難的驕縱感、崇高感。他的苦難哲學、對勞動的認識,對生活的理解都給我啟示:平凡的人不一定有平凡的人生,只要敢想敢拼,那麼心中就能裝下夢想,裝下整個世界。

執念的堅持很容易受到外界的影響而改變,我們其實都在社會或是周圍的影響下改變著什麼。如果我們都能像孫少平一樣,在任何情況下都不放棄追逐自己的夢想,執著於完成自己既定的人生目標的話,我相信許多人的人生一定會和現在的狀態不一樣,會好很多。也許我們都需要精神上的洗禮,對於信念的執著和努力奮斗的精神,我們都應該向孫少平學習。

當然,除了努力打工艱苦生活但是不忘學習的孫少平,自己創業的孫少安,這裡面所有的人物都飽滿鮮明,有代表性。比如矛盾糾結但是最終幸福的田潤葉和李向前、發奮學習終有所成的孫蘭香、痴情漢子金波、可愛的跛子女……所有人物形象豐滿而真實,耐人尋味。他們雖然平凡,但是有拼搏精神,讓人崇敬。

在奮斗的路上,我們既要仰望星空,又要腳踏實地。最後我想起一位哲人說過:「也許每個人心中都有一個風箏,無論它意味著什麼,讓我們勇敢地追」。奮斗吧,我們平凡,但不能平庸。

讀書吧,讓青春更充實!奮斗吧,讓青春更美麗!

#374155 課外書讀書筆記及感悟範文6

這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人 日記 》。讓我震撼不已,裡面的主人公來到他哥哥的家裡,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發現的時候,那個小鎮上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,並且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

這是一個多麼恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的`話,那麼他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮里的人也許也會將他吃了。「自己吃人,又怕被別人吃了。」這句話就是反應了那個小鎮的現狀。慘不忍賭啊……

一個「吃人」一詞。就表現了清政府的,「易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天闢地以後,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城裡殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃。」如此荒.唐的事在那時盡然沒人管。

小說的末尾那個「救救孩子」的呼聲,是何等攝人心魄。對於孩子們的純真,魯迅流露出了那麼沉重的凝慮,以為終於無法逃掉大人的陰影,也仍然無改於一生工作的目標「救救孩子」

這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發生這樣的事,那我們要怎麼辦?

課外書讀書筆記及感悟範文7

#374157 讀書筆記狂人日記5【400】字

初讀《狂人日記》,覺得作者魯迅先生似乎在說夢話,內容凌亂近似無邏輯,於是,寫這篇 讀後感 ,也從「夢」開始。

「狂人」近於「瘋」,在做著「惡夢」,在境象中充滿了青面獠牙的傢伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借著「瘋」,把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話,互相深疑,都想控制別人,卻都無力超越他人,因而斤斤計較著。「狂人」被道得「瘋狂」了,從而說出一堆真話。

《狂人日記》塑造了一位「狂人」,看見什麼人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來「揣一揣肥瘠」的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養著,他卻懷疑是想養肥他,好多吃些肉;「狂人」還聽說鄰村狼子村有個「大惡人」,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯想起小時候大哥講書時說的「易子而食」、「食肉寢皮」的事,就越發相信了自己的判斷。最後他終於鼓足勇氣,發出:「你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上」的憤怒的吶喊。

#503196 課外書讀書筆記及感悟範文8

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書於元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的「逼上樑山」,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了「替天行道」的豪情,是一曲「忠義」的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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⑸ 讀書筆記(共15篇,3000字摘抄,含感想)

1 從小到大,我讀過很多回《西遊記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節;後來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經常第一個發現妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些殺人無數的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎麼樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什麼本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要麼就是在路上躺著睡大覺,要麼摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最後,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那麼厲害,但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了,可是我相信它的魅力會經久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人。 讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。 《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 2 下面有 自己抄 想要多少有多少 http://www..com/s?wd=%BC%F2%B0%AE+%B6%C1%CA%E9%B1%CA%BC%C7&cl=3 http://hi..com/wcy1975/blog/item/072d6366ec8cc025aa184c08.html http://bk..com/view/45679.htm 補充: 讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。 《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。 我自然不能免俗,刀光劍影,勾心鬥角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,於是再次翻開了《西遊記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出,「不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束」,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對於自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安於現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。 追問: 拜託! 15篇啊!!一片200字左右!! 回答: wo 說小兄弟 三千字的拆開 不就是 15片200字的嗎? 謝林在他的名著《藝術哲學》中說:「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然後中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西遊記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》,讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力 追問: 你拆吧!!╭(╯^╰)╮ 回答: 好把 一次 只能 回一片 我回 幾次 你估計是給同學寫吧 剩下的就靠你了 讀中國古典四大名著——《西遊記》有感中國是一個泱泱大國,上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國之一,因此,中國的歷史,是不能不了解的,如要更好地了解中國的歷史,中國古典四大名著是不能不讀的。中國古典四大名著包括:《西遊記》,《紅樓夢》,《三國演義》和《水滸傳》這四部書,以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷,其中以《西遊記》是我的最愛。《西遊記》是一部長篇小說,它取材於民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢於反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的願望。在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對於他的這種精神我很欽佩。然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?當今社會,像沙和尚一類的「老黃牛」實在太少了!誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時代吧!那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐!也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基! 不僅僅是《西遊記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思!讓我們在深思之後依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱!!!

⑹ 機械原理讀書筆記3000

機械原理讀書筆記3000

機械原理讀書筆記3000,學生在學習專業知識的時候,都需要及時的做一些讀書筆記,這樣才能方便下次更好的閱讀。下面就讓我為大家介紹一下關於機械原理讀書筆記3000的相關信息吧,一起來看看。

機械原理讀書筆記30001

通過此次課程設計,使我更加扎實的掌握了有關~~~~~~~方面的知識,在設計過程 中雖然遇到了一些問題,但經過一次又一次的思考,一遍又一遍的檢查終於找出了原因 所在,也暴露出了前期我在這方面的知識欠缺和經驗不足。實踐出真知,通過親自動手 製作,使我們掌握的知識不再是紙上談兵。

過而能改,善莫大焉。在課程設計過程中,我們不斷發現錯誤,不斷改正,不斷領 悟,不斷獲取。最終的檢測調試環節,本身就是在踐行「過而能改,善莫大焉」的知行觀。

這次課程設計終於順利完成了,在設計中遇到了很多問題,最後在老師的指導下,終於 游逆而解。在今後社會的發展和學實踐過程中,一定要不懈努力,不能遇到問題就想 到要退縮,一定要不厭其煩的發現問題所在,然後一一進行解決,只有這樣,才能成功 的做成想做的事,才能在今後的道路上劈荊斬棘,而不是知難而退,那樣永遠不可能收 獲成功,收獲喜悅,也永遠不可能得到社會及他人對你的認可! 課程設計誠然是一門專業課,給我很多專業知識以及專業技能上的提升,同時又是 一門講道課,一門辯思課,給了我許多道,給了我很多思,給了我莫大的空間。同時, 設計讓我感觸很深。使我對抽象的理論有了具體的認識。通過這次課程設計,我掌握了 ~~~~~的識別和測試;熟悉了~~~~~~~;了解了~~~~~~~方法;以及如何提高~~~~~~ 的性能等等,掌握了~~~~~的方法和技術,通過查詢資料,也了解了~~~~~~~原理。

我認為,在這學期的實驗中,不僅培養了獨立思考、動手操作的能力,在各種其它 能力上也都有了提高。更重要的是,在實驗課上,我們學會了很多學的方法。而這是 日後最實用的,真的是受益匪淺。要面對社會的挑戰,只有不斷的學、實踐,再學、 再實踐。這對於我們的將來也有很大的幫助。以後,不管有多苦,我想我們都能變苦為 樂,找尋有趣的事情,發現其中珍貴的事情。就像中國提倡的艱苦奮斗一樣,我們都可 以在實驗結束之後變的更加成熟,會面對需要面對的事情。

回顧起此課程設計,至今我仍感慨頗多,從理論到實踐,在這段日子裡,可以說得 是苦多於甜,但是可以學到很多很多的東西,同時不僅可以鞏固了以前所學過的知識, 而且學到了很多在書本上所沒有學到過的`知識。通過這次課程設計使我懂得了理論與實 際相結合是很重要的,只有理論知識是遠遠不夠的,只有把所學的理論知識與實踐相結 合起來,從理論中得出結論,才能真正為社會服務,從而提高自己的實際動手能力和獨 立思考的能力。在設計的過程中遇到問題,可以說得是困難重重,但可喜的是最終都得 到了解決。

實驗過程中,也對團隊精神的進行了考察,讓我們在合作起來更加默契,在成功後 一起體會喜悅的心情。果然是團結就是力量,只有互相之間默契融洽的配合才能換來最 終完美的結果。 此次設計也讓我明白了思路即出路,有什麼不懂不明白的地方要及時請教或上網查 詢,只要認真鑽研,動腦思考,動手實踐,就沒有弄不懂的知識,收獲頗豐。第二章心得體會課程設計是培養學生綜合運用所學知識,發現,提出,分析和解決實際問題,鍛煉實踐 能力的重要環節,是對學生實際工作能力的具體訓練和考察過程.隨著科學技術發展的日 新日異,單片機已經成為當今計算機應用中空前活躍的領域, 在生活中可以說得是無 處不在。因此作為二十一世紀的大學來說掌握單片機的開發技術是十分重要的。

機械原理讀書筆記30002

十幾天的機械原理課程設計結束了,在這次實踐的過程中學到了一些除技能以外的其他東西,領略到了別人在處理專業技能問題時顯示出的優秀品質,更深切的體會到人與人之間的那種相互協調合作的機制,最重要的還是自己對一些問題的看法產生了良性的變化.

在社會這樣一個大群體裡面,溝通自然是為人處世的基本,如何協調彼此的關系值得我們去深思和體會.在實設計當中依靠與被依靠對我的觸及很大,有些人很有責任感,把這樣一種事情當成是自己的重要任務,並為之付出了很大的努力,不斷的思考自己所遇到的問題.而有些人則不以為然,總覺得自己的弱勢…..其實在生活中這樣的事情也是很多的,當我們面對很多問題的時候所採取的具體行動也是不同的,這當然也會影響我們的結果.很多時候問題的出現所期待我們的是一種解決問題的心態,而不是看我們過去的能力到底有多強,那是一種態度的端正和目的的明確,只有這樣把自己身置於具體的問題之中,我們才能更好的解決問題.

在這種相互協調合作的過程中,口角的斗爭在所難免,關鍵是我們如何的處理遇到的分歧,而不是一味的計較和埋怨.這不僅僅是在類似於這樣的協調當中,生活中的很多事情都需要我們有這樣的處理能力,面對分歧大家要消除誤解,相互理解,增進了解,達到諒解…..也許很多問題沒有想像中的那麼復雜,關鍵還是看我們的心態,那種處理和解決分歧的心態,因為畢竟我們的出發點都是很好的.

課程設計也是一種學同事優秀品質的過程,比如我組的紀超同學,人家的確有種耐得住寂寞的心態.確實他在學上取得了很多傲人的成績,但是我所贊賞的還是他追求的過程,當遇到問題的時候,那種斟酌的態度就值得我們每一位學,人家是在用心造就自己的任務,而且孜孜不倦,追求卓越.我們過去有位老師說得好, 有有些事情的產生只是有原因的,別人能在諸如學上取得了不一般的成績,那絕對不是僥幸或者巧合,那是自己付出勞動的成果的彰顯,那是自己辛苦過程的體現.這種不斷上進,認真一致的心態也必將導致一個人在生活和學的各個方面做的很完美,有位那種追求的鍥而不舍的過程是相同的,這就是一種優良的品質,它將指引著一個人意氣風發,更好走好自己的每一步.

在今後的學中,一定要戒驕戒躁,態度端正,虛心認真….要永遠的記住一句話:態度決定一切.

第二篇:機械原理課程設計心得體會

經過一個星期的編譯原理課程設計,本人在劉貞老師的指導下,順利完成該課程設計。通過該課程設計,收獲頗多。

一、對實驗原理有更深的理解

通過該課程設計,掌握了什麼是編譯程序,編譯程序工作的基本過程及其各階段的基本任務,熟悉了編譯程序總流程框圖,了解了編譯程序的生成過程、構造工具及其相關的技術對課本上的知識有了更深的理解,課本上的知識師機械的,表面的。通過把該演算法的內容,演算法的執行順序在計算機上實現,把原來以為很深奧的書本知識變的更為簡單,對實驗原理有更深的理解。

二、對該理論在實踐中的應用有深刻的理解

通過把該演算法的內容,演算法的執行順序在計算機上實現,知道和理解了該理論在計算機中是怎樣執行的,對該理論在實踐中的應用有深刻的理解。

三、激發了學的積極性

通過該課程設計,全面系統的理解了編譯原理程序構造的一般原理和基本實現方法。把死板的課本知識變得生動有趣,激發了學的積極性。把學過的計算機編譯原理的知識強化,能夠把課堂上學的知識通過自己設計的程序表示出來,加深了對理論知識的理解。以前對與計算機操

作系統的認識是模糊的,概念上的,現在通過自己動手做實驗,從實踐上認識了操作系統是如何處理命令的,如何協調計算機內部各個部件運行,對計算機編譯原理的認識更加深刻。課程設計中程序比較復雜,在調試時應該仔細,在程序調試時,注意指針,將不必要的命令去除。

在這次課程設計中,我就是按照實驗指導的思想來完成。加深了理解文件系統的內部功能及內部實現,培養實踐動手能力和程序開發能力的目的。

四、理解了該知識點以及學科之間的融合滲透

本次課程設計程序部分是用c語言編寫的,把《計算機操作系統》,《編譯原理》,《演算法分析與設計》《c語言》四門學科聯系起來,把各個學科之間的知識融合起來,把各門課程的知識聯系起來,對計算機整體的認識更加深刻。使我加深了對《計算機操作系統》,《編譯原理》,《演算法分析與設計》《c語言》四門課程的認識。

⑺ 讀書筆記(5000字左右

一 《鋼鐵是怎樣煉成的》

尼古拉.奧斯特洛夫斯基(1904_1936),蘇聯著名的布爾什維克作家,自他的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來,他就同書中的保爾.柯察金一道,成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。

1904年,奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節工,母親在大戶人家當廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書,十歲左右就開始幹活謀生。奧斯特洛夫斯基幹過各種職業,如幫人家牧馬,在車站食堂當小伙計,在發電廠當助理司爐等,貧困屈辱的生活培養了他對舊世界的仇恨和反抗性格。13歲的時候,他就開始積極參加革命活動。1918年,奧斯特洛夫斯基的家鄉一度被德國軍隊佔領,他冒著生命危險去完成組織上交給自己的收集敵人情報和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務,顯示了他機智、勇敢、不怕犧牲的精神,得到了同志們的贊揚。

1919年7月,奧斯特洛夫斯基的家鄉成立了共青團,他成了第一代共青團,並參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰。第二年在一次激戰中,他的頭部、腹部多處受傷,右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊伍。然而,傷勢剛剛有所好轉,他就以高度的革命自覺性轉入勞動建設,先是到一家鐵路工廠當助理電機師,後又自願報名參加突擊隊,投入修築鐵路的艱苦勞動。在工地上,他染上了傷寒並患了風濕病,常處於昏迷狀態。這場大病還未痊癒,他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動。因為長時間泡在齊腰深的冰水中,致使風濕病更加嚴重,又很快迸發了多發性關節炎,肺炎。從此失去了最起碼的健康,並日趨惡化,到1929年,他全身癱瘓,雙目失明,完全失去了活動能力,但他絲毫也不悲觀消沉,「只要心臟還沒有停止跳動,就要使自己成為一個對黨有用的人。」學習文學創作,是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的「進入生活的入場券」。

1927年底,奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭的同時,創作了一篇關於科托夫騎兵旅成長壯大以及英勇征戰的中篇小說。兩個月後小說寫完了,他把小說封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰友們,徵求他們的意見,戰友們熱情地評價了這部小說,可萬萬沒想到,手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對他來說,實在是太殘酷了,但這並沒有挫敗他的堅強意志,在參加斯維爾德洛夫共產主義函授大學學習的同時,他開始構思規模更大的小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》。1934年小說出版,獲得了巨大的成功,他也被吸收為蘇聯作家協會會員。隨後,奧斯特洛夫斯基開始創作另一組三部曲長篇小說《暴風雨中誕生》,以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越貢獻。1936年12月,由於重病復發,奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

二.故事梗概

保爾.柯察金,出生於貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時,母親把他送到車站食堂當雜役,在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老闆,厭惡那些花天酒地的有錢人。

「十月革命」爆發後,帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝別托卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮,但很快就撤走了,只留下老布希維克朱赫來在鎮上做地下工作。他在保爾家住了幾天,給保爾講了關於革命、工人階級和階級斗爭的許多道理,朱赫來是保爾走上革命道路的最初領導人。

在一次釣魚的時候,保爾結識了林務官的女兒冬妮婭。

一天,朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落,在匪兵押送朱赫來的途中,保爾猛撲過去,把匪兵打倒在壕溝里,與朱赫來一起逃走了。由於波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密,保爾被抓進了監獄。在獄中,保爾經受住了拷打,堅強不屈,為迎接白菲頭子彼得留拉來小城視察,一個二級軍官錯把保爾當作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前,縱身跳進了花園。由於上次釣魚時,保爾解救過冬妮婭,加上她又喜歡他「熱情和倔強」的性格,他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難,他答應了冬妮婭的請求,住了下來。幾天後,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾青,他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。

保爾參軍後當過偵察兵,後來又當了騎兵。他在戰場上是個敢於沖鋒陷陣的能幹而且還是一名優秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品,經常給戰友們朗讀或講故事。在一次激戰中,他的頭部受了重傷,但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,於是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作,並忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。

在這一段時間里,他和冬妮婭的愛情產生了危機,冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修築鐵路時又見到她的時候,她已和一個有錢的工程師結了婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時,與團委委員麗達在工作上經常接觸,倆人逐漸產生了感情。但他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人,因而失去了與她相愛的機會。

在築路工作要結束時,保爾得了傷寒並引發了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息,但保氏爾第四次戰勝死亡回到了人間。病癒後,他又回到了工作崗位,並且入了黨。由於種種傷病及忘我的工作和勞動,保爾的體質越來越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長期住院治療。在海濱療養時,他認識了達雅並相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步,一邊開始頑強地學習,增強寫作的本領。1927年,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終於把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明並且沒有絲毫寫作經驗的人,開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫,後來是自己口述,請人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終於在1934年出版了!保爾拿起新的武器,開始了新的生活。

三.人物形象

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布爾會維克黨的培養下,在革命烽火和艱苦環境中鍛煉出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。

保爾是一個自覺的、無私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘願為革命事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個人的名利地位,只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團幹部,他去了,而且都是害出命來干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達,但受「牛虻」的影響,要「徹底獻身於革命事業」,所以按照「牛虻」的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明後,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說的:「我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」

⑻ 跪求名著閱讀..讀書筆記..3000字

1.《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕」,「質本潔來還潔去」,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會「融合」,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。 《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:「花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?」「一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。」「 願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。」 一個世俗之人無法明白她的思緒,「爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了葯丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。 「假作真時真亦假,無為有處有還無」,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命雲。
2. 試析《林黛玉進賈府》
《紅樓夢》前五回是整書的引子,其中第三回「金陵城起復賈雨村榮國府收養林黛玉」,是高中語文教材的經典篇目,一般經過一頭一尾的壓縮後改題作「林黛玉進賈府」。這一回在《紅樓夢》中地位顯著,可用幾個第一來說明。首先,第一次對全書的活動中心「榮府」進行了特寫:其次,是賈母、王夫人、王熙風等一乾重要人物的首次出場,尤其是「寶黛」初會與眾不同。另外,根據甲戌本的說法(其對「且說黛玉自那日棄舟登岸時」句側批雲:「這方是正文起頭處。此後筆墨,與前兩回不同。」),這回完全可視作全書的開端。由此種種,都指示著這一回的不同尋常,令人充滿期待。
「三笑」不尋常
首先是王熙鳳的「笑」,「未見其人,先聞其笑」,將其恃寵放誕的形象深深地定格了,此不細說。值得一提的是王夫人的「笑u『一笑,點頭不語」,與王熙風的「笑」堪稱絕配。上個放誕無禮,一個不動聲色。但後者「笑」的內涵卻毫不遜色,於不動聲色中顯示了大家風范,而且其收效是很明顯的,連厲害如王熙風也不得不折服,這也意味著二王這對『大小管家在處事上的相互默契。
其次,就當屬林黛玉的「笑」。林黛玉在進賈府的路上,就已經暗記要「步步留心、時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去」,事實上進了賈府後,她無論在言語對答(如順著賈母的話。答寶玉「不曾讀,些須認得幾個字」)還是行動舉止(如賈母房中吃晚飯排座時的「十分推讓」)都努力在恪守這一涉世原則。除此之外,文中
還有兩次特意寫到黛玉的「陪笑」,很耐人尋味。一次是王熙鳳出場,黛玉「忙陪笑見禮」,當時林黛玉的哭聲還只是「略略止住」,仍沉浸在悲傷的情緒中,但出於應酬,她還是很快能剋制住自己。另外一次是王夫人叮囑黛玉「不要沾惹」寶玉的時候,其實林黛玉心裡已有數了(「常聽得母親說過」這個表兄是「頑劣異常,極惡讀書,最喜在內幃廝混;外祖母又極溺愛.無人敢管」),然而在聽得王夫人如此叮囑話後,她卻故意假裝不知(卻又著重強調了「在家時亦曾聽見母親說過」)地陪笑道:「……況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得沾惹之理?」明明白白就是話里有話,王夫人當然是聽懂了她的話外之音了。這一陪笑,可以看出林黛玉的確不愧是「心較比干多一竅」(寶玉語),其心計當不在王熙鳳之下吧。
再一「笑」,要算是賈母身邊一個不知名的丫鬟,來看曹雪芹是如何著筆的:
一語未了.只聽得外面一陣腳步響,、丫鬟進來笑道:「寶玉來了!」

文中還在另外兩處寫了丫鬟的笑,一是賈母的眾丫頭迎接林黛玉的時候:

台磯之上,坐著幾個穿紅著綠的、丫頭,一見他們來了.便忙都笑迎上來,說:「剛才老太太還念呢,可巧就來了。」

二是王夫人身邊的丫鬟傳話林黛玉去東廊三間小正房坐的時候:

茶未吃畢,只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的、丫鬟走來笑說道:「太太說,請林姑娘到那邊坐罷。」 比較三者的笑,可以發現後兩個的「笑迎」「笑說道」都是侍從對主子的笑,而第一個「笑道」雖則也是奴才對主子,但笑得毫不做作,笑得自如,整個笑態可掬。
3.讀紅樓夢有感

」儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.
可再仔細品讀之後,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說:」女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚後受泥土玷污,自然也渾濁了.」寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性鬱郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂於助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
4.中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話「近朱者赤,近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷,理還亂」,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼「指腹為婚」,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
5.
紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的「叛逆者」的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉「潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗」!紈絝子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
6.《紅樓夢》這么好的書,不看可惜哦!不過樓主既然要讀書筆記,反正我也沒事做,就來隨便寫寫開篇的幾個小節吧:(1-5)
某年某月某時,在大荒山無稽崖的青埂峰下,一塊女媧補天時被遺棄的頑石巧遇僧道,那僧應頑石之求,將它變為美玉,令它去世間見歷一場繁華。(這塊玉其實並不是賈寶玉的前世,神瑛使者才是。絳珠仙子和神瑛使者因為一段恩緣下凡轉世,絳珠投身為黛玉,以淚報恩。)樂善好施的甄士隱救濟了寄居在葫蘆廟里的窮儒賈雨村,甄士隱晚年得女,取名英蓮,卻在元宵觀花燈時失散(此女便是後文中的香荾),甄士隱遇到瘋道人,恍然徹悟,看破紅塵,隨瘋道人飄飄而去。雨村陞官發達以後又遭貶謫,在外游覽時與冷子興相逢,兩人從對話中說出了賈家的概況。後來賈雨村又復職,林黛玉由於母親逝世,要上京去賈府,賈雨村做過黛玉的教書先生,林如海便讓他與黛玉同行前去。黛玉上京進賈府的所見所聞,與寶玉相見,這一段寫得非常精彩,推薦樓主看哦!薛蟠為了在人販子那裡爭奪香荾而打死了馮公子,輪到賈雨村判案,他畏於賈家的權勢而包庇薛蟠(薛家與賈家有親),薛家人被釋之後便上京到賈府暫住。下面的第五回又是一個精彩絕筆之處,主要寫了賈寶玉睡夢中游幻境的見聞,這個章回為後文埋下了許多伏筆,以詩曲介紹了十二金釵以及副釵等書中的女子,暗示了她們的命運。《紅樓夢》中「草蛇灰線」的高超寫法,在這節體現得最為淋漓盡致,不可不看啊!
7.第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源

金榮雖然道歉,心裡始終不服,回家後向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說及秦鍾在學堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,並開出葯方讓秦氏服用。

說秦業「與賈家有些瓜葛」,怎麼樣的瓜葛呢?一個小小的營繕郎,任憑與賈府有什麼瓜葛,怎麼就敢用一個養生堂里抱來的女兒跟人家攀親?而威勢赫赫的賈府竟然接受了!怪哉!
封建社會婚配講究門當戶對,原是一般的社會行為准則,就是今天也有「木門對木門,竹門對竹門」之說。然而卻也並不是所有的婚配都如此,灰姑娘遇見白馬王子的情況也時有發生。就是《紅樓夢》里頭,比如邢夫人之於賈赦、尤氏之於賈珍,其地位相差就更要懸殊了。但是,賈府對於秦可卿來說,其實也並非那麼高不可攀。
按清制,工部有營繕清吏司,設郎中四人,即是可卿的父親秦業之營繕郎的本原。《紅樓夢》第三回林如海向賈雨村介紹賈政時說他「現任工部員外郎」,可見賈政和秦業同在工部供職,而這大約就是秦家跟賈府的「瓜葛」吧。
營繕郎為正五品,員外郎從五品,如果可卿嫁給賈珠的話,相信大家都會覺得比較門當戶對,而賈珍做為賈氏的族長況且又襲著官,故而讓人覺得可卿是高攀了寧府。其實也未必盡然。書中提到賈蓉「曾祖原任京營節度使世襲一等將軍賈代化,祖乙卯科進士,父世襲三品爵威烈將軍賈珍」。按清制,將軍有四類:一是宗室的封號如輔國將軍之類;二為各地駐防旗兵長官;三則為臨時出征的統帥;四是正一品到從二品武職封贈的官階。在清朝,三品官的封爵為都尉,梁章鉅在《稱謂錄》、《浪跡叢談》中都有記載,這跟賈珍的爵位略有出入。賈代化的京營節度使是實授官職,比世襲的一等將軍還有榮耀,因而在寫履歷的時候就把這個銜頭放在前面。賈敬並未有做官故只寫明進士出身,但奇怪的是賈珍卻只寫明他的爵位並沒有寫明擔任何官職。這只有兩種可能,一是賈珍的確沒有實授的職務;二是他的官職比爵位要低,二者相比,按例只寫明品級高的銜頭。從下文他與許多達官貴人的交往中看來不似沒有公職之人,但所任系何職書中又未有寫明。由此,只好參考相同出身的其它王孫公子的情況了。
第十四回可卿死後,前來送殯的有「定城侯之孫世襲二等男兼京營游擊謝鯨,襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝,景田侯之孫五城兵馬司裘良」,查《清史稿· 職官志》,游擊為從三品,兵馬司正指揮為正四品,查考賈珍的官職大概也就這種上下等級吧。
更重要的是賈府的爵位是逐世減等世襲的,到了賈珍是第四代應襲,遠遠不是始封者的國公級了,再往下去,等級也會越來越小,一如冷子興所說的「不比先時的光景」了。把秦業的營繕郎和賈珍的三品爵相比起來,可卿的出身也不是那麼地微賤,而賈府也不是真正地那麼「威勢赫赫」。由此機見,賈府對於秦可卿來說,其實也並不是那麼地高不可攀。
8.——第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
此回寫寶玉和眾姐妹搬進了大觀園。二月二十二日,是紅樓女兒國誕生日。寶黛共讀《西廂記》,兩人用書中的妙詞如「我是多愁多病身,你是傾國傾城貌」,相互調情說笑。在花下的談情說愛之樂,寫得盪惑人心。才子佳人談情說愛的內容與今天的知識白領或有相似,而與棒棒背簍絕不相類。(阿Q的談愛與棒棒背簍似,一笑)
《牡丹亭》是明代湯顯祖寫的一本戲曲。內容寫閨中小姐杜麗娘單戀公子柳夢梅,害了相思病而死,後又復活與柳公子如願成親。大觀園內有戲院——梨香院,有12個女演員。這一天在排戲,節目是《牡丹亭》。林黛玉路過聽見演戲音樂和唱詞,有戲中杜麗娘的唱詞「良辰美景奈何天……」,意思是麗娘見春色迷人的美景而思春傷春。林黛玉用自己的體驗來欣賞它,引起共鳴,傷心落淚。警芳心,警,在這里是啟動的意思,芳心,愛之心。《牡丹亭》的唱詞啟動的黛玉的春心,所以有此傷感。
警芳心,女作家三毛對此深有體驗。她因紅樓夢而警芳心,少女時就愛上了比她大數十歲的法國畫家畢加索,後來又愛上了老朽民間詩人王洛賓。某次從台灣萬里迢迢來到新疆,親登王門求愛被拒,回台後情思昏昏終至自殺。無怪乎她生前要說紅樓夢是妖書了。(插入這段妙論,妙矣哉!)
《西廂》和《牡丹》都是表現才子佳人的愛情,雖經曲折而最後得以團圓。這一回是寫黛玉的夢想,希望自己能和寶玉成婚。為後文的悲劇作反襯。《紅樓夢》,法譯本作《閨中的夢想》,處處離不開夢。可憐的閨中啊!
這回有寶玉的四季即事詩,其「眼前春色夢中人」「梨花滿地不聞鶯」之句,都有味。筆者讀之忽來靈感,有仿作《冬夜即事》一首:
雨魂雲夢更已深,厚被熱毯睡未成;寂寂空屋唯有冷,漠漠庭院不聞鶯;
畢生事業流年水,老困書齋憐無人;堪羨怡紅有艷福,紅樓讀罷憂長存。(評:好詩!很有老怡紅味,可嘆!)

麻木無知的香菱

9.第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
濫情人,指薛蟠。濫情,是色情泛濫之意。情誤,因調戲柳湘蓮遭痛打。在家裡呆著無臉見人,想出門遊玩一番。游藝,即遊玩。 慕雅女,是香菱,雅,詩也,慕雅,對詩的愛慕。
參考資料:http://bbs.storychina.cn/ShowPost.asp?PageIndex=2&ThreadID=2994
10.
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

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本回一開始,引出了寶玉、黛玉、寶釵的交情。

黛玉寄人籬下,寶釵卻是「帶薪作客」,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間後,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而,寶玉「在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,並無親疏遠近之別」,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別啊!因與黛玉「既熟慣,更覺親密;既親密,則……」

聯想我們現實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,後來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發出「情到深處人孤獨」之嘆,大概就是這個意思吧。

榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,「並無別樣新文趣事可記」,真是好日子!

劉心武在電視講《紅》時,特別點到「賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……」,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。

寶玉不喜讀書,見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎麼看了對聯「世事洞明皆學問,人情練達即文章」轉身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。

嬤嬤說叔叔(寶玉)不該往侄兒房睡覺,秦氏沒正面反駁,笑道:「噯喲喲,不怕他惱。他能多大……」說這話的藝術,一是拿嬤嬤的主子壓她,二是暗示,他還是個孩子,不懂那事,三,不用忌諱還是小事,他還是個孩子,惹小孩子生氣了,鬧到賈母處,可不好收場。話鋒一轉,說到兄弟秦忠,果然,封了嬤嬤的嘴,又引起了寶玉要找秦忠的興趣。

寶玉「眼餳骨軟」,連說好香,配上楊貴妃喝醉的畫及對聯「嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香」,好文筆!會寫詩寫對,使文章增輝生色,起到錦上添花的妙用。春色圖及細細的甜香,為寶玉夢游太虛幻境做鋪墊。好象有報道,氣味可以幫助記憶,還能激起情慾。書中註解說「作者用香艷故事……渲染秦氏房中陳設,暗示其生活淫靡奢侈」,沒能真正理解作者意圖。

屋中擺設與掛《燃藜圖》畫的那間截然相反,作者平白無故寫上一間干什麼?就是用來對比,表示寶玉不愛讀書,不管世事,來到「溫柔鄉」,就說「這里好。」秦氏笑:「這屋子神仙也可以住了」,暗指寶玉在這里與神仙會面了。

「春夢隨雲散,飛花逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。」妙!最妙是一個「閑」字。不要閑著沒事干,無故尋憂愁,無病呻吟!
寶玉夢游太虛幻境,見了神仙姐姐,對話,情景全都是風月、香艷語句!仙境的描寫,文筆華麗,彷彿自古以來形容女子容姿的典故、詞彙都被用上了。在這里,文字還有一大功能,就是可以加入讀者的想像,書上這么寫著,你讀的時候,愛怎麼想,就怎麼想吧。
在這里再次看到「太虛幻境」對聯:假作真時真亦假,無為有處有還無,想起第一回已經出現過了,回過頭看,原來是甄士隱在第一回曾來到此門前,那是伏筆。
作者的想像力真豐富,憑空想像出幻境內的宮、門、司,「痴情、結怨」,「朝啼、夜怨」,「春感、秋悲」,如何想像得出?「司人間風情月債,掌塵世之女怨男痴……布散相思」,這么說來,凡間的愛恨情仇,均是由天上神仙操作?凡人無能為力了?(打住!不要看書看入魔——把邪魔招入膏盲了)
「薄命司」的門對是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。由此可知,不要無事尋愁,不然會短命!反之,快樂才能長壽。 警幻冷笑:「……庸常之輩,則無冊可錄矣。」現在我們玩博客,象不象是自己給自己造冊?
各人的判詞,以前看時都是粗略大概,在電視聽了劉心武講課後,才知道原來判詞寓意深刻。參不透,還是等老師講課吧。
襲人圖畫里「一床破席」,「席」是諧音罷了,為什麼是破的?(隱指婚前曾與寶玉……?)
寶玉看睛文、襲人、香菱的冊子時,一看就鄭,看到「林、薛」時,多了一句「待要問時……待要丟下,又不舍。」一字一句,都是精心安排。
書中註解說李紈「判詩」後二句意難定,對「如冰水好空相妒」,我的理解是:冰、水本質相同,只是由於溫度相差致使冰堅水柔,「好」,喜歡,愛好。全句意思,冰與水本是一類,偏偏喜歡無端端的拿來對比,好象海水羨慕浪花,毫無來由。引伸義,人與人本同是血肉之軀,偏喜歡爭名逐利,貪圖虛榮,豈不笑話!結合後面判詞《晚韶華》的「鏡里恩情、夢里功名」,「古來將相……只是虛名兒與後人欽敬」,所以,兒子有出息了,又有什麼用?這些都是虛的,年輕守寡,槁木死灰,人生意義何在?「枉與他人作笑談」罷了!

⑼ 大學生讀書筆記怎麼寫3000字論文

書名:
作者:***
主要人物:**********
時期:****
內容簡介:********************************* (150字左右)
讀後體會:********************************** (200字左右)
好句摘抄:********************************** (3句左右)
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讀書筆記
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理而做的筆記。
在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。
記憶,對於積累知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。俗話說:「最淡的墨水,也勝過最強的記憶。」所以,俄國文學家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。
寫讀書筆記,對於深入理解、牢固掌握所學到的知識,對於積累學習資料,以備不時之需,很有必要。做讀書筆記,方法是多樣的,不同的方法作用不同。

⑽ 個人觀看課外書讀書筆記8篇

心得式 讀書筆記 ,即 讀後感 。是讀書或讀 文章 後寫出的自己的認識、感想、體會和啟發。常用 方法 有:札記,它是摘記要點與心得結合的產物;心得,也叫讀後感。下面是我整理的課外書讀書筆記,歡迎閱讀!

個人觀看課外書讀書筆記1

中國四大名著經久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態的大好河山,「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,這也許就是其精髓所在。

其中這四書之首——《紅樓夢》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會。正所謂「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?」實際上痴的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫——情關。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。

三國鼎立,歷史上記載得十分詳細。在《三國演義》之前,便有一本書,名曰《三國志》,其史料詳實,卻沒有《三國演義》來得驚心動魄。《三國演義》中,道盡了——爭關。陰謀陽謀、機關算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現了如此雄渾的歷史,也重現了那個時候激烈的你爭我斗。

三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話「正義即是力量」。有人說過,利益下面藏著倆個字,叫自私。利益上面盯著倆個字,叫現實。合起來又是倆個字,叫冷漠。這就是現代人的通病——利關,在現實的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。

「你挑著擔,我牽著馬,迎來日出,送走晚霞——」一段86版的西遊記主題曲又響起在耳畔。《西遊記》是所有人心中不老的神話。在這里,一隻叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬八千里,其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難,是什麼讓它如此千難萬險?是心中的慾念。也就是最難的一關——欲關。

這四大名著,代表了四種人性的關卡——情、爭、利、欲。在人生途中,經歷過這些,才能到達自在寧靜的終處。

個人觀看課外書讀書筆記2

四大名著其實代表皇權,神權,貴族權,以及暴力權,三國演義就不說了,皇權,西遊記,神權,紅樓,貴族權,水滸,暴力權。其實都是封建社會的樣板戲而已。當每個人思維局限,並按此套路運轉的話,無形中就是封建社會的游戲規則了。

《三國演義》 故事 開始於劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束於王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間 傳說 的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。

《水滸傳》介紹:作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。全書以描寫農民戰爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術成就。

《西遊記》:西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。西遊記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整。

《紅樓夢》寫於十八世紀中葉的清乾隆時代,內容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言優美生動,善於刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規模宏大,結構嚴謹,具有很高的藝術成就。

個人觀看課外書讀書筆記3

《人生》這部小說中,擺在高加林面前有過無數個選擇,而他也就是在這些選擇中最後走向了悲劇的收場。不只是高加林,我們每個人都面臨著人生的無數次選擇,也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中,作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突,但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠,這也許是為了讓讀者對高加林最後的決定不那麼的憤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負,這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象,這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這並不奇怪。然而對於高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來,他總是為巧珍與他之間的感情塗抹上名利與階層的色彩,如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復,他是否會正眼瞧巧珍,是否會心甘情願的與鄉下沒讀過書的巧珍在一起,這些都是未知數;即使在熱戀的時候,他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限,他對鄉里人的鄙夷使得在黃亞萍出現時,他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈,標榜著所謂的讀書人的清高,實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。

高加林有遠大的抱負,不甘滿足現狀,一心進取,憧憬著繁華都市的美好生活,這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉村,沒有任何「背景」的他只能一次次接受命運的擺弄,而他倔強的性格卻又絕不甘於接受命運,空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮,但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風光,但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。

然而事實上,這些痛苦的締造者正是他自己,因為他自命清高,他愛慕虛榮,他躁動不安,他對生活百般挑剔,他過於倔強而少了對於未來未知的應變能力,他只願過一種生活而無法接受和適應其他的生活,他不懂得如何在現有生活中處理得當、安心生活,而是不安現狀,任憑慾望無限度的膨脹,但卻又少了為自己的選擇負責、勇於承擔後果的決心。他智商雖高,可惜情商不足,一個不會應變、不負責任的人,他能有什麼大本事呢?

個人觀看課外書讀書筆記4

黃仁宇的這本《萬曆十五年》是從杭州回北京的飛機上讀完的,讀這本書花了不少時間,這期間也主要因為工作太忙,工作之餘還要抽出時間來補專業知識,所以就沖淡了讀這些文學作品的時間。出差唯一的好處是可以在旅途中讀書,這個過程是很享受的。

《萬曆十五年》這本書寫的是萬年皇帝第十五年也就是公元1587年前前後後的歷史,作者黃仁宇博士履歷豐富,學識也很淵博,《萬曆十五年》在我看來沒有博人眼球的華美文字,字里行間也是朴實無華,作者站在一個後來人的角度上客觀公正地去審視那個年代的歷史,為我們重現了一個典型的中國封建王朝的政治和民生。

時處明朝的中國在世界上還是一個輝煌的國度,但其實是在走向沒落的邊緣,當時的政治體制就已經決定了明朝的沒落是不可避免的。

不得不說,從讀過關於明朝的書籍來看,明朝的政治制度相比 其它 的朝代還是有一定的`優越性的,文官集團的斗爭雖然是王朝落沒的關鍵因素,它也同樣帶有一點民主的意思,低級別的文官敢於上書彈劾比自己官位高得多的官員,甚至彈劾自己的領導,更有甚者有人公開上書指點皇上的是非,很多文官也有著他們自己的諍諍鐵骨,雖然這遠遠稱不上民主,但說它有一點民主的意思我覺得也不過份。

作者在本書中多次明確地闡述,封建王朝最終落沒的原因,在於統治者總是試圖通過道德來約束人民,而沒有建立完善的法律框架,於是四書五經三從四德等等這些就在那個年代發揮了巨大的作用,普通百姓想要入朝為官就只有科舉這一條出路,科舉的內容也無非是四書五經聖人之言,朱熹的批註也被指定成唯一的官方正確版,如果說現在的中國社會沒有言論自由。

那封建社會的學者連思想自由都沒有,由於缺乏完善的法律框架,統治者就必須將這些聖人之言作為人民日常生活的准繩,以此來教化人民,而那時的中國是一個典型的農業社會,人民知識水平和智力水平低下,依靠這些很容易愚化百姓,但僅僅憑道憄上的約束是遠遠不夠的,法治不健全就會導致各項政策難以推動,就更不用說官員鑽各種空子了,這些問題即便在今天的中國,有了一定的法治基礎都還遠遠沒有解決,更不用說在那個落後的年代了。

個人觀看課外書讀書筆記5

《羅生門》除了是芥川龍之介的一部短篇小說集以外,更為人廣泛熟知的是日本著名導演黑澤明的一部電影。這部電影我沒有看過,但是我知道它是根據芥川的這部小說集中的一篇《竹林中》改編而成的。為此今晚特意優先看了這一篇。

故事情節很簡單,就是一個武士帶著妻子真砂在前往若狹的途中遭遇大盜多襄丸,後武士被縛,武士之妻真砂被大盜侮辱。最後武士死去,多襄丸被抓,真砂逃到清水寺。故事以證人樵夫、行腳僧、捕快、老嫗和案件的關鍵人物大盜多襄丸在公堂上的供詞展開,加上真砂在清水寺懺悔時對案件的描述以及被殺的武士借巫女之口對案件的描述,共同組成了該小說。奇怪的是武士說自己是自殺,而多襄丸和真砂又各自承認自己殺了武士,單獨來看,他們的話都可以自圓其說,然而整篇看完又互相矛盾。

故事沒有一個絕對客觀的旁觀者的敘述,因而故事也沒有最終的結論,我們無法得知真正的事實真相是如何的。書本在結尾處有一個解說:圍繞殺人事件,七人的講述各不相同,同一個事實,根據人們的關心、角度、目的和情感的不同,可以呈現出不同的面貌。人物講述的齟齬,暗示了人心的微妙,人生的真相是難以把握的。

在看這篇文章的時候,腦海里不由自主地想到了前不久看過的一部20年前的港劇,其中一個案件令人唏噓。劇情是當年一個富商被殺,先後有七個證人出來指證一個年輕人是兇手,因為「證據確鑿」,這個年輕人被定罪坐牢。但這個年輕人堅稱自己是冤枉的,最終沒有等到刑滿釋放而病死在獄中。後來這個年輕人的親生父親回來了,希望在有生之年可以讓世間還自己兒子一個清白,於是他綁架了這七個證人來到了一座孤島。這個孤島上的布局和當年發生兇案時的現場一模一樣,案件得以重演,卻不料這七個證人的證詞被一一推翻。每個人的陳述在經過一番有意無意的加工後就成為了最終定罪的證據,殊不知這樣自私的行為白白讓一個年輕的生命就這樣被冤枉致死。

當時看完後內心很是沉悶,人性是自私的嗎?在表達一個觀點的時候,看似客觀的陳述,其實有意無意中已經加入了你自己的意見。我們不能要求你一定要是一個善良的人,但是至少不能因為自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中傷他人。這樣的行為是否太可恥了些?我們亦不能僅憑一眼所見甚至是別人的口述就站在道德的制高點去評價甚至詆毀他人,你不知其中的曲折原委,又有何資格去說三道四?

#382081 個人觀看課外書讀書筆記6

近來,我讀了《木偶奇遇記》一書,書中的木偶皮努喬天真、頑皮,不愛學習,發生在他的生活中的種.種奇,令人捧腹又回味無窮。

《木偶奇遇記》是19世紀後半期義大利著名 兒童 文學家卡諾。科洛迪的代表作,故事內容講的是老木匠櫻桃師傅找到了一段會哭會笑像個娃娃似的木頭,他就把這段木頭送給了無兒無女的老朋友傑佩托,傑佩托用這段木頭刻了一個木偶,並把他起名為「皮努喬」。傑佩托把「皮努喬」當成自己的孩子撫養,賣掉自己的衣服給皮努喬買來課本讓他學習,可皮努喬卻不知道珍惜這來之不易的學習機會,偷偷把課本賣掉,買票去看木偶戲,結果被木偶戲班主「吃火人」識破,並給了他五個金幣。每當皮諾喬撒謊時,他的鼻子就長出一個巴掌那麼長,來此來懲罰他。因此,只要皮努喬一撒謊,他的鼻子就長長,這讓他時常因為長長的鼻子出不了門:因為只要他想出門,頭往這邊轉,鼻子就碰到床,碰破玻璃窗;頭往那邊轉,鼻子就碰到牆,碰到房門;頭一抬,鼻子就有插入仙女一隻眼睛的危險。後來有個貪玩的孩子叫他一起去「玩兒國」里玩,結果他被變成 了一頭驢子,被馬戲團老闆買去後,在一次表演時被老闆用棍子打斷了腿,被人買走後,買主想把它淹死後用它的皮做一面鼓,但一群魚把他的皮吃光了……最後,經過生活的種.種波折後,皮努喬終於醒悟過來,又重新上學了。他讀書認真,放學回家,就服侍爸爸,成為了一個好孩子,最終感動仙女,又把他變成了「真正的人」。

讀完這本書後,我不禁想到了一些發生在我們平時生活中類似的事,在我們的周圍,有像皮努喬那樣的同學,因為想買玩具,就向家長撒謊說學校要交這錢那錢,結果拿著家長的「血汗錢」來滿足自己的貪玩之心。因此,在這里我想告訴他們以後不要再撒謊了,如果家長知道了,不知該有多傷心呢。

個人觀看課外書讀書筆記7

#472680 讀書筆記名人傳2【700】字

讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪傑,也不是功蓋千秋的大偉人,這裡面的英雄具有一種內在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴-力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。

這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的

貝多芬出身貧寒,他很小就輟學。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著,他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強活下來。他沒有一個朋友,他就像與世隔絕&;;hllip;&;;hllip;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾後創作的。他最後終於戰勝命運,戰勝疾病,戰勝痛苦,戰勝聽眾的平庸,戰勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服於命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。

貝多芬以他堅強的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢。」

#395876 個人觀看課外書讀書筆記8

讀書是一種好習慣,作家高爾基曾經說過:「書籍是人類進步的階梯。」我們總能在書中汲取知識,明白道理,得到人生的啟示。而好文章也有同樣的效果,反復閱讀後往往讓人回味無窮,記得有一篇《周處除三害》就是我最喜歡的文章。

這篇文章講述了三國時東吳名將周魴之子周處,他年少時橫行霸道,為禍鄉里,與河中蛟龍、山上猛虎並稱「三害」。百姓為除「三害」,誇周處武藝高強,勸他去除「二害」。周處為顯示自己有能耐,就上山射殺猛虎,後下河與蛟龍搏鬥,但三天三夜沒回,村民以為周處與猛獸同歸於盡了,奔走相告,全村歡慶。結果周處殺死蛟龍後從水中出來了,他聽說大家以為自己已死而對此慶賀,才明白自己一直也被當作一大禍害,從此痛改前非。後來周處拜陸雲為師,可覺得自己的歲月已經荒廢,怕不會有什麼成就。陸雲說:「古人認為哪怕是早晨才明白道理,晚上就死去也甘心。只要能立志,就不怕前途沒希望。」於是周處刻苦讀書,注重品德修養,官至御史中丞,死後追贈平西將軍,千古留名。

讀到這里,我恍然大悟:人是可以轉變的,只要能認識到自己的錯誤,並且下定決心改正,浪子也可以回頭,無論何時都不算晚,一定能成為一個有用的人。

五一假期,我再次捧起這本書,再讀這篇文章,猛然頓悟,聯想到已經11歲的自己,平時做作業時老不專心,容易受環境的影響開小差,爸媽一次又一次地 教育 我,做事要用心,不能心不在焉,可是我總改不掉這個壞習慣,特別讓父母操心。由此看來是我立志不夠堅決,對重要的事情不夠重視,就算自己認識到了,也沒能在行動上真正實行起來。其實我也很懊惱,對自己一而再,再而三的重蹈覆轍感到羞愧,把所有的良言都當成耳旁風,這些都是很不應該的。我應該對每件事都保持平常心,調整自己的注意力,控制好自己的情緒,專注於完成手上的功課與學習,相信我通過不斷地努力,夯實自己的決心,一定能獲得成功!

所以,喜歡的文章多讀幾遍,每次都會有不一樣的收獲,它將使我終身受益!

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