1. 去敬老院应该注意哪些细节问题
敬老院特殊注意事项和聊天技巧：
1、由于老人的吞咽等生理功能不如年轻人，因此在带给老人的零食方面要避免送有可能导致老人噎住的食品（包括饼干、香蕉等），如带去的话，要切成小块，监护老人食用后离开。如不能监护其食用，最好不要给老人送有可能发生危险的食品。
2、这些老人有着丰富的人生经验和人生经历，这些都是他们引以为傲的自豪财富。因此，他们的思想深处并不希望被人怜悯，但因为年迈的关系，他们在生理上被人视为弱者，这个问题常常触及老人内心的自尊。因此我们在探视老人时，不要在语言上将老人放在弱者的地位上进行交流，不要伤害到老人的自尊。对老人可以多用请教的方式去交谈，这样容易融恰感情，加深了解。生活在敬老院的老人们，最大的心理问题是孤独感。
远离数十年熟悉的生活环境，远离亲人和朋友，处在半封闭的福利院里，会使老人心情压抑，感到孤独寂寞。许多老人觉得聊天是心灵的沟通，陪老人们聊天是我们去敬老院的一项重要内容。通过陪老人聊天，可以减轻老人们的孤独，使他们心情愉快，提高生活的信心，也让老人们感觉到自己生存的价值，感觉到社会的温暖，重新获得生活的勇气和信心。
3、进入聊天,我们可以先询问一下老人贵姓,这样也方便称谓。和老人聊天前可以先介绍一下义工组织以及自己的基本情况,例如可以说：我们是长治义工来这里开展义务活动的,我们来自社会的各个行业,我叫***,你可以称呼我***．
4、每个人的脾性不同,在和老人的聊天过程中注意老人的变化,说话的语速适当放慢一点,语气尽量温柔。主动问老人我们可以帮助你做些什么,尽量往老人喜欢的主题上聊、忆旧、拉些家常、讲些新鲜事。聊天需要“共同语言”。许多老人亲历过一些特殊的历史阶段和历史事件，当老人提到某一历史时期，或谈起自己曾经从事的工作时，义工要有所回应，甚至可以谈一些自己的观点，让老人觉得遇到了知音，心情自然会变得愉快和振奋。
5、聊天的过程中，要让老人心情舒畅，是义工服务的唯一原则。因此就一定注意不要谈及可能引起老人伤感的话题，尽量不要和老人谈及子女、老伴、老朋友！许多老人因为子女工作忙而来到养老院生活，虽然能够理解子女的苦衷，但内心深处仍会伤感。在服务实践中，一些老人在谈到自己的子女时，常常一边为子女在工作上取得的成就而自豪，一边为不能和子女一起生活而流泪，这样的聊天不但不能使老人心情愉快，还会引起老人的情绪波动，不利于他们的健康。
6、曾经的辉煌和取得的成就，以及几十年的人生经验和对年轻人的忠告，是老人们最喜欢聊的话题。服务实践中，老人们总是谈起年轻时的工作和生活，描述当时的社会风情和历史事件，感慨社会的发展与进步，进而对义工提出各种忠告。通过这样的话题，可以使老人们充满骄傲和人生的成就感，而能向年轻的义工们讲述历史、传授经验，会让老人们感觉到自身的价值，坚定生活的信心。因此可以多聊聊此类话题！
7、安心的生活，是老人们平时心情愉快的保证。长时间在半封闭的环境中生活，老人们肯定会感觉沉闷和烦躁，在和义工聊天的时候，也会发泄这种不满。义工一定不要附和着老人一起批评养老院，要耐心地劝解，做好解说工作。附和着老人一起批评养老院，表面上看是帮老人发泄，实际上是加深了老人对生活环境的不满，使老人越发不适应养老院的生活，造成日常更多的冲突，对老人的心情和健康造成很大损害。如果遇到老人不停诉说时,就沉默是金,可以当个忠实的听众，千万不要和老人起争执。
8、最后在每次聊天结束的时候，可以给老人布置一些“作业”，让老人们在下次聊天前有事可想、有事可做。例如：请老人下次讲讲某个故事，这样老人就会非常期待下次义工的到来，也会觉得生活有盼头。通过第一次的聊天记住老人的名字、相关经历，储备一些与老人曾经从事的职业相关的知识，以便下次更好的沟通和拉近距离。
2. 爱国敬老内容
尊老敬老是我们中华民族的传统美德。我们作为新时代的好少年，一定要尊老敬老，从身边做起，将这一传统美德发扬光大。 在家里，我们要善于关心体贴老年人。对于爷爷奶奶、姥爷姥姥，首先应该照顾好。人老了，活动起来有许多困难，心里也经常会感到孤独、无聊，因而我们就要帮助他们打扫房间收拾床铺，陪着他们聊天说话，或者带着他们郊游散步，以消除他们内心的寂寞与伤感，让他们体会到家庭的幸福和温馨。在欢乐祥和中尽享天伦、安度晚年。一方面尽我们做子女的一份孝心，另一方面也弘扬了尊老敬老之风。 在社会上，我们要善于照顾关爱老年人。每年的六一儿童节、九九老人节，老师都要带我们到敬老院去。帮助敬老院的爷爷奶奶们打扫院子，整理屋子，洗衣服，擦桌子，然后将我们精心准备的表演节目献给他们。让爷爷奶奶们真真切切地感受到整个社会都在关心他们，整个社会都在牵挂着他们，从而享受到社会大家庭的温暖，体验到我们伟大的社会主义祖国的优越性。 在日常生活中，我们更要时时刻刻事事处处关爱老年人。出门坐车，要主动给老年人让座位;排队买票，要主动让老人优先
3. 关于社会赡养问题写一篇论文
仅供参考：
题目---老年人的赡养已经成了社会问题
中国不仅是人口数量最多的国家，也是老年人口数量最多的国家，随着人口的老龄化，接踵而来的是老年人赡养的问题。
一、人口老龄化大的现状
众所周知，中国是世界上的人口大国，快速的人口增长率给中国经济的发展带来了巨大的压力，影响了社会经济发展的速度，也妨碍了人们生活水平的提高，因此，即使在计划生育的口号下，由于人口基数庞大，加之人口发展的惯性，使中国人口现状堪忧
然而，正当人们讨论如何控制人口数量时，一个更加严峻的问题又摆在人们眼前——人口老龄化。
以第四次人口普查数据分析中国人口预测结果表明，中国人口的年龄结构正由成年型转变为老年型，令人担忧的是，中国人口总体老化的同时，老年人口的内部结构也在发生变化，据人口专家预测，本世纪上半叶高龄老人每年平均增长速度是51‰，而65岁以上的老人每年平均增长速度为2‰，总人口在达到峰值前每年平均增长速度可能只有7‰，毫无疑问，由这些数字表明， 高龄老人是增长速度最快的人群，而老龄工作的重点和难点在于高龄老人。因为，大多数60-70岁的老人尚有生活自理能力，而80岁以上的老人最需要照料，对于他们带病生存甚至卧床不起的概率最高，而这一切不得不使我们面临一个严重的问题——老年人赡养的问题。
二、不可忽视的现状
据《中国改革报》报道，湖南讫东县69岁的老人付某在北京广场持刀抢劫两名旅客，他抢劫完了不但不跑 反而等着警察来抓他，原来这位老人仅靠一年600元的补助金度日，在经济飞速发展，物价飞涨的今天，600元对于一个人一年的花消仅仅是杯水车薪，所以他萌生了抢劫的念头，为的仅仅是能在监狱里不愁吃穿。看完这则新闻，我的感受是如哽在喉，一位将近古惑之年的老人，本应在家颐享天年，与家人一起享受天伦之乐的，他却为了温饱问题而不惜触犯法律。
社会保障的发展在近些年逐步加快，但是我们必须看到，我国社会保障体系还不够健全，尤其是在社会逐步趋向老龄化的今天，如何才能让所有的老人共享共产主义的幸福硕果。随着计划生育政策的实行，人口结构的改变，这种状况难以得到缓解。因为现行的筹资模式是建立在人口结构相对稳定的基础上。全国社会保障基金理事会理事长项怀诚称：“中国养老体系面临严峻考验，未来养老金缺口高达9.15万亿。” 按现行的养老保险体制，处于中国人口出生高峰期的70、80年代生人，在30年后大部分均处于或接近于退休年龄，当这些人都面临退休的时候，他们的下一代由于中国的计划生育政策的实行，即1：4的家庭结构的出现，又如何能负担得起这样庞大的养老金支出?而且目前，人口老龄化趋势已日趋明显。这笔钱会不会由后来的投保者来出?我们明天会不会无钱养老?即便最终由国家买单，投保者也要担负货币贬值的风险。对于养老基金保值、增值问题，目前国家还没有相关的保障措施。(就目前情况看，所缴的养老基金)明的是增加了，但因为物价、宏观经济及金融环境等因素影响，实际是贬值的。即便最终由国家来填补养老金缺口，付出的改革成本是不是过于巨大?
三、困境：
1、法律介入缺失或微弱。
当下立法层面主要表现为一些法规、规章或通知、地方条例等形式。养老保险基本法尚未出台，而且由于这些立法形式政策性较强，经常变动，且存在明显的地方差异，缺乏法律规范应有的严肃性、规范性及权威性，且不利于中央宏观调控及全国统一劳动力市场的形成。征收工作缺乏法律依据，仅靠行政手段，对单位或个人缺乏约束力。
在《老年人权益保障法》里，明确单独有一章规定了关于老年人赡养的一些法律问题。按照老年人权益保障法的法律规定来看，子女对自己的父母有赡养的义务，赡养包括生活上的照料、经济上的供养、经济上的慰藉。现实生活中很多子女以为只要给老人钱，让老人生活就可以了，但这里边应该还包含另外一个义务是精神上的慰藉，应该经常给老人打电话，时常回家看看等等。还有子女应该对老年人的医药费应当给予支持、支付，还应当保证自己父母居住的一些权利。应当保证自己父母所应有的承包的土地不应该抛荒、耕种，耕种获得的收益应该归属于老人。等等一切都表明我们国家从法律上来看子女为自己的老人有赡养的义务，如果违反都应该追究相应的刑事责任或者是民事责任。
2、道德的力量
尊老敬老是中华民族的优良传统 现在我们的日子是越过越好、越过越红火，但我们绝不能因为生活好了而忘记生我、养我们的父母，是她给了我们生命，抚养我们成人，是他们带我步入社会，教我怎样做人，不能忘记父母的养育之恩是做人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我们的良知不仅仅埋在心里，更重要的是落实在行动上，精心赡养我们的父母。关心照顾好老年人的生活，不仅是中华民族传统美德的要求和应尽的责任，也是先辈们传承下来的宝贵精神财富。此外我们也应学习那句古训“老吾老，以及人之老;去关爱我们身边所有的老人，形成一个良好的社会风气社会风气的养成需要靠全社会的人民共同努力。更何况尊敬和供养老人。是共产主义道德对婚姻家庭关系的一个基本要求，也是中华民族的传统美德。任何一个有良知的人都应该做到这一点，
四、可供选择的解决方案
高龄老人是一个特殊的群体，无论从道德上讲，还是从法律上讲，他们都是整个社会最应该关注的群体，因为他们作为曾经的劳动者，为整个社会的发展做出了巨大的贡献，因此国家和社会理应在他们年龄逐渐增长，身体逐渐衰老时，给他们以特殊的关爱，在他们最需要的时候给他们最适当的照顾，让他们能够安享一个幸福的晚年。在他们丧失劳动力，陷入困境的时候给他们以支持。这不仅是社会公平，公正的需要，而且也体现了人文关怀与社会主义制度的优越性。
在这里我提几点小的建议：
1、对于整个社会的高龄老人，国家应该建立一个完善的数据库系统，收集各个年龄层次老人的全面信息，比如身体状况，家庭状况等，并按照各个年龄层次及城乡差异给以不同的关照，发放不等的生活补助金。
2、针对住在边远农村的老人，考虑到交通条件，生活服务等多方面不便的情况，尽量将老人集中起来，在合适的地方建立设备完善的养老院，设有专人负责他们的生活起居，让他们在全社会的关爱下安享晚年，
3、针对居住在城市的老人，应侧重与服务方面，丰富他们的生活，对于社区而言，应该积极开展关注老年人的社区活动，提倡尊老，爱老，敬老。积极开展适宜老年人参与的活动，丰富他们的晚年生活。同时鼓励和发动社会团体，企业，个人兴办养老院，投资养老产业。在提倡全社会关注老人的同时也减轻了国家的负担。
4 、对于家庭而言，更应侧重于精神方面的慰藉，在这里我强调家庭重视精神层面对老人的慰藉，并不意味着家庭就可以放弃物质方面的赡养，而是指家庭在履行物质赡养，赡养老人是每一个子女的义务和责任，应定期给老人发放一定金额的养老金，同时应该从感情方面给老人以照顾。因为城市中的老人与他人联系较少，会经常感到孤独，所以作为晚辈，应尽量抽空陪家里的老人，那怕仅仅是聊聊天，散散步。对于节假日，应陪老人到外面走走，看看老朋友，或是去一次远足，作到真正的孝顺。
五、总结
我们要站在践行“三个代表”重要思想，和建设谐社会、美好社会的高度，把老年工作当作一项长期性的工作，以和风细雨的方式，把温暖送到老年人的心坎上，让每一位老年人都心情舒畅，家庭和睦，真正感受到社会主义大家庭的温暖。今后，我们都应该将一如既往地从自身做起，从身边的点滴事情做起，营造关爱老年人的社会氛围，广泛地动员社会的力量，推进尊老爱老工作，树立尊老敬老之风，促进社会文明进步，为构建和谐农村、和谐社会做出更大的贡献。
最后，愿天下所有的老人都有一个健康幸福的晚年!
中国不仅是人口数量最多的国家，也是老年人口数量最多的国家，随着人口的老龄化，接踵而来的是老年人赡养的问题。
一、人口老龄化大的现状
众所周知，中国是世界上的人口大国，快速的人口增长率给中国经济的发展带来了巨大的压力，影响了社会经济发展的速度，也妨碍了人们生活水平的提高，因此，即使在计划生育的口号下，由于人口基数庞大，加之人口发展的惯性，使中国人口现状堪忧
然而，正当人们讨论如何控制人口数量时，一个更加严峻的问题又摆在人们眼前——人口老龄化。
以第四次人口普查数据分析中国人口预测结果表明，中国人口的年龄结构正由成年型转变为老年型，令人担忧的是，中国人口总体老化的同时，老年人口的内部结构也在发生变化，据人口专家预测，本世纪上半叶高龄老人每年平均增长速度是51‰，而65岁以上的老人每年平均增长速度为2‰，总人口在达到峰值前每年平均增长速度可能只有7‰，毫无疑问，由这些数字表明， 高龄老人是增长速度最快的人群，而老龄工作的重点和难点在于高龄老人。因为，大多数60-70岁的老人尚有生活自理能力，而80岁以上的老人最需要照料，对于他们带病生存甚至卧床不起的概率最高，而这一切不得不使我们面临一个严重的问题——老年人赡养的问题。
二、不可忽视的现状
据《中国改革报》报道，湖南讫东县69岁的老人付某在北京广场持刀抢劫两名旅客，他抢劫完了不但不跑 反而等着警察来抓他，原来这位老人仅靠一年600元的补助金度日，在经济飞速发展，物价飞涨的今天，600元对于一个人一年的花消仅仅是杯水车薪，所以他萌生了抢劫的念头，为的仅仅是能在监狱里不愁吃穿。看完这则新闻，我的感受是如哽在喉，一位将近古惑之年的老人，本应在家颐享天年，与家人一起享受天伦之乐的，他却为了温饱问题而不惜触犯法律。
社会保障的发展在近些年逐步加快，但是我们必须看到，我国社会保障体系还不够健全，尤其是在社会逐步趋向老龄化的今天，如何才能让所有的老人共享共产主义的幸福硕果。随着计划生育政策的实行，人口结构的改变，这种状况难以得到缓解。因为现行的筹资模式是建立在人口结构相对稳定的基础上。全国社会保障基金理事会理事长项怀诚称：“中国养老体系面临严峻考验，未来养老金缺口高达9.15万亿。” 按现行的养老保险体制，处于中国人口出生高峰期的70、80年代生人，在30年后大部分均处于或接近于退休年龄，当这些人都面临退休的时候，他们的下一代由于中国的计划生育政策的实行，即1：4的家庭结构的出现，又如何能负担得起这样庞大的养老金支出?而且目前，人口老龄化趋势已日趋明显。这笔钱会不会由后来的投保者来出?我们明天会不会无钱养老?即便最终由国家买单，投保者也要担负货币贬值的风险。对于养老基金保值、增值问题，目前国家还没有相关的保障措施。(就目前情况看，所缴的养老基金)明的是增加了，但因为物价、宏观经济及金融环境等因素影响，实际是贬值的。即便最终由国家来填补养老金缺口，付出的改革成本是不是过于巨大?
三、困境：
1、法律介入缺失或微弱。
当下立法层面主要表现为一些法规、规章或通知、地方条例等形式。养老保险基本法尚未出台，而且由于这些立法形式政策性较强，经常变动，且存在明显的地方差异，缺乏法律规范应有的严肃性、规范性及权威性，且不利于中央宏观调控及全国统一劳动力市场的形成。征收工作缺乏法律依据，仅靠行政手段，对单位或个人缺乏约束力。
在《老年人权益保障法》里，明确单独有一章规定了关于老年人赡养的一些法律问题。按照老年人权益保障法的法律规定来看，子女对自己的父母有赡养的义务，赡养包括生活上的照料、经济上的供养、经济上的慰藉。现实生活中很多子女以为只要给老人钱，让老人生活就可以了，但这里边应该还包含另外一个义务是精神上的慰藉，应该经常给老人打电话，时常回家看看等等。还有子女应该对老年人的医药费应当给予支持、支付，还应当保证自己父母居住的一些权利。应当保证自己父母所应有的承包的土地不应该抛荒、耕种，耕种获得的收益应该归属于老人。等等一切都表明我们国家从法律上来看子女为自己的老人有赡养的义务，如果违反都应该追究相应的刑事责任或者是民事责任。
2、道德的力量
尊老敬老是中华民族的优良传统 现在我们的日子是越过越好、越过越红火，但我们绝不能因为生活好了而忘记生我、养我们的父母，是她给了我们生命，抚养我们成人，是他们带我步入社会，教我怎样做人，不能忘记父母的养育之恩是做人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我们的良知不仅仅埋在心里，更重要的是落实在行动上，精心赡养我们的父母。关心照顾好老年人的生活，不仅是中华民族传统美德的要求和应尽的责任，也是先辈们传承下来的宝贵精神财富。此外我们也应学习那句古训“老吾老，以及人之老;去关爱我们身边所有的老人，形成一个良好的社会风气社会风气的养成需要靠全社会的人民共同努力。更何况尊敬和供养老人。是共产主义道德对婚姻家庭关系的一个基本要求，也是中华民族的传统美德。任何一个有良知的人都应该做到这一点，
四、可供选择的解决方案
高龄老人是一个特殊的群体，无论从道德上讲，还是从法律上讲，他们都是整个社会最应该关注的群体，因为他们作为曾经的劳动者，为整个社会的发展做出了巨大的贡献，因此国家和社会理应在他们年龄逐渐增长，身体逐渐衰老时，给他们以特殊的关爱，在他们最需要的时候给他们最适当的照顾，让他们能够安享一个幸福的晚年。在他们丧失劳动力，陷入困境的时候给他们以支持。这不仅是社会公平，公正的需要，而且也体现了人文关怀与社会主义制度的优越性。
在这里我提几点小的建议：
1、对于整个社会的高龄老人，国家应该建立一个完善的数据库系统，收集各个年龄层次老人的全面信息，比如身体状况，家庭状况等，并按照各个年龄层次及城乡差异给以不同的关照，发放不等的生活补助金。
2、针对住在边远农村的老人，考虑到交通条件，生活服务等多方面不便的情况，尽量将老人集中起来，在合适的地方建立设备完善的养老院，设有专人负责他们的生活起居，让他们在全社会的关爱下安享晚年，
3、针对居住在城市的老人，应侧重与服务方面，丰富他们的生活，对于社区而言，应该积极开展关注老年人的社区活动，提倡尊老，爱老，敬老。积极开展适宜老年人参与的活动，丰富他们的晚年生活。同时鼓励和发动社会团体，企业，个人兴办养老院，投资养老产业。在提倡全社会关注老人的同时也减轻了国家的负担。
4 、对于家庭而言，更应侧重于精神方面的慰藉，在这里我强调家庭重视精神层面对老人的慰藉，并不意味着家庭就可以放弃物质方面的赡养，而是指家庭在履行物质赡养，赡养老人是每一个子女的义务和责任，应定期给老人发放一定金额的养老金，同时应该从感情方面给老人以照顾。因为城市中的老人与他人联系较少，会经常感到孤独，所以作为晚辈，应尽量抽空陪家里的老人，那怕仅仅是聊聊天，散散步。对于节假日，应陪老人到外面走走，看看老朋友，或是去一次远足，作到真正的孝顺。
五、总结
我们要站在践行“三个代表”重要思想，和建设谐社会、美好社会的高度，把老年工作当作一项长期性的工作，以和风细雨的方式，把温暖送到老年人的心坎上，让每一位老年人都心情舒畅，家庭和睦，真正感受到社会主义大家庭的温暖。今后，我们都应该将一如既往地从自身做起，从身边的点滴事情做起，营造关爱老年人的社会氛围，广泛地动员社会的力量，推进尊老爱老工作，树立尊老敬老之风，促进社会文明进步，为构建和谐农村、和谐社会做出更大的贡献。
最后，愿天下所有的老人都有一个健康幸福的晚年!
4. 树敬老之风 促社会文明什么意思
树敬老之风 促社会文明的意思是 就是要树立尊敬老人的风气，促进社会文明的发展。
5. 走访敬老院写一篇文章700—800字
远近闻名的镇敬老院，座在大凌河畔，我陪贵宾特意去参观，心潮逐浪翻。远见那崭新的二层楼房，正面朝阳，充足的光线映射在阳台上。楼房四周围着院墙，绿色的银杏树，叶片随风飘荡。院门的两侧摆设一排花坛，花儿吐出扑鼻的芳香。院庭建起的凉亭，摆着石刻的圆桌和石椅，供老人下棋之用。清澈透底的水池，金鱼在欢快的翻腾戏水，觅食着，诱人观赏。
走进房内，别有一番景致，宽敞走廊地板映射着光泽，干净明亮，窗台摆满花盆，绽放的花朵格外艳丽。那一排卧室，门上标着编号。屋内有序地摆放两张床位，被子整齐地放在床头，好象部队的样子，折叠得有棱有角。热水瓶放在小书桌上，茶杯整洁的摆着，靠墙的衣厨陈列着四季常用的衣裳。设有电视、电脑、电话，供老人使用。二楼有书记室、院长室、总务室。还有诊所、会客厅、文化娱乐厅、阅览室等。一楼的东侧有宽敞的饭厅，食堂设备更加齐全。
女院长艳芳，年刚二十六岁，是前年接任的，她在省城的一所高校毕业，是位高才生，称为校花。中等身材，英俊潇洒，性格开朗，谢绝省城的高薪聘用，志愿返回家乡，被推选为敬老院的院长。有的赶时髦的年轻女人，背地耳语说：“她呀真傻，回这小镇来有啥出息啊，连对象都找不到当大官的。可一下子离开这穷地方，如今又回来啦，真可惜呀！”镇长在大会上称赞说：“艳芳是咱大学生的典型代表，她树立了正确的人生观和价值观。是位好党员，是雷锋精神的好传人，在平凡岗位上书写辉煌的人生，咱都要向她学习。展望宏伟蓝图，把农村发展起来，实现农村城市化，使中华早日复兴。她当院长，使敬老院来个大变样，老人都愉快的喜度晚年。”院长带着我俩，边观看边介绍说：“这敬老院，一共有五十多人，都是无儿无女的年迈老人。一日三餐，营养搭配得很好，定期改善生活。我院养了几头肥猪，二十多只羊，一百只下蛋鸡，一座大暖棚，蔬菜多得很，满足供应。每月发放十元购买生活用品。四季衣服都是干群们捐给的，都是从商店新买的。镇医院的大夫定期给老人体检，有病及时治疗。初中、小学的学生们都来帮助打扫卫生，演节目。理髪店的师傅主动来给老人理髪。当地驻军的官兵们，经常到院里来，时刻关怀和照顾着老人，总是老爷爷、老奶奶地叫着。我们每年都组织老人，去工厂、田间、旅游景区、展览馆等地，搞一些社会活动。节日和星期日的晚上，开展文艺活动。”我俩边看边听，深受鼓舞，贵宾恋恋不舍地称赞道：“多么好的敬老院啊！这多亏党的惠民政策好呀，有了社会的敬老养老的新风尚。” 望采纳
6. 当前我市很多敬老院出现了一些问题,如有些敬老院里床位不够,有老人想来却来不了;
鼓励社会上有条件的人开办私立养老机构。
鼓励身体好的居家养老，通过社区每天走访，防止意外发生。
最新的情况还出现了搭伴养老，大家想互照顾，做好分工，也是挺好的。
7. 孝亲敬老
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？
《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。
在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
8. 培养敬老家风。 建设和睦家庭
发扬中华民族的传统美德，尊老爱幼。
一、维护社会稳定工作，聚力长治久安。各乡镇、街道，各单位要发挥老年群团组织优势，广泛开展“感党恩、讲法治、促稳定、去极端”宣传教育活动，使各族老年群众的宝贵经验、智慧力量融入到法治阜康建设和民族团结教育之中，共同推动我市社会稳定和长治久安。
二、积极宣传尊老敬老新风尚。将社会主义核心价值观与弘扬尊老敬老的传统美德相结合，各行业、各系统组织结合自身特点开展形式多样的孝道文化宣传教育活动，提高社会公众的敬老文明素质。用自己的言语影响人，以自己的行动感召人，努力弘扬助人为乐的风尚，争当道德实践的标兵，积极传播尊老敬老事迹，让尊老敬老之风成为社会主流。
三、广泛开展为老年人办实事献爱心活动。结合“访惠聚”、“三严三实”活动，积极开展走访慰问送温暖活动，主动为孤寡、贫困、残疾、高龄和“空巢”老年人解决生活照料、精神慰藉等实际困难，帮助他们提高生活质量，着力营造帮贫助老、共建和谐的良好氛围，让老年人真切感受到社会的关爱。
四、切实开展维护老年人合法权益活动。加大相关法律法规宣传力度，积极组织开展老年法律援助和涉老政策、法律咨询活动，开展老年人维权知识和敬老主题教育活动，认真落实各项老年优待政策和惠老政策，在衣食住行、人身和财产安全等方面积极维护老年人的合法权益。
五、大力开展为老助老志愿服务活动。充分发挥志愿者组织的业务优势和社会影响力，扎实开展“邻里守望”、“结对关爱”活动，搭建为老助老的社会平台，开拓尊老爱老的志愿服务空间；广泛开展医疗保健、文化娱乐、法律援助、心理咨询、生活照料、精神慰藉等多方面的志愿服务活动；从自身做起，从现在做起，从点滴做起，用一句问候、一个微笑、一次让座、一次搀扶，让尊老敬老的爱心火炬代代相传。积极开展老年文化体育活动。广泛开展有利于老年人身心健康、喜闻乐见的文化体育活动，积极倡导科学、健康、文明的生活方式，充分展现当代老年人热爱生活、积极乐观的精神风貌。
9. 该从哪几个方面关心孤寡老人
要想关心孤寡老人，需要做到以下几个方面：
第一、我们在外面工作的孩子要经常给家里打电话，要关心自己的父母，有条件的话还可以给父母寄东西，让父母知道虽然你不在身边，但是你一直挂念着他们。
第二、如果不再老人身边，手机或许是最适用的工具了。都说，如今科技发达，都说手机既拉近了人与人之间的距离，也增加了心距。其实对于手机就看大家怎么用，怎么选。少刷一会儿微博，多跟老人开个视频。少关注那些不着边的新闻花边，多关注一下老人的身体。好尔美智能手机，为中老年人量身打造，老人生病不舒服，还能自主语音唤醒问诊功能，方便贴心。作为礼物送给老人再好不过。
第三、养老制度要逐渐完善。
要坚持对人民负责原则，为人民服务的宗旨，切实履行提供社会公共服务职能，完善社会保障制度和社会保障体系，提供养老服务。
国家要加快构建现代化养老服务体系，解决老年人的后顾之忧。以居家养老为基础、社区服务为依托，机构养老为补充，社工服务为载体，城乡一体化、投资多元化、管理规范化、队伍专业化的养老服务体系。加大政府财政投入，完善公共基础设施，为空巢老人提供生活照料、心理抚慰、应急救助、健康保健、法律援助等基础服务；积极支持社会力量兴办养老院，政府提供财政支持，使得空巢老人老有所居；通过社区的服务、社工的悉心照料，志愿者的关爱行动，保障老年人的晚年生活。
第四、要培养老人“积极养老”观念。
老人有一个“再社会化”的过程，“社会化”这个词原来主要针对青少年，青少年如何适应社会，了解社会，与社会如何和睦相处。老人同样需要一个这样的过程，因为他原来是社会的中坚力量，到最后逐渐回归家庭，在这个过程中，他怎么认知自己，定位自己和其他人、和社会、子女的各种关系。通过这种方式，把这种关系处理好。有很多研究表明，“再社会化”比较好的人，往往他的幸福感比较强。
10. “温暖重阳,关爱老人”的相关内容
关爱孝敬老人标语
关爱空巢老人标语
1、以人为本先敬老，子孙后代都说好。
2、敬老情系你我他，邻里互助进万家。
3、打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
4、尊老的家庭是幸福的家庭，敬老的社会是和谐的社会。
5、尊老敬老是传统美德，爱老助老是时代风尚。
6、人间美德忠和孝，世间之交信和诚。
7、尊老敬老仁之本，和谐社会孝当先。
8、齐家美以孝，立世贵以和。
9、弘扬孝道文化，共建和谐济宁。
10、树敬老之风，促社会文明。
11、赡养老年人是每个家庭成员应尽的义务。
12、以人为本，善待老人。
13、家和万事兴，敬老树新风。
14、把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
15、情系老人冷暖，真心济困解难。
16、人口老龄化的形势十分严峻，应引起社会方方面面的高度重视。
17、认真贯彻落实"党政主导、社会参与、全民关怀"的老龄工作方针。
18、树敬老之风，促社会文明。
19、迎接老龄社会挑战，创建多元养老体制。
20、我们党的宗旨和人本理念，本质上体现了对老人的敬重和关爱。
21、孝敬父母，为"仁"之本，做人之本。
22、敬重老人，孝顺父母，是个人素养、文明高尚、社会公德的重要体现。
23、孝顺父母光荣，冷漠老人可耻，虐待老人犯罪。
24、孝敬老人，孝顺父母，引领社会风俗道德。
25、党政领导要做尊老敬老的模范！
26、要努力探讨做好新时期老龄工作的新举措！
27、全社会都要关注支持老龄工作！
28、要努力让老年人过一个幸福、安宁、保持尊严的晚年！
29、要使全社会牢记、践行“老吾老以及人之老”之名言！
30、家家有老人，人人都会老，让我们共同为老人营造温馨幸福的家园！
31、五福呈祥，老人至上！
32、家有老，胜万宝。
33、老人的今天就是你的明天。
34、养老爱老，亲情所系；侍奉父母，尽心竭力。
35、养育之恩，真金难酬。极尽孝心，难于相报。
36、老人善待儿女，儿女报孝老人。共筑家庭和谐，安享天伦之乐。