Ⅰ 有没有靠谱的自动阅读软件
这个可以啊，你去使用“无敌点击狗”软件就能做到！对于这种自动阅读点击，自动操作脚本等功能，都可以在无敌点击狗软件里实现，而且无敌点击狗软件是图形化界面操作，使用很简单，能帮你实现各种复杂的自动脚本指令，解放你的双手！
Ⅱ 为什么很多人不喜欢甚至排斥用中文编程
从事软件开发多年主要在浏览器内核，安卓框架，多媒体等领域研究的比较多，主要编程语言是C/C++ java等三种编程语言，对于易语言简单做了几个小功能，做了下尝试，从本质上讲差异不是很大，都是需要遵循一些语法细节，可能是用的时间短的缘故整体感觉还是怪怪的，主要是长期在英文编程环境下已经养成习惯，至于是不是中文倒是没有太大的感触。
说到对易语言接触时间也不短了，刚入行不久喜欢写一些技术博客，也算是结实了一些粉丝，和有些粉丝聊得比较多，其中一个人在研究易语言想通过易语言做注册机，从技术上角度不太喜欢玩这些看似很无聊的东西，架不住三番五次的劝说就多少了解一下易语言，然后看看如何实现，弄了没多久觉得实在无聊，就果断放弃了，纯正的程序员一般不太喜欢搞什么 游戏 外挂或者黑产之类的东西，但现在很多学历不高的人通过易语言在鼓捣这些东西，想从中谋取暴利，国家已经有明确的法律规定对于非法的 游戏 收益真要有人较真到底，还真是违法犯罪的事情。
有个同事讲过一个故事，有个人专门研究腾讯的一款 游戏 ，然后从中获取了几百万的收益后来被发现并报警，由于但是立法还不太完善，在里面呆了几个月罚了点钱又放出来了，易语言诞生的年份已经不短了，当初带着极好的爱国主义情怀，喜欢有一个属于中国人自己的编程语言，虽然在内部实现上可能就做了一次转化而已，起码让一些英文不好的人能上手写代码了，这算是易语言最大的贡献了。
任何一种编程语言的诞生或者存在都是为了解决当时非常棘手的问题，然后慢慢的被大家接受，通过时间的积累慢慢培养了生态链，也就是大家常说的各种编程社区，然后一群志同道合的人在里面讨论这种编程语言如何来使用，如何来改进，如果是深层次的参与者慢慢加入到核心修改小组，不停的对编程语言的版本以及未来的发展趋势做贡献，现在主流的编程语言都是这么衍生而来的，社区力量的强大与否代表着当前这种编程语言的受欢迎程度，目前就国内的编程语言而言无疑java属于老大，在开源社区里面java方面的开源项目最多，这就是生态链，生态链的建立不是一天两天的事情，需要具备很多因素，还要跟上时代的潮流。
1.编程习惯，绝大部分程序员已经习惯于英文字符的编程模式，切换成中文有诸多的不习惯，而且就编程语言的本质而言最终还是0,1的转化，中间做了一些转化而已，在执行效率上还不如英文转化效率高
2.生态链不够成熟，对于编程语言的使用者来讲什么编程语言最能解决实际的问题就采用谁，这也是生产力发展的需要，不可能为了追求狭义的爱国主义情怀就是采用一种编程语言，易语言的生态链体系哈有待继续的加强发展，毕竟任何一种编程语言都需要来自五湖四海的程序员来共同托起。
3.易语言在某些场景下还是受限，举个例子在服务端的并发性处理上就有点捉襟见肘了，不可能一种编程语言就一统天下了，这种需要强大的生态链支持，就目前状态而言易语言要走的路还是很长。
对于一个技术人员来讲，在合适的场景选择合适的编程语言，选择最佳的实现方式，毕竟对于企业来讲首先要考虑最短的时间内出成品，所有的企业的程序员都是遵从现实环境，真能解决实际问题的编程语言，本身就自带推广特性。
希望能帮到你。
实话实说，我是没有接触过中文编程的，对中文编程届名气最大的“易语言”，也只是听说过但是没用过。虽然我本身是对中文编程是比较排斥的，但是出于“想评判什么，就要先了解它”的考虑，我还是决心体会一下中文之后，再来回答这个问题。
然后我找到了“易语言”的官网，看了一眼首页我就放弃了这个想法，本人对美丑的要求很严格。
对于中文编程，我就强答一下，说说我的看法。
首先，中文编程还是发展初期，语言生态不好。不可否认中文编程确实降低了编程的门槛，易语言在中文编程做出了值得鼓励的尝试。易语言目前的前景不是很明朗，易语言好像是2000年就出现了，差不多快20年了，我翻了翻官网，感觉很久没有更新了，而且社区支持并不强大，所以并不看好。顺便说一下【生态】这个问题，很多人理解这个词有一些困难，举个例子：比如安卓和Window phone，大部分APP都有安卓版本，不一定有Window版本，这就是生态的好坏。
第二，英文编程已经先入为主了，就好像我，做Java开发已经12年了，自学Python3年，这么长时间已经习惯现有的编程体系了，要切换成中文环境感觉完全没有必要。而且现在中文编程的生态又不成熟，所以不接受甚至排斥中文编程，也是很正常的事情。
第三，编程思想的重要性要远远大于编程语言。其实不用过分纠结于使用什么语言，编程最重要的是对事务的抽象能力，逻辑思维能力，和对不同的业务场景，可以采用最优方案的能力。如果有一天老板说：“从今天开始，咱们公司要用中文编程了，工资增加一位数”，我相信我很快就能学会的。
最后，每一种语言的兴起，都是因为可以很好的解决行业的某些痛点。比如PHP的兴起是因为互联网需要快速的编写动态Web服务；Java的兴起是适应企业级信息化，Java屏蔽了指针、内存、垃圾回收等等，可以在短时间内写出大规模的程序；而易语言，好像解决的是“想编程但是不会英文”的问题，至少在编程行业内，我们是不存在这个痛点的。
总结一下：
这个问题，本人比较合适来解答一下。我的文化水平高中，英语非常烂。10年做自动外挂 游戏 工作室，苦于没有合适的外挂辅助，自己从零开始研究编程。起初学习了按键精灵和易语言，可以做一些小程序小 游戏 ，又做了一些操作模拟脚本。后来学习了汇编，才可以做真正意义上的外挂。用易语言做了3年多中文编程，后来为了去上班学习了php，c，python，java，sql这些英语编程，开发过大型网站前后台，手机app，小程序微商城。其实编程用什么语言都是大同小异，除了个别语言之外用法都差不多。唯一的区别是用处不同、编译环境和编译器不同。可能和人先入为主的观念相关，几乎每个人学习的第一个编程语言都是英文编程，所以都很倾向英文编程，用易语言自然不习惯！而我，第一个接触的编程语言是易语言，自然对中文编程更有感觉！
大家好，我从97年开始学习编程，到今年20余年了吧，代码是写过不少。
看到这个话题我也来凑个热闹。
1、从语言的角度来说中文编程和英文，没有区别，无非一个用“如果”，英文用“if”罢了，其本质没有变化，还是用着老外的编译器，算不得中文编程，顶多算个汉化版的开发语言而已。
2、如果你每天真的要写上千行的代码的话，你会觉得频繁的中英文切换实在是太麻烦了，英文if只是两个键，中文要敲几个键呢。我最高英文打字速度是300，中文是120，说实话，我愿意用英文写代码。
3、现在的语言都是Unicode编码的，你可以用中文做变量名，编译器不会拦着你，但是同行会笑死你，鄙视你的。
4、目前所有语言大多都是老外开发的。所以你想查的资料，文档基本上都是英文的。
5、我希望有哪么一天咱们国家也能真能开发出自己的操作系统，数据库，编程语言，咱们自己的标准，大家一起努力吧。
希望大家不要再为语言而纠结了。
需求：某个变量循环十次，每次的值都加1
java：for(int i=0;i<10;i++){}
易语言：循环体（整形 变量 等于 零 ；变量 小于 十；自增 变量）
首先我们来分析阅读性，假如一个外行人来阅读这两份代码，虽然不知道for什么意思，int什么意思，但我相信正常人至少都能看懂第一份代码i=0这一行吧；但是再来看易语言写出来的代码，循环体啥意思，我只听过循环，循环体是干啥用的？整形？整形变量？还是整形变量等于？都说汉语博大精深，在不使用逗号的前提下汉语的可读性理解起来就可以有很多种意思了。
我们再来看二者的格式，容易看出来其实易语言不过是相当于把英语全部翻译了一遍，翻译后的代码仅限于我能读得懂而非看得懂。再看一下，易语言的代码量比英语多了多少？
汉语是我们的母语，如果能开发一门易懂的汉语编程语言，那么我想这无非会大大降低我们的开发门槛。但是我们需要强调的是，汉语编程语言不是简单的“翻译”，我理解中的汉语编程应该是可读性高、理解容易。例如上面的例子，如果要我“开发”的编程语言来写，我会写成这样
条件循环（变量初始值等于零；假如变量的值小于十；那么变量的值每次加一”）｛｝；
这样的写法我相信任何人都能看懂读懂知道他的用法理解这个代码是用于做什么的。这才是真正的汉语编程。如果要只是翻译英文编程语言，那么我为何不直接学英文编程语言，我学会了英文编程语言也就意味着我的编程能力拓展性更高，毕竟现在市面上无论是已有技术还是新的技术都是英文写出来的
中文编程，我可能比较有发言权
Ⅲ 五湖四海的意思是什么
五湖四海[wǔ hú sì hǎi] 的意思：
指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖，四海指东海、黄海、南海、渤海。
【近义词】：四面八方、五洲四海
【反义词】：方寸之地
【歇后语】： 九条江河流两处
【灯谜】： 九条江河流两处
【用法】： 作主语、宾语;指全国各地
【英文】： all the corners of the earth
【出处】： 《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
五湖四海 词语造句 ：
(1)保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海;锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
(2)我们共产党人要搞五湖四海，而不搞山头主义，决不允许有人在党内拉帮结派，结党营私。
(3)新建的贸易大厦吸引了五湖四海的客商。
(4)现在我们家乡已有较好的旅游条件,欢迎五湖四海的朋友前来观光游览。
(5)我们共产党人要搞五湖四海,不搞山头主义,决不允许有人在党内拉帮结派,结草衔环。
(6)来自五湖四海的朋友欢聚一堂，衷心祝愿亚运会圆满成功。
(7)五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。
(8)来自五湖四海的人们，为了实现四化这个共同的目标，走到一起来了。
延伸阅读
五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;有时指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、鉴湖、洪泽湖。
四海：指东、南、西、北，四海。我们已熟知东海和南海的准确位置和范围。那就还有“北海”、“西海”。
“北海”。首先东海和南海都是以中原为中心来称指的，那么以此来说，“北海”也应在中原以北或是略北。中原以北或略北有如下几处可考：黄海、渤海、日本海等。黄海，是因古黄河经苏北注入，且黄河携带大量泥沙，使水质黄暗浑浊而得名。渤海之名自先秦以前便为中原人熟知，且一直沿用“渤海”之名至今，未有变更。日本海，元朝以前中原人未曾在其范围活动或极少活动，对其知之甚少。元明时期，中国人的活动区域始涉及到今日本海范围，但那时，海并无名，中国人始称之为“鲸海”，直至16世纪，才有俄国人将其称之为“日本海”。由此可见，黄海、渤海数千年来均有明确的延续，名字并无变化，而日本海进入中国人的详细认知要晚于“五湖四海”一词，故此“黄海、渤海、日本海”均非“北海”所指。
再往北，有一处世界上最深的淡水湖----贝加尔湖。贝加尔湖位于蒙古国以北，先秦时期，由于北方胡人的南下扰乱和入侵，中原人便以对其已知。而且在中国远古时代的神话故事中则有提到“北海之眼”，是说“北海奇深，不可探底。底有一眼，乃地之漏”。贝尔加湖作为世界上最深的湖，在古人的眼中已经“是为海，且不可探了”，符合中国远古神话中的“北海”一地。
更有“苏武牧羊”的史料。天汉元年(前100年)苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，因匈奴内乱被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，苏武坚贞不屈;后将他迁到“北海”边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。而此中的“北海”有详细的史料可考为贝加尔湖。
故此“北海”便是今贝加尔湖。
“西海”。不用多说，“西海”必是就中原而论地处西方。中原以西有“青海湖”、“罗布泊”“巴尔喀什湖”先秦的古中国人的活动范围，已然超过了青海湖，后来更超出了“罗布泊”，而且数千年以来“巴尔喀什湖”一直是中原王朝的统治范围，直至清王朝末期，由于统治者的软弱无能，才被俄国抢占，至1991年为独立后的哈萨克斯坦所统治。
古时中国人喜欢将中国以外的地方、人种称为“海外、蛮夷”。其实这也反映了中国人的一种文化----“中国”----只有四海之内才是大地之中、才可以称为中国。而且还有“四海之内皆兄弟”一说，为什么说“四海之内皆兄弟”?那是因为四海之内就是泱泱中华，四海之内的人就是中国人，故而“四海之内，皆兄弟也。
《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。应该解释为山东济宁府、兖州府辖区的南四湖，北五湖。南四湖：南四湖 是微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖等四个相连湖的总称，但由于微山湖面积比其它三湖较大，习惯上统称微山湖，位于山东省南部微山县。全湖面积1266平方公里。
北五湖指山东境内的安山湖、马踏湖、南旺湖、蜀山湖和马场湖，源于古代大野泽，五代到宋朝是梁山泊的一部分，元明时期，随着大运河的开发利用相继形成，起着蓄水济运、调节运河水量的作用。北五湖自北向南为东平湖，马踏湖，南旺湖，蜀山湖，马场湖，其中东平湖面积最大，盛水的时候面积约153平方千米，枯水期面积约100平方千米。
Ⅳ 五湖四海是一家，相扶持逢凶化吉是什么生肖
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五湖四海为家打一属相
生肖侠 • 2021年10月26日 下午4:16 • 属相小资讯 • 阅读 90
五湖四海一家亲 天南海北过大年 中国青年
2月10日电 记者 马婷婷 李毅 王晓东“年”对于中国人来说
着浓浓的温暖，象征着美好和团圆总是在临近除夕夜的很久之前，中国人就。成家后的他，希望孩子不要像他被迫辍学搬迁后的他，希望能从五湖小组走向五湖四海希望一直是有的，但改变却在近年才发生年仅37岁的李小波近5年经历的，是他祖。
搜狐娱乐讯 由着名编剧王培公创作的年代军旅情感大戏五湖四海，在卫视播出后即引议，有
友表示，连奕名与何政军的斗戏让人想到了李云龙与赵政委，“五湖四海简直就是家。本文综合自“浙江三农”微信
等，原标题慈溪五塘新村“五湖四海”一家亲“浙江三农”微信
，系浙江省农业和农村工作办公室主管，
旨在研究三农理论，发布三农。
市延庆县四海镇大学生村官 刘文杰 四海，不是五湖四海的四海，四海是一个地名，现在我把他称之为家来已一年有余牵挂之情随着岁月的流淌也变得越来越深。中国青年志愿者
讯 为丰富来汕务工人员子女暑期生活，2013年8月11日，汕头市职工义工协会联合关爱义工协会多名义工，到定点帮扶的外来工学校创新小学开展。
石嘴山市确立“以转型发展统领团结进步创建”的工作思路，创新“爱国教育+”“便民服务+”“美丽乡村+”“企业+”等创建载体，打响了“五湖四海一家亲”。五塘新村“五湖四海”一家亲 一条五塘横江将坎墩街道和崇寿镇分隔开，五塘新村就在河的南岸这个面积不到200亩的村庄，容纳了3000多人口，放眼望去，房舍有些密集。
Citizen Scientists and Mainstreaming of Biodiversity Conservation分在中国绿发会公众科学素质与生态文明建设专题筹备组的下，于线上顺利召开。这是我们的年夜饭，征求了广大指战员的意见，为满足五湖四海口味需求，我们邀请了东锦江酒店大厨主刀，大家一起帮厨共同制作的大餐，每一道菜都凝结着浓浓的情谊虽然我们不能回家。
2022
年12月，石嘴山市成功创建为全国团结进步示范市，团结成为靓丽的城市名片为了生动呈现60年来各族群众“共同团结奋斗共同繁荣发展”的光辉历程，石嘴山市委编。“以前我总听说深圳人冷漠，没有家的感觉置业我就感受到浓浓的家的氛围虽然这些准业主们
五湖四海，但是为了家，出力的出力，出钱的出钱，亲如一家人。
走进张家，同堂迎新岁，五湖四家人，横批为“和合过大年”的对联格外引人注目，原来张老人自己只有一个女儿，夫人袁丽敏是位文艺爱好者，同时也是一位爱心人士，在机缘。石嘴山拭亮“五湖四海一家亲”品牌 本报讯 记者 朱立杨石嘴山市紧扣“铸牢中华共同体意识”主线，突出“学党史知党恩听党话跟党走”主题，拭亮“五湖四海一家亲”。
但在出任比利时队教练后，王大勇不仅培养出了欧洲冠军大塞弗，还由此让许多比利时青少年拿起了乒乓球拍，加入到各种青少年乒乓球队中因为王大勇为乒乓球运动的普。五湖四海一家亲 天南海北过大年 “哈尔滨冰雕节”十分有名，今年也不例外，过年期间吸引了大量人观看
络 会，又称“市”或“节场”，为旧时北。
Ⅳ 五湖四海是指什么呢
五湖四海的意思指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖，四海指东海、黄海、南海、渤海。
【近义词】：四面八方、五洲四海
【反义词】：方寸之地
【歇后语】：九条江河流两处
【灯谜】：九条江河流两处
【用法】：作主语、宾语;指全国各地
【出处】：《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
延伸阅读
五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;有时指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、鉴湖、洪泽湖。
四海：指东、南、西、北，四海。我们已熟知东海和南海的准确位置和范围。那就还有“北海”、“西海”。
“北海”。首先东海和南海都是以中原为中心来称指的，那么以此来说，“北海”也应在中原以北或是略北。中原以北或略北有如下几处可考：黄海、渤海、日本海等。黄海，是因古黄河经苏北注入，且黄河携带大量泥沙，使水质黄暗浑浊而得名。
渤海之名自先秦以前便为中原人熟知，且一直沿用“渤海”之名至今，未有变更。日本海，元朝以前中原人未曾在其范围活动或极少活动，对其知之甚少。
Ⅵ 中国诗词大会读后感500字
《中国诗词大会(第二季)》读后感(五)：赴一场诗词的盛宴
作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7
之前看各种诗词赏析，从来没有像看诗词大会这样上瘾。这是一道全民的精神大餐。在春节，从大年初二开始，由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。连续十天在黄金时段播出，带领观众领略中华文化魅力，感受诗词独特韵味，节目根植传统文化，在第一期的基础上不断开拓境界，形式新颖，格调高雅，是展示中华民族的优美画卷，引爆全民追看热潮，迅速在大屏小屏走红，我们多了更多的话题，诗词大会，飞花令，百人团，被誉为春节新年俗。在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。
这个最重要最幸福的时刻，全家人、全国人，因为中国诗词，围坐一起，感受亲情友情爱情，分享惬意、美意、诗意，成就生长、生活、生命。短短数日，圈粉无数，有70老翁，十岁小儿，中东大叔，非洲小伙。有执法民警，市场保安，乡村教师，全职妈妈；有理工女生，文艺青年，农民大伯，IT达人…他们来自五湖四海，身份各异，年龄不同，都拥有同一个梦想：参加中国诗词大会，在全社会掀起诗词大合唱，让更多的人了解中国诗词，了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典！节目在比拼诗词时，讲述选手与诗词结缘的感人故事！腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯，用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手，给观众留下了深刻印象，不仅展现了诗词之美，更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂，看到了当代中国人的精气神儿。
本书系根据《中国诗词大会》（第二季）文字脚本与竞赛题库加工整理而成，在保留节目原有精华的同时，丰富了部分内容，是一本优秀的传统文化类读物。入选诗词以中小学教材名篇为基础，选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育，出题范围从《诗经》一直到毛泽东诗词，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，选择具有“当代意义”的经典名篇和名句，对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼，透过耳熟能详的诗词名句，引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感，力求将题目与现实生活相关联，题目生动活泼而不呆板，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。
我们可以从书中回顾当年舞台的情景，回看选手们的情况，从做题的过程中体会到诗词的乐趣。诗经，楚辞，汉魏六朝诗，唐宋明清诗词尽在其中。特别是将毛泽东诗词纳入题库，通过其《七律·长征》《沁园春·雪》，《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名着诗篇，为古典诗词注入革命文化、红色文化基因，进一步升华了节目的思想内涵。嘉宾专家的点评精彩精辟，把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神，舍生取义、精忠报国的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的优良品格，求同存异、和而不同的处事方法，形神兼备、情景交融的美学追求等，用通俗易懂的方式进行阐释，很多点评的金句在网络上迅速热传，成为节目的一大亮点。尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库，注重寓知识于趣味性之中，注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释，以引发读者对古典诗词的兴趣。邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者，主讲过《百家讲坛》等重要文化节目，点评融知识性、趣味性、教育性于一体。
这是现场诗词的狂欢，有眼泪，有悲伤，有纯粹的欢喜，有凄凄的别离，有限文字背后是无数故事。中国古典诗词的美，不仅是文辞美，意境美，色彩美，心境美，更是每一个灵魂诗意的激发。白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰全同学少年，风华正茂”，他们的坚韧乐观，纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，人生自有诗意。
诗词是有温度的。每一代人都在用自己的方式去感受传承，晋朝人都是是兰亭聚会，曲水流觞，唐朝人读诗，是高朋满座，冠盖京华。革命者读诗，是雨中绝笔，肝胆相照，而我们的方式就是中国诗词大会。因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水田园，会带你自由的飞翔到世界任何一个地方，会让你任意穿越任何一个时代，诗词何处无世界！一扇门，世界就关在门外，一首词，世界就尽收心底。中国诗词大会，打通了文化传播的另外一种路径，让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，激发情感共鸣，寓教于乐，像一道清流浸润人心、滋养灵魂。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(六)：2017年最后一个星期：
1.看完《人名的名义》；
2.开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。考虑到相比于2017除夕来得特别早，2018年除夕又这么晚。所以可以到明年1月下旬再开始密集制作；
3.继续写《新白娘子传奇》，元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况，越写越入佳境。这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样，我将在《青城山下白素贞：珍藏<新白娘子传奇>》中，以电视剧中的插曲与台词为线索，着重描写原剧中主创的近况，及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时，‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。对于5年的创作生涯而言。选择它（指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册），作为2017年的最后一件事。就好像又跟小时候的那个我，谈过一次恋爱了。不过现实中，我身边的女孩，倒是越来越多——
4.无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子，还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰......抑或街子古镇台北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以写书的方式......向你求婚)，你们都是我亲身接触过的。2017年这最后一个星期里，我还是会时常......把你们记在心上——
《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。明年春节就将播出的第三季......对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目，还有多少新的惊喜呢？对于节目录制的关注，也将是年末这一个星期，所要重点关注的——
就在家里......过完这最后一个星期了。在全城的永辉、新世纪百货门店里，四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。虽然这两个星期，我都有去石桥铺(在科园三街，又发现了一家‘黄嘉家米线’)，但感慨时间......真是要与繁忙的车流拼黄昏。而在这其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陈家坪长途站旁的富丽大酒店，赶上了又一对90后的婚礼，男孩女孩颜值都不算高罢了。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(七)：重遇诗的美好
很少看电视节目的我，偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》，即刻着迷，那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节，当选手不断说出带有月字的诗句，脑中不禁浮现出钱基博老先生的话：“我也不知道哪国的月亮圆，只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。”是呀，没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗，而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。就在那一刻，我同很多人一样，又一次为中国诗歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》，并形成现象级传播，是因为在其中，能够感受到诗歌的有情而美。儒家的思想指向即为诗，所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式，中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气，都在诗歌中展露无遗，无论是顺境还是逆境，文人们都把情绪化为诗，即孔子所谓“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操，也把这种情怀融入到每个人的血液中，在阅读诵读的过程中，自然会涌现出无限的意象，这就是中国诗词的美好之处。
另一点为人称道的是，在《中国诗词大会》，诗歌再次与时代、与人相遇，使诗歌充满了更多的现实意义。每一个参赛选手的不同经历与各自气质，都为诗歌注入了独特的魅力，既有果敢自信的陈更，也有淡定从容的武亦姝，既有独臂女孩，也有修自行车的老大爷，还有从事高压电工作的工人与抗癌农民，令人感动之余，也感受到诗歌独特的精神魅力，苏轼历次被贬，他却说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”，李白仕途不顺，他却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”，还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。无论你在高峰抑或低谷，最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。
而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续，其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界，并力争让每一位读者都能够参与进来，题目完全复原了节目中的设置，每个读者都可以解答，包括“飞花令”的环节，附有答案与自我评价，并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。书末附有的诗词索引，详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者，让我们体会到编者选取诗词的苦心，在经历过每一个精彩的瞬间之后，我们还可以将时间凝住，细细品味咀嚼诗词中的言外之意。而这本书，让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间，让瞬间风采留驻于墨色之间。
书的编纂也花了很多巧妙的心思，解读诗句之余，还点缀有中国古典画作，且与诗作遥相呼应，更易体会诗中意境，比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁，附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》，笔致苍健洒脱，须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素，在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。或许这本书与这档节目一样，可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣，重拾诗歌之美，重拾古代艺术之美。
历史上每遇文化变革之际，每次文学走到无路可走之处，人们总是以古为鉴，总能在古代文化中寻找到新的精神力量，因为那是我们的精神之源，民族根基，而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵，久经岁月而不凋，借由《中国诗词大会》这种形式，我们又一次与诗歌相遇，与诗的美好相遇。这就很好。
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《中国诗词大会(第二季)》读后感(八)：奔跑的路上，我们丢掉了什么？
平生最为羡慕的一个时代，就是盛唐。 那是个绚丽辉煌的年代，也是个豪情万丈的朝代。那些年，才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。难以计数的佳作，浩渺如繁星的意境，这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作，不仅是独居美感的艺术品，更是中华文化的瑰宝。在当时，写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动，正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似，古人喜好举办斗诗大会。或是一方凉亭，几杯烈酒，荷叶满池，池塘边是盛放的一簇簇牡丹，大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中，诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一挥而就。 正如王国维说：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 那的确是一个值得永远怀恋的年代。 这便是古人的惬意生活。可是如今我们现代社会，这些有着悠久历史的东西，慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。 从前的一切都依存自然而生，人们生活中的各个方面，都与自然万物有着千丝万缕的联系，也恰恰是这种紧密联系，才让人类社会自然和谐，且人人都拥有着富有诗意的灵性。 现如今，生活在工业化的城市里的现代人某种程度上，已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。 有时候不由会想，现代的我们这些人，和古时的平头百姓究竟有什么区别呢？生活环境，科技水平，人文思想，还是别的什么东西？我看到过一句非常发人深省的话：“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。”是了，区别也就在这里了。现代人的生活里确确实实应有尽有，火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等，这一切事物，我们周围的这些，我们所依靠的这些，其实都是没有生命的，更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。没有生气与生机的氛围，现代人很难再如古人一般悠闲度日，满足的生活标准越来越高，我们不得不为之奋斗。耕田犁地的田园生活也成了奢望，腰酸背痛才是实况。于是再这样日复一日的摧残下，当然很难再生出一份写诗抒情的心境。 以前的时代，人们生活的背景板上画着日月星辰，还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有关雎、布谷、杜鹃等动物。这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。比起我们现如今，整日盯着一部智能手机，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间，古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步，这样我们的生命体验自然是截然不同的。 上文说了这么多，并非是贬低如今社会有多么负面，只是在想，如今仅仅是这样，生活终究很难见到诗词的影子了，那等社会再高速发展十年，二十年，甚至六十年，到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗？这并非杞人忧天。可是为了适应真的该丢掉这些传统吗？ 答案当然是否定的。 如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目，都已经产生了不小的影响，产生的思考范围也颇为广阔。 现代社会已经很少有人，能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在红尘中奔波，日复一日的生活挑战着我们的耐心，我们无法停下，只身独行。生活这颗桂树永远不会倒下，我们的斧子即便再锋利，也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。这样的高速社会中，《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光，它的热播，驱散了人们心间密布的沉郁雾霾，让“传统诗词”这一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。 看着节目中一位又一位登台的选手，他们中既有稚气未脱的纯真孩童，也有风度翩翩的儒雅人士，温婉多情的柔弱女子，亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同，有的沉稳把握，有急躁不安，有的惋惜叹气，有的激动欢呼……尽管结局不尽相同，但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中，屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。 这套丛书的上部，介绍了几篇《诗经》中的经典之作，来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。 《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。 首先《诗经》中很多诗很美。很浪漫，语言美，画面美，意境也美。我最喜欢《蒹葭》这首，水边，蒹葭，美丽的风景，又有爱情的主题，追求心中的爱人，婉转反复，值得反复吟咏。并且《诗经》也使我相信了一件事：生活在自然环境里的人有一种灵性。 每一页都有着不同的选手，不同的佳作，也得到了不同的认知和理解。书里的插图内涵悠远，诗词旁有着详细的注解，在细品之下，古色气息朦朦胧胧。近似眼前而又触摸不到，朦胧憧憬，清远宁静的深情优雅之感，古色古香带着清隽而又烂漫的气息，心中迷漫而又隽永清灵。于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。 那如何才能守住这些传统的精神产物呢？这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点： 中国自古就是诗教，诗教是美育，远比德育重要。因为美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花开就喜悦，这就是天性的同情。而德育源于后天，道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。我们之所以有道德约束，实际上是在告诉大家，因为我们是一个群居社会，人不可以滥用自己的自私。就是说在群居社会里边，大家要想都过得好，就必须遵守规则。 关于诗教和美育，大家可能会进入一个误区，认为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心、诗意的眼。可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。 不管是什么样的诗词，只要是有益于精神层面的，都是好诗。有时读诗，心中油然而生的一种情感自己表达不出，那索性便不表达，反正不管怎样，读诗，赏诗，总归是自己一个人的事。 读诗人，读词人，读伟人，读哲人，读圣人，再读寻常人，再读世间百态，最后才能读得自己半分。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(九)：生活处处有诗意
最近出门散步，总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花，萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香，那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里，让人微醺又很享受。很想找一个合适的词来形容，搜肠刮肚，倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。
“花味袭人露浅黄，不看姿色闻秋香。”“雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。”
其实，平日里的这种情境特别多，一夜忽来的春，天高气爽的秋，再细碎到波光粼粼的水；洒满庭院的月光；还有漂泊在外的离愁；美好的爱情、友情……
这时候，就会发现古诗词的妙不可言，因为什么都不能比这更好。言简意丰，意蕴悠远，随口念出一句，就能很合时宜的熨贴人心。
最近在读的《中国诗词大会（第二季）》，上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中，让关于诗词的内容不再那么单调古板，多了许多趣味性。里面除了有完美的赏析，还有好玩儿的答题机制，闲暇翻上几页，倒也有趣。而且越翻越觉得生活处处是诗意。
说到美丽的景致，有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“野旷天低树，江清月近人。”“曲径通幽处，禅房花木深。”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”
说到抒情，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
都不过寥寥数语，却能道出耐人寻味的意境与情谊，实乃古诗词的一种特有境界。
而且《中国诗词大会》这本书，还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。
像白居易的《忆江南》，其中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，我们一直把“蓝”理解为“蓝色”，然而实际上，这首诗中的“蓝”是一种水草，叫“蓼蓝”，为碧绿色。
还有《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，我们也一直认为这是浪漫的场面，而实际呢？其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟，载渴载饥”的悲伤之情。
说起对古诗词的兴趣，我也是在怀孕后重新正视起来，每次读诗都心下沉静。宝宝出生三个月后，每天读一首诗词和童话给他，小人儿总能很认真的听，还望着我笑。那么小的宝宝自然不懂我在干嘛，可是诗词自有它的韵律，光是读出来就很动听了。自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯，这也不是没有道理的。
知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词，一部分人觉得学诗词没必要，小孩子纵使熟读熟记也是无用功。然而他们却忽视了一个事实，书读百遍，其义自现，腹有诗书气自华呀。古诗词这个东西就是如此的潜移默化，润物细无声，读多了，自然悄悄在内心扎了根。有一天当你真的触景生情，脑中冒出曾经读过的诗句，才会意识到它的妙不可言。 秋天了，一场秋雨一场凉，周末在家不出门，泡一杯热茶，啃一口月饼，看看这书，倒也是有滋有味，生活处处有诗意，诗意在人心。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(十)：诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书
对我来说，读诗还有作诗都是闲常事，是生活的一种方式。闲时，忙时，都可取一册诗词集来读，翻他几页，看他几首，都是一种消磨岁月，增进自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一种诗情在胸中激荡，于是不能不吐而为诗。
中国是一个诗的国度，中国人是一个诗的民族。从《诗经》到《楚辞》，到诗，到词，到曲，诗文化从来不曾断绝，一直在流传，几千年的岁月下来，中国的诗文化从未变色，也从未改变，中国人是最脚踏实地的民族，也是最诗意浪漫的民族。诗是刻在中国人骨子里的一种基因，所以不管是在什么时候，不管在什么处境，都可以发而为诗。只要有诗，人总不会绝望，就总有路，我想中华文明之所以延绵五千年而不绝，诗的功用是绝不可忽视的。
所以央视的《中国诗词大会》播出以来，我一有时间都会去看看。这次又遇到这个节目出了书，所以也自然地要翻来看看了。怎么说呢，就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来，引起的争论就不小，因为这个节目实在是有些别致的，和别的综艺节目都不太同，而又不是严肃的诗词讲坛，所以质疑的人不少。我看了《中国诗词大会》这本书时，我也有一种直觉，觉得这本书引起的争论恐怕也不会少，因为从书的角度来说，这本书实在是有些别致，里面的内容和传统的书大不一样。传统的书一般是只提供知识，人是不能和书互动的，这本书却可以让读者和这本书发生互动，这是好事还是坏事就要仁者见仁，智者见智了。但是我是比较欣赏这种做法的。
我来说说这本书的优点吧，一是这本书选取的诗词好，这是最主要的一点，这也是这本书最值得买的一点。中国自古以来，都有各种诗词选集，比如《唐诗三百首》这些，其实诗词都在那里，读者想去读，现在网络又这么方便，都可以找到的。但是问题是中国的诗词太多了，光拿唐诗来说，就有数万首，其中好坏并存，一般的读者是很难分辨的，也没有精力时间去分辨，所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里，选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。《中国诗词大会》这书选取的诗词，首先量多，再有都是好诗好词，有些是大家常见的，有些则是好的却不常见的，本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心，读这本书，可以用最少的时间，最大程度地了解中国诗词的面貌，也最多地接触中国的好诗词。
二是这本书用了十分灵活新颖的方式，在书本和读者之间有了互动。让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量，就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》，这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升，而且能让读者看完这本书后，想起许多以前背过的却忘记了的诗词，也能记住许多新的诗词。这本书是极其适合小孩子或者学生的，真心推荐之。
当然这本书的版式设计啊，封面插画啊，都十分美观大方，这些读者都能见到，就不多赘言了。
最后我想说一些我自己想说的话，也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏，起码是属于那群读书人，或者上层精英的，所以《中国诗词大会》开播以来，一直有一种论调说，将诗词搞得这么娱乐化，这么让普通大众接触进来，会不会让诗词的形象受损，让诗词滥觞。针对这个论调，我想说的是，诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏，中国是诗词大国，绝不是因为那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。从《诗经》开始，普罗大众就加入了诗的创作，《诗经》里的风，乐府诗等等，里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。而且中国的大诗人，大词人，都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的，如果没有这篇肥沃的诗性土壤，我们有理由质疑，李白杜甫还能成为李白杜甫吗？中国自古以来，诗词在民间就有很高的流传度，中国是一个全民读诗，全民作诗的国土，所以让诗词回归大众，让诗词在平常百姓间流传，这是正该的，这是回到了诗歌的传统轨道了。让诗词复活，是有利无弊的事情，所以不管怎么说，见到人们越来越关注诗词，都是一件幸事，都是应该要大力支持的。
Ⅶ 七年级下语文第一单元测验卷
一、基础知识（28分）
1、在下面括号中注音或填字。（4分）
诠释 纳 凉 湍急 推搡
bi益 zhao祸 lian漪 抚mo
2、将下列词语中错别字挑出来，并订正。（4分）
危言耸听 潜移墨化 相题并论 摇摇欲坠 镇定自若
别出新裁 惊慌失措 小心翼翼 千恣百态 井然有序
错别字
改正
3、默写古诗文的上句或下句。（14分）
（1） , ,休将白发唱黄鸡。作者 《浣溪沙》
（2）潮平两岸阔，风正一帆悬。 ， 。
作者 王湾《 》
（3） ，自将磨洗认前朝。 ，铜雀春深锁二乔。
作者 《赤壁》
（4）成功的花， ！然而当初她的芽儿浸透奋斗的泪泉，
。
（5）海上的夜是 ，是 ，是 。巴金《繁星》
4、依照下面两个比喻句的句式，以微笑开头，写两个句式相同的比喻句。（2分）
例句：书籍像一架梯子，引导我们登上知识的殿堂。
书籍如一把钥匙，帮助我们开启心灵的智慧之门。
微笑
微笑
5、上初中了，你的同桌一定是一位新同学吧。新同学，新起点，此时此刻，你最想对新同桌说点什么呢？请将得体的语言写在下面。(2分)
6、古往今来，吟咏花草树木的诗句很多，请你写出两句来。(2分。多写一句
加1分，加满2分为止。)
。
二、 读下面语段，完成7－10题。（9分）
你（指文学）是广袤的大地，是辽阔的天空；你是崇山峻岭，是江海湖泊。你用彩色的文字，描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壮阔雄奇的，还是精微细致的，不管是缤纷热烈的，还是深沉肃穆的，你都能有声有色地展现。你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。
你告诉人们，人生的色彩是何等丰富，人生的旅途又是何等曲折漫长。你把生活的帷幕一幕一幕地拉开，让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。你可以呼唤出千百年前的古人，请他们深情地讲述历史，也可以请出你最熟悉的同代人，讲述人人都可能经历的日常生活。你吐露的喜怒哀乐，使人开怀大笑，也使人热泪沾襟……
（选自《为你打开一扇门》）
7、请分别概括以上两段文字。2
8、根据上文内容，模仿划线的句子，续写一个句子（不能用文中原句）。2
9、从你读过的文学作品中，选择一个对你有影响的文学形象并简述他的事情。（要求写出作品的名称和人物的名字及他的事情）3
10、学了《为你打开一扇门》，我们明白了读文学作品的好处，请用一段简短的文字向别人介绍。2
三、读下面短文，完成11－16题（17分）
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
11、给加点字注音并解释。6
先自度其足（ ）（ ）
吾忘持度 （ ）（ ）
宁信度（ ）（ ）
12、指出下列句子中的通假字。（2分）
（1）而置之其坐（____同____） （2）反归取之（____同____）
13、在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。（1分）
何不试之以足？_______________________________________________
14、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________、
________________。（2分）
15、这个故事使你悟出的道理是：___________________________________________
__________________________________________________。（1分）
16、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请分别解释5
而置之其坐（ ）至之市（ ）而忘操之（ ）
反归取之（ ）何不试之以足（ ）
四、阅读短文《请把名片还给我》，按要求答题。（11分）
①在我重新回到大学校园读研究生之前，我做了两年多的保险推销工作。
②我所卖的数额最大的一张保单不是我经验丰富后，也不是在觥筹交错中谈成的，而是在我第一次出门推销的时候。记得那是一个夏天，太阳火辣辣地晒着，我在“晨光电子”门口一边吃冰激凌，一边踢着小石子，犹豫着应不应该进去。晨光电子是本市最大的一家合资电子企业，我对这样的企业有些敬畏，不太敢进去，毕竟这是我第一次推销。
③犹豫了好久，我还是进去了。那是一个周末，二的写字间有些冷清。整卒楼层只有外方经理在，一个黄头发、蓝眼睛的外国人，正在带着透明玻璃的经理室里打着电脑。门是开着的。我不知道该说“打扰了”还是“Excuse me”，刚想敲门，他抬头看见了我：“你找谁？”发音不是很标准，三个字都念成平声。我松了一口气，至少。我不用说“Excuse me”了。
④“是这样的，我是保险公司的业务员，这是我的名片。”我双手递上名片，心里有些发虚。在学校和老外没少打交道，可眼前这个老外是洋老板，而且是个太太老的老板，感觉就有些两样。
⑤“推销保险？今天已经是第三个了，谢谢你，或许我会考虑，但现在我很忙。”老外的发音还是直直的，像一条线一样，因此听不出什么感情色彩。我本来也不指望今天能卖出保单，所以毫不犹豫地说了声“Sorry”就离开了。如果不是我走到楼梯拐角处下意识地回了一下头，或许我就这么走了，以后了不会有任何故事发生。
⑥我回了一下头，看见自己的名片被那个老外一撕就扔进了废纸篓里。我忽然很气愤，像是有只一只脏兮佤的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转一样，不吐出来就会恶心一辈子的感觉。早就听说干推销这一很很让人轻视，遭白眼是经常的。如果是个中国老板，或许我的感觉也只是气愤，但是眼前是个外国人，一种说不出的民族情绪还在其中。
⑦于是我转身回去，敲了敲门，用英语对那个老外说：“先生，对不起，如果不打算现在考虑买保险的话，请问我可不可以要回我的名片？”
⑧老外的眼中闪过一丝惊奇，旋即就平静了。他耸耸肩我：“Why“
⑨我平静地回答：“没有特别的原因，上面印有我名字和我的职业，我想要回来。“
⑩“对不起，小姐，你的名片让我刚才不小心洒上墨水了，不适合再还给你了。”
○11“如果真的洒上墨水，也请你还给我好吗？“我看了一眼他脚下的废纸篓说。片刻。他仿佛有了好的主意：“OK。这样吧？请问你们印一张名片的费用是多少？”
○12“五毛。问这个干什么？”我有些奇怪。
○13“OK，OK。”他拿出钱夹，在里面找了片刻，抽出一张一元的：“小姐，真的很对不起，我没有五毛的零钱，这张是我赔偿你名片的，可以吗？”
○14我想夺过那块钱，撕个稀巴烂，然后再摔在这个大鼻子脸上，痛骂他一顿，告诉他我不稀罕他的破钱，告诉他尽管我们是保险推销的，可也是有人格的。但是忍住了。我礼貌地接过一元钱，然后从包里抽出一张名片给了他：“先生，很对不起。我也没有五毛的零钱，这张名片算我找给你的钱，请您看清我的职业和我的名字。这不是一适合进废纸篓的职业也不是一个应该进废纸篓的名字。”
○15说完这些，我头也不回地转身走了。没想到第二天，我就接到了那个外方经理的电话，约我去他公司。
○16我不知道他有什么事情，所以几乎是趾高气扬地去了。打算和他理论一番，但是在他办公室坐下后，他告诉我的是他打算从我这里为全体职工买保险。
17、用简练的语方言概括本文的主要事件。（2分）
18、摘录第②段中一个词，概括我“犹豫着应不应该进去”心情产生的原因：____（1分）
19、第⑥段中画线句子写“我”看到_________________后而而产生_____________，第○11段和第○14段画线句子的言外之意分别是：_______________________；___________________。（用自己的话概括）（4分）
20、选文⑦－○14自然段人物对话个性鲜明，请你自选一处对话设计一个朗读脚本。（至少写出二个方面）（2分）
21、发挥想象，把最后一段文字改成我和洋老板的几句对话。（2分）
五、作文（55分）那一次，我 了
参考答案：
1quán nà tuān sǎng 裨 肇 涟 摩
2潜移默化 别出心裁 千姿百态 相提并论
3默写（见书本）
4微笑如同一汩清泉，滋润我们的心田。
微笑如同一缕春风。吹拂我们忧伤的心灵。
5同学，在新的起点上，你我携手一起向前奔跑。
6离离原上草 墙角数枝梅 一枝红杏出墙来
7、展现神奇的大自然，使人足不出户就能领略优美的风光；表现丰富的人生，使人从中受到感染。（意思点到即可。作用可以分开来答，也可以合起来答。）
8、不设统一答案，要求两句内容相对，句式与课文一致。
9、没有标准答案。（所举作品中人物的例子，一要是古人，二要是今人。“影响”可以分开来答，也可合起来答。）
10、读优秀的文学作品可以陶冶情操，培养语感，增多积累。
11、o量尺码 量好的尺码 量好的尺码
12坐---座 反---返
13为什么不用自己的脚试试鞋的大小呢？
14刻舟求剑 守株待兔
15做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。
16代词，代尺码 到----去 代词，代尺码 代词，代尺码 代词代鞋
17．共2分，大意对即可。我卖出的数额最大的一张保险单的经过。
18．敬畏 1分
19．每空1分，共4分，大意对即可。①洋老板把“我”的名片扔进了废纸篓里。②人格受侮辱后气愤心情。③不就是一张名片，照价赔偿罢了。④职业和人格比金钱更珍贵。
20．设计合情合理，能写出二个方面即可，每个方面1分，共2分。
21．本题为开放性试题，学生回答合情合理，且体现双方不卑不亢的要求即可。2分。
22、作文略
Ⅷ 机械专业学生毕业留言
有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要 忘记。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不 欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；
家庭要细心爱护；
财富要取之有道；
言行要表现品位；
消费要知所节制；
时间要合理安排；
阅读要养成习惯；
好的嗜好要培养；
公益活动要参与；
永续发展要支持。
每一个人 都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去 时，才觉得原来还是这边比较好。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否 则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
文学专业学生毕业留言
6月是毕业的季节，大家都有太多的离别与不舍，也有太多的回忆与快乐。
伴随着20xx的半个年份的流逝，我们也将在此分手踏上属于各自未来发展的路。
四年前我们因为相似的兴趣、因为缘分而在这里聚集，即使是从五湖四海汇集在这里我们也似乎并不觉得陌生。
同窗的四年我们之间建立了友谊建立了信任，也建立了相似的生活习惯和共同的学习热情。
彼此间感情的升温或亲情的预热也是通过这四年的相识、相知、磨合而形成的
四年总会充满太多的汗水与艰辛、快乐与悲伤，但我们都一起携手走过挺过，这份友谊更值得鉴证！
四年的时间说短不短说长也不长，我们并没有无所事事的匆匆度过。
其实与你们一起的每一个瞬间每个点点滴滴都仍萦绕在心。
我会记得瑜妹第一次教我学化妆而且把我化得美美的；
我会记得小芳第一次给我惊喜送我的生日礼物；
我会记得甜姐第一次非要请我吃雪糕；
我会记得小潘第一次在毕业照时叫我与她一起拍多两张；
我会记得汤汤第一次看见我病重时那担心惊慌的神情；
我会记得梦儿第一次在端午节送我她亲手包的粽子；
我会记得陈小肥第一次亲自下厨为我们做蚝油捞面；
我会记得昀儿第一次唱《你太诚实》给我听；
我会记得Lily吴第一次帮我画美美的指甲；
我会记得老嘉第一次在最伤心的时候会靠在我肩膀上哭；
我会记得卓儿第一次知道我考试没考好而帮我恶补知识......
我还是会记得很多很多过往的回忆，即便那些也已只是回忆。
一起走过的日子也会出现各种的磕磕碰碰，我们会时而选择沟通时而选择沉默来解决。
人无完人，能够了解相互的优点也能够包容相互的缺点才可以维系的更长远。
我们如同经久不灭的小情侣们的感情一般，不对！或许比情侣的感情与亲情更坚定吧！
我们就是对方肚子里的那条蛔虫，对方想什么做什么都知道，开心的时候一起笑，伤心的时候相互安慰。
毕业的季节大家都在忙碌各自的事情，忙学习的忙学习，忙考试的忙考试，忙工作的忙工作，有人会留守在这里也有人会去别的地方或者回到当初来的地方。
所谓天下无不散之筵席，只要心中的那份友谊还在，就不会在乎距离的远近。往后的日子还很久远，经常见面的次数也可能不多。但能在过年过节的时候简单的发条短信祝福一下；或能在围脖里看到关于对方的星座就转过来给对方看看；或能偶尔更改一下QQ签名让对方知道自己的近况；或在结婚或小孩满月酒的时候打个电话问一句：你能来吗？这就足够了。
与你们一起时的那些照片我都留着，我也会一直留着。想想自己多年以后再回顾过去翻开相册的时候，还能想起我们当初一起干过疯狂或快乐的事，然后傻笑一番，口中默默嘟囔着：怎么是这个样子？好搞笑。这种感觉好像也不错呢！
6月的风、6月的雨，6月的阳光、6月的星星，6月是个毕业的季节。让我们收拾行囊收拾复杂的心情，继续前行。过去是幸福的，现在是幸福的，我们也都希望未来是幸福的。是的，于是我们要继续前行，去幸福的下一站
漫画专业学生毕业留言
学习漫画的同学毕业留言要怎样写：
提到毕业，漫画来的都是什么编辑部，动艺哪招原画，游戏哪招象素什么的，总说所有专业都能做~~真正去了才发现，根本做不来，根本就不会人家公司要招人做的东西。为什么？自己没去自学还是学校课程安排不合理学生没学着？一年一万的学费，我们上了3年同样的课。为什么？动画学院什么都不缺，缺的是不能真正听到学生想要的是什么。如果可能，就开了所有学生的不记名投票，把所有系的课程全部公事，让大家选自己想上的课包括选修，不要划分什么优先级别，时间别都赶在一天晚上。那么多无聊的下午，只能在寝室打游戏的日子，去上上课多好~如果说课程安排，所有专业应该都一样，无外乎就是本专业的多上几堂深入讲解下，其他专业的想听可以来听~4个专业，课程想安排开不撞车应该不难。毕竟真正的专业课就那么几堂。教室小吗？不小，一个班都不一定能来全人，教室空了2/3，为什么不一起上课？经常有人4年了外专业的一个都不认识，为什么？因为没有认识的机会，不在一起做东西，不在一起上课。怎么认识？联合作业唯独没有漫画班。为什么？因为联合作业做的是动画。需要三维用的是游戏班。可以做个调查，每个专业的毕业生有多少在用自己专业所学的东西找到了工作？有多少专业的学生使用的自己平时自学的找到了工作，有多少学生做的是自己本专业的工作，就应该能知道了。像我漫画专业毕业的，在做FLASH。。。还有游戏开发。除了画之外对于脚本程序一概不知。。。还不如一个中专出来的。。。起码他上课的时候讲了。。。不得不说，是我自己没学好，不应该上3年同样的课，应该用上课的时间去图书馆多翻翻教材。不过反过来想，那我干吗要教一万的学费？图书馆的借阅证一年才多钱？
音乐专业学生毕业留言
每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
Ⅸ 字谜，五湖潮；代表哪三个数字`
五湖潮：五湖的潮水，五湖指的是洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖，本句可解明码5号。
三江水：三江里的水，三江指的是长江、黄河跟澜沧江的交界处的水，可解明码3号。
独脚鬼：独角鬼是一种鬼怪，本体是扫帚、拨火棒等器物，独脚说的是一只脚，可解1号。
戴钢盔：头上戴着钢盔，独脚鬼头上戴着钢盔，钢盔是圆形的，可形解0号。综上分析，本期3D太湖字谜可解得：0135四码。
独胆推荐：5
双胆推荐：05
三胆推荐：015
六码复式：013578
组合形态：组六
和值范围：13~19
跨度范围；2~5
拓展阅读：近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。古代的说法不同，如《国语》、《史记》中的五湖专指太湖，或太湖及其附近的湖泊。 五湖 ： 我国的几个大湖 ，说法不一，一般指 洞庭湖 、鄱阳湖 、太湖 、巢湖、洪泽湖。在《地理通释十道山川考》中 ，原先的五湖名称是指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。) 但根据《史记河渠书集解》五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。
Ⅹ 四海之内皆兄弟 五湖和四海究竟是哪些湖和海
古代有本叫《周礼》的书。书里有这么一句话：“其浸五湖。”张岱在他的《夜航船》里提到“周九州”这个词的时候，也写道：“东南曰扬州，其山镇曰会稽……其川三江，其浸五湖……”就是说，东南的州叫扬州，那有五湖。对于五湖，张岱的注释是“彭蠡、洞庭、青草、太湖、丹阳也”。它们的分布比较广，有的在今天的安徽，有的在今天的江西。 张岱的说法对不对呢？很难说。因为关于五湖有好几种说法。我在这就不一一地说了，实在太乱乎。近代采用的一种说法是，五湖包括洞庭、鄱阳、太湖、巢湖、洪泽。 《史记》里也提到过五湖。后人加了一条注释，说：“五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。”那意思是说，五湖其实就是指太湖。 说过了五湖，再来说说四海。很早的典籍里说“四海会同”。这里的“四海”并不是一些具体的地方，而是泛指，是相对于“九州”而言的，这句话的意思是各地联合起来。但是后人比较实在，认为这四海就是环绕中国四周的海，于是就东南西北各找一个，到了吴承恩写小说的时候，不但有了四个海，海里还各有一个龙王。 大家可以想想，从古至今，历代的疆域并不一样，所以这四个海的说法也一直在变。东面还好说，古来中国的东面就是太平洋。可是西面就不一样了，亚洲和欧洲的大片陆地在那挡着哪，你说哪片海算是环绕着中国的？咱们的祖先没有卫星，也意识不到这一点，所以看见一片儿大点的水就觉得是西海，以致古籍里记载过好多种关于西海的说法。 诸位想必都听说过，古人以为地球是被一只大海龟驮着的陆地。咱们的祖先以为，中国四周都是海，所以自称海内，以外的地方称海外。而四海呢，就泛指天下。《汉书》里写到汉高祖的光荣事迹时，提到了萧何说的一句话，叫做“且夫天子以四海为家”，这里说的就是天下了。(张玥)延伸阅读三山五岳除了五湖四海之外，还有一个词也泛指各地，就是三山五岳。 关于“三山”，《辞海》中也有好几条解释，其中大部分都是实指。不过有一条解释很有意思，说“三山”又称“三神山”，传说在东海中有三座山，分别叫做蓬莱、方丈、瀛洲，有神仙住在其中，因而得名。而且人们传说，山上有黄金白银搭建的宫殿，里面还有不死药。方士们骗秦始皇的时候，说的就是这几座山。始皇帝也傻实在，还真派人去大海里找，那能找得着吗？