洗脚本王

C. 电动按摩洗脚桶哪个牌子好

01
“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，除湿祛暑；秋天洗脚，肺润肠蠕；冬天洗脚，丹田温灼”。洗脚对健康的好处，真是说也说不完，电动洗脚盆也由此成为子女们孝敬长辈的新宠。常州工商局消保处有关专家却提醒市民，目前这种新型产品多为不知名品牌，缺乏各项认证和安全标准，因此选购时一定要多加小心。电动洗脚盆哪个牌子好？一起了解一下。

02
现象：我被洗脚盆忽悠了
2月1日，市民林小姐向市“12315”讲述了她购买电动洗脚盆的尴尬经历。上个月，林小姐在淘宝网上花103元买了个足浴盆，回家孝敬爸妈。用了几天，爸妈就抱怨“不好使”，原来，卖家吹嘘的“按摩功能”是需要脚在按摩滚轮上来回滚动，噪音特大，盖过了电视的声音。林小姐狠狠心，加了近300元，换了个恒温且具有磁疗、远红外线功能的“气血养生机”。可爸妈照样很失望，说“脚放进去，的确有一股水流冲到脚心，感觉痒痒的，可这跟印象中的按摩相差甚远。至于磁疗、红外线等功能，压根没感觉”。等新鲜劲过去后，这花380元买的“养生机”回归了最原始的用途——当个普通的脚盆。
今年1月至今，“12315”已接到了30多位市民的咨询电话，称想让爸妈在家足疗，可品牌这么多，不知咋选。

03
调查：品牌杂，价格来去大
记者走访了我市各商场、超市，发现电动洗脚盆普遍有售。它们叫法各异，如微电脑按摩足浴盆、活氧足霸、蒸汽足浴王、水流气血循环机，等等，价格从数百元至上千元不等。基本功能有自动加热、自动恒温、振动按摩、搓脚按摩；价格高的还包括磁疗保健、纳米抗菌杀菌等功能。
网络上，电动洗脚盆同样销售得如火如荼。在淘宝网上，记者输入“足浴盆”后，出现了4991件商品。与实体销售相比，网络上出售的价格显然低得多，但质量如何，不得而知。
电动洗脚盆的品牌的确看得人眼花缭乱，泰昌、东方神、祥利、精锐、科亚、足福、郎欣特、皇威……数都数不过来，可这些品牌大多没听说过，耳熟能详的小家电名牌企业则鲜有涉足。

04
选购：认准GB标准
据常州工商局消保处的工作人员介绍，电动洗脚盆为新兴产品，国家尚未出台相关的“三包”规定，因此售后服务只能依据销售时厂家的承诺而定。
此外，因为所有的足浴盆都是用电带动，这也给消费者带来了一丝隐忧：会不会发生漏电事故？常州工商局消保处负责人表示，足浴盆品牌繁多，购买前要看清产品是否有CCC或CQC的国家认证、合格证、保修证和发票。尽量挑选绝缘材料较多的脚盆，认准“GB”这一“国家强制性标准”。

D. 祭灶风俗的详细介绍

风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和。相沿积久而成的风气、习俗。下面是我收集整理的祭灶风俗的详细介绍，希望大家喜欢。

祭灶风俗的详细介绍 篇1

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

历史传说

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神简介

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

传承与发展

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进士，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

腊月二十三。人们称为"小年"，意味着一年的结束。

过去，过小年是"官三民四道士和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

民俗活动

过小年的主要民俗活动是"辞灶"。就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又体弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明。沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。

祭灶风俗的详细介绍 篇2

祭灶习俗简介

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。

旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。

有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。

灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的'平安。

灶王爷的传说

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。

玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

祭灶时间

民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

送灶仪式

送灶，多在黄昏入夜之时举行。

一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的。糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。

有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。

在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。

有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

有关祭灶的诗文

鲁迅《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

鲁迅《送灶日漫笔》："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

宋代·范成大的《祭灶词》： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

E. 黄氏真菌王多少钱一盒

截止2020年，黄氏真菌王全国统一零售价68元一盒。

规格：23g/支，保质期 24月。起订数量：该产品1盒起订。使用方法：取本品适量涂于患处及周围并轻柔片刻，一日二次连续使用3周。使用天数：20天（大约） 。

黄氏真菌王功效和成分：茶树精油、苦参、白癣皮、蛇床子、荆芥、薄荷、冰片等。真菌王主治：真菌水泡，发痒，脱皮，烂脚丫，香港脚，神经性皮炎，癣，头皮癣，体癣，灰指甲，股癣，手足癣，大人湿疹，蚊虫叮咬，过敏，奇痒难忍等。

(5)洗脚本王扩展阅读

黄氏真菌王用法介绍：

用量：外用，直接涂抹于患处，每日2-3次至愈巩固使用5-7天。

涂抹注意事项：涂抹时一定要将手洗净，或者选择用消毒棉棒进行涂抹，防止患处进一步感染病情加重，涂抹剂量可视患处部位的大小而定，适量即可，避免浪费。

用药期间注意事项：不宜吃辛辣食物，患处保持干燥防止感染，详细注意事项可参照包装盒内说明书。

如果出现了脚气，疗一般以外用药为主，可选择的外用药包括抗真菌粉剂、溶液或软膏。如果皮肤有溃烂及渗出症状，最好别用软膏和霜剂，否则会加重症状。

如果是单纯的脚气或脱屑，一般用软膏涂抹即可。一些人容易把脚气和脚侧面局部湿疹混淆，一般湿疹会出现红斑、小的丘疹、水疱，会脱皮，但要是把真菌感染当成了湿疹，并使用激素类药物进行治疗，那么结果往往适得其反，因为激素会使真菌感染进一步扩散。

此外，如果单从药物治疗角度考虑，患者应坚持上药，即使脚气已经基本消失，还需上药3~5天。一般脚气患者可正常洗脚，擦干后再涂抹药膏，如果出现糜烂、渗出，则禁止沾水。

F. 葛优说中国人喜欢洗脚那段原文是怎样的

把洗脚提升为一个产业，是咱们中国的一大发明，虽然我们的环境卫生还比不上欧美的发达国家，但我们的个人卫生毕竟是已经从脚做起，不光洗，还捏，还用中药泡。。。。我理解帝王服务，就是把脚当脸，至尊享受就是脚还真以为自己是脸了。。。你知道是什么人愿意在这一间屋半间炕里作威作福找那种把自己捧在手心里的感觉吗？是穷人。恨自己穷过的人，翻身了最想干的是什么，就是变本加厉的使唤人，咱们中国倒退三十年都是穷人，所以洗脚这个行业在咱们中国特别有市场，也许在不久的将来还能在创业板上市跻身世界五百强

G. 要搞笑小说！！超级搞笑的那种。。

《穿越与反穿越》
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《小女贼穿越红楼为所欲为：极品小涩妃》
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以上都很搞笑！望采纳。。。

H. 脚气用什么办法才能治好

夏秋交替,好多人都不同程度患上了脚气。其实据资料统计70-80%的人都有患有脚气,因此有脚气并不是什么大不了的事,只要积极治疗和预防,脚气就会离我们远去,。患上了脚气的话，那可真是一个受罪呀，尤其是在晚上，越是犯困的时候脚气越痒，根本就没有办法制止。那么脚气又应该如何根治呢？脚气的治疗方法：1.趾间有糜烂、渗液者不可以外用刺激性强的药，最好先使创面收敛干燥再用药。可以用立洁士脚气王，待皮肤干燥后向足部喷洒脚气王喷剂。2.如果皮肤角化增厚严重，抗真菌药物很难渗透吸收可以先用10%水杨酸软膏或复方苯甲酸软膏等使角质软化，再用抗真菌药。皮肤干裂明显者，可以每次温水浸泡，使角质软化，再用抗真菌药。皮肤干裂明显者，可以每次温水浸泡后局部涂油膏，然后用塑料薄膜封包，外缠绷带，24～48小时后除去，然后再用抗真菌药。3.足部起小水疱，未破溃者可以先用3%硼酸溶液浸泡，然后选用立洁士脚气王等抗真菌霜剂。4.要坚持用药足癣是一种慢性感染，真菌寄生角质层中生长繁殖，需长期用药才能彻底去除。因此，足癣的症状缓解后，仍需坚持用药，皮肤的代谢周期为28天左右，用药时间一定要坚持四周以上。最好进行真菌检查及培养，连续三星期都是阴性才算治愈。注意药膏的涂抹时间，最好在睡前和出门前较好。晚上睡觉可以让脚充分休息，药效能直达皮肤里面，杀灭病菌。出门前涂抹药膏，晾好脚后穿上袜子，这样可以把病菌捂死。

I. 电动洗脚盆哪个品牌好一点呢

电动洗脚盆有很多种类型，相对要好一些的话，一定要买品牌的，只有这样质量才能保证

J. 找好小说，内容是穿越的

清空万里
多多益善
大龙门客栈
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穿越时空爱上王
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穿越之妖孽夫君滚滚来
以上都是我觉得很不错的文文，前八篇我都看过！第一篇还被拍成广播剧了呢！个人认为很好看、很搞笑！后面的是别人认为好看的！应该也不错，希望lz能够喜欢我的回答！
e煊