Ⅰ 日本一种鱼，外貌像中国红鲤鱼，每条30万，谁有这种鱼的资料啊跪求了！
你是哪个城市的，我家在天津，专门孵化饲养这种鱼，日本锦鲤。不过并不是每条都这么贵的，三十万也不是封顶。
日本锦鲤，是一种名贵的大型观赏鱼。它是日本的国鱼，是日本人创造出来的活的艺术品，被誉为“水中活宝石”和“观赏鱼之王”。锦鲤体格健美、色彩艳丽、花纹多变、泳姿雄然，具极高的观赏和饲养价值。其体长可达1－1.5米，寿命也极长，能活60－70年，寓意吉祥，相传能为主人带来好运，是备受青睐的风水鱼和观赏宠物。日本人常置水池于庭院中饲养锦鲤。中国自古就有“鲤鱼跳龙门”之说，喻人飞黄腾达，官运亨通。广东、港澳等地信奉以水为财，于庭院或阳台养鲤已成为一种时尚。养殖锦鲤不但能怡情养性，美化环境，而且只要具备正确的鉴赏眼光和饲养方法，以低价购进的有前途的中小锦鲤，经过培育，若能在品评会上获奖则身份倍增，不但可以让您享受饲养与玩赏的乐趣，还可以保值增值。随着锦鲤品质和饲养技术的不断提高，特别是近二三十年来，世界各地成立了许多锦鲤俱乐部（例如全日本爱鳞会），举办各种锦鲤品评会，推动了锦鲤在全世界的交流与发展，饲养之风方兴未艾。在中国香港和广东，每年都要举办几届锦鲤品评会。锦鲤的最大生产国是日本，它拥有最成熟的养殖技术与设备，并拥有大量高品质、血统纯正的锦鲤，使得各国爱好者趋之若鹜。他们每年都要到锦鲤的发祥地－日本的广岛、新泻地区寻找铭鲤。近年来，台湾、马来西亚、新加坡、以色列、中国大陆等新兴地区异军突起，饲养水平与产品竞争力直逼日本，有力地冲击了日本一家独大的市场格局。
现在详说一下：一、起源与发展
关于锦鲤的起源众说纷纭，有人说它起源于日本，大约1804~1829年间，在日本新泻县山间饲养的食用鲤中，出现了变异的鲤鱼，后经人们不断选育，并通过杂交技术培育出了现在种类繁多的锦鲤。也有人认为锦鲤起源于中国，是我国江西的红鲤、浙江杭州的金鲤传入日本后，经日本人民的长期人工选育而培育出的品种。还有人认为，锦鲤的起源就是鲤鱼的起源，而鲤鱼起源于黑鱼（Magoi），这种鱼至今仍生活在地球上，它原产东亚，由东亚传至中国后再经朝鲜传到日本，至今已有2500年的历史……
无论锦鲤的起源如何，它都是从日本发展和兴盛起来的。日本文政时代（1804~1829年），新泻县一带的养殖者对变异的鲤鱼进行筛选和改良，培育出了具有网状斑纹的浅黄和别光。到了天宝年间（1830年），又培育出了白底红碎花纹的红白鲤。大正六年（1917年），由广井国藏培育出了真正的也是最原始的红白鲤，后来经过高野浅藏和星野太郎吉的改良，红白鲤的红质和白质有了较大的提高，之后由星野友右卫门于昭和十五年（1940年）培育出友右卫门系、纹次郎系；佐滕武平于昭和二十七年（1952年）培育出武平太系；广井介之丞于昭和十六年（1941年）培育出弥五左卫门系。但是，这些还都是红质很淡的原始种。现在最着名的红白锦鲤有仙助系、万藏系和大日系，分别由纲作太郎于昭和二十九年（1954年）、川上长太郎于昭和三十五年（1960年）、间野宝于昭和四十五年（1970年）培育出来的。经过日本养殖人经过多年的培育与筛选，使锦鲤发展到了全盛时期，锦鲤成了日本的国鱼，并被作为亲善使者随着外交往来和民间交流，扩展到世界各地。
锦鲤学名：Cryprinus carpiod 在生物学上属于鲤科（Cyprinidae），鲤科是所有鱼种中最大的一科，超过1400种鱼种。
二、锦鲤的特征和生活习性
（一）锦鲤的外部形态特征：
1、牙齿数目很少，成一至三排横列在下咽骨
2、其嘴巴周围只有一对靠近下颚的骨头，而且均无脂鳍。
3、具有两对胡须
（二）锦鲤的内部器官
嘴边有两对胡须，其表皮含有类似味蕾的感觉细胞，使锦鲤可以辨别味道，进而在泥中索食；嘴缘无齿，不过有发达的咽喉齿，可以咀嚼食物。
舌头后面有五对鳃弧，最外侧的鳃弧就是所谓的鳃，可以从水中滤取浮游生物。鳃弧前面四对为具有气体交换作用的红色鳃瓣，鳃瓣上布满无数的微血管，舌头后连着食道；
锦鲤没有胃，食道是直通肠的，其长度约为身长的5倍而卷曲在腹腔内。接近食道的部分稍粗，内有类似胃腺的消化液分泌腺。有肝脏、胰脏和深绿色的胆囊。
膘位于体腔的背部，分为前后二室，经一小骨与内耳联络，而心脏则是被子包在心囊内，由一心房及一心室所组成，另有一个动脉球。
臀鳍基部前端有总排出孔，连接直肠、尿道及生殖腺。精子或卵子则在生于巢中形成。
（三）生活习性
大致来说，锦鲤是属于温带性鱼类，适宜的温度约为8～30℃。它对环境的适应力强，但对水温的剧烈变化则显得脆弱，尤其是温差猛烈变化4℃以上时，在体表面就会出现白膜，就是感冒症状，请多小心。锦鲤是杂食性鱼类，植物碎片、红虫、蚯蚓、面包虫、蚕蛹、米饭、面包、水果均可作为食物。一般以植物性饲料占六成、动物性饵料占四成的比例最为恰当。
三、锦鲤的分类
凡具有色彩、斑纹及可供人欣赏的鲤鱼称为锦鲤。根据鳞片的差异，锦鲤可分为两大类，即普通鳞片型和无鳞或少鳞型。无鳞或少鳞型的锦鲤称为德国系统锦鲤，是由德国引进的无鳞的革鲤和少鳞的镜鲤与日本锦鲤杂交而培育出的品种。根据斑纹的颜色分为三大类，即单色类，如黄金等；双色如红白、写鲤等；三色类如大正三色、昭和三色等。现在，日本“爱鳞会”将锦鲤分成13大类，每类又根据锦鲤体表色彩和斑纹的不同分为很多品种，具体分类见下：
1、红白 包含品种：二段红白、三段红白、四段红白、闪电纹红白、一条红红白、口红红白、覆面红白、掩鼻红白、富士红白、拿破仑红白、御殿樱红白、金樱红白、德国红白
2、大正三色 包含品种：赤三色、口红三色、玉袍三色、富士三色、德国三色、德国赤三色
3、昭和三色 包含品种：淡黑昭和、绯昭和、近代昭和、德国昭和
4、黄金 包含品种：黄金、白金、灰黄金、白黄金、山吹黄金、橘黄金、绯黄金、金松叶、银松叶、瑞穗黄金、金兜、银兜、金棒、银棒、德国黄金、德国白金、德国桔黄金
5、花纹皮光鲤 包含品种：贴分、山吹贴分、橘黄贴分、贴分松叶、德国贴分、菊水、白金红白、大和锦、锦水、银水、孔雀、孔雀黄金、红孔雀、德国孔雀
6、别甲 包含品种：白别甲、赤别甲、黄别甲、德国别甲
7、写鲤 包含品种：白写、黄写、绯写、德国写鲤
8、光写 包含品种：金昭和、银昭和、银白写、金黄写
9、浅黄 包含品种：绀青浅黄、鸣海浅黄、水浅黄、浅黄三色、花秋翠、绯秋翠、黄秋翠
10、衣 包含品种：蓝衣、墨衣、葡萄三色、衣三色、衣昭和
11、丹顶 包含品种：丹顶红白、丹顶三色、丹顶昭和、衣丹顶、鸟鲤丹顶、金丹顶
12、金银鳞 包含品种：金银鳞红白、金银鳞三色、金银鳞昭和、金银鳞丹顶三色
13、双种鲤 包含品种：鸟鲤、羽白、松川化、九纹龙、鹿子红白、鹿子三色、影写、影昭和、五色、黄鲤、绿鲤、茶鲤、紫鲤
1、红白（Kohaku）：白底上有红色斑纹的锦鲤称为“红白”。它是锦鲤中最具代表性的品种之一，与大正三色和昭和三色一起被称为“御三家”。红白锦鲤以皮肤鳞片细滑、红色斑纹油润鲜艳、白质细嫩洁白而出名。判断一条好的红白锦鲤，首先，体形要求不能过胖或过瘦，以健壮为最佳。其次是质地，锦鲤的绯（也可称为红斑或红质）可分为三大类：鲜红色、明亮的红柿色、暗红色，若细分可有几十种，但无论哪种红质都要求明亮、均匀、稳定。白质要求雪白一片，因为只有雪白才能衬出红质的优美，若带黄色则不行，甚至可能是生病的征兆。然后才是花纹。
2、大正三色（Taisho Sanshoku）：锦鲤体表有红、黑、白三种颜色，因是在日本大正年间培育出的品种，故称为“大正三色”简称“三色”。大正三色是在红白的基础上多了一种墨色，所以说墨质是大正三色最具特色的鉴赏点，当然红质和白质也是非常重要的。该鱼生长速度快、体色鲜艳、切边整齐、色斑浓厚，以成为目前日本锦鲤玩家争相抡购的名种之一。
3、昭和三色（Showa Sanshoku）：昭和三色是在日本昭和年间培育出的，体表有红、黑、白三种颜色的锦鲤品种，简称为“昭和”。体色以大块墨色为底色，有分布匀称的红、白色斑，传统的昭和三色以日本中部偏北的佐久间渔场生产的为上品，该渔场培育的传统昭和三色墨色浓厚、红白斑分布匀称、体型粗大，极具锦鲤所表现的力的美感，但其在一龄以下色泽非常浅薄，要在三龄以上才可真正看出它的美姿。
4、黄金（Ogon）：黄金在狭羲上是指体色呈金黄色的锦鲤，但一般也把以黄金作为基本品种杂交培育而成的白金、白黄金、金松叶等全身具有闪亮金属光泽的锦鲤统称为黄金类。
5、花纹皮光鲤（Hikari Moyomono）：黄金鲤与除写鲤以外的锦鲤交配而繁殖出来的，具有两色及两色以上的花纹且体表有光泽的锦鲤称为“花纹皮光鲤”。
6、别甲（Bekko）：在以白色或红色为底色的锦鲤背部如分布有小块墨斑，犹如一块块甲片，称为“别甲”或“别光”。是在大正三色选育过程中所分离出来的品种。
7、写鲤（Utsurimono）：如果在以白色、红色、黄色为底色的锦鲤体表上有大块的墨斑，如同大块的墨色写书在上面，则称为“写鲤”。日本东京静岗县并木渔场所培育的白写非常出名，他们培育的白写的体色达到了白斑雪白、墨斑漆黑的程度，且体型粗壮、游姿优美。
8、光写（Hikari Utsurimono）：光写是写类和黄金鲤杂交的后代，体表具有闪亮的金属光泽，其色斑与写类相似，身上有大块斑纹。
9、浅黄（Asagi）：浅黄是锦鲤的原始品种，其背部呈浅蓝色，有清晰的鳞片网纹，腹部和各鳍为橙黄色。该品系如背部的鳞片网纹不清晰，就算其橙黄色再鲜艳，也属于下品，难登大雅之堂。
10、衣（Koromo）：绯斑的每一片鳞片上都有墨，似穿蓝或黑的衣服，故称之为“衣”。
11、丹顶（Tancho）：丹顶锦鲤是所有锦鲤品种中受限制最多的品种，明确的定义是头部要有一个圆型的色斑块，身体其他部位不得有与头部相同的色块，眼部无污点，吻部一点颜色都不能有。
12、金银鳞（Kinginrin）：锦鲤体表的鳞片上有多棱反光面，闪闪发光，就象嵌满宝石一般，称为“金银鳞”。凡有此特征的品种，均在名称前冠以金银鳞字样，如金银鳞红白、金银鳞昭和、金银鳞大正等。普通的锦鲤从斜上方观赏最好，而在鉴赏金银鳞锦鲤时，则要把目光注意在背鳍两侧。金银鳞不会出现在鱼体全身，只要从背鳍到侧线部分出现4列，就算是优秀的，但必须排列整齐。
13、双种鲤（Kawarimono）：不属于以上12个品种的锦鲤都算是“双种鲤。
四、如何管理
（一）水质
1、色度：指水的颜色和透明度，养殖锦鲤的水最好是无色透明，没有悬浊物。
2、温度（T）：锦鲤是变温动物，适应水温的范围较广，2~38℃之间都可生存。但它的最适水温为23~28℃，所以在养殖过程中，要尽量避免温度突变，如果温差超过4℃，锦鲤会因为不适应而生病。
3、溶解氧(DO)：指溶解在水中的氧气量，用DO表示，单位毫克/升。一般DO在5~7毫克/升属正常。水中溶解氧过低，将影响锦鲤的正常新陈代谢。如果锦鲤出现“浮头”或呼吸急促的现象，就要马上检查水中的溶解氧是否过低。溶解氧过高则容易使锦鲤患气泡病，患此病的锦鲤一般会在水面游动。
4、硬度(KH)：指水中含钙盐和镁盐的多少，一般用KH表示。KH7以下为软水，KH7以上为硬水。水的硬度和pH有关，pH高，水的硬度就偏高；pH低，水的硬度就偏小，但两者没有对应的换算关系。一般而言，自来水较软，井水、泉水较硬，虽然软水、硬水都可养锦鲤，但水稍硬些利于锦鲤生长。锦鲤若突然从硬水转到软水或从软水转到硬水都会有应激反应，这也是新鱼入池前要“兑水”的原因。
5、酸碱度(pH)：pH是用来记录水体酸碱度的。PH的范围为0~14，pH7为中性水，pH7以下为酸性水，pH7以上为碱性水。PH在6~8.5的水中都可以养锦鲤，但在弱碱性水中，锦鲤的生长会较好。如果锦鲤长期生活在弱酸性水中，如pH为6，则锦鲤会食欲不振、体力减弱、体色变差（如白地变黄，绯质难以浮现等），严重时会发生烂鳃现象。而且，长期处于弱酸性水体中，硝化细菌的活动力也会减弱，硝化作用受阻，水中氨的浓度增加，对锦鲤保持色彩及生长均不利，若水质偏酸，可往水中添加增碱物质，如碳酸氢纳，或在过滤器裹加入沸石、珊瑚砂或牡蛎壳等，以提高pH。一般饲养锦鲤密度过大、水中溶氧不足、水的硬度偏低和缺乏阳光照射都有可能使水质pH偏低，所以在饲养管理中要尤其注意这些问题。
6、氨氮、亚硝酸盐、硝酸盐
氨氮是对锦鲤有害的化学物质，含量过高会造成锦鲤死亡。氨氮是蛋白质分解的产物，锦鲤的排泄物，如尿素、粪便会产生氨氮，鱼缸中的剩余饵料和死鱼分解也会产生氨氮。水质中氨氮的含量应控制在0.1毫克/升以下，锦鲤最高可忍受的氨氮含量为0.5毫克/升。
亚硝酸盐是氨氮初级氧化的产物，对锦鲤也有毒害作用，其含量应控制在0.1毫克/升以下。
硝酸盐是氨氮氧化的最终产物，对锦鲤没有直接伤害，但积累过多会使水质老化，细菌、藻类滋生，导致生态失衡。一般应控制在30毫克/升以下。
总之，养鱼先养水，稳定的水质对于锦鲤的成长至关重要，有条件的爱好者最好每天坚持测量水质的各项指标，锦鲤最适宜生活的水质指标为：水温26℃；DO7毫克/升；pH7.2；氨、氮、亚硝酸盐小于0.1毫克/升；硝酸盐小于30毫克/升。
二）锦鲤的饲养
1、锦鲤是杂食性鱼类，植物碎片、红虫、蚯蚓、面包虫、蚕蛹、米饭、面包、水果均可作为食物。不过，现在养殖者多采用人工饵料搭配蔬菜、蚕蛹、面包虫、虾、蚯蚓的方法投喂锦鲤。一般以植物性饲料占六成、动物性饵料占四成的比例最为恰当。
2、采用“四定”投喂法
①定时：每次投喂的时间和间隔要固定，以便使锦鲤养成良好的进食习惯，减少消化道疾病的发生。一般每天喂食2~3次，每次喂食时间不宜过长。喂食时间也要根据季节、温度及气候情况相应调整。
②定点：固定的投喂位置，时间一长，只要听到主人的脚步，锦鲤就会集中在这个固定的投喂地点等待喂食。投喂食物后，会出现鱼群抢食的情形，增添了不少乐趣。固定位置投喂的另一具好处是可以仔细清楚的观察锦鲤的摄食情况及健康状况。
③定质：保证饵料的质量既新鲜又有营养，不可投喂变质或过期的饵料。有条件的话，要给饵料进行杀菌。
④定量：根据锦鲤的大小、季节、摄食情况决定投喂的饵料量，给饵量为锦鲤体重的1%左右。锦鲤没有胃，所以一次喂太多食物它消化不了，最好坚持少喂多餐的原则，以20分钟内吃完为宜，不能让鱼暴食，暴食后会发生突然死亡的现象。喂食时注意锦鲤的反应，当锦鲤食欲减退时应该停喂。
3、合理的饲养密度
人们饲养锦鲤通常总是希望数量多一些，以利于观赏。但放养密度如果超过了水体的负荷能力，水质和系统都将失去控制，而且狭小的空间易给锦鲤造成环境压力，使鱼的抵抗力下降。同时空间狭小造成鱼体之间频繁接处，更易使病原体迅速传播。高密度养殖不但会造成大多数锦鲤体质瘦弱，而且容易发病，所以维持一个合理的饲养密度对锦鲤的疾病预防是很重要的。那么锦鲤最佳饲养密度是多少呢？下表所示内容可供大家参考。
鱼池放养密度
面积（㎡)水深（cm）锦鲤（cm） 数量
5 30 15~20 1~15
15~20 50 15~20 30~40
40~50 60~100 30 24~40
45 10~15
200 70~130 30 60~100
45 40~50
60 20~30
水族箱放养密度
容积 锦鲤规格（cm）放养数量（尾）
60*30*30 5~10 4~8
90*60*45 5~10 10~20
120*60*60 5~10 20~40
（三）日常管理
饲养是由观察开始的，所以，日常管理中要坚持每日对鱼池或鱼缸进行观察巡视。
首先观察养殖水体的情况。注意水色是否正常，水是否浑浊，水面如果有死鱼漂浮要及时捞出等。如果有条件最好测一下水质的各项指标是否正常。用鱼缸养殖锦鲤要特别注意，因为一般鱼缸的体积较小，而锦鲤摄食量较大，排泄物较多，如果循环过滤不完善的话，水质非常容易变坏，所以一定要保持水质的稳定。
其次要观察锦鲤的摄食、游动等状况，以便决定喂食量、饵料品种等。同时，坚持做好定期换水、消毒等工作，并能及时发现鱼病，做到早防早治。
另外，每天还要对过滤设备进行检查，包括观察鱼池或鱼缸有无漏水情况；水泵运转是否正常，声音是否正常；过滤槽是否有污物堵塞，影响过滤效果等。
这些日常工作看似简单，但如果疏忽很可能导致鱼病的发生。因此，应予以高度重视。
五、锦鲤的繁殖
（一）雌雄的鉴别
雌鱼：成熟的雌鱼腹部膨大下垂，头部看起来发圆；
雄鱼：雄鱼瘦长，胸鳍主鳍条变粗，额部稍突起，会出现“追星”；
（二）繁殖
锦鲤的繁殖是一项十分复杂的工作，具较强的专业性，用于繁殖的亲鱼要经过严格的选择和精心的培育，特别是选择亲鱼时，首先应确定亲鱼的血统，也就是亲鱼的父母是否具有良好的体型、优质的质地，以及抗病的强弱等等。其次，要看亲鱼本身的质量了，一定要选择健康的，体型、质地、花纹都非常出色的锦鲤。最后，亲鱼的体长和年龄问题也不容忽视，一般情况下，雌鱼4~10龄，体长65厘米以上；雄鱼3~8龄，体长50厘米以上都可以作为亲鱼。
繁殖前要将亲鱼配组。一般雌鱼和雄鱼以1:1，1:2，1:3的比例配组，每个品种都有各自的配组特点，每种亲鱼组合都有不同效果，不仅优秀率不同，父性遗传和母性遗传的表现率也不同。以红白为例，大致有两种情形，一是重叠原则，即两条中等花纹的种鱼配组；二是互补原则，即大花纹与小花纹配组。当然，其中还有一些因素影响配组效果，如果实际配组后的效果好，就保留此配组，来年续断使用，否则就更新或淘汰。
锦鲤每年产卵一次，每年的4到6月份，水温在18℃左右时，锦鲤可自然繁殖，性成熟的雄鱼会不断追逐雌鱼，促进雌鱼产卵。此时，放入鱼卵附着物，雌鱼就会在清晨或上午产卵，每次产卵量约20~40万粒。取出鱼卵附着物，将其放入事先准备好的缸或池中孵化，水温20℃时，四天即可自然出鱼苗。
还有的渔场采用人工授精的方法繁殖锦鲤。
六、疾病的防治
有经验的养殖者不会消极的等待鱼病发生，而是主动采取积极有效的措施进行预防。在养殖中，应遵循“无病先防、有病早治、防重于治”的原则，注意改善养殖水体环境，以消除病源，切断传播途径，提高鱼体抗病力。
（一）消毒
1、鱼池、缸体消毒：要定期进行清洗和消毒。消毒可用2ppm的高锰酸钾溶液浸泡鱼缸或鱼池5分钟左右，然后用清水洗净，并用清水长时间浸泡后才能使用。
2、水体消毒：不管是水族箱还是鱼池的水体，经过一段时间饲养锦鲤后，都会积累很多的有机物及悬浮颗粒，造成水质的恶化，病原体增加。因此，必须对水体地行定期消毒，特别是在鱼病流行季节。目前普遍使用的杀菌消毒剂为漂白粉(1ppm)、杀虫剂为敌百虫（0.2ppm）。
3、鱼体消毒：新购入的锦鲤可能会带有一些细菌和寄生虫，如不及时除去，会传染给其他健康的鱼。因此，新鱼要经过药浴隔离后才能放入养殖水体中，具体方法是：用5%的食盐水进行药浴5~10分钟。药浴时，要随时注意观察锦鲤的状态。如有浮头、呼吸困难、窒息、失去平衡、休克等现象，应立即停止药浴，将鱼放回池水中。
4、工具消毒：凡是养鱼使用的工具，如抄网、水瓢、过滤器等都需要定期清洗、消毒、晾晒。最简单的方法是用开水烫一下，或在日光下曝晒。不宜采用高温或曝晒消毒的器具，可以使用鱼缸消毒的方法进行浸泡消毒。
5、饵料卫生：鲜活饵料要反复冲洗，洗去杂质，保证新鲜，如有必要则进行冷冻处理，人工饵料要放置干燥通风处储存，以防发霉变质。
6、切断传染途径：发现患有传染病的锦鲤要及时捞出，单独治疗，避免大规模的传染，原池也要进行消毒。病鱼使用过的工具均不可给健康鱼使用，以避免交叉感染。另外饲养密度过大，水质混浊，锦鲤也容易生病。
（二）锦鲤常见病及治疗
1、由寄生虫引起的疾病
①小瓜虫病（白点病）
症状：初期症状是锦鲤胸鳍和身上出现小白点，且迅速向全身蔓延。后期身体表面尤如覆盖一层白色薄膜，体表粘液增多，体色暗淡，鱼体消瘦，游动缓慢，常群集于角落或礁石处不断磨蹭，试图摆脱寄生虫。如果寄生虫在锦鲤鳃内，则致使其无法吸收氧气，即使是大型鱼有时也会死亡。
病源及感染原因：病原体是一种名叫小瓜虫的绒毛虫，小瓜虫繁殖适宜水温为15~25℃，当水温降到10℃以下或升到28℃时，虫体发育停止。
治疗：
发病初期将水温提高2~4℃，突然升温使小瓜虫死亡，达到不药而愈的目的。
如果水温初期在27℃以上，锦鲤仍患上了白点病，除采用升温的办法外，还可以用浓度为0.05ppm的孔雀石绿溶液或2ppm的亚甲基蓝溶液对鱼体进行药浴，连续数天，直至病情好转。
②锚头蚤病
症状：病鱼焦躁不安，食欲减退，鱼体消瘦，游动缓慢，雌虫头部钻入宿主肌肉中，造成肌肉组织的损伤、发炎、形成溃疡。当锦鲤口腔内有大量虫体寄生时，将使口腔有能关闭，因无法摄食而死。
病源：锚头蚤。锚头蚤个体较大，用肉眼可看到，易寄生在锦鲤腹部或鳍的根部，锚头蚤寄生部位的鱼鳞，会坚立起来或发红，所以很容易判别。水温低时，锚头蚤会潜入鱼鳞下过冬，当水温达到大约15℃时，就开始孳生。因此，春季和秋季是锚头蚤的繁殖期。
治疗方法：可用镊子直接将虫体拔出，寄生部位用红药水涂抹伤口，然后放入另一干净的鱼盆内，用0.2ppm的敌百虫溶液或3%的食盐浸泡30分钟左右。
③鱼虱病：
症状：感染鱼虱的锦鲤焦躁不安，奋力挣扎，急游或擦底，想摆脱虫体，身体会分泌大量粘液，食欲减退，被咬伤的部位和鱼自身的擦伤会引起感染和水霉。
病源：鱼虱。鱼虱个体较大，可达4~5毫米，肉眼即可看到，喜寄生于大型鱼身上，是锦鲤最容易得的一种寄生虫病。
治疗：
将锦鲤身上的寄生虫用镊子逐一拔除后，放入另一干净的鱼盆内，用0.2ppm的敌百虫溶液浸泡30分钟左右。
④车轮虫病
症状：病鱼做出擦底和缩起鱼鳍的动作。锦鲤鳃部被病原体侵袭后喜欢在水表面或池边游动，身体瘦弱，体色较深。
病源及感染原因：车轮虫引起。主要破坏鳃组织，影响鱼呼吸，使鱼致死。有时也会利用它的环形齿钩，从由其他原因感染而引起的皮肤增厚处，深深钻到鱼皮的粘膜层裹。
治疗：
将锦鲤放入另一容器内，用2%食盐溶液浸洗10分钟，每天一次。
将锦鲤放入另一容器内，用0.2ppm的敌百虫溶液药浴病鱼1小时左右，第一每天一次。
2、由细菌引起的疾病
①赤皮病（出血病）
症状：表皮大面积充血。鱼体表面没有大面积溃疡、浓肿，只有鳍基、鼻孔等明显发红，显出血丝。后期伴有腹水和烂鳃。
病源及感染原因：由荧光极毛杆菌引起，易传染。水质不洁、外伤、饵料变质等都会引起此病，一年四季都会发生。
治疗：
在原缸（池）内用2ppm的呋喃西林溶液浸泡病鱼，连续浸泡数天，直至病情好转。
②肠炎
症状：厌食，粪便异常，一般呈白色拖于身后，病情恶化后，出现腹胀，肛门及鳍根出血等症状。
病源及感染原因：有点状产气单孢杆菌引起。一般是由于锦鲤吃了不洁或腐败变质的饵料造成的。
治疗：
原缸（池）内用4ppm的痢特灵（呋喃唑酮）溶液浸泡病鱼，或喂食含有大蒜粉的饲料。
③细菌性烂鳃病
症状：锦鲤的烂鳃病多发生于幼鱼期。病鱼鳃部常充满粘液，鳃丝和鳃盖表皮均有充血现象，鳃丝由红变白，逐渐腐烂并带有污物，最后发展到全鳃，病鱼表现出呼吸困难，鳃急速开合、浮头，不久会因失去呼吸能力而死亡。
病源及感染原因：由柱状纤维黏细菌引起。一般发生在水质不洁的情况下。
治疗：
将锦鲤放入另一容器内，用2ppm呋喃西林或高锰酸钾溶液浸泡病鱼20~30分钟，每天一次，连续数天，直至病情好转。
用硫酸铜泼洒全池，使水体硫酸铜浓度达到0.7ppm，每天泼洒一次，连续数天。
④烂尾、烂鳍病
症状：第一种由鳍边开始腐烂，再向内延伸；第二种由鳍中央部分开始腐烂，向四面八方蔓延。如果病情恶化，鱼全身皮肤充血，如果再感染其他病菌，会导致死亡。
病源及感染途径：由柱状黏球菌和霉菌共同作用的结果。感染有两种途径，一是因为养殖密度过大，过滤功能不理想，鱼的代谢废物积累，引起致病菌孽生，使鱼感染。二是因引进新鱼或换水时，水质差异或紧张造成鱼体不适，使表面粘膜分泌异常，鱼鳍边缘因为薄弱而感染。
治疗：
清冼过滤器并往（池）缸内添加少许食盐，同时停止喂食数天。
原缸（池）内用0.2ppm高锰酸钾溶液浸泡病鱼，连续数天，直至病情好转。
⑤打印病
症状：病症开始表现为象赤色的外伤，继而表皮出现圆形或椭圆开的破损，周围充血红肿，形状象一个印记，伤口进一步恶化时肌肉会发炎腐烂，甚至露出骨头和内脏，致使鱼体十分瘦弱，严重时可引起死亡。
病源及感染原因：是由点状产气单胞菌引起的。水质不洁、鱼的抵抗力弱都会引起该病的发生。
治疗：
用孔雀石绿溶液全池泼洒，使水体孔雀石绿溶液浓度达到1ppm，每天泼洒一次。
在原缸（池）内用2ppm的呋
Ⅱ 德国二战有导弹吗
德国有火箭，而且像导弹一样使用
第二次世界大战期间，正是德国的V2火箭曾给英国带来巨大灾难，当时又叫“飞弹”。V2工程起始于A系列火箭研究，由冯·布劳恩主持，是1936年后在佩内明德新建火箭研究中心的重点项目。A系列火箭经过许多新的改进，性能大大提高。是世界上第一种实用的弹道导弹。"V"来源于德文Vergeltung，意即报复手段，这是纳粹在遭到盟国集中轰炸后表示要进行报复的意思。V1和V2表示这两种型号仅仅是整个系列的恐怖武器的先驱。
V2长13.5米，发射全重13吨，能把1吨重的弹头送到322千米以外的距离。火箭由液体火箭发动机推动，燃烧工质为液氧和甲醇。发射时火箭先垂直上升到24-29千米高，然后按照弹上陀螺仪的控制，在喷口燃气舵的作用下以40度的倾角弹道上升，也可由地面控制站向弹上接收机发射无线电指令控制。一分钟后，火箭已飞到48千米的高度，速度已达每小时5796千米。此时，无线电指令控制系统指令关闭发动机，火箭靠惯性继续上升到97千米的高度，然后以每小时大约3542千米的速度大致沿一抛物线自由下落，击中目标。由于当时制导系统的精度所限，误差较大。
V2工程的目标是扩大容积和承载重量，以容纳自控、导航系统和战斗部。1942年10月3日，V2试验成功，年底定型投产。从投产到德国战败，前德国共制造了6000枚V2，其中4300枚用于袭击英国和荷兰。
1943年初按盟国情报人员的情报，盟国发现这一计划，并由对佩内明德的空中侦查得到证实。1943年8月17日夜，英国皇家空军对佩内明德进行了一次着名的大规模空袭，毁伤了V2的地面设施。为预防重蹈8月17日灾难，纳粹将V2工厂迁到德国山区的山洞工厂，这个过程耽误了预期的火箭攻势。
1944年6月13日(诺曼底登陆后六天)V1开始攻击伦敦，9月份第一枚V2落到伦敦。火箭攻击造成了严重的平民伤亡和财产损失。如果在六个月前对登陆部队集结地进行集中攻击而不是伦敦的话，即如艾森豪威尔将军所说，盟国将遭到难以克服的困难。对伦敦的攻击都是在上午7至9时，中午12至2时，下午6至7时交通高峰期进行的，企图吓垮英国的民心士气。可是，对经过1940年空袭的英国人民，在全面胜利已如此接近时，这种新的恐怖算不了什么。在诺曼底前线的英国士兵更尽了最大努力用最快速度向威胁他们家庭的火箭发射地挺进。除了向伦敦发射外，在盟军9月4日占领安特卫普港后，纳粹向安特卫普港进行了大规模导弹攻击。
1945年德国投降前夕，布劳恩和400余名火箭专家向美军投降，后到美国，成为美国火箭技术和空间技术的奠基人之一；苏联也缴获了大量V2的成品和部件，并俘虏了一些火箭专家，以此为起点，开始自己的火箭和空间计划。
V2是单级液体火箭，全长14米，重13吨，直径165米，最大射程320千米，射高96千米，弹头重1吨。V2采用较先进的程序和陀螺双重控制系统，推力方向由耐高温石墨舵片操纵执行。V2在工程技术上实现了宇航先驱的技术设想，对现代大型火箭的发展起了承上启下的作用。成为航天发展史上一个重要的里程碑。
Ⅲ 中国传统节日都有哪些来历都是什么
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日，我国是个多民族的国家，各民族都有自己的文化习俗，众多的民族节日，是一份有待挖掘的文化宝藏。
春节简介
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
一月一日：元旦
（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。元是开始，第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线。太阳从地平线上升起，象征一天的开始。元旦，就是一年的第一天。
公历1月1日，是当今世界公认的元旦节。我国历代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。）
农历正月十五：元宵节
（又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。）
清明节前一天：寒食
（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）
四月五日：清明节
（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）
农历五月初五：端午节
（阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原
遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。）
农历七月初七：七夕情人节
（阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）
农历八月十五：中秋节
（阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）
农历九月初九：重阳节
（阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。相传东汉时汝南人桓影，听到费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小代，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。）
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
农历腊月初八：腊八节
（古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。）
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，
对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面
罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。
一。正月拜年
正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个
月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭
前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有
的节日。
正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保
持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动
现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，
当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月
要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，
特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。
辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为
“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春
节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不
同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元
月十五。
二。立春祭农
立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东
汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而
在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛
表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日
其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其
始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞
而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，着宜春之
嘉祉。”
今天很少有人知道立春是个传统节日。
三。元宵灯火
元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，
绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞
龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与
民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的
近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观
游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼
上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造
成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。
唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”
生动地总结了元夕的景象。
元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许
出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了
许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词
《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约
黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，
写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其
激动的心情可知矣。
元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅
限于电视上观看歌舞节目。
四。三月曲水
三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流
杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧
时，游人乘坐
Ⅳ 现在东南亚哪个国家的最适合投资房地产
新加坡
亚洲4小龙，东南亚最富有的国家，但是在房地产投资方面，新加坡却不怎么欢迎外国投资者。
新加坡国内有大量性价比很高的组屋，只允许本国居民购买，而且购买这些房子的居民只需要很低的首付和很低的贷款利息。
而且，新加坡不是移民国家，移民政策特别严。
所以无论是炒房还是购房后出租，在新加坡投资商品房寸步难行。
文莱
虽然人均GDP很高，但是国土面积和人口都很小，而且是个穆斯林国家，房地产市场不开放，外国投资者无从下手。
在说以下排名之前，先说下亚洲四小虎——菲律宾、泰国、马来西亚和印尼。
这四个国家，当年有与亚洲四小龙齐头并进的实力如今沦落得此般田地，个中缘由这里不多提。
俗话说瘦死的骆驼比马大，这四头骆驼如今还剩几斤几两才是我们需要关注的。
马来西亚
瘦之前不算最大，但如今却是四头骆驼里面最肥的一只。
其实坊间有一种说法，马来西亚能“旺盛”到现在，最大的功劳是在马来西亚工商界百折不挠的马来华人。
虽然这种说法只是戏谑，马来西亚的经济最大的功臣还是主要城市的对外开放和马六甲海峡的地理优势。
不过马来华人确实对马来西亚的经济发展做出了很大的贡献。
虽然马来西亚也是个穆斯林国家，但是也是东南亚华人最多的国家之一。马来西亚最有钱的富豪大多都是华裔：
槟城更是东南亚唯一一个华人自治的城市。在其首都吉隆坡，生活着大量外国人，在这里你基本感觉不出来这是个穆斯林国家的首都。
这一切对于外国投资者，尤其是中国投资者都是很大的诱惑。
不过单单从房产投资的角度来说，马来西亚一直不温不火，主要两点：
① 马来西亚为了限制外国炒房客，设立了购房最低限额，比如外国人在吉隆坡购房，最少要买100万马币的房产。
②马来西亚每年房价涨幅并不是特别高，从2012年开始吉隆坡房价涨幅就已经放缓了。
不过这在事实上对投资客也没有太大的影响，现在投资马来西亚房产的大部分还是为了养老医疗环境，或者是马来西亚的教育，还有一部分则是为了马来西亚的第二家园计划。
泰国
传统的东南亚房产投资国，亚洲四小虎里如今发展势头最旺的国家。
其实早在10年前，泰国就被香港炒房客疯抢过一波。当时泰国曼谷的房价几年翻了好几番，从最开始的几千块钱一路涨到3万人民币。
不过泰国的房地产并没有炒成危险的泡沫，连续5年以来，曼谷的房价一直维持在2~5万，旧城区的房价也就2万左右。
泰国的几个主要城市，尤其是曼谷的高房价并不是没有实体支撑的：
首先旅游业，但就对于中国而言，泰国是最容易入境的国家，每年入境的中国游客为泰国的消费市场（包括短租市场）带来了大量的收入。
其次是制造业，早在二战时期，就有大量日本企业在泰国设厂，一直以来都有不少日资企业的白领在泰国生活。再加上近些年的产业转移，泰国也接收了不少从中国转移过去的制造业公司。
虽然如今的泰国已经很难像十年前那样房价疯涨，但是从房地产上说，泰国依然是东南亚最值得投资的国家。
印度尼西亚
种族问题和排华问题就不细说了，单单看数据，GDP总量虽然在东南亚排名第一，但是人均GDP只有泰国的60%。其实这种情况也很容易理解：
首先，印尼是东南亚最大的国家，人口已经超过2.6亿，接近美国的人口数量位居世界第四。
作为“千岛之国”的印尼，拥有高达17508个大大小小的岛屿。
海岸线很长，可以建设诸多贸易港口，而且也控制着马六甲海峡这个世界级的战略通道。
Ⅳ 如何评价长门级战列舰
战列舰是人类历史上火炮威力最大的战舰，其大口径主炮的威力远非陆军火炮可比，在航空母舰出现前，它是威力最大的海战武器。当时一个国家海军力量的强弱，战列舰的吨位与主炮口径是最主要的衡量标准。作为岛国的日本，海军是其最主要的军种。自从明治维新，日本走上资本主义道路后，发展海军就成为军队建设的核心内容。
“槛野”号特种运输舰的排水量达到10360吨，采用双层船壳，以提高它的抗沉性，即使是发生了触礁，也不会轻易沉没。因为制造l根战列舰主炮炮管实在是太昂贵了。“槛野”号每次可以运送1个2230吨的三联装460毫米主炮炮塔及其配套的3根160吨重的460毫米主炮炮管。同时，舰上还有专门的舱室可以运输炮塔装甲。而且“槛野”号特种运输舰还有很大的设计余量，因为当时日本海军计划中的次大和级战列舰将使用510毫米口径主炮，如果这艘超级战列舰开工，“槛野”号未来也将为它运输那巨大的炮塔和主炮。
从这些简单的介绍中，我们可以看到，制造1门战列舰主炮炮管，是一个非常浩大的工程，需要有极强的工业基础，否则仅是那些大型加工设备就没法生产出来。除此之外，还要有大批拥有熟练技术的专业工人和管理人员，对各工序进行统筹安排，对每道工序后的产品进行细致检查。只有这样，才能生产出l门合格的战列舰主炮。正因为如此，在第一次世界大战前，超级昂贵的战列舰的数量及其主炮口径的大小，才会成为衡量一个国家综合国力强弱的象征。
Ⅵ 海外房产投资哪个国家好
对于关心澳洲投资房产有没有风险的投资者来说，可能已经错过了不少机会，比较澳洲房产已经连续二十几年上涨，而且涨的还不少，很多早些年投资的人早已经赚的盆满钵满，但是对于澳洲投资房产有没有风险，我们当然也不能肯定的说没有，疏忽说的话，购房有风险，投资需谨慎。
澳洲投资房产有没有风险
不管做什么，只要是投资就必然会有风险性，尤其房地产市场，没有人可以肯定的预测未来房价的走势，所以作为投资者需要根据情况进行判断，不过从目前来看，投资澳洲房产还算是一个不错的事情，澳洲房产未来前景也表现得不错趋势，而且澳洲房产也算是世界上公认比较好得投资产品，所以依然有很多购房投资者会选择去澳洲买房。
澳洲投资房产有哪些风险
那么到底在购买澳洲房产得过程中，都有哪些风险性呢？接下来就说一下具体得风险点：
1、贷款风险，如果投资的房产海外买家过多，那么会存在贷款风险，因为银行对于一个项目的海外买家数量是有限制的，一般是不超过所有买家的30%，如果超过这个比例，那么就会存在风险。
2、出租风险，同样，如果一个地方投资买家过多，那么这个项目交房之后都会拿来出租，但是万一租赁市场没有那么庞大，会导致过高的空置率。
3、升值风险，和之前亮点一样，如果投资客过多。在只有Loacl买家能买二手房的前提下，他们必然不会选择买投资客过多的项目，具体原因很复杂，比如说投资客过多就意味着租客多，租客多意味着对项目的保护肯定会比较差，那么将导致物业费的上涨。
这戏应该是投资者最为关注得一些风险点，除此以外，还有包括市场竞争风险、购买力风险、利率风险、经营性风险、财务风险、社会风险、自然风险、流动性和变现性风险等很多风险点，大家想要了解详细情况，可以在线咨询我们得购房顾问。
对于以上风险，很多在现在得澳洲房产市场来看是不必担忧的，就目前澳洲房地产的情况来看人口高速增长，土地供应短缺，GDP良性增长，失业率及控制率都维持在较低水平，而且越来越多的人移民来到澳洲，所以房产供不应求的态势还将持续很长的一段时间，所以对于目前来说，在澳洲投资房产的风险性还是比较低的。
不能说澳洲投资房产没有风险，而是要看我们如何降低和规避风险，如何选择一个好地段，好项目是最重要的！多多的了解，有一些是可以规避的，因此我们就需要去做更多的了解，因此您可能需要专业购房顾问的帮助，那就抓紧咨询我们吧。
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之冤却不能申述，爱情是可以没有年龄界限的，群魔岛上度终身，
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多大的勇气，是真男人本色
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6.芮 玮：悲情人物，即便能习得天下无敌的武功，但那份母子之情却已远离
他，什么亲情，什么仇恨，都是过眼云烟
——《剑客行》——
7.展 白：终身福气有加，虽历几多艰险，却终有红颜相助，得五位佳妻相偕
到老，只羡鸳鸯不羡仙，古语诚不欺我
——《浣花洗剑录》——
8.方宝玉：虽为垂髫儿童，却也知书识礼，能不拘泥于书本，融理论于实践，
如此智慧，读万卷书未必不如行万里路
9.胡不愁：其貌虽不扬，却能不与人争一日长短，识大体，且坚韧有加，白三
空有此等好徒儿可托付大任，虽“死”亦可心安
10.小公主：虽未免太过好强，但亦是可爱有加，宝玉遇之，是不幸，亦是大幸
11.水天姬：虽号为女魔头，实则一可爱女子，待宝玉如子弟，女子母性是为天性
——《情人箭》——
12.展梦白：好一个血性男儿，冲冠一怒不为红颜，唯因士可杀不可辱
——《大旗英雄传》——
13.铁中棠：吾心最爱，其武功虽不算佳，但其坚韧、机智天下无双，男儿膝下
有黄金，但情义是无价，云铮有此等兄弟，此生无憾
14.云 铮：虽不能十分分青红皂白，却也知错能改，视情义亦重于生命，且拚
劲十足，铁血大旗门中果然尽是好男儿
15.朱 藻：夜帝之子，平生虽沾花惹草，却亦是想觅终生最爱，天涯海角必有
吾等最爱，终一生觅寻，得之我幸，不得我命
16.水灵光：吾心最爱，配铁中棠乃天公作美，至柔、至灵，且痴情无改，海枯
石烂，此情不渝
17.温黛黛：为生活所迫沦入魔道，然赤心未改，终入正道，是为好女子，云铮
何其幸运
——《武林外史》——
18.沈 浪：终日可见其懒懒的笑容，洒脱是沈浪本色，千金可散尽，男儿志四
方，战无不胜，唯因其智慧，亦有失败，唯因其多情，但总能微笑
面对人生，谁可理解情到浓时情转薄，朱七七诸多误会，道尽恋爱
女子多嫉妒，慧眼方可识情丝
19.熊猫儿：其爽朗大笑，显熊猫儿本色，与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之
楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜
哉，朱七七遇沈浪在先
20.金无望：士为知己者死，古人之交大别于今人之交，但亦让人神往之
21.王怜花：琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出
人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武
林大幸
22.快活王：一代枭雄，亦能识英雄重英雄，虽爱美人，更重英雄，终是自食恶
果，否则，与沈浪亦是伯仲之间，鹿死谁手，尚未可知
23.朱七七：敢爱敢恨，虽嫉妒之心过重，然爱之浓烈，亦让人神醉
24.白飞飞：看似娇弱可人，然武功、机智均是一时之选，对沈浪之情捉摸不透，
终孤苦一生，叹造化弄人，生错人家，为仇恨奔波
——《名剑风流》——
25.俞佩玉：巨变造名剑，大会红莲助，杀人庄里亡，无暇亦遭妒。青梅宫里就，
风流亦无意，仗剑随风摆，谁人见苍茫，泪儿终身随，佩玉见风流
26.红莲花：众人皆醉，而其独醒，是英雄方可助英雄
27.朱泪儿：其母不幸，得遇狼心，泪儿虽小，却懂痴情，看透人间沧桑，终遇
好男儿，虽偶用心机，却令人喜爱
——《绝代双骄》——
28.江小鱼：号为天下第一聪明人，名不虚传，出淤泥而不染，为其心正，偶用
手段，却反增其可爱之处，常言己之坏，实真君子也
29.花无缺：无缺公子真无缺，绝代双骄美名扬，鱼儿不上钩，无缺亦智慧，兄
弟血脉连，移花宫主徒奈何
30.燕南天：燕氏神剑，无人能敌，英雄气概，洞澈九天
31.苏 樱：女子未必无才便是德，鱼儿有此等佳妻，实在福气，以其智慧，唯
鱼儿可配之，然其亦有愚蠢之举，实为痴情
32.铁心兰：心兰柔弱，无缺多情，鱼儿薄情，心兰痴情，非真爱？是真爱
33.张 菁：仙子马上显神威，鱼儿智慧烧樱桃，张菁心狠亦柔情，小妹福气鱼
儿赐，谁能道尽男女情，姻缘自是有天定
34.慕容九：无情冷酷，世家女子，孤芳自赏，蜘蛛能配？环境造化，难免孤高，
多情无情，谁人能辨
——《楚留香传奇》——
35.楚留香：江湖诡异世情薄，风云变幻命如霜，谁人双手不沾血，唯有盗帅
楚留香
36.胡铁花：谁能理解浪子的寂寞，谁能知道酒鬼的无奈，不会有游侠的那份
洒脱，家在哪里？天涯不远，人在天涯。纯粹的友谊可以存在，
只是因为那份天生的信任
37.姬冰雁：一毛不拔的铁公鸡，会放弃所有的财富，冒着风险同闯大漠，只
是因为友谊，是那份任何事物都不能取代它的友谊
38.中原一点红：冰山也会被融化，是因为真情，无意中断臂，幸也
39.无 花：最雅的和尚，最假的君子，可与之神交，不可与之深交，惜哉
40.原随云：最雅的蝙蝠，最强的瞎子，玩情却终葬生于情，飞蛾扑火，唯情矣
41.苏李宋：香帅身旁三姐妹，君子见义小人邪，奈何香帅如飘萍，取义非情
是智举
42.华真真：爱情是产生信任的一种方式，规矩是约束爱情的一种方式
43.张洁洁：神秘的部落，可爱的女子，谁说爱情需要理由，生存的方式：
来过，活过，爱过，够了
——《风云第一刀》——
44.李寻欢：一门七进士，父子三探花，纵有飞刀在，未能斩情丝，仁义成心网，
宽恕结城墙，理解需智慧，寻欢多悲苦，飞刀未曾见，精神永不灭
45.阿 飞：爱上林仙儿是阿飞生命的一部分，理解不了这种爱情，是理解不了
阿飞，爱是枷锁，非大智慧，不能解心结
46.上官金虹：天仙恶魔，相隔唯一线，寻欢金虹之别，在乎心，邪终不能胜正，
兵器谱固不虚言，莫奈何，莫奈何
47.荆无命：无命是金虹的影子，右手剑是左手剑的后盾，不可视之为走狗，感
情的多样性可以建构出不同的人物
48.郭嵩阳：嵩阳铁剑排名第四，名不虚传，可惜，后继无人，为义赴死，真英雄
49.孙小红：与林仙儿一战，一负一胜，性情相异，各取其长，智也，然寻欢终能
接受她，诚也
50.林诗音：世人皆云寻欢负她，然让爱之举是愚，却未曾想诗音是人非物，
如非自己愿意，父母尚不能迫之，况一朋友矣，然其爱子之心
亦是至诚，唯叹造化弄人
——《欢乐英雄》——
51.郭大路：忽闻棍子要杀人，念头未生即跳起来要救人，人之本性，可敬之极，
千里寻燕七，美色、安逸、困顿未能动摇之，非为其他，情至坚也，
遇昔年背叛之女子，未嘲其水性扬花，反安慰之，心至仁也，谁言
英雄皆寂寞，我们的英雄就是欢乐的
52.王 动：当年冲天鹰，今日睡懒虫，不提当年事，谁人识英雄，少年志远大，
奔波为名利，功成名就时，方知错人生，悔恨融悲痛，心灰兼意冷，
动生不动中，富贵结大路，燕七林太平，共谱英雄歌
53.林太平：龙父焉有鼠子，相貌岂能自定，即便面如女子，亦有豪气冲天
54.燕 七：古龙笔下最成功的女性之一，谁说男女之间无友谊，谁说情人非朋友，
兼有男性豪气，亦有女性柔情，如此女子，天下可有？
55.红娘子：女人心，海底针，娘子心，谁可测？数十年苦苦挣扎为了什么，到头
来，都是空，幡然悔悟方知真情可贵，可喜可贺
——《大人物》——
56.杨 凡：谁是大人物，谁识大人物？追求的本质是名，还是人，或者只是自身
一颗沸腾的心，杨凡在哪里？大人物在哪里？
57.秦 歌：红丝巾，刀上的红丝巾，红丝巾，脖子上的红丝巾，飘扬着的红丝巾，
你看见的是什么，你感受到的又是什么？某个时候，某个地方，不必
惊奇，你所看见的一切
58.田思思：少女的心，怀春而多情，闪烁着的是明亮的眼睛，不识愁滋味，品味，
慢慢地，寻找，慢慢地，天那边有颗最耀眼的星星，是的，那是你心
中的大人物
59.田 心：灵巧慧黠的心灵，美丽多情的小姐身边，一位明眸善睐的姑娘，看见
了吗，同样的光芒，看见了吗，同样的故事，在你身边
——《萧十一郎》——
60.萧石逸：暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独怆，
天心难测，世情如霜，理解这种凄凉吗？是可以的，那边风景独好，
艳阳高照，透过表面，能看见那许多你从未看见过的
61.连城璧：君子之行胜于言，言固非旁人所不能及，行更甚之，而行其事皆不
让人觉察之，真伪之别在于所行事，颜面之事，真君子弃之，伪君
子尊之，奈何，连城璧为名所困，家世所累，否则，亦可为真君子也
62.风四娘：平生行所想之事，敢爱敢恨，毫无忸怩做作之态，青春易逝，年华
唯忆，然此生亦无憾，一所爱人一爱己人
63.沈壁君：无法描述的美丽，可与日月争辉，世上百花，皆不足与之相提并论，
然其母性更可显灿烂风姿，萧十一郎遇之，真天可怜见
——《流星蝴蝶剑》——
64.孟星魂：流星的光辉即便是永恒不变的星座也不能夺去其光辉，蝴蝶的生命
同样灿烂即便是那么的短暂，孟星魂的剑是厌倦，是寂寞，是无奈，
也是憎恨，然终究有爱，剑若有爱，世界想必美丽的多
65.老 伯：老伯是一种尊称，不会再有人像他一样看护着的他的属下，中国的
“教父”，有着更多的传统仁义，律香川欲取代之，愚也
66.小 蝶：忍耐是一种美德，即便是生命如此短暂的蝴蝶，也在渴望那份真正
的爱，一个地方，一个人，一直在等着你回去，那是小蝶
67.高老大：谁可以理解一个十三岁的女孩需要独自生活，还需要照顾四个更小
的孩子的生活，为了一块肥肉可以出卖自己的身体，这就是生活，
你会理解高老大的，那美丽的、丑陋的都会显现，会原谅她的
——《九月鹰飞》——
68.叶 开：叶子的叶，开心的开，李寻欢那伟大的宽恕的情怀是在叶开身上彻
底地的体现，你可以不理解，但是你必须尊重，飞刀，是一种精神，
是永生不灭的伟大的精神
69.丁灵琳：永远都有着一个爱着你的人在你身旁，不时地吃吃醋，生命如此美
好，为什么要想着仇恨、报复呢？
70.上官小仙：有上官金虹的霸气，有林仙儿的美丽，但终究不能成功，是情，
也是那份人类永恒的信心：邪终不能胜正
——《长生剑》——
71.白玉京：天上白玉京，五楼十二城，仙人抚我顶，结发授长生，白玉京是理
解微笑的力量的
——《孔雀翎》——
72.高 立：孔雀翎发出的时候就有如孔雀开屏一般有着永恒的美丽，但信心是
具有更璀璨的光芒的，是人类永恒的力量，高立理解了，幸运，不幸？
73.双 双：一个畸形的躯体里却有着最伟大的灵魂，谁说上苍不公平呢？
——《碧玉刀》——
74.段 玉：诚实的美丽是让正直的人心醉的，少男的心同样多情，三月是一个
怀春的好季节，杭州是个故事发生的好地方
75.华华凤：如果华华凤不是朱珠，故事想必更传统，如果华华凤是朱珠，故事
显然有趣的多，斗嘴的乐趣在于斗嘴的双方，读书的乐趣在于书的
“有趣”
——《多情环》——
76.萧少英：仇恨掩盖的不光是身份，目的，动机，更多的是人性本身，萧少英
一开始就是不属于自己，烈火终会燃烧完一切的
——《霸王枪》——
77.丁 喜：叫聪明的丁喜是因为他的智慧，叫可爱的丁喜是因为他的笑容，有
时候，他是小马的兄弟，有时候他是小马的父亲，装大人一点都不
可爱，但丁喜可爱的很，只是因为一切的言语、行动都是出自他的内心
——《天涯明月刀》——
78.傅红雪：一柄孤独的刀，一个孤独的人，雪是红色的，看见了仇恨的力量吗？
一个孤独的人，一柄孤独的刀，天是蓝色的，看见了爱的力量吗？
幸福是属于那些还在期待，还在付出的人
79.公子羽：命运在哪里？抗争的是什么？年龄是什么？逝去的是什么？公子羽
是谁？谁是公子羽
80.燕南飞：燕鹊南飞时，可知何时返？明月升起时，可知何时落
81.明月心：天涯不远，明月无心，花开花落，权轻权重，公子未变，明月仍在
——《七杀手》——
82.柳长街：谁知长街之长，谁解名利之险，夜幕未落，长街已静，柳叶仍飘，
归根已深，心如止水，无欲则刚
83.龙 五：唯见今日豪情意，未知往昔征战苦，谁人甘心侍身旁，枕边空留仇恨心
——《剑花烟雨江南》——
84.小 雷：选择是一种痛苦，欺骗是一种方式，留下的只有无尽的相思，如果
还有下次，同样的方式意味着情仍未变
85.纤 纤：爱与恨之间亦如刀刃的两侧，偏之则变，情之脆弱至此乎
——《三少爷的剑》——
86.谢晓峰：如果世界还有平凡，如果寂寞还有去处，如果时间还有机会，如果
爱情还有平静，三少爷的剑早已尘封他乡
87.燕十三：夺命十三剑的第十五剑是灭绝，并不属于人间，人若不能控制剑，
只有毁灭自己，佛曰：不可说，不可见，不可听，不可闻，不可摸，
是矣
88.铁开诚：诚实的反面并不是欺骗，善意的谎言还是谎言，理解的意思是不去
追究
——《陆小凤传奇》——
89.陆小凤：翩翩人中凤，遨游九重天，纵无灵犀指，眉毛亦堪豪，齐名楚留香，
不逊探花郎，情义是无价，鲜花满江楼，吹雪风中立，摘星天下游，
得友如此，此生何求
90.花满楼：鲜花满楼，独坐，静思，细心领略花瓣的柔软，花香的美妙，生活
纵坎坷，亦感激上天赐予他如此美妙的生命，让他享受如此美妙的
人生，对生命的如此热爱，谁人能及？人类生生不息的力量源于对
生命本身的热爱，何等的伟大
91.西门吹雪：寂寞的巅峰是什么，剑道的正义是什么，紫禁之巅，天外飞仙，
是战，亦是一战，谁可称剑神，古往今来，唯有西门吹雪
92.司空摘星：偷是一种艺术，盗亦有道，识者，英雄也，不识，小人也，司空
为此道，直追香帅
93.老实和尚：何为正，何为邪，和尚也通风月？佛曰佛曰，真入道也
——《拳头》——
94.小 马：和丁喜在一起的时候，小马更多的是一个孩子，独自一人的时候，
小马已是一真英雄，道是需要捍卫的，我们有拳头
——《血鹦鹉》——
95.王 风：十万神魔十万血，生命如飘萍，百日亦可称英豪
——《白玉老虎》——
96.赵无忌：装疯逃难九华山，智也，携唐玉独入唐门，勇也，璞玉是需要雕
琢的，英雄是需要洗礼的，磨难是成长的必经之路
97.上官刃：人如其名，刃有双锋，真亦假，假亦真，白玉老虎并不是秘密，
忍是成功的必要手段
98.小 雷：孩子永远是个孩子，即便他有着多么强的武功，但孩子是会长大
的，需要的只有时间
99.卫凤娘：知书识礼，贤惠温柔，无忌何其幸福，父母之命，媒妁之言，亦
可成佳事，信也，但前提是存在的
100.上官怜怜：进退两难的时候，该能如何选择，选择始终是个错误，如果故
事还是故事，怜怜是个错误，但真实的感觉是存在的，幸也
——《大地飞鹰》——
101.小 方：天空有秃鹰盘旋，看见了吗？有人在行走，是不会灭亡的，人间
始终有爱
——《飞刀又见飞刀》——
102.李 坏：家可以逃避吗？终究是要回去的，浪荡天涯寻求的也只是那份安宁，
责任终是要承担的，家族的荣誉并不是依靠那一战，小李飞刀永存
——《碧血洗银枪》——
103.马如龙：四公子一正一邪两亡，不会有谁知道什么是该做的，该的含义应该
是由自己控制的，留下的原因是心中存在的正气
——《离别钩》——
104.杨 铮：黯然销魂者唯别而已，离别钩的存在是为了相聚，杨铮的存在是
因为心中有爱
105.吕素文：既然我们已经亨受过相聚的欢愉，为什么不能忍受别离的痛苦？
未曾经历过别离的痛苦，又怎么会知道相聚的欢愉
——《英雄无泪》——
106.高渐飞：一个沉默平凡的人，一口陈旧平凡的箱子，逃的开命运的锁链吗
——《七星龙王》——
107.元 宝：天上星，亮晶晶，你猜得出元宝的第七颗星星是什么吗
——《猎鹰赌局》——
108.卜 鹰：人的一生就是一个赌局，赢了，你还是英雄，输了，你就一无所有，
这才是结局吗？不，只是开始 。