⑴ 存储虚拟化的存储技术
存储系统必须在能力和性能上直线升级,将问题推给硬件系统并不是解决办法。存储虚拟化需要全新的软件方式来平衡扩容体系架构来实现数以千兆的数据传输和存储。
相关的存储技术主要有以下几点：
基于主机的存储虚拟化依赖于代理或管理软件，它们安装在一个或多个主机上，实现存储虚拟化的控制和管理。由于控制软件是运行在主机上，这就会占用主机的处理时间。
因此，这种方法的可扩充性较差，实际运行的性能不是很好。基于主机的方法也有可能影响到系统的稳定性和安全性，因为有可能导致不经意间越权访问到受保护的数据。
这种方法要求在主机上安装适当的控制软件，因此一个主机的故障可能影响整个SAN系统中数据的完整性。软件控制的存储虚拟化还可能由于不同存储厂商软硬件的差异而带来不必要的互操作性开销，所以这种方法的灵活性也比较差。
但是，因为不需要任何附加硬件，基于主机的虚拟化方法最容易实现，其设备成本最低。使用这种方法的供应商趋向于成为存储管理领域的软件厂商，而且目前已经有成熟的软件产品。
这些软件可以提供便于使用的图形接口，方便地用于SAN的管理和虚拟化，在主机和小型SAN结构中有着良好的负载平衡机制。从这个意义上看，基于主机的存储虚拟化是一种性价比不错的方法。
基于存储设备的存储虚拟化方法依赖于提供相关功能的存储模块。如果没有第三方的虚拟软件，基于存储的虚拟化经常只能提供一种不完全的存储虚拟化解决方案。对于包含多厂商存储设备的SAN存储系统，这种方法的运行效果并不是很好。
依赖于存储供应商的功能模块将会在系统中排斥JBODS(Just a Bunch of Disks，简单的硬盘组)和简单存储设备的使用，因为这些设备并没有提供存储虚拟化的功能。当然，利用这种方法意味着最终将锁定某一家单独的存储供应商。
基于存储的虚拟化方法也有一些优势:在存储系统中这种方法较容易实现，容易和某个特定存储供应商的设备相协调，所以更容易管理，同时它对用户或管理人员都是透明的。但是，我们必须注意到，因为缺乏足够的软件进行支持，这就使得解决方案更难以客户化(customzing)和监控。
一般而言，存储虚拟化的实现方式的另外一种分类方法是将其分为三种：交换架构虚拟化，磁盘阵列虚拟化，以及整合到应用设备内的虚拟化。对于三种不同的虚拟化方式，存储供应商都有各自的独门兵器。飞康的IPStor/NSS 存储虚拟化产品在2001年就已经出现在市场上 ，截止2014年已经正式发布了其第七代存储虚拟化产品，技术成熟度和广泛的应用范围都具备良好的可参考性。飞康 NSS 在接管底层存储子系统的磁盘卷时，可以采用两种方式来实现接入：一种是将底层磁盘卷直接虚拟化为Virtual Disk（虚拟磁盘）以供NSS管理和分配；另一种可将磁盘卷转换为SED(Service-Enabled Devices)磁盘设备以供NSS管理和分配。当转换为SED设备时，磁盘卷原有数据不会被修改，可以快速通过NSS分配给主机系统，整个接入过程非常简单，不需要数据迁移，停机时间很少，当然也可以实现快速回退，磁盘重新分配给原主机系统，可以被正确识别和使用IBM自两年前推出SVC(SAN卷控制器)（IBM SAN Volume Controller 对于存储虚拟化，IBM SAN Volume Controller（SVC）能够将多个磁盘系统的容量整合为一个单一的“容量池”。SVC 可帮助节省空间和能源，并能通过合并来简化存储资产的管理，这将极大地提高现有存储器的利用率，并减少额外的存储需求。）产品后，在这一领域独占鳌头。去年，HDS(日立数据系统有限公司)紧随其后发布了TagmaStore通用存储平台(USP)，这是基于磁盘阵列的解决方案。近几个月，EMC公司新发布的Invista网络存储虚拟解决方案则是基于存储交换的解决方案。
⑵ 如何提高国家文化软实力
一是大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。历史经验表明，任何一个国家要把全社会的意志和力量凝聚起来，都必须有一套与经济基础、政治制度相适应的核心价值体系。我国是拥有13亿人口、56个民族的大国，靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量？靠的就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系。如果没有这个最核心的东西，就会失去团结一致、共同奋斗的思想道德基础，就会导致人心涣散、社会混乱。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念，成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。 二是加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键，也是提高国家文化软实力的关键。本世纪头20年是我国社会主义现代化建设的重要战略机遇期，也是文化发展的重要战略机遇期。我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。要把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的重要途径，坚持以政府为主导，加大财政投入力度，加强社区和乡村文化设施建设，鼓励社会力量积极参与公益性文化建设，拓宽服务渠道，健全服务网络，不断提高公共文化产品和服务的供给能力。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显着增强。要实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。 三是提高文化传播能力，不断扩大我国文化的影响力。传播深度决定影响广度。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。特别是在当今信息社会，凡是传播手段先进、传播能力强大的国家，其文化理念和价值观念就能广为流传，就能掌握影响世界、影响人心的话语权。文化的传播能力已经成为国家文化软实力的决定性因素。提高我国文化软实力，一方面要不断丰富和创新文化内容形式，另一方面必须花大力气提高文化传播能力。新闻媒体是信息传播、文化扩散的重要载体，在文化传播中处于特殊地位。要把提升主流媒体影响力作为提高文化传播能力的战略重点，进一步加大投入，完善扶持政策，壮大总体实力，提高核心竞争力，做大做强主流新闻媒体，形成与我国国际地位相称的舆论力量。互联网作为20世纪最具社会影响的科技进步的手段和载体，带来了文化传播方式的深刻变革。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。 四是调动社会各方面力量参与支持文化建设，激发全社会的文化创造活力。提高国家文化软实力，是一个宏大的系统工程，需要全党全社会共同努力。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，进一步激发人民群众的文化创造潜能，使文化大发展大繁荣拥有广泛而坚实的群众基础。要充分调动广大文化工作者的积极性，发扬艺术民主和学术民主，提倡不同学术观点、不同风格流派相互切磋、平等讨论，营造宽松和谐的文化发展环境，表彰有杰出贡献的文化工作者，使各类文化人才的才华有展示舞台、创造有实现空间、贡献得到社会尊重。要采取有效措施、创造有利条件，动员党政各部门、社会各方面共同参与文化建设，让一切文化创造的活力竞相迸发，让一切文化创造的源泉充分涌流，让一切有志于文化创造的建设者的积极性得到充分发挥。
⑶ 职场新人如何培养自己的软实力
首先解释一下软实力，软实力区别于硬实力，是指不能直接被证明的实力，比如谈判能力、表达能力、团队合作能力等等，它没有具体的证书可以证明，不像英语有等级证书和口语证书，软实力主要体现在实际工作中。比如一个销售高手，他的沟通能力一定很强，那这个沟通能力就是这个销售高手的软实力。
最后，每过一段时间都要做一个复盘，比如每过一个月，回顾自己在过去的一个月里做得怎么样，取得了哪些进步，又有哪些不足需要改进，时时刻刻提醒自己。在不断地努力、复盘、再努力、再复盘中，你的能力会渐渐提升。
努力做一个在公司受欢迎的人，有人喜欢与你相处，很多事情将会变得容易起来。
⑷ 如何加强中国的软实力
政治上：
一要加强社会主义先进文化建设。随着我国经济社会的发展和人民收入水平的提高，人们的精神文化需求日益增长，这为社会主义先进文化的发展提供了坚实基础。加强社会主义先进文化建设，应坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，认真实施文化精品战略，大力发展繁荣哲学社会科学，善于吸收世界优秀文化成果，营造积极健康向上的文化氛围；加快文化体制改革，解放和发展文化生产力，进一步理顺文化管理体制，按照坚持把社会效益放在首位、实现社会效益和经济效益统一的原则，建立促进文化公益事业繁荣、加快文化产业发展的文化管理体制，形成多种所有制参与文化产业发展的新格局，进一步增强我国文化的总体实力和竞争力；大力开展群众文化活动，保障人民群众的文化权益，满足人民群众精神文化需求，提高人民群众文化生活质量，促进人的全面发展。
二要加强意识形态建设。软实力的核心是意识形态。意识形态作为一种政治价值观念，具有巨大的凝聚力和感召力。历史和现实一再昭示我们，只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，建设社会主义核心价值体系，并用以引领和整合多样化的社会思想，用共同的理想、共同的奋斗目标来凝聚全民族的意志和力量，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，才能实现全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的宏伟目标，实现中华民族的伟大复兴。
三要加强思想道德建设。加强思想道德建设，应以理想信念为核心，大力进行爱国主义、集体主义、社会主义教育、进行社会主义荣辱观教育，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观；倡导真、善、美，反对假、恶、丑，鞭挞和批评不道德行为，在全社会形成诚信为本、操守为重的浓厚风气；形成平等友善、团结互助的浓厚风气；形成遵守公德、文明礼貌的浓厚风气；坚持以人为本，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，建立起与社会主义市场经济相适应、与社会主义道德规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
四要加强制度建设。应不断推进我国经济、政治、文化、社会建设，继续深化改革，进一步完善立法、加强执法、规范公共权力行使，创造良好的经济社会发展环境。同时，进一步加强党的执政能力建设，完善权力运行和监督制度、科学决策制度，不断改进党的领导方式和执政方式，进一步增强我们党执政的活力和创造力，为全面提升我国的软实力提供坚强保障。
经济上：
（一）提升中国金融的“软实力”，首先要明确中国金融发展的战略目标，这个战略目标就是建立可持续的、具有综合竞争力的金融发展模式，实现从“金融大国”向“金融强国”的历史性转变。在确立这个目标的前提下，国家须对提升金融“软实力”进行统筹规划。按照这个目标设计中国金融“软实力”指标体系，可以考虑包括三大部分，一是由体制效率、市场深度、创新能力等构成的竞争力指标；二是由法制健全度、社会诚信度等构成的金融环境指标；三是由文化力指数、理论创新指数、人才结构指数等构成的人文指标。各类指标及其权重设置还需要深入研究，非本文所能涵盖。
（二）将“软实力”纳入行业监管和社会评价范围。现有中国金融监管和评价体系多注重“硬实力”，不能反映金融“软实力”状况。有时恰恰是那些“硬实力”较强（例如资本充足率很高）的金融机构在危机中倒下，问题就出在它的文化（如长治久安还是急功近利）、机制（如决策能力和执行能力）、理念（如风险偏好与社会责任）等“软实力”方面。必须把“软实力”纳入行业监管和社会评价范围。
（三）坚持中外结合、循序渐进，实现中国金融“软实力”立体提升。金融“软实力”建设是一项具有综合性、长期性、艰巨性、复杂性的社会系统工程，它的实现应是一个循序渐进的过程。因此，在中国金融“软实力”提升过程中要立足中国国情并努力吸收人类文明的一切有益成果，为我所用；在提升方式上要坚持以实助虚，以虚带实，虚实结合的原则，不能脱离金融“硬实力”的进步来建设“软实力”，更不能把金融“硬实力”与“软实力”分割、对立起来；在具体把握上，要坚持既大力推动又循序渐进的原则，把大战略化为若干小目标，分阶段扎实推进。惟其如此，才能真正实现中国金融“软实力”的立体提升和金融增长方式的全面转变，为建设金融强国和实现第三步战略目标奠定基础。
⑸ 怎样提升个人的软实力硬实力
硬实力应该理解为自身的能力。如果是这样，那我们只有加强学习、并实践自己所学的东西，在实践中去提升自己的能力。学习是提升实力的永恒法则。而软实力，认为应该理解为自身以为的对自身有影响的力量，环境、人际关系等。
一个有头脑、有识见、有气质、有风度、喜交际、善谈吐、幽默风趣且又身怀绝技的人，应是大家心目中的“能人”、“干才”。这样人的“软实力”会为大伙儿所称道所模仿。
软实力特点：
一是成本较低，不像军事干预和金元外交那么昂贵；二是效果更好，威权和收买只能起到暂时效果，而做到让别人心服口服，则是长久之策；三是较难操作，因为软实力并非单靠政府一己之力所能完成，需要社会和民间长期积累，它是一个潜移默化的过程。
⑹ 如何提高中国软实力
软实力的运行主要受其内部诸要素的制约，必须把重点放在国内政治、经济、社会、文化等事业的发展方面。
（一）以人为本，构建公平正义的社会主义和谐社会
要坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，努力满足人民群众的多方面需求，促进人的全面发展。要继续健全社会保障制度，加大对社会保障的资金投入，逐步建立覆盖城乡居民的社会保障体系，使全体人民共享改革发展的成果。要进一步完善各项法律法规，充分实现权利公平、机会公平、规则公平，为社会成员营造公平的社会环境。
（二）加快文化体制改革，大力发展文化产业
目前，文化体制改革是提升中国软实力的重要方略。要不断解放和发展文化生产力，合理配置各种文化资源，促进文化与经济、政治、社会协调发展。要把文化产业放到与工商产业同等重要的位置来看待，加大对文化产业的资金投入，重点扶持一批具有核心技术和自主品牌的创新型民族文化企业，把五千年文明与现代信息传播技术相结合，做强做大文化产业。加大对外文化交流力度，尽快改变文化“入超”的局面，通过文化产品的输出让世界了解中华文化、认同中华文化，进一步扩大中华文化的国际影响。
（三）加快政治体制改革，提高社会主义民主制度的吸引力和感染力
要在维护社会稳定的前提下，按照渐进和符合中国国情的原则，冷静、理智和慎重地进行政治体制改革。要进一步健全基层民主制度，丰富民主形式，从各个层次扩大公民有序的政治参与。要进一步完善社会主义民主政治的若干制度，使社会主义的民主政治更加制度化、规范化、程序化。要进一步完善决策机制和权力监督机制，实现决策的科学化、民主化，逐步减少并消除政治腐败现象，确保政治稳定。
（四）加强思想道德建设，提升全民族的精神状态和道德情操
要高度重视思想道德建设，牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，形成符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范，广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，加强青少年思想道德建设，在全社会倡导知荣辱、创文明、树新风、讲正气的良好社会风尚，进一步提升全民族的精神状态和道德情操，增强中华民族的凝聚力和影响力。
（五）丰富和发展独立自主的和平外交政策，进一步扩大中国的国际影响
在重大国际和地区问题上，要主持正义，切实维护中国人民和世界人民的共同利益。要积极参与多边外交活动，重视在跨国家、超国家机构机制中发挥影响。要切实解决双边经贸关系中出现的各种问题，不断扩大友好关系。要继续利用现有的国际机制来维护自身的利益，尽量参与制定国际规则，增强在国际规则制定方面的影响力。要积极参与全球治理，提出关于全球治理的新理念，为人类的和平与发展作出新贡献。
（六）大胆吸收、借鉴其他国家的成功经验
必须承认，世界上的软实力大国在制度创新、社会治理、文化传播等方面积累了丰富的经验。我们要以开放的心态和宽广的胸怀，博采众家之长，促进中国的软实力建设。
⑺ 简述虚拟化存储技术的三种实现方法及工作原理
从系统的观点看，有三种主要的存储虚拟化方法:
基于主机的虚拟存储;
基于存储设备的虚拟存储;
基于网络的虚拟存储。
方法1:基于主机的虚拟存储
基于主机的虚拟存储依赖于代理或管理软件，它们安装在一个或多个主机上，实现存储虚拟化的控制和管理。由于控制软件是运行在主机上，这就会占用主机的处理时间。因此，这种方法的可扩充性较差，实际运行的性能不是很好。基于主机的方法也有可能影响到系统的稳定性和安全性，因为有可能导致不经意间越权访问到受保护的数据。这种方法要求在主机上安装适当的控制软件，因此一个主机的故障可能影响整个SAN系统中数据的完整性。软件控制的存储虚拟化还可能由于不同存储厂商软硬件的差异而带来不必要的互操作性开销，所以这种方法的灵活性也比较差。
但是，因为不需要任何附加硬件，基于主机的虚拟化方法最容易实现，其设备成本最低。使用这种方法的供应商趋向于成为存储管理领域的软件厂商，而且目前已经有成熟的软件产品。这些软件可以提供便于使用的图形接口，方便地用于SAN的管理和虚拟化，在主机和小型SAN结构中有着良好的负载平衡机制。从这个意义上看，基于主机的存储虚拟化是一种性价比不错的方法。
方法2:基于存储设备的虚拟化
基于存储设备的存储虚拟化方法依赖于提供相关功能的存储模块。如果没有第三方的虚拟软件，基于存储的虚拟化经常只能提供一种不完全的存储虚拟化解决方案。对于包含多厂商存储设备的SAN存储系统，这种方法的运行效果并不是很好。依赖于存储供应商的功能模块将会在系统中排斥JBODS(Just a Bunch of Disks，简单的硬盘组)和简单存储设备的使用，因为这些设备并没有提供存储虚拟化的功能。当然，利用这种方法意味着最终将锁定某一家单独的存储供应商。
基于存储的虚拟化方法也有一些优势:在存储系统中这种方法较容易实现，容易和某个特定存储供应商的设备相协调，所以更容易管理，同时它对用户或管理人员都是透明的。但是，我们必须注意到，因为缺乏足够的软件进行支持，这就使得解决方案更难以客户化(customzing)和监控。
方法3:基于网络的虚拟存储
基于网络的虚拟化方法是在网络设备之间实现存储虚拟化功能，具体有下面几种方式:
1. 基于互联设备的虚拟化
基于互联设备的方法如果是对称的，那么控制信息和数据走在同一条通道上;如果是不对称的，控制信息和数据走在不同的路径上。在对称的方式下，互联设备可能成为瓶颈，但是多重设备管理和负载平衡机制可以减缓瓶颈的矛盾。同时，多重设备管理环境中，当一个设备发生故障时，也比较容易支持服务器实现故障接替。但是，这将产生多个SAN孤岛，因为一个设备仅控制与它所连接的存储系统。非对称式虚拟存储比对称式更具有可扩展性，因为数据和控制信息的路径是分离的。
基于互联设备的虚拟化方法能够在专用服务器上运行，使用标准操作系统，例如Windows、Sun Solaris、Linux或供应商提供的操作系统。这种方法运行在标准操作系统中，具有基于主机方法的诸多优势--易使用、设备便宜。许多基于设备的虚拟化提供商也提供附加的功能模块来改善系统的整体性能，能够获得比标准操作系统更好的性能和更完善的功能，但需要更高的硬件成本。
但是，基于设备的方法也继承了基于主机虚拟化方法的一些缺陷，因为它仍然需要一个运行在主机上的代理软件或基于主机的适配器，任何主机的故障或不适当的主机配置都可能导致访问到不被保护的数据。同时，在异构操作系统间的互操作性仍然是一个问题。
3. 基于路由器的虚拟化
基于路由器的方法是在路由器固件上实现存储虚拟化功能。供应商通常也提供运行在主机上的附加软件来进一步增强存储管理能力。在此方法中，路由器被放置于每个主机到存储网络的数据通道中，用来截取网络中任何一个从主机到存储系统的命令。由于路由器潜在地为每一台主机服务，大多数控制模块存在于路由器的固件中，相对于基于主机和大多数基于互联设备的方法，这种方法的性能更好、效果更佳。由于不依赖于在每个主机上运行的代理服务器，这种方法比基于主机或基于设备的方法具有更好的安全性。当连接主机到存储网络的路由器出现故障时，仍然可能导致主机上的数据不能被访问。但是只有联结于故障路由器的主机才会受到影响，其他主机仍然可以通过其他路由器访问存储系统。路由器的冗余可以支持动态多路径，这也为上述故障问题提供了一个解决方法。由于路由器经常作为协议转换的桥梁，基于路由器的方法也可以在异构操作系统和多供应商存储环境之间提供互操作性。
⑻ 在酒水行业中，软实力提升硬实力如何实现
如果中小酒厂能够克服管理瓶颈和掌握有效的(八部营销策划公司）
经营思路和方法，即使不能为企业大幅度增加自有资金，也可
以使资金的使用效率大幅度增加。大体上讲，可以从增加来源
和强化流动两个方面入手1、增源增加来源，不仅仅是增加自有资金。更主要的，是增加
资金合作机会。主要方法有：
1）借贷这是最常见的方法，但是并非最佳方法。因为有利息，
所以增加企业资金成本，因为到期要还，所以压力很大，一旦
误期，直接影响信誉和信用记录，危害企业长远发展；很企
业主和笔者沟通时自豪的说我们的企业经营良好，没有一分
钱的银行借贷，这虽然是(八部营销策划公司）好事情，但值得商榷。借贷的核心
目的是为了扩大市场份额或者是为了度过当前难关，而不是
为了把企业利润转移到银行。所以对于经营正常的中小酒厂
来说，借贷是未雨绸缪，也许短期并不需要实施，但却需要
积累人脉，为未来做好铺垫。
2）招股在必要时，企业出让部分股权换取资金，这样做比
借贷的风险小，因为把部分经营风险转给了新股东。缺点是
一：企业创建者的经营利润要同比出让，减少了创建者的收入
和积累；二、新股东的理念和思路不一定能和原来股东一致。
股东越多，决策越难，甚至企业可能分裂。比较好的做法，是
在谋求新股东的资金合作的同时，也能统一经营宗旨和理念
、思路，同时还能将新股东的其他资源有效利用起来。
但是这取决于股权比例的合理配置，加上董事会运转
的合理机制。简言之，招股也是较复杂较难掌控的一种方法
，不像许多人想象的那么简单。 3）各个层面或环节的合作方的资金利用比如：供应商的资
金占用、代理商的订金和货款、媒体合
作的延期支付等。这是较好的方式，因
为出于长期合作考虑，在乙方答应认可
的情况下进行，甲方没有太大的风险，
但是如何尽量多的利用这些合作方的
资金呢？巧立名目也许一时得逞，但是
却会让合作者有上当受骗的感受而产
生反感，反而影响合作。所以好的做法
——强化企业愿景的可信度及其传播，
让合作
方确信企业有良好未来、值得长期合作；
——强化企业综合素质，包括员工素质，让行业
企业及其员工，从而强化企业正面形象、提高可信度；
——创建和塑造企业和产品品牌，使企业无形资产增加，从而
提高合作方投入的积极性；
——占据专利、商标等资源无形资产和现金合作机会；
——不断致力于改进和完善财务和资金管理制度，不断正规
化现代
化 ，提高(八部营销策划公司）合作方对资金安全性的确信。
4）可置换优势资源的充分利用
企业有自身拥有的可置换资源，比如企业拥有商业价值较
好的土地，可用于置换现金或招揽合资方；比如企业可以用闲置
的产能置换贴牌商或类似产品生产单；注意这些优势资源在用
于置换时，应将附加值核算进去，为企业获得最大的增值空间，换
回更多的现金。5）政策性资金的充分寻求和利用:类似中小企业扶贫低息或无息贷款、国家产业政策扶持的
项目或企业补贴等，都应充分利用。就酒类企业而言，不仅可以利用
国家扶持农业或中小民营企业的资金，也可以利用诸如民族产业、
福利产业的补助和资助；现在推行低碳的政策，也应可巧妙利用。
上述方法，是普遍适用主要的几种。根据不同的地方特点，还可以
利用诸如民间借贷、产业互补等方式（山东很多酒厂这样做，有利于
壮大企业整体实力）。
2、强流：是指强化市场管控、尤其是货款回收能力。做好这方面，
主要在于企业需要打造一个正规、强势、训练有素的市场运作。
尤其是渠道管理团队。
1） 在和渠道合作商家共事时，时刻精打细算，保护企
业利益、减少渠道现金费用；
2） 同时精确掌握渠道和商家的进、销、存数据，及时
催要货款；
3） 对各级经销。分销、零售、直销、团购客户精细化
管理、严把投入和回收两关。
(八部营销策划公司）
⑼ 如何提高中国的文化软实力
文化软实力作为现代城市发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为一个城市凝聚力和创造力的重要源泉。越来越成为一个城市综合竞争力的重要因素。一个城市的繁荣，首先是文化的繁荣。假如城市是骨架，经济是皮肉的话，那么这座城市的文化就是血脉！这文化包括大文化和地域文化。
文化软实力在很大程度上表现为人民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。
任何一个城市要凝聚力量，都必须有一套与最高建筑的经济基础、政治制度相适应的核心价值体系。这个核心价值体系，就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系，就是大文化。如果没有这个最核心的东西，就会失去团结一致、共同奋斗的思想道德基础，就会导致人心涣散、社会混乱。
所以，把建设社会主义核心价值体系作为提高文化软实力的首要条件，是毋庸质疑的。
用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念，成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
发展是硬道理，是提高文化软实力的关键。发展文化事业和文化产业，提高文化的总体实力和国际竞争力，要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，坚持以政府为主导，加大财政投入力度，加强社区和乡村文化设施建设，鼓励社会力量积极参与公益性文化建设，拓宽服务渠道，健全服务网络，不断提高公共文化产品和服务的供给能力。要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，充分发挥国有文化企业的骨干作用，保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大文化产业的规模，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显着增强。要实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。
一个城市文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。因为传播深度决定影响广度。特别是在当今信息社会，上升到国家来说，凡是传播手段先进、传播能力强大的国家，其文化理念和价值观念就能广为流传，就能掌握影响世界、影响人心的话语权。可见，文化的传播能力已经成为国家文化软实力的决定性因素，而一个城市尤应如此。
发展文化事业和文化产业，宣传文化，需要提升主流媒体影响力作为提高文化传播能力的战略重点，进一步加大投入，壮大总体实力，提高核心竞争力。要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响，把发展积极健康的网络文化作为提高文化软实力的新引擎、新阵地、新平台、新空间。
提高文化软实力，是一个宏大的系统工程，需要全党全社会共同努力。人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，进一步激发人民群众的文化创造潜能，使文化大发展大繁荣拥有广泛而坚实的群众基础。要充分调动广大文化工作者的积极性，发扬艺术民主和学术民主，提倡不同学术观点、不同风格流派相互切磋、平等讨论，营造宽松和谐的文化发展环境，表彰有杰出贡献的文化工作者，使各类文化人才的才华有展示舞台、创造有实现空间、贡献得到社会尊重。要采取有效措施，创造有利条件，动员党政各部门、社会各方面共同参与文化建设，让一切文化创造的活力竞相迸发，让一切文化创造的源泉充分涌流，让一切有志于文化创造的建设者的积极性得到充分发挥。
文化决定观念，观念决定行为。人有各种各样的行为，但所有其行为，一定能找到他们共通的文化根源。
例如，中国的封建社会，是世界上最长的封建社会。它为什么会持续这么长时间？其根本原因就是中国的主流文化始终如一，也就是说，可以改朝换代，但文化没有变。中国的老百姓跟世界多数国家的老百姓不太一样，据统计，中国百分之八十五的人不信教，而世界上百分之八十五的人信教。但是，中国人的行为、思想靠什么来规范呢？靠的是文化，虽然改朝换代了，可中国的主流文化却没有变，主流文化涉及中国的长治久安。
有继承，才有发扬，但继承不是拿来主义，文化拿来主义是注定不会发扬，也没有创新的。文化不是盲从，文化是实践出真知。为什么改朝换代了，中国的主流文化却没有变？这就是文化灌输。文化灌输可以以家为单位，而安定是主流文化的基础，所以，家又是支撑主流文化的安定文化，即所谓家兴国定业旺文昌。
主流文化需要几代人的努力才能实现，要将主流文化灌输到人们的血脉里，并一代一代地传下去。为什么要一代一代传下去，这是因为今天的世界大体上还是西方文化主导的世界。而文化决定观念，观念又决定行为。我们要传承中华优秀文化，是因为它有很大的包容性，可以丰富人类文明。21世纪能够为世界作出贡献的可能就是中华文化，而这个文化奉献给世界，会使世界变得更美好。
如果说西方国家在过去几个世纪的崛起与强大，直接取决于科学技术的突飞猛进、教育的大规模发展和工业革命的渐次升级，取决于自由市场塑造出来的发展空间和竞争秩序衍生出来的巨大驱动力，那么这些有利因素的形成，其先决条件则是这些国家在精神文化方面所实现的革命性变革：
一、文艺复兴和启蒙运动把西方国家的人民从神权观念和对神的依赖的枷锁中解放了出来，使他们认识到了人的价值与能力，认识到了自己的潜力；
二、启蒙运动使他们认识和掌握了能够用来发展并表现自我价值与能力的理性思辨方法，一种与想象、假设、实验和调整相联系的方法；
三、西方国家的各界精英体悟到了全面利用人与理性思辨能量的重要性，并且把这种体悟转化成了大规模的实践能力与对实践结果的追求。
西方科学技术的发达是释放这三大文化能量的直接结果，而其他几项有利因素的形成，既是理性思辨的建构物，又是保障个人释放能量的有效制度。因而在很大程度上可以说，是文艺复兴之后获得的优势无形文化实力决定了西方在近、现代的强大。
基于无形文化实力的重要性，可以合理地认为：打造一流的城市或者说是一流的强国，从一定程度上，取决于我们能否打造出能量不低于西方列强而道德视野却高于西方列强的无形文化实力。
打造这样的文化实力不是从零开始，而是要在中国现有文化资源的基础上进行。
中国现有文化的核心精华始创于《周易》。《周易》的《系辞》指出：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。”亦刚亦柔，刚柔互济，是天的运作之道。了解天之道，并且能用同样的方式去制约人的行与止，那就是人类社会的运作之道了。
对于人类社会来说，《周易》认为“刚”的主要体现之一应该是：“天行健，君子以自强不息”(君子要像天体一样，运行刚健，自强不息)。“柔”的主要体现是“地势坤，君子以厚德载物”(君子要像大地一样，能够以承载万物生长的姿态，造福于大众)。
换言之，按照《周易》的教导，中华民族和她的子孙们要拥有大志(用天与地的运行原则确立人的行为标准)、大勇(自强不息)、大德(厚德载物)和大慧(刚、柔兼具，因势而为)。如是，《周易》便为中华民族的文化发展画出了基本的蓝图轮廓。
老子和儒家文化的缔造者依据各自强调的重点，进一步充实和延伸了周易的核心内涵。他们提出的最有价值的观点之中，包括儒家的“格物致知”、“仁政”、“制天命”、“民为重，社稷为轻”和“中庸论”，以及老子的“生成论”、“法自然”观和“弱者道之用”(借弱用柔而进之)的策略主张。
圣贤明示的伟大哲理智慧，华人世代承传的民族性(其核心是崇尚勤劳、智慧、坚韧、不屈、爱国、正义、慈悲、忠孝和因势制宜，以及偏好和谐、重视教育与知识)，再加上中华儿女在长期应对大自然以及各种严峻挑战的过程中所积累起来的丰富经验，构成了中华民族文化实力的三大支柱。
这三大支柱确保了中华民族五千年的存续和发展，使她即便经历了西方列强的百年蹂躏，依然能够爬起身来，再度前进。
中国有着西方所无法比拟的“集中力量办大事”的优势和效率，然而如果决策不够科学化，“集中力量”所带来的损失也会是巨大的。今年以来，智库这个词频频出现在国人视野。中国社会未来的可持续发展和更大进步，还应该包括软实力的发展，即思想观念、文化教育方面的突破，而其中政府决策、政策的科学化、合理化改革更是关键因素。中国如果能有大量真正独立的、高质量的民间智库产生，那么，中国政府的对内对外决策就能集聚更多各方面贤能达人的合理论证和声音，从而提升决策的科学性、有效性和民主化，减少失误。
智库这个概念对于很多人来说是陌生的，然而在西方世界20世纪初便开始盛行。据统计,全球有5465家智库，美国智库有1777家，已经形成了全球最为发达的市场和成熟的运行机制。而中国被国际认可的可被称为智库的研究机构,只有74家。
在智库发达的国家，有人将智库称为同立法、行政、司法并立的第四大机构，可见其对社会决策的巨大效用。如着名的兰德公司的“成名之作”，就是在朝鲜战争前夕，于美国政府、军方一致认定中国不可能出兵的背景下，发表了一个后来为事实所证明的结论：“中国将出兵朝鲜。”尽管他们的研究报告打算以200万美元出售给五角大楼却遭到拒绝，但此后的美国政府却成了他们长期的头号客户。兰德公司也因此确立了自身在美国的价值和影响力。
但是到现在为止，中国智库所发挥的作用远远无法与发达国家相提并论。中国目前95%的智库都非民间智库。这就有点像计划经济时代没有任何私营企业一样，智库之间缺乏竞争就会存在问题。中国需要多元、多类型的智库，但目前的状况并不乐观，例如，民间智库本是非盈利组织，但中国现阶段的政策却要求，必须让其以盈利为目的的企业形式注册，或找一个政府机构挂靠。另外，社会文化也存在一定问题。企业和个人为社会做慈善，不一定是捐图书馆、捐体育设施，也可以捐助民间智库，完善中国社会公共政策研究事业，也一样是做公益事业。在国外，我们可以看到一些着名企业家、政要捐助成立了许多智库，例如美国的卡内基国际和平基金会、胡佛研究所、卡特中心、尼克松和平与自由中心等，但中国目前还看不到类似的捐赠。
提高一个城市的文化软实力，需要各行各业的很多的智库，而这些智库最终服务于国家。2009年的一期《了望》新闻周刊曾估计：改革开放以来，中国以政策研究为核心、以直接或间接服务政府为目的的“智库型”研究机构大概为2000个，数量已经超过智库发展最发达的美国。但这就跟中国的大学每年生产的“博士”数量世界第一、科研人员总量世界第一、科研经费总额世界第六，而本土却没有在无意识形态差异的自然科学领域培养出一名诺贝尔奖获得者一样。美国宾夕法尼亚大学发布的《2008年全球智库报告》，按照国际评判标准仅仅认可中国大陆有智库74家，比亚洲的印度和日本都要少很多。
缺乏具有国际影响力和公信力的国际化智库，是中国智库发展当中最大的缺陷。大国需有大国智库，在中国的大国崛起历程当中，有国际公信力和影响力的国际化智库绝对不能缺席。
由于中国目前95%的智库是官方智库，且这些中国思想库所代表的“软实力”与中国综合国力的世界地位不相对称，也就是说“软实力”发展大大滞后于“硬实力”，因此政府未来对智库要进行一定的培育，包括出台一系列改革的措施，将是必然的。一定要引入竞争机制，按智库本身规律来运作，政府的公共政策出台要进行研究招标。当官方智库过于行政化，就只会成为行政机关的延伸——或类似于政府宣传部门，也就无法完成提供“储备性政策”的工作。同时，还要加大鼓励民间智库的发展，在多数领域允许他们与官方智库公平竞争来获得项目与经费，否则，连内部竞争都没有，中国智库是不可能崛起为能与全球顶尖智库竞争的“大国智库”。
智库，是当下发展和壮大文化软实力的重要保证之一。推动文化产业在国际竞争日益激烈的新形势下加快发展、不断提升自身竞争力，已成为当务之急。
推动文化产业的加快发展，就需要着力培育一批有实力、有竞争力的骨干文化企业，是增强我市文化产业的整体实力和国际竞争力、提升文化软实力的重要环节。应着重扶持具有市场领导地位或潜力大的文化企业，鼓励这些企业不断提升自主创新能力，通过跨地区、跨行业联合或重组，尽快壮大企业规模，提高集约化经营水平，积极“走出去”，充分参与国际竞争，不断壮大自身实力、提高国际传播能力和影响力。
另外，加强高端人才培养，丰富的人才储备是文化产业保持竞争优势的一个关键因素。文化产业是典型的知识密集型产业，需要大批高素质的人才。应积极创造条件，有计划地培养一批有文化、有素质、有能力的经营人才、管理人才、专业技术人才，特别是复合型人才；加大人才机制创新，完善人才使用、竞争和激励机制，吸引和挖掘优秀人才，使优秀人才进得来、留得住、用得上。
再者，积极学习借鉴国内外的有益经验，可以降低研发成本、缩短创新时间，进一步加快文化产业发展的步伐和进程。
文化产业的发展离不开文化企业，而文化企业首先要构建的，就是企业文化。如果文化软实力是政府软实力的重要组成部分，那么，企业文化就是企业的“文化软实力”。在推动企业发展的过程中，要把提高企业文化软实力作为重要发展战略，千方百计壮大企业文化的整体实力和核心竞争力。企业文化作为现代管理理论，已经成为企业的普遍共识，企业文化建设更是方兴未艾。
企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分，是社会大文化下的亚文化，它是民族文化和现代意识在企业内部的综合反映和表现。企业文化是一个企业从创立、发展、壮大过程中形成的价值观、发展观、社会责任感、企业制度等的复合体。
企业文化的核心是价值观，企业价值观是指企业及其员工的价值取向。因为有了这一判断标准，所以员工才知道什么是重要的，什么是可有可无的；什么是该做的，什么是不该做的；什么是可贵的，什么是要抛弃的。表现为行为，即企业的凝聚力、员工对企业的忠诚度、责任感、自豪感、精神面貌和职业化行为规范。
企业的价值观必须符合中国特色社会主义的共同理想，才能够更好地统一广大职工的思想和意志，坚定理想信念；才能够进一步调动职工队伍的主动性和积极性，凝聚一切力量，焕发出创新的激情，保持奋发有为的精神状态；才能够树立起以社会主义荣辱观为主要内容的社会新风尚。企业的价值观还必须符合社会主义核心价值体系的要求，才能达到“以文化人”的要求，否则，就会导致人心涣散，企业无法健康发展，甚至会造成社会混乱。
任何一个国家和民族文化的延续和发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统，割断血脉，就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中，创造了灿烂的中华文明，形成了优良的文化传统，不仅成为凝聚中华民族的精神纽带，而且对世界文明作出了重大贡献。同样，企业文化是在一个企业中形成的某种文化观念和历史传统，共同的价值准则、道德规范和生活信息，将各种内部力量统一于共同的指导思想和经营哲学之下，汇聚到一个共同的方向，它意味着公司的价值观，诸如进取、守势或是灵活——这些构成公司员工活力、意见和行为的规范，管理人员身体力行，把这些规范灌输给员工并代代相传。
企业的优良传统是一个企业宝贵的精神财富和品质积淀，必须坚持以优良传统和精神为根基，以中国特色社会主义文化为引领，以外来健康有益文化为补充，大力弘扬企业的优良传统和优秀文化，才能够不断增强企业文化的影响力和凝聚力。
企业文化不是孤立的，它与企业战略是相互融合的，与外部环境是相互影响的。作为亚文化，企业文化虽有其个性，但必须以社会主流文化为引领才不致偏离方向。良好的主流文化会促进企业文化的发展，反之就影响和制约企业文化的健康发展；同样，良好的企业文化会对社会产生辐射作用，不良的企业文化也会对社会主流文化产生破坏作用。
从社会方面来讲，构建和谐的企业文化有利于企业间的合作，有利于企业的社会效益的发挥。就企业具体而言，和谐企业文化有利于形成稳定和谐的企业发展氛围。和谐企业文化能够体现职工群众的共同愿望，体现团结、合作的企业精神，可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力、形成凝聚力。能够强化职工队伍建设，增强紧迫感和责任感，推动形成心齐、气顺、劲足，稳定、和谐、发展的良好氛围。和谐企业文化强调的是求同存异、和睦相处、团结友爱、同心同德；具有弘扬正气、凝聚人心、沟通感情、增进融合等功能，能够起到化解矛盾、整和关系的作用。
用和谐文化引导广大职工用正确的立场、观点和方法去观察事物，培养职工用宽容的态度看待和处理各种问题，有助于避免思想认识上的片面性和极端化，形成尊重劳动、关爱他人、维护公平、相互关爱、团结互助的道德风尚。
优秀的企业文化服务于先进的文化企业，先进的文化企业促进文化产业的发展，文化产业的发展带动文化的振兴与繁荣，文化的振兴与繁荣就必然会提高文化软实力。
其实，文化软实力就是无形的文化实力，是精神文化所具有的决定性力量，是一个城市的灵魂和发展的依托。任何一座城市，离开了这个灵魂和依托，那么，这座城市就会显得苍白无力。任何个人、群体、地域或国家，最终的发达与繁荣，都要依赖于这种精神文化，他们所处的地位以及他们的兴衰存亡，全都可以在这种“文化”中找到答案。
⑽ 不做加法做减法 打造数据中心需要软实力
不做加法做减法 打造数据中心需要软实力
在IT领域，整合或者说融合已经形成了一股巨大的洪流，不可逆转。IT厂商会提供融合了计算、存储、网络甚至是软件的整体解决方案，而用户也希望与单一供应商打交道，以减少整体采购和使用成本。在数据中心领域也上演着相同的戏码，能够提供端到端解决方案似乎成了数据中心厂商最值得骄傲的资本。
但是从正逐渐分化的数据中心市场来看，一方面由电信运营商、数据中心服务商建造的超大型数据中心层出不穷，另一方面，企业的数据中心规模在逐渐缩小，不同的数据中心用户难道都适用端到端的解决方案吗？
在数据中心的建设中，伊顿的一个核心理念是做减法，而大多数厂商或用户仍在采用加法，比如看到UPS存在谐波问题就要增加一台滤波器，为了实现机房制冷就一定要购买一台精密空调……伊顿电气电能质量中国区总经理张广宏表示，伊顿倡导的是从根源上寻找解决问题的方法，尽量减少设备的使用，实现设计精简化、问题减少化、能源使用最低化，并在确保可靠性的前提下，提高效率和可用性。
不必全部使用伊顿产品
伊顿电气电能质量中国区总经理张广宏认为，中小数据中心客户确实对端到端解决方案有一定需求，但是对于那些大型甚至超大型的数据中心客户来说，还要具体情况具体分析。端到端解决方案不应该是简单的硬件产品的堆砌，而要实现1加1大于2甚至大于3的效果，才能真正体现端到端解决方案的增值作用。
“端到端解决方案不应该成为厂商推销产品的一个噱头，而应该切切实实解决客户的应用问题。一个厂商即使拥有丰富的硬件产品线，也不能表明它就具有了解决客户问题的能力。”张广宏表示，伊顿的数据中心解决方案提供的是一个开放的平台，能够整合伊顿自己的产品以及合作伙伴的产品。
伊顿虽然能够提供数据中心端到端解决方案所需的各类部件，但除了针对中小型客户的整体解决方案以外，伊顿并不强求客户在数据中心方案中全部使用伊顿的产品。只要是能为客户解决问题，伊顿的解决方案平台也能接纳竞争友商的产品。“针对中小客户的端到端解决方案都是标准化、模块化的，可以快速安装和部署，且方便扩展。”张广宏解释说，“面对客户时，我们并不刻意强调伊顿具有提供一个数据中心硬件盒子（整体解决方案）的能力，而是提供最基础的部件，让合作伙伴根据用户的需求提供整合的解决方案，充分体现合作伙伴所能提供的附加价值。”事实上，当前在许多集成商提供的数据中心整体解决方案中，伊顿的产品都是主力。
端到端解决方案考验的是数据中心厂商在咨询、销售、产品、交付以及服务等方面的综合实力。为了提高数据中心整体解决方案的销售能力，伊顿不断强化以客户为导向的销售模式，对自身的销售人员以及合作伙伴进行有针对性的培训，希望以一个更开放的平台和心态，为不同的数据中心用户提供适合的解决方案。“在数据中心领域，我们的优势在于对客户需求有着深刻的理解，并且在全球范围内拥有多年的实践经验和优秀的产品。”张广宏总结说。
对伊顿来说，标准化的经营模式可以带来显着的优势。伊顿采用及实施一致性的工具及流程，而这些经校正且整合的工具及流程的集合被称为伊顿商业体系（EBS）。EBS通过提供经验证过的有效工具、流程及制度，让伊顿有更充裕的时间更专注在其业务执行及运营成长上。得益于EBS这种既作用于伊顿自身，同时也将合作伙伴纳入其中的公司文化，伊顿在数据中心领域保持了多年稳健的增长。
软件与服务是新增长点
现在，软件定义的数据中心是最时髦的词汇。由于虚拟化、云计算等技术的逐渐普及，原来分散的数据中心变得更加集中，而原来通过物理方式界定的数据中心逐渐变成了无形，即不再受物理连接的限制。
“软件在数据中心的建造以及后期的运维等方面都发挥着巨大的作用，它可以最大限度地提升数据中心的效率。软件增加了数据中心的透明度。用户对数据中心的监控可以深入到服务器级别甚至是主板级别。”张广宏介绍说，“但是无论数据中心达到了多么高的虚拟化、自动化水平，数据中心的基础设施都是不可或缺的。在软件定义的数据中心里，基础设施应该是动态变化的，具有非常好的扩展性、可监测性和灵活适应不同负载的能力，只有这样才能实现数据中心效率的最大化。”
在数据中心领域，软件和服务将成为衡量一个数据中心厂商核心竞争力的重要指标。软件主要体现的是对数据中心的管理能力。张广宏认为，未来数据中心一定要实现智能化的管理，而一个数据中心包括不同的管理层级，涉及物理基础设施、IT设备、应用管理等多个方面，因此实现数据中心整个生命周期的管理，考虑整体的投入和产出是非常必要的。实际上，针对机房动力环境的管理已经是一个十分成熟的产品市场。但是在数据中心全生命周期管理方面，业界还没有一个统一的标准，各厂商都是按照自己对DCI（）的理解在开发产品。
“机房动力环境的管理也好，IT设备的监管也罢，用户不能孤立地看待对这些系统的管理。若想实现对数据中心全生命周期的管理，首先了解用户的痛点在哪里，业务需求是什么，只有这样才能提供有针对性的解决方案。”张广宏介绍说，“我们全球总部有一个高管团队，专门负责了解客户的需求。在此基础上，我们的产品研发变得更有针对性，更贴近用户的需求，产品本身也更简单、更高效。”
伊顿服务部门的很多员工都来自数据中心、电源之外的领域。他们的长处是熟悉用户的业务流程和需求，能够帮助用户确认应用的痛点。“了解到客户的需求之后，我们要做的就是切实履行对客户的承诺，不能仅仅树立一个高的标准，而自己又不能达到，这会让用户对厂商提供的服务丧失信心。我们要为客户提供具有附加值和一定技术水平的服务。”张广宏表示，“不论是软件还是服务，体现的都是厂商的软实力。”
伊顿为什么押注高频机
“只有凭借可靠的产品、极具竞争力的价格和到位的服务，才能赢得客户。以前，我们的单相UPS一直保持领先地位。最近几年，我们的三相大功率UPS也实现了大幅增长，市场占有率提升了几个百分点。”伊顿电气电能质量中国区总经理张广宏表示，“我们能在市场上取得领先，依靠的就是不断的创新。”