㈠ 社会主义核心价值观和谐的例子
20岁参军、40岁退伍复员，之后投身商海，历经近十年打拼成为身家千万元的企业家。在家乡蓬溪县拱市村，蒋乙嘉的故事被街坊四邻津津乐道，而更让世人“惊诧”的是，2007年，事业蒸蒸日上的蒋乙嘉，将自己的4家公司交给朋友打理，他回村当支书，帮乡亲脱贫致富。
在辽源市西安区灯塔镇富强村，平坦的水泥路通至各家各户，道路两旁摆放着垃圾箱，村民都用上了自来水，住上砖瓦房，在皑皑白雪的映衬下，俨然一幅新村美景。 富强村曾是出了名的贫困村。为了脱掉“穷帽子”，近几年，富强村大力发展蔬菜、养殖合作社，现建有蔬菜大棚40个，总产值达300余万元。有养猪专业户10个、养鸡专业大户7个，总盈利超400万元。
民主：
改革开放以来，我国民主政治不断推进。1978年11月，安徽小岗村18位村民决定实行联产承包责任制，中国农民开始自主决定自己的道路。1989年11月，邓小平同志身体力行，废除了领导终身制。2004年9月，全国人大举行了历史上首次立法听证会。2008年，国务院公布了《中华人民共和国政府信息公开条例》
2013年国家成立法定节假日调整研究小组，并对部分法定节假日做出调整，在公布方案前，他们已经组织召开座谈会和进行问卷、电话调查。比如，他们曾组织召开了多个座谈会，分别征求部分全国和地方人大代表和政协委员，中央和地方有关部门、社会团体，有关专家学者和部分企业管理人员的意见。同时，通过有关网站进行问卷调查，在部分城市也进行了电话调查。经过一年多的多方研究论证比较，才形成目前的调整方案。
㈡ 大学生要有正确的价值观的例子
1.案例选择要贴近学情。
政治教学案例的选择必须从学情出发，准确把握学生各种思想动态，这样的教学才有根基，才有说服力，也更容易引发学生的共鸣。教师在选择案例时要注意以下几点：
一是要把握学生的心理特征，着眼学生特定阶段的认知水平和思维能力；
二是要切合学生的实际需要，回应学生对当今社会生活的关切；
三是要立足学生已有的知识基础，尽量在理解的难度和思考的深度上与学生保持一致。
例如，当前部分中学生规则意识不强，纪律观念淡薄，置校规校纪于不顾，经常在品德修养、学业、生活行为等方面做出一些违规违纪的事情，有些学生甚至认为在信息化社会，公民有言论自由，想说啥就说啥。笔者在讲授《公民的政治性权利和义务》一课时，选择设计了“网络传播真方便，网上言论真自由”的案例。也有人说，在网络生活中，“规矩之内，自由翱翔”。在此基础上，笔者又列举了学生在网上的一些不良行为：随意跟帖，发表言论；将与同学之间的矛盾传到网上，甚至引发“舌”战；网上评论任课教师的是非……借机教育引导学生要在日常生活中约束自己的行为，在法律和规则的轨道上健康成长。
2.案例选择要贴近生活。
生活是多姿多彩的，也是纷繁复杂的。由于社会发展和活动型课程开设的需要，使得课堂教学逐渐向社会延伸。学生很多问题产生在这里，很多想法也存在这里。
例如
“电子阅读与纸质阅读，哪种方式好？”
“中学生能不能网聊手游，玩抖音？”
“作业帮对学习有什么作用？”
“如何预防校园欺凌？”
“校园骑电动车载人对不对？”
“校园花枝能不能摘折？”等等。
如何让学生“拨开云雾见月明”“雾里看花识真香”？那就是要善于选择贴近学生生活的案例，创设真实的情境，提供话题视点，让学生学会甄别，让他们在平常中感受不平凡，在细微处感悟不简单，从而自觉践行社会主义核心价值观。
3.案例选择要贴近时代。
在当前这个多极化、全球化、多元化的时代，教师应通过选用适当案例，有计划、有目的地开展一些有益的课堂实践活动，注重引导学生运用科学的思维方法，正确看待各种复杂的社会现象，抓主流、辨方向。告诉学生，当今社会，见义勇为、救死扶伤、诚信友善、助人为乐、敬业奉献依然是广大人民群众在面对事件时的第一选择，人们社会主义核心价值观的思想基础深厚，并将随着时代的进步日益强化，人们崇尚美德、弘扬正义、热心公益的信念依旧不可动摇。
㈢ 社会主义核心价值观的内容关于文明的例子
七绝·社会主义核心价值观十二首
胡秉言
富强
国富兵强势气岿
子民殷盛沐朝晖
同心凝聚中华梦
能让邻敌畏惧威
民主
当家做主有操权
商榷真诚语莫偏
参议政生谋计献
躬身衷恳敢为先
文明
修身隆礼德清明
浚哲疏知信笃行
智慧聚凝流万古
俭勤真善美升平
和谐
大地神州惇睦亲
仁人互敬共为邻
融融其乐同安泰
甘苦相依若齿唇
自由（新韵）
泽惠恩德布九州
财丰体健处无忧
随心想象风光享
没扰不欺竟自由
平等
国泰祥和紫气生
世间一切尽钧平
纬经高下皆衡等
共享时空毕事宁
公正
公平正直不偏私
依证凭据道义持
严格仁人明事理
准星神圣莫斜离
法制
规矩诚铭为准绳
律章中正世人凭
不阿执法天平度
恪守遵循享太平
爱国
儿女谁能不爱家
感恩奉献孝慈妈
同仇敌忾贤强国
环境清鲜明中华
敬业
鞠躬尽瘁益求精
任怨任劳志永恒
忘我无私常进取
俭德勤勉厚廉忠
诚信
处事忠诚诺万金
言行一致莫欺人
遵循天道心无妄
效法规则若美琛
友善
相近和谐善睦邻
天南地北一家亲
包容敦厚同安富
德道慈悲共友仁
㈣ 树立正确的人生观价值观事例
（一）树立正确的人生观价值观是社会进步的需要。关于人生的价值的涵义，马克思作了正确的定义，他认为：人的价值包含两个方面：一方面是个人对社会的贡献；另一方面是社会对个人的尊重和满足，但不能同等看待，矛盾的主要方面是个人对社会的贡献。一般来说，只有每个人都对社会作出了贡献，并且贡献大于从社会索取的，这样，人类才能够在维持生存的同时，仍有财富的积累，才能够扩大再生产，社会才能发展。相反，如果每个人都不讲对社会作贡献，只想从社会索取，或者对社会贡献少，索取多，那么，连人类社会生存都成问题，哪还谈得上发展呢？正是从这个意义上说，古今中外有识之士，都把对社会作出贡献的人生看成是最光辉的人生，最有价值的人生。世界着名的物理学家说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”又说“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”共产主义人生观吸取了历史上这种进步的合理因素，认为人生价值只能表现为对社会对人民的贡献和献身精神。雷锋说得好：“吃饭是为了活着，可是活着不是为了吃饭，我活着是为了全心全意为人民服务。”这些话，道出了人生价值的真缔，是衡量人生价值的尺度。人生的价值在于贡献，而不是索取。毫不利己，专门利人，全心全意为人民服务，是共产主义人生观和价值观。
（二）正确的人生观价值观是由党的先进性决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。党以追求共产主义为最高理想，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以为人民谋福利为一切行动的出发点和归宿。这就决定了中国共产党人必须讲奉献，必须把为国家为民族为人民作奉献当成自己的义务和责任，作为自己的人生观价值观。凡是树立这样的人生观价值观，并始终不渝加以实践的共产党员，才是合格的共产党员，才能做到不仅组织上入党，而且思想上也完全入党；才能在任何艰难险阻的情况下矢志不渝地奉献自己的一切。在中国共产党为中国人民和全人类解放的斗争中，牺牲的千千万万革命烈士，如方志敏、叶挺、王若飞、董存瑞、邱少云……他们都是共产党主义人生观、价值观的典范。《党章》规定，中国共产党员必须全心全意为人民服务。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员不得谋求任何私利和特权。全心全意为人民服务，是共产党人道德修养的最高境界和人生观、价值观的集中体现。在我们革命队伍中，无数优秀共产党人把全心全意为人民服务当作终身不渝的人生追求和价值取向，张思德、焦裕禄、孔繁森便是其中的代表。他们代表了共产主义时代精神，并以优良传统和作风作为行为准则，依靠群众，服务群众，艰苦奋斗，廉洁奉公，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 共产党员要实现自我价值，必须置身于建设有中国特色社会主义的伟大实践之中，走与群众相结合、与实践相结合的道路。通过实践，才能找到自身的社会坐标，客观地认识自己，评价自己，鉴别和选择正确的行为准则，实现自身的价值。
（三）树立无私奉献的人生观价值观。人生的价值在于奉献，而不是索取。社会主义市场经济的利益机制，能够促进广大党员干部奋发向上，求真务实，有利于确立和坚持正确的人生观价值观。另一方面，与市场经济发展相伴随的极端个人主义、拜金主义、享乐主义等消极现象也会出现。因此，每个共产党员要自觉端正个人追求幸福的方向。一是树立正确的权力观，实现追求幸福与追求理想的统一。共产党员干部特别是领导干部要正确对待职务的升迁和手中的权力，克服“权力至上”、“有权就有一切”的剥削阶级思想，把能否为实现崇高理想奋斗作为人生幸福的最高价值尺度。二是树立正确的利益观，实现个人利益与群众利益的统一。这就要求正确处理群众利益与个人利益、全局利益与局部利益、长远利益与眼前利益的辩证关系，把群众利益放在个人利益之上，把群众幸福看作是个人幸福的基础。三是树立正确的享乐观，在艰苦创业的过程中实现人生最大乐趣。历史证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。共产党员只有在发挥自己的积极性、主动性和创造性，努力为人民群众创造更多的物质和精神财富的过程，人生价值才能得到真正的体现。
㈤ 人生观，价值观的例子
当然是保尔-可察金了，最好的例子。
我好人做到底，下面的是一篇读书笔记，不是很全，自己参考下吧。
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
2.差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
3.人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
4.当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
㈥ 社会主义核心价值观的科学内涵是什么并举身边案例说明
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
举例，如邻里的相互帮助就属于友善的行为。
㈦ 可以体现人的价值观的事例
一个着名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。
㈧ 近代社会主义核心价值观的典型例子
2014年，被告人丘某良与李某相识后，丘某良称在文化教育方面有认识的领导，能办理教师调动等事项，并取得了李某的信任。2014年9月，李某找到丘某良帮忙办理其朋友谢某报刊亭的事情。在办理过程中，丘某良收取了李某转交的谢某的45000元。
2014年11月，李某找到丘某良帮助其朋友谢某的嫂子进入广东省河源市某中学工作，丘某良答应帮其办理。在办理过程中，丘某良以需要相关经费等理由，通过银行转账、现金交付等方式骗取了被害人85000元。
2014年12月，李某再次找到丘某良，让丘某良帮助王某进入河源市源城区某小学工作，丘某良答应帮忙办理。在办理过程中，丘某良以找工作需要经费为由骗取了被害人王某60000元。
期间，因办理报刊亭的事情长期未果，为应付李某的不断催促，丘某良便于2015年2月弄了个假的《个体工商户营业执照》交给谢某，企图蒙混过去，不料露出马脚。2015年3月13日，丘某良被公安机关抓获。
裁判结果
广东省河源市源城区人民法院经审理认为，被告人丘某良无视国家法律，以非法占有为目的，虚构事实，骗取他人财物价值19万元，数额巨大，其行为已构成诈骗罪。
鉴于被告人丘某良当庭自愿认罪，如实供述自己的罪行，可酌情从轻处罚。遂依法作出一审判决：被告人丘某良犯诈骗罪，判处有期徒刑五年零八个月，并处罚金5000元。宣判后，丘某良未上诉，本案刑事判决已发生法律效力。
典型意义：诚实守信
从审判实践中来看，包括本案在内的不少以找工作、替人办事为名的诈骗案件中发现，犯罪分子的骗术并不高明，而是抓住了被害人急于求成、想走捷径的心理，从而让犯罪分子有机可乘。
此类诈骗时有发生，法官告诫广大市民不要轻易相信社会上人员所谓的“有关系”“有门路”，应通过正规的途径去找工作、办事，切勿贪走捷径，谨防上当受骗。
社会主义核心价值观基本原则
坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢人们的精神支柱。
坚持联系实际，区分层次和对象，加强分类指导，找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，做到贴近性、对象化、接地气；坚持改进创新，善于运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，开辟群众乐于参与的渠道，积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新，增强工作的吸引力感染力。
㈨ 以价值观差异为主题编以案例
价值观是帮助人们辨别好与坏、美与丑、正确与错误、真实与虚假等的标准。不同的国家有不同的文化规范价值观念，这种差异是导致跨文化交流中产生误解和冲突的根源，是导致中西思想沟通困难的主要因素。认识和掌握中西方价值观的差异对中西文化交流有重要意义。
每种文化都有其独特的一套系统。价值观念是任何社会或文化中的人们所回避不了的指令，是人们的行为规则、思维的方式、认知的准绳、处世的哲学、演绎推理的模式、评价事物的规范、道德的 标准，等等。
对中国思维方式影响最大的有：儒家、道家和中国的佛教。这三种哲学思想都很重视悟性，对中国人重“领悟”“言外之意”，着重“含蓄”、追求“韵致”的思想方式都有很大影响。因此，中国人的思维更具模糊性。
欧美国家的哲学背景是亚里士多德严密的形式逻辑，以及从后来的16世纪到18世纪的弥漫欧洲的理性主义。理性主义强调科学的试验，注重形式论证，表现在语言上就是形态的外露以及形式上的完整，因而英美国家的人更重视表达的确切性，很难理解中国人的含蓄。
㈩ 关于社会主义核心价值观平等的小故事
一、关于国家富强的小故事：
周恩来“为中华之崛起而读书”。这个故事，估计童鞋们都耳熟能详了，我觉得这是关于为国家富强最为典型的一个故事了。这是一个非常高大上的故事，应该是1910年前后，当年12岁 的周恩来离开家乡，来到了东北。
当时的东北那是帝国主义列强在华争夺的焦点，他在沈阳下了车，前来接他的大伯指着一片地方说：“没事可不要到那个地方去玩啊！”少年恩来问道“为什么？”“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”“那又是为什么呢？”少年恩来追问。
“为什么？中华不振啊！”大伯 意味深长的说。就是这一句话，在少年恩来心中深深扎下根儿，后他还是“没听话”去了租界进行了“实地考察”，眼见中国人在自己的土地上被外国人欺凌，也就是那一刻他真正体会到“中华不振”的含义。
后来，在他就读的东关模范学校的一堂修身课上，当校长向同学们提出“请问诸生为什么而读书？”这个问题后，有的 说：“为明理而读书。”有的说：“为做官而读书。”也有的说：“为挣钱而读书。”
而咱们的伟大的周恩来同志，在被校长点名发言时，一语惊人“为中华之崛起而读书！”校长听后虎躯一振，还不敢相信这句话出自一个少年之口，还追问了一句，得到的回应依旧是“为中华之崛起而读书！”校长高喊一声：“好哇！为中华之崛起！有志者当效周生啊！”
二、关于民主的小故事：
有一家人，爸爸，妈妈，大儿子，小儿子，爷爷，奶奶，爸爸是一家之主，长期把持的家庭里的话语权。有一天，他们就吃饭的问题进行了一场讨论。
妈妈：下馆子吃饭吧。爸爸：你的意见不能代表全家人的意见，只是你一个人想下馆子而已。
大儿子：下馆子比较好吃。爸爸：你吃过了么？万一不好吃怎么办，你承担得起这个责任么？
小儿子：我也想下馆子。爸爸：你又没赚钱给家用，你没有发表意见的权力。
奶奶：要不大家表决一下如何。爸爸：表决就能得出你想要的结果？说不定大家都不想出去呢。
爷爷：不试一下如何知道结果呢？爸爸：选举投票多麻烦啊，与其在这里研究是否投票，还不如早点在家里吃饱饭，免得挨饿了，你承担得起这个责任吗？
结果这一家人只能天天在家里吃饭。
三、关于文明的小故事：
面试：给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”
老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”
哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。
爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
四、关于和谐的小故事：
话说冬日，一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人，顿生慈悲心，请他们进屋喝杯茶。四位老人听闻主妇家没有男人在家，表示不能进门。中午丈夫和儿子都回家了，听主妇一说，也忽生了慈悲心，要主妇快去请他们。
主妇出门看到他们尚未远去，相邀四位老人到家里用饭。只见一老人说，我们四人不能同去，只能去一人。我们四位分别叫财富、成功、平安、和谐，你看哪一位去你家。主妇说，回去问一问。丈夫一听便说请财富，儿子说请成功好，主妇说请平安好，小女儿说请和谐最好。
最后爸爸拍板听小女儿的，就请和谐好了。主妇复出请和谐老人进屋用餐。和谐一听，哦，好！便迈步往她家走，另外三位老人也随即跟着和谐走，主妇问，你们不是说只能去一位吗？和谐高兴地说，谁叫你们请和谐呢？你们选择了和谐，就等于请了我们四人，因为有和谐，才有财富、平安和成功。
五、关于自由的小故事：
鸟儿呆在笼子里，来回跳跃，显得十分不安："主人，把我放出去好吗？我想外面的世界一定非常美好。"主人大惊："你怎么能有这样危险的想法，你看看你都说了些什么？你想到外面去，呀呀呀呀！快打消这无聊天真的念头吧。""我知道你对我好，可我在这会被憋坏的。"
鸟儿争取。"怎么会憋着你？你在这多好，没有猫的利爪，没有鹰的尖隼，在这笼中，你有绝对的有保障的自由，你想吃就吃，想睡就睡，想排泄就排泄，想歌唱就歌唱，可以百鸟争鸣，而外面充满危险，你要是出去，过不了几天就会成为别人的猎物的，请珍惜眼前的幸福生活吧！"主人苦口婆心。
鸟儿忧伤地看着外面，无心进食，一天天消瘦下来。主人看在眼里，疼在心上，终于买来一个更大的新的笼子："小宝贝，快来看，这是你的新家，都怪我，我早该想到你已经长大了，应该有一个新家，那么小的笼子真是委屈你了，来，进来，这下自由多了！呵呵！"
牢笼，既是一种束缚也是一种保障，据说西方人看到鸟笼想到的是自由，东方人看到鸟笼想到的是老人，是安逸舒适的生活。