㈠ 带有马踏飞燕标志的手表是什么牌子
带有马踏飞燕标志的手表是：北京牌马踏飞燕陀飞轮手表。
18K玫瑰金表壳，直径40毫米，厚11毫米，蓝宝石水晶表底，防水30米
搭载TB01-2陀飞轮机芯，能量储备63小时，日误差在±10秒之内
镀银油压表盘，蓝钢指针
咖啡色鳄鱼皮表带，18K玫瑰金针式表扣
限量50只 ，选号定做。
从中国传统文化中汲取灵感是北京手表厂一贯的设计理念。北表先后推出过不少以马为主题的作品，但都不如这款由镀金奔马和精雕灵燕组成的“马踏飞燕”中华陀飞轮表出色。设计师经过仔细地构思取舍，选择了色泽暗沉的镀金或镀银表盘打底，以充满佛教色彩的镀金花纹烘托气氛，指针和刻度力求简洁。
飞行式陀飞轮不仅作为一项颇具观赏性的复杂功能而存在，更与镀金的奔马共同演绎出腾空飞驰的意向，尽得“马踏飞燕”的神韵。都说西方重写实，东方重写意，但是写意要想达到较高的艺术水准也不是一件容易的事情。北表的“马踏飞燕”以手表为载体，将奋发向上的龙马精神传达给佩戴者，是国产手表中不可多得的佳作。
㈡ 国宝“马踏飞燕”，踏的可能是只鹰
吕昆
作为中国 旅游 的标志图像之一，甘肃博物馆镇馆之宝——“铜奔马”的命名一直存在争议，而对于“马踏飞燕”这一传播最广的名字，学术界也一直颇多质疑，其实，这一文物多以“铜奔马”命名，虽然当年公布 旅游 形象标志时的新闻稿中称谓是“马超龙雀”。
近期，相关学者通过研究，并对比内蒙古出土的匈奴鹰金冠认为，俗称“马踏飞燕”的武威雷台汉墓出土的汉代铜奔马脚下所踏的鸟并非尾巴分叉的燕子，而是鹰，“马蹄之下的鸟其实是匈奴王冠上的权力象征之鹰，这一造型的青铜雕塑的主题与陕西霍去病墓前的石雕“马踏匈奴”相同，都是墓主人战胜匈奴的纪念性雕塑。”
作为中国 旅游 的标志原型，这一被叫作“铜奔马”的国宝文物只有7.15千克，身高34.5cm，身长45cm，宽13cm。自这件铜像出土以来，对于它该如何定名的争论就没有停止。这一文物于1969年10月出土于甘肃武威雷台一座已遭多次盗掘的东汉墓葬，马的造型，昂首扬尾，三足腾空，头微左顾，右后足踏一飞鸟。
据相关文献记载，1971年， 历史 学家郭沫若参观甘肃省博物馆，惊叹于这一文物无可挑剔的形体姿态以及完美的平衡感，发出了“天马行空，独来独往，就是拿到世界上去，都是一流的艺术珍品”的感慨。当时的馆方工作人员王毅问道：“郭老，铜奔马蹄下踩的这只鸟从形象特征和创作者的匠心来看，我们认为是只燕子。此鸟双翅较身躯略小，膀梢尖细，疾飞时膀梢向外与身躯平行，呈三叉式，这正是飞燕形象的反映。创作者意在用飞速最快的鸟衬托马速，而鸟中飞速最快者正是飞燕，能否将这一造型称作‘马踏飞燕’呢？”郭老略加思索后予以了首肯。
此后“马踏飞燕”的叫法流传极广。
不过，相关正式文献仍以“铜奔马”为主，1973年，“铜奔马”入选邮票《文化大革命期间出土文物》，1992年邮电部发行一套JP32纪念邮资明信片，邮资图以铜奔马为主图，1977年发行了1997—3《中国 旅游 年》纪念邮票也以铜奔马为主图，并让它飞腾于长城之上，寓意深刻，耐人寻味。1996年联合国发行一套6枚邮票，其中也有铜奔马，向全世界展示了中国悠久的文化艺术。
1974年，甘肃省博物馆发表的《武威雷台汉墓》中，也将其称为“铜奔马”，图注部分又简称为“铜马”。但描述中却认为马蹄下的鸟类更像是鹰——“右后足踏一飞鸟，飞鸟两眼似鹰”。
对于铜奔马的命名和马蹄下的飞鸟，长期以来一直有着很多争论。主要有以下几种说法：
一是“铜奔马”说。铜奔马的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，称为“铜奔马”。因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法；二是“马踏飞燕”说。三是“马踏龙雀”说。针对“马踏飞燕”之说，有人提出了不同看法，认为铜马俑所踏飞鸟，从造型看不像是燕子，而是龙雀，因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”；四是“飞燕骝”说，认为前面几种名称，看似有些道理，但细致品味便不难发现其中无一不带有明显的现代汉语构词特点。而“飞燕骝”这个名宁，无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点。
1983年12月5日，《人民日报》发表了《“马超龙雀”被定为我国 旅游 图形标志》一文，称此文物为“马超龙雀”，从此，马超龙雀的命名，也得到了广泛传播，并且被收入了权威的《中国美术辞典》，释文称“后经考证，所谓飞燕并非燕子，乃古代传说中的‘龙雀’，马亦非凡马，而是神马，即‘天马’”。
其后，又有学者根据物种的外形认为马蹄下的应为“鹰”，如知名畜牧学家崔堉溪就曾列举了“马踏飞鹰说”的主要理由：“燕子体小，马蹄踏上之后，露出的燕体部分不可能如此之多；燕尾较短而分叉，鹰尾较长而尾端整齐；鹰飞的速度在鸟中最快，“马踏飞鹰”更能说明马跑的高速度；在甘肃河西一带，鹰四季皆有，而燕罕见；马与鹰在古今常被人视为狩猎工具，猎鹰与猎马常在一起，向同一方向飞奔，对同一猎物追捕，燕子很少有这类行为；古今养鹰人多喜欢在鹰尾上部系一响铃，鹰飞铃响助兴，‘铜奔马’模型，飞鸟尾巴上部果然有一个系铃的孔眼。”
甘肃省博物馆研究员、原馆长初世宾先生后也曾撰文，讲述了这件文物从发现到命名的来龙去脉。他认为，铜奔马，是文物标本学的定名，是在无法确知其名的情况下按文物学约定俗成的规范暂定其名。文物的真正名称，除非记载有原名，否则皆属后人研究、推测或命名，作为学术问题可以切磋商榷。但定错了不好，所以应慎重。
他其后对“马踏飞燕”的名称进行了质疑，认为应当是鹰隼一类，“‘ 马踏飞燕’虽形象生动，叫起来也朗朗上口，但尚欠准确、科学，该马后蹄所踏明显是鹰隼一类（民间俗称鸟鹰），尾不分叉，折扇形可聚散，大眼圈睛，头颈灵活可反顾180 ，双翼收缩耸肩（这是鹞鹰击物时的典型形态），翼端剑状长羽，尤其尾端有一未穿洞孔，象征鹞鹰足尾系铜铃之所。猎鹰尾部系铃，宋人《艾子杂说》有记，今人王世襄先生结合亲身经历也有较深入而明晰的研究，语在《大鹰篇》。马足所踏应是一只猎鹰。相似的鹰隼或放鹰狩猎的情景，在汉代墓葬、画像石（如汉中山国王墓、沂南汉墓）、魏晋墓（如嘉峪关壁画砖）中比比皆是。至于骏马，原出土时身上有鞍鞯缰络痕迹，跑姿是驯马学中着名的、人工培育出的“对侧步”，即同侧双足同时交替快速迈进，有轻盈、平稳、持久的特点，青藏、蒙古、阿尔泰草原统称‘走马’。”
首都师范大学考古系教授宁强近期带研究生在兰州甘肃省博物馆参观考察时，通过考古文物的对比，再次认为，俗称“马踏飞燕”的武威雷台汉墓出土的汉代铜奔马脚下所踏的鸟并非尾巴分叉的燕子，或许是一只鹰。
这是谁的鹰？鹰和马是什么关系？马踏飞鹰造型的铜雕表现的是什么主题？
带着这些疑问回到北京后，宁强教授开始比对相关考古资料，查阅 历史 记载，寻找准确答案。通过研究，宁强教授发现，这只马蹄之下的鸟其实是匈奴王冠上的权力象征之鹰，而这匹奔跑的马则是汉代河西地区出产的训练有素的军马，这件“马踏飞鹰”造型的青铜雕塑的主题与陕西霍去病墓前的石雕“马踏匈奴”相同，都是墓主人战胜匈奴的纪念性雕塑。因此，这件着名的“马踏飞燕”汉代铜奔马应该改名为“马踏匈奴鹰”。生活在北方大草原上的游牧民族匈奴人是秦汉时期中原王朝的劲敌，秦始皇修长城的主要目的就是防范匈奴南侵，而汉高祖刘邦曾经在白登（今山西大同东部马铺山）被匈奴围困险些被俘，所以汉朝的将军们都以打败匈奴为骄傲。汉武帝时，率领大军占领河西走廊并北进沙漠大败匈奴立下赫赫战功的霍去病（公元前140年-公元前117年）去世后，被安葬在汉武帝茂陵的东侧，他墓前的大型石雕像“马踏匈奴”正是用来纪念他打败匈奴的功勋。
东汉时期，匈奴仍然是汉王朝的主要敌人，双方进行了多次战争。武威雷台汉墓埋葬时间的东汉后期，敦煌人张奂（公元104-181年）在永寿元年（公元155年）被任命为安定（今甘肃镇原）属国都尉，曾率军大败匈奴，“郡界以宁”。武威雷台汉墓的主人也是一位张姓将军，是否张奂的族人尚难确认，但他参加抗击匈奴入侵，立下战功的可能性非常大，在他的墓里除了这件“马踏匈奴鹰”青铜雕塑，还有一个庞大的青铜军事仪仗队，庆祝胜利的主题非常明确。
匈奴人很早就有崇尚雄鹰的习俗，在内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗阿鲁柴登的一座战国时期的匈奴墓中，出土了一件匈奴黄金王冠，冠顶正中是一只展翅欲飞的雄鹰，其造型与武威雷台汉墓出土的铜奔马蹄下的鹰非常相似，展开的双翅和扁平的尾巴完全一致，只是头部姿态有所不同。王冠上的雄鹰昂首挺胸，威严目视前方；而武威军马蹄下的鹰则是驯服回头，而且鹰嘴被踩在马蹄下已经无法再啄人或马了，显然是已经被打败降伏的样子。
内蒙战国墓出土匈奴金冠上的雄鹰，是王权的象征，是匈奴人的骄傲。而武威雷台汉墓出土马蹄下的鹰则是被打败后回头降伏的标志。两只鹰都是匈奴人的表现，前者代表胜利和权威，后者表示失败和归顺。
甘肃省博物馆收藏的这件东汉青铜作品，从1969年10月出土以来，已经有50多年的研究 历史 ，最初是着名考古学家郭沫若先生将其定名为“马踏飞燕”，后又有“马超龙雀”、“天马逮乌”、“马神天驷”等诸种称谓。1983年，这件铜奔马被选定为“中国 旅游 标志”，其形象早已风靡全球，影响巨大，所以其定名必须慎重。相关学者认为，通过利用新发现的考古资料，还原作品的原始 历史 语境，找到了有力的证据，除“铜奔马”的命名外，也可将这件重要文物更名为“马踏匈奴鹰”，值得关注。
甘肃省博物馆研究员、原馆长初世宾先生后多年前即否认马下是燕，对于铜奔马的命名，他此前认为，“ 文物命名一旦确定，除非存在明显错误，一般不做改动。铜奔马的命名已使用40多年，并被国际国内认可和接受，是享誉世界的明星文物，其名称不宜轻易改动。同时，我个人认为，文物的命名也属于学术问题，现有定名不影响 社会 各界对文物的研究探讨， 社会 各方均可参与研究、各抒己见，这样既可以为收藏单位准确命名提供有价值的参考，也有利于深入挖掘揭示文物价值内涵。至于民间如何称呼某件文物，还是抱着开放、包容的心态面对为佳。”
宁强在研究后认为，东汉这一铜奔马采用“马踏匈奴鹰”的造型，与西汉霍去病墓前的“马踏匈奴”石像，当时都是政治意义大于美学意义，象征着汉人昂扬向上、驱除外虏的精神力量。
本期编辑 常琛
㈢ “马踏飞燕”究竟有何特别之处为何它能成中国旅游标志
因为马踏飞燕属于国宝级文物，是中国古代青铜器中最精品的的了，是我国不可多得的绝世珍品，文物自身也汇集了非常多的中国文化。
马踏飞燕被选为中国旅游局的标志时，给出的解释含义就称马踏飞燕天马行空，逸兴遄飞，无所羁缚，是奋进的象征，象征着中国数千年光辉灿烂的旅游文化历史，显示文明古国的伟大形象。及时跨越数千年，我们依然能感受到他带给我们的力量。
㈣ “马踏飞燕”有何那么具有时代的代表性
因为“马踏飞燕”实在是一件太特别的文物，汇集了太多中国文化的元素。马踏飞燕也称马超龙雀，是东汉青铜艺术的杰出代表。
“马踏飞燕”是个俗称，这件文物的正式名称是“铜奔马”，出土于甘肃武威雷台晋墓。 选择将“马踏飞燕”作为旅游行业标志，主要出于以下三点考虑：
一是20世纪80年代，外国游客对中国悠久的历史文化最感兴趣。“马踏飞燕”无论是历史价值、文化价值还是艺术价值，都能代表中国数千年的灿烂文化，有利于吸引外国游客；
二是自古以来，马就是重要的交通工具和旅行工具，与旅游有一定关系；
三是马具有积极上进、一马当先的精神象征。旅游业处于初创期，需要这种积极向上的精神，也预示着中国旅游行业繁荣发展、方兴未艾、前程似锦。
马在中国文化中是一种积极向上的象征，龙马精神、一马当先，上世纪八十年代初，中国正处于改革开放初期，百废俱兴，正需要这种积极向上的奋斗精神。故而马踏飞燕作为旅游标志，也是寓意着中国旅游事业繁荣发展，前程似锦。东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马等，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓。刚开始并没有被认为有多大价值，一直被埋没在众多出土文物中。他的出名源于郭沫若，郭沫若第一次见到他就被它的样子所惊讶，后来他亲自在北京进行宣传，知道马踏飞燕在北京展出，才大获好评，被世人所熟知。
㈤ 手表上有一匹马的手表是什么牌子
手表上有一匹马的手表是浪琴的牌子；
浪琴（LONGINES）于1832年在瑞士索伊米亚创立，拥有逾180多年的悠久历史与精湛工艺，在运动计时领域亦拥有显赫传统与卓越经验。
以飞翼沙漏为标志的浪琴表以优雅着称于世，作为全球领先钟表制造商斯沃琪集团旗下的着名品牌，浪琴表已遍布世界150多个国家。
品牌介绍
浪琴表(Longines)于1832年在瑞士索伊米亚创立，对传统、优雅与卓越性能的不懈追求成就了品牌精纯的制表专长。
作为世界锦标赛的计时器及国际联合会的合作伙伴，浪琴表品牌不但拥有着悠久而灿烂的历史，更以其优雅的钟表享誉全球，亦是世界领先钟表制造商 Swatch Group S.A. 公司的旗下一员。
浪琴表世家以飞翼沙漏为徽标，业务遍布全球逾 150多个国家。
1832 年，奥古斯特·阿加西（Auguste Agassiz）与位于圣耶米（Saint-Imier）的一家钟表行携手合作，进入钟表制造界，并迅速成为了阿加西公司（Agassiz & compagnie）的法定负责人。 当时，这所钟表世家依照“établissage”制表方式生产钟表（即制表匠在家中工作），并大力拓展商业网络，成功将产品销售到了其他大洲，尤其是大西洋彼岸。
以上内容参考网络-浪琴
㈥ 马踏飞燕很多人都不知道的秘密，为何说它的墓主人不是一个人
马踏飞燕所在的墓主人并不是一个人，相传该墓的主人是一位张氏将军，驻守在甘肃张掖，在一场战争中，张将军战死沙场，全身只剩下一条腿，士兵们将张将军的残肢厚葬了，后来出的马踏飞燕正是从这座墓穴中出土的，因此马踏飞燕的主人其实只是一条腿。
因此做出这样的判断，可能下葬时就没有全尸，只剩下一条残肢，结合者墓中其他的出土物，大致可以判断，墓穴主人极有可能是战死沙场的一位高级将领。
㈦ 手表上有匹马是什么牌子的
应该是奔马表。
奔马——河北手表厂在解放后使用过约6年的牌子。
奔马表，这表虽然较为罕见，但是也没有什么收藏价值。
另外，带有马踏飞燕标志的手表是：北京牌马踏飞燕陀飞轮手表。
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㈧ “马踏飞燕”究竟是哪里出土的
“马踏飞燕”这一文物出土于地处甘肃武威市境内的雷台汉墓。这座雷台汉墓是东汉时期的古墓，其内共包含三座墓葬。这座古墓之所以以“雷台”为名，原因在于它建于雷台之下。所谓“雷台”，即祭祀雷神用的土台，建造于前凉时期。雷台汉墓的发现可以追溯回1969年，当时武威当地村民在挖掘防空地道时偶然发现这座古墓的存在。
“马踏飞燕”之所以会引发重大关注，是因为它的制作工艺十分精湛。“马踏飞燕”为青铜质地，呈现骏马飞驰之态。它长45cm，宽13cm，重量约为7.15kg。经研究，“马踏飞燕”的制作是先分开铸造各个部位，然后再将这些部位逐一合铸到一起。这匹飞驰状态下的铜马全身上下仅有一个着力点，即它的右后蹄。这只马蹄踏在一只飞禽上方，腿内夹有增加重力的铁芯以用于维持飞马的平衡。
“马踏飞燕”，真正的名字其实是铜奔马。有关于这件文物，马蹄下所踏之物究竟是否为飞燕一直以来都存有争议。也正是因为这样，这件文物的名字才会最终定为铜奔马。而除了马蹄下的飞禽颇具争议之外，这只马匹的“真身”也同样存有诸多说法，其中包括“天马论”、“天驷论”等。
㈨ 手表上有一匹马是什么牌子的手表
最好传一张图片展示一下，这样能更好的确定。根据描述，我想应该是奔马表。 奔马——河北手表厂在解放后使用过约6年的牌子。 奔马表，这表虽然较为罕见，但是也没有什么收藏价值。 另外，带有马踏飞燕标志的手表是：北京牌马踏飞燕陀飞轮手表
新表的的话名牌斯沃淇还有两款有马的、在的可能就是国产货了
㈩ 请问，五十多岁老男人适合佩戴什么手表
五十岁的年纪，这个阶段佩戴和穿着往往都会偏成熟稳重一些；手表品牌的选择我觉得选一些老牌子以及一些大气一些的表款，这样会好很多，因为那个时候他们对三大件的影响是很大的，有条件才能买得到手表。瑞表品牌英纳格、梅花；国内品牌上海表、北京表、海鸥表等等。
梅花表，始于1851年，瑞士手表品牌；早在50年前，梅花表已成功地开拓了中国市场。由于中国经济发展迅速，加上人民的购买潜力大，今天在各大城市的高级钟表商户都可买到梅花表。梅花797系列腕表，间金色的表壳表带，增添了几分高贵，白色表盘镶嵌罗马数字时标，12点位设星期显示，3点位设日历显示；搭载ETA2834自动机械机芯。
以上就是相对具有代表性的一些牌子和款式，根据每个人的实际情况不同，要选择不同的款式，如果是活动量较少的，可以选择一些石英表款或者西铁城光动能。你会选择什么款呢？