Ⅰ 《宫锁心玉》为什么皇上会吧皇位给四阿哥继承呢 ！我想都想不明白！知道的说下！
最直接的回答就是历史上的康熙帝第四子也就是《宫锁心玉》里面的四阿哥就是当了皇帝。也就是雍正皇帝。满族进关以后第三位皇帝。
在剧中，康熙多次提到自己很感情，缺乏皇帝的冷酷手段。 另外四阿哥处事冷静不感情用事，有很好的自治能力。身为皇帝位，如果做事不冷静果断会伤害到天下黎民百姓（例如权臣蛊惑皇帝，皇帝没有自制及分析能力将会是权臣的操控工具）引起社会矛盾对一个少数民族统领全国的多个民族是个很吃力的事情，必须在民生上维持好！选是为了更好的稳住满族在全国的势力稳定。
还有就是八阿哥，现实生活中的八阿哥痴情不知道，在明争暗斗中八阿哥显然没有四阿哥更有手段，四阿哥多次绝处逢生是康熙帝最喜欢的！
在剧中八阿哥显然是痴情于晴川，康熙帝也是看到了这一点，显然这是不适合做皇帝的因为公和私已经混合在一起了。不利于长安久治，身为皇帝位就得舍去一些私人。因为身居高位时刻影响到天下百姓不能马虎。另外假如晴川是坏女人，利用八阿哥对她的痴情操控他以达到对皇权的控制。这样对满族势力是很大的打击。
种种迹象表明四阿哥是最好的人选。要做皇帝不能和个人情感混合在一起。要以集体利益为重。也是对民有相对好处的。
所以康熙帝是为很冷静的皇帝，公私分明！处事临危不乱。总能化险为夷。实乃中国难得由此作为的皇帝。
Ⅱ 宫锁心玉里面为什么皇上要把皇位传给四阿哥，他明显是要造反啊，皇上却说早就决定了，奇怪！八阿哥才是孝
1,导演安排的.
不解释
2.再怎么传也要尊重历史
康熙(爱新觉罗.玄烨)传雍正(其四子爱新觉罗.胤禛)传干隆(其四子爱新觉罗.弘历),这是历史
3.不同意篡改诏书一说:
雍正继承帝位究竟是康熙亲传，还是篡改遗诏夺嫡,没有定论。但是大部分史学家判断，康熙的遗诏有满文、汉文、蒙古文几种语言。按照民间所说其修改了汉文，但是蒙文、满文是不能修改的。而且民间传说为传位十四皇子，被隆科多改为传位于四皇子，但按照清朝官方文件书写规则，并无四皇子十四皇子之称，而是皇四子和皇十四子。迄今故宫所藏约一千万份清朝文件中，并无例外。于字在古代只做人名，传位于应该是传位“于”，从书写习惯和内容上分析，民间传说基本可以肯定为谣传。
4.雍正即位确实是个迷,也成了各种小说,剧本里比较纠结的讨论话题.
清世宗雍正皇帝，可以说是清代历史上最具争议的皇帝。从登基到宾天，传言不断，民间稗官野史与官方历史档案，两极评价，南辕北辙。传说中的雍正帝，是一位生性多疑、手段残酷、刻薄寡恩、酗酒好色、擅弄权术、喜怒无常、阴狠毒辣的统治者；历史上的清世宗，则是一位刚毅果决、勤于理政、勇于革新、赏罚分明、讲求实际、品味极高、承先启后的英明君主。同时从康熙到干隆，就有10多起较大的文字狱，被杀人数之多可想而知。究竟我们看到的历史是真实的记载还是被后人篡改的颂词,这个完全是说不清的.
Ⅲ 为何爱新觉罗·玄烨传位给四阿哥胤禛
我自己的理解玄烨将皇位传给四阿哥胤禛是因为胤禛够狠，无论是对待自己的父母兄弟或者是自己的爱人都够狠，可以为了得到自己想要的东西放弃一切。
也许只有这样的人才特别的适合做皇上吧，事实也证明玄烨的选择没有错，胤禛将清朝更好的发展，四爷也成为了很多历史迷对胤禛的爱称。
其实玄烨最喜欢的应该是十四阿哥，仅次于十四阿哥的就是八阿哥，但是十四阿哥对于皇位并没有什么向往。
就想要按照自己的生活方式自由自在的生活，一直生活在深宫大院中知道皇帝的艰难。
在外人眼中是那样的风光，但是只有自己知道，自己身边很少有真心的对待自己的人。
正是玄烨对于自己十四阿哥的宠爱，想要他按照自己的方式生活就没有逼迫他。
玄烨步入老年之后发现其实皇帝并不是一件最好的事情，四阿哥对于皇帝还有近似于痴迷的向往，都是自己的孩子，也算是圆了自己儿子的梦想。
四阿哥也确实很有能力，可以将国家治理的很好。
Ⅳ 《宫》里说康熙传位于四阿哥，而史实是不是传位呢听说是篡位的，史实是什么
是传位的，并非篡位，就是因为雍正帝继位后对其兄弟太过于残忍，所以大多数人认为雍正帝是篡位的，怕有朝一日其帝位受到威胁才将其兄弟屠戮殆尽。都说雍正帝将传位十四皇子改为传位于四皇子，这个说法不成立，第一因为清朝的诏书是由满、蒙、汉三种文字写成，改得了汉字但改不了满蒙字体，第二清朝的官方书写从来不用“于”，而是用“于”，第三清朝的传位诏书都会在后继之君的齿序上面加一个“皇”字，应书写成皇四子或皇十四子，并非书写成四皇子或十四皇子。康熙帝遗诏中书最后写到：太祖皇帝之子礼亲王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。 康熙六十一年十一月十三日 卯从这一传位诏书上完全可以看出雍正帝系康熙帝的传位而非所谓的篡位。
Ⅳ 想要了解清朝历史，皇帝到底将皇位传于四阿哥胤禛还是十四阿哥还是八阿哥
一是“雍正改诏说”。康熙皇帝本来是把皇位传给十四子允禵的，可是雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。
二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。在康熙病重时，本来发了一道谕旨，叫远在西宁的十四子允禵紧急回京，要传位给他，可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙皇帝驾崩，隆科多假传圣旨立了四子胤禛。
北京太庙
三是“隆科多改诏说”的另一版本。认为康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾的后面，取出康熙密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。
四是“雍正投毒说”。康熙在畅春园病重时，皇四子胤禛进了一碗人参汤，康熙喝了就归天了。
五是“年羹尧改诏说”。年羹尧是当年的川陕总督，传说雍正的母亲曾与他私通，入宫八个月就生下了雍正。所以雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。
史学家和档案学者首先否定了民间那几种雍正篡位传说的真实性。
满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。满文是竖写的，把“十”改成“于”是不好改的。
清代的用语规范，档案中凡写到皇子时，都要写成“皇某子”、”而不能写成“某皇子”。仅将“十”字改成“于”字，岂不是将“传位皇十四子”改成“传位皇于四子”。
北京天坛
再说清代人写“于”字是用繁体“于”，而不是现在简体字“于”字，所以将“传位十四子”改为“传位于四子”，完全是凭主观的想法编造出来的。
保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏里写着：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位。”仅从它的写法来看，改成“传位于四皇子”是完全不可能的事。
再如，说“雍正进参汤下毒”，由于康熙对医道颇有研究，曾经多次说过，人参对于南方人比较好，对北方人不合适。所以雍正要真想做手脚，也不会公然用进参汤这一招。
此外，说“隆科多从正大光明匾的后面取出诏书偷改”，同样不合历史事实。皇帝在世时不宣布谁是继承人，只是把所选继承人的秘密谕旨写进诏书里，放在乾清宫正大光明匾的后面，到皇帝死后才当众宣布，这种做法叫秘密立储。这种制度是从雍正才开始的。
至于说，雍正是年羹尧的私生子，更是无稽之谈。在雍正朝《起居注》中雍正明确的说过，事实上他比年羹尧还大呢。
学者们对雍正继位问题的学术研究并没有停止。他们的结论又分成两种，一种认为雍正不是正常继位的，也就是说，他可能是篡位或者是自己立自己为皇帝的；还有一种则认为雍正是正常继位的。
道光秘密立储谕旨
我们先看看，认为雍正不是正常继位的学者的说法。这派学者认为，雍正在康熙病逝前后，精心策划了篡取皇位的阴谋 。步军统领隆科多是雍正的心腹，当时他负责畅春园的保卫工作。在康熙病危昏迷的时候。雍正在隆科多的帮助下，伪造康熙遗诏，变相软禁皇子们，编造七位皇子和隆科多一起听到康熙口传遗诏的重要情节，乘机篡取皇位。
这派学者认为，证明雍正合法继位的关键问题，是康熙皇帝临终前，是不是曾经诏见了七位皇子和隆科多，并且康熙给他们口授了传位遗旨。这派学者通过对相关档案研究后，得出的结论认为这个情节是雍正自己编造的。
康熙的孙子弘旺所编《皇清通志纲要》和康雍时期肖奭的《永宪录》，是记载有康熙帝去世逝情况的两本私人着作，在这两本书中，都没有记载康熙皇帝临终前，召见七位皇子和下达传位遗旨这件事。
康熙皇帝临终前，诏见了七位皇子和隆科多，并听到康熙的传位遗旨这个情节，是雍正自己编造的。因此，康熙的遗诏也不是真的。按照雍正自己的说法，康熙是在驾崩当日“仓促之间一言而定大计”的，这句话就说明康熙没有留下文字遗诏。从这两方面来看，现在保存的这份遗诏中，关于传位给雍正的内容不可能是康熙的遗愿，更不是康熙亲手所写，而是雍正与亲信们伪造的。
雍正及其支持者们编造了康熙传位的情节又伪造了康熙遗诏，所以雍正坐上皇帝宝座之后，严厉惩处了包括允禵在内的一批自己的兄弟和前朝的宠臣，不是整死，就是打入大牢。收拾年羹尧和隆科多这样的宠臣，是为了堵他们的嘴，打击他的兄弟，是为了清算跟他争皇位的竞争者。十四子允禵是与雍正竞争皇位最主要的对手，雍正继位后，在回北京的途中，雍正将十四子允禵变相软禁了，并一直囚禁了十几年。
这派学者认为，康熙晚年最喜欢的是十四子允禵，是有意把皇位传给他的，让他去西北打仗是为让他建功立业，树立威信。皇十四子允禵到前线两年就指挥部队进入了西藏，立了大功，为此清政府还绘有允禵进入西藏的画，来纪念这件事。
抚远大将军允禵西征图卷
康熙想让这个十四子，实际上也是雍正的亲弟弟，让他首先打西藏，进军西藏。为什么他那么做呢，实际上是想让他儿子将来做皇帝，因为北京的儿子很多，争得厉害，在外面立了大功，那回来就不得了了。康熙六十年，皇十四子允禵回来了一趟，按道理应该给他立位，康熙觉得还不够，他想，过一年，到康熙六十一年再立吧。让他去打准噶尔，如果他把准噶尔打败了，那不得了，康熙计划着想往这样的方向发展。
康熙不但特意安排十四子允禵去西北打仗，让他有建功立业的机会，同时康熙对十四子允禵，在担任抚远大将军期间，是非常关心的。
皇十四子允禵在担任抚远大将军期间，康熙皇帝在给他的朱谕、朱批中说了很多意味深长，寄予厚望的话，比如有一次康熙在朱批中写道：“人心最为重要，你要时刻把这件事放在心上”，类似这样的话语，在这些满文朱批奏折中是非常多的，可以说是随处出可见。
关于年龄问题，他们认为也有疑问，在竞争皇位的皇子们当中，皇四子胤禛，也就是雍正，在年龄上处于劣势。
根据《庭训格言》中的记载，康熙帝有一次在和皇太后的谈话中表示，在他看来皇三子允祉和皇四子胤禛都已经年过四十，快要进入老年了。康熙帝不大可能，选一位在他看来年龄已经过大的皇子来接班。
至于因为康熙非常喜欢皇四子胤禛，也就是雍正的儿子弘历，就是后来的干隆皇帝，所以增加给传位于皇四子胤禛的砝码，是比较牵强的，而且是片面的。
事实上根据满文档案等材料的记载看康熙帝对皇孙们都是非常喜爱的，特别是对废太子胤礽的儿子和允禵的儿子更加喜爱，这些皇孙中有不少人从小被康熙帝带在身边，得到康熙帝的言传身教。
根据以上种种怀疑，这部分学者还进一步推论：正因为雍正篡权皇位心里有鬼，在阴间都怕受到父亲和祖先责骂。所以才没有遵循“子随父葬”的习俗，安葬在清东陵来陪伴父亲和祖父，却把自己的陵墓选在相隔数百里外的清西陵。
近代史学界，关于雍正是非正常继位的观点，起源于20世纪30年代，历史学家孟森在他的代表作《清世宗入承大统考实》一文，他认为康熙本拟传位给皇十四子允禵，是雍正伪造遗诏，夺得皇位。这也是雍正继位问题，由民间传说成为学术研究课题的重要标志。
Ⅵ 康熙为什么要传位给四阿哥
野史来讲不是传位，是被夺位的。正史说的话主要是由于亲情的作用：康熙晚年诸皇子之间多位的斗争十分严重，甚至有骨肉相残的兆头。但是胤祯一直表现的十分友爱，孝顺；其他皇子犯错时总是替其求情，康熙有病时也十分关心，这对与年老多病，且在其他皇子身上感觉不到亲情的康熙影响很大。
(6)宫里面皇上传位四阿哥扩展阅读：
康熙的死因争议
被害说
着名清史专家孟森认为，康熙当年的病情并不重，突然死亡，不能不使人生疑。曾身临其境的意大利 人马国贤记载：“驾崩之夕，号呼之声，不安之状，即无鸩毒之事，亦必突然大变，可断言也。”
也有人相信官方记载。《清圣祖实录》记：十三日康熙病情加剧，命速召诸子至御榻前，传位于雍正。还说康熙晚年曾命雍正代行郊祀大典，可见康熙选定的继承人就是雍正。书中还说，康熙弥留之际皇四子允“进一碗人参汤，不知何故，圣祖皇帝就崩了驾”，允即位当了皇帝。也就是说，是雍正将其父毒死的。
据当时在畅春园的意大利人马国贤回忆说：皇上驾崩的夜间，园内有呼号之声，不安之状。这就是说，即使没有投毒之类事，但肯定也发生了“突然大变”。野史中还有一种说法，传说康熙临终时召大臣入宫，久无人至。猛地一睁眼，发现皇四子胤立在跟前，大怒，摘下自己所佩玉佛珠掷向胤。不久，康熙便驾崩了。胤拿出经过篡改的遗诏，向诸兄弟及文武百官宣布父皇已经传位给自己，并以佛珠为证。
正常死亡
当然，也有的专家根据官方史书，尤其是根据雍正删改的《圣祖实录》，认为康熙属于病死。康熙自四十七年冬开始，疾病缠身，衰老体弱，心悸几危，右手失灵，头晕、腿肿，“稍早起，手颤头摇，观瞻不雅”，“心跳之时，容颜顿改”，可能患老年心脏和血液循环方面的疾病，死得比较突然。
Ⅶ 步步惊心里，皇上临死前到底封的是十四阿哥还是四阿哥，如果是十四阿哥，那为什么最后坐上皇位的是四阿哥
《步步惊心》皇上临死前，传位的就是四阿哥，所以也是四阿哥坐上了皇位。
这一场景发生在第二十五集 ，当时的场景是：
皇上感染风寒，身体一日不如一日，心中暗自在思量未来储君的继承者，四阿哥和十四阿哥成为最后的人选，但众人都感觉十四阿哥的胜算更大，皇上已经准备召十四回京。
千古一帝终于要走到了生命的尽头，四阿哥知晓此时是他最后的机会，即刻入宫，殿前伺候的大臣隆科多说，皇上正准备拟好诏书欲传位于四阿哥，就已经昏厥，此刻四阿哥出现在宫中，众人都向其跪拜，四阿哥就此作为新皇继承大统。
(7)宫里面皇上传位四阿哥扩展阅读：
《步步惊心》改编自桐华的同名长篇小说，由上海唐人电影制作有限公司和湖南卫视联合出品，该剧由李国立执导，刘诗诗、吴奇隆、郑嘉颖、袁弘、林更新等人主演。
该剧主要讲述了现代白领张晓因车祸穿越到清朝康熙年间，成为满族少女马尔泰·若曦，她看透所有人的命运，却无法掌握自己的结局，身不由己地卷入“九子夺嫡”的纷争的故事。
剧情简介：
繁华喧嚣的现代化大都市，生活着一个美丽聪颖的白领丽人张晓。某天，她和男友争吵发生事故，而这一变故竟让他的灵魂穿越了数百年来到清朝，身份也变成了一名满族贵族少女——马尔泰•若曦。
时为康熙四十三年，正是天下已定，举世太平的时节。然而繁荣的表象下暗潮涌动，杀机四伏，康熙大帝一生运筹帷幄，如今面临着最重要也是最凶险的抉择，那便是下一任皇帝的人选。
四阿哥胤禛深沉内敛，城府颇深；十四阿哥胤祯重情重义、且野心勃勃；八阿哥胤禩温润如玉、然身不由己。若曦和一众柔情女儿卷入其中，见证了九子夺嫡的历史时刻。
Ⅷ 《宫锁心玉》里康熙为什么把皇位传给四阿哥而没有传给四阿哥祥细点、谢谢、大神们帮帮忙
最直接的回答就是历史上的康熙帝第四子也就是《宫锁心玉》里面的四阿哥就是当了皇帝。也就是雍正皇帝。满族进关以后第三位皇帝。 在剧中，康熙多次提到自己很感情，缺乏皇帝的冷酷手段。 另外四阿哥处事冷静不感情用事，有很好的自治能力。身为皇帝位，如果做事不冷静果断会伤害到天下黎民百姓（例如权臣蛊惑皇帝，皇帝没有自制及分析能力将会是权臣的操控工具）引起社会矛盾对一个少数民族统领全国的多个民族是个很吃力的事情，必须在民生上维持好！选是为了更好的稳住满族在全国的势力稳定。 还有就是八阿哥，现实生活中的八阿哥痴情不知道，在明争暗斗中八阿哥显然没有四阿哥更有手段，四阿哥多次绝处逢生是康熙帝最喜欢的！ 在剧中八阿哥显然是痴情于晴川，康熙帝也是看到了这一点，显然这是不适合做皇帝的因为公和私已经混合在一起了。不利于长安久治，身为皇帝位就得舍去一些私人。因为身居高位时刻影响到天下百姓不能马虎。另外假如晴川是坏女人，利用八阿哥对她的痴情操控他以达到对皇权的控制。这样对满族势力是很大的打击。 种种迹象表明四阿哥是最好的人选。要做皇帝不能和个人情感混合在一起。要以集体利益为重。也是对民有相对好处的。 所以康熙帝是为很冷静的皇帝，公私分明！处事临危不乱。总能化险为夷。实乃中国难得由此作为的皇帝。 回答者： 小猪随心所愿 | 四级 | 2011-2-21 08:28 其实力上上写的是、皇上写的是传位十四阿哥、然后放起来了、、没人知道、后来四阿哥知道了、把那个圣旨改了、那个时候皇上都死了、、他就把传位十四的那个十改成了于、结果圣旨上写的就是、传位于四阿哥、挺多人都这么说、、
Ⅸ <宫>中的四阿哥究竟怎么登上皇位的
宫中写的是皇上传位的。。在历史上有两种说法，一说是传位给十四阿哥，四阿哥改了遗诏，一说是本来皇帝就传位给四阿哥。。。个人认为康熙本身就传位给了四阿哥，因为当时是满人统治，遗诏不可能只用汉文写，一般当时正式的文书都用两种文字书写，一满文，一汉文。。而且四阿哥和十四阿哥的名字不同。。不可能出现遗诏被更改的情况。。不过要是本身遗诏就是假的就难说了。。
Ⅹ 宫中四阿哥如何得到了皇位
雍正继位是桩始终未解的疑案，许多民众、学者的推测都没有得到确切的证明。对此，我整理了几种常见的说法：
一、毒死康熙说
《大义觉迷录》曾记载：“圣祖皇帝在畅春园病重，皇上就进一碗人参汤，不知如何，圣祖皇帝就崩了驾。”不过，康熙曾说：“北人于参不合。”那么他是不会喝人参汤的，胤禛作为一个孝子，事不会违背皇父的好恶，而自讨没趣，况且，若真有其事，雍正不会让这在为自己辨诬的《大义觉迷录》中公开。所以用人参汤毒死康熙事不可信的。
二、“传位于四子”说
这应该是炒得最热的一种说法了吧。《大义觉迷录》中也有所记载。不过，按照当时行文习惯，应当写作：传位于皇四子，那又怎么改呢？况且，如此重要的遗嘱，应当同时以满、汉两种文字书写，汉字可以修改，满文又岂能把“十”改为“于”？雍正也说过：“岂有将欲传大位之人，令其在边远数千里外之理？”所以不能证明康熙事篡位。
三、玉牒易名说
雍正名为胤禛，十四爷名为胤祯，“祯”字有两种读音：一读zhēn，一读zhěn。雍正即位后，命他的兄弟将名字中的“胤”字改为“允”字，以示避讳，而惟独将胤祯的两个字都改了，改名“允禵”。有人说，这也说明康熙其实是传位于十四，因此雍正对他敌视。并且，“祯”改为“禛”很容易，于是又有了“玉牒易名说”。然而，雍正做了皇帝之后，为了显示唯我独尊，将皇十四弟的“祯”改为“禵”，不能证明雍正因篡位而改其名。
四、口授末命说
很多学者指出：隆科多当时不是大学士、也不是领侍卫内大臣，官阶只是九门提督、胡军统领，以他的地位而言，他不够资格成为康熙临终时的惟一受命者。况且，康熙病重之时为什么不召集大臣王公们一起来听他的“口授末命”，而只把传位之事悄悄告诉隆科多一人？《皇清通志纲要》、《永宪录》中都不见记载。因此，雍正有可能是篡位。
五、临终口谕说
《清圣祖仁皇帝实录》中记载：“寅刻，宣召三皇子、七皇子、八皇子、九皇子、十皇子、十二皇子、十三皇子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：‘四皇子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位。’皇四子胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。戌刻，上崩于寝宫。”有人认为上述是伪造的，既然将继位大事告诉七位兄弟和隆科多，为什么不告诉当事人胤禛？况且，《皇清通志纲要》中，没有记述七位皇子在病榻前听到康熙遗命的事，反而写些“时领侍内大臣六人”某某某，“大学士五人”某某某，其中都没有隆科多的名字，可见这段记载事伪造的，雍正有可能事篡位。
六、死无对证说
有七位皇子在畅春园康熙病榻前听到传位口诏的以及隆科多“口授末命”之事，事雍正登极以后第七年才由雍正下令写在《大义觉迷录》中的，当时跟雍正争斗的重要敌对人物几乎都已经死亡，若此时编造出康熙口授《传位遗诏》的事，已经是死无对证了。为什么雍正不在即位时就公告天下呢？所以，雍正很有可能是篡位。
七、杀人灭口说
十四爷回京奔丧，对雍正的态度相当不寻常，而雍正最后将他监禁，是不是“先帝欲将大统传与允禵”的旁证？雍正其他敌对兄弟几乎没有一个得到善终的，这算不算事早年继位之争的“秋后算账”？这些问题在以前都认为事雍正夺嫡或篡位的证据，尤其是对雍正继位在内外又有拥立大功的隆科多和年羹尧的悲惨命运，颇为耐人寻味。这似乎也证明雍正是篡位。
八、不入东陵说
有人说雍正帝死后不葬在清东陵，而葬在清西陵，说明他得位不正，不愿意、也没有脸面在地下见他的祖父顺治、父亲康熙。这一点，可以看作一种民间的说法，但不能作为雍正得位不正的历史根据。 呵呵，希望能够帮到你、、