⑴ 这是什么电影我只知道剧情~~美国喜剧！
午夜牛郎
开放分类： 电影、艺术
午夜牛郎 Midnight Cowboy （1969）
其它译名： 无
类型： 剧情
导演： 约翰·施莱辛格 John Schlesinger
编剧： 华道索尔 Waldo Salt
James Leo Herlihy
主要演员：达斯丁·霍夫曼 Dustin Hoffman
乔恩·沃伊特 Jon Voight
西尔维亚·迈尔斯 Sylvia Miles
John McGiver
布伦达·瓦卡罗 Brenda Vaccaro
巴纳德·休斯 Barnard Hughes
Ruth White
珍妮弗·索尔特 Jennifer Salt
上映日期： 1969-5-25
国家地区： 美国
剧情简介：
乔·巴克（Joe Buck）从德克萨斯州来到纽约，想通过为派克街（Park Avenue）的贵妇人提供服务挣点钱。他认为自己若扮成西中牛仔会更有魅力，于是置办了一套牛仔服装。他的古怪服装没有象预想中的那样引起贵妇人的注意，反而有个妓女却来向他要钱。巴克结识了肮脏的瘸子拉奇奥·里索（Ratzo Rizzo），里索说能给巴克找到顾客，但开价十块钱。巴克掏出了自己仅剩的十块钱，却发现里索介绍来的是个同性恋男人。巴克气冲冲地去找里索算帐，他在弯腰拿回钱时发现里索的身体状况极其糟糕，了解真相后，巴克非常同情里索，并把里索扶进了他破烂的家。两个相依为命，起初仍对迅速致富抱有希望，但不久就发现他们不适合生活在都市丛林之中。里索病重，巴克从纠缠自己的同性恋者那里敲诈出一笔钱，带里索去温暖的南方，但里索却因病重而亡。
幕后制作：
《午夜牛郎》是“新好莱坞电影”的一部代表作品。上世纪60年代，美国社会发生了巨大变化。由于对越南战争的疑虑和困惑、性自由的提倡和蔓延、嬉皮士和不良少年的泛滥，导致社会秩序混乱、犯罪案件直线上升。处在这样一个动荡的时代，一些电影导演开始用讥笑嘲讽的手法，推出一系列批评美国社会弊病的影片。《午夜牛郎》便是其中之一。《午夜牛郎》根据詹姆斯·莱奥·赫利西的小说改编，描述一个自我感觉良好的西部牛仔恪守旧俗、贸然闯入现代都市后的悲剧，象征着牛仔代表的传统美国精神的破灭。由于片中涉及过多同性恋和性爱场面，因此成为美国第一部实行“X”级分级制片的影片（即17岁以下青少年不得观看）。本片荣获第42奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本。
上世纪60年代以前，在以清教精神立国的美国，同性恋还是个讳莫如深的问题。本片第一次在美国影坛上直言不讳地揭示了同性恋问题。本片在美国首映，引起了轩然大波，一些人谴责影片“肮脏、不道德”，但更多的人认为它是严肃地探讨了美国早已普遍存在的社会现象。本片真正引人沉思的还在于它以批判现实的态度揭示了美国社会的种种阴暗面，展示了现代社会人的疏离与孤独。这也是“美国新电影”的共同主题。该片深刻而又巧妙地嘲讽了美国政府的失控状态。多年来，好莱坞这个梦幻工厂总是把镜头对准中上层社会，粉饰现实，在20世纪70年代以前，美国电影很少触及美国下层社会的生活。施莱辛格敢于领风气之先，在20世纪60年代末率先直面大都会最底层小人物的凄凉悲惨的生活。
影片采用纪实手法，并加入意识流的长镜头、大色块和俯仰镜头，凸现牛仔来到大都市时眼花缭乱的主观感受。被媒体称为“纽约街头生活的风俗画”和“垃圾箱里的浪漫主义”。同时，施莱辛格在片中大师运用短镜头进行闪回，也成为本片影像风格的一大特征。施莱辛格对色彩的运用也很有特色。影片开始时为了表现乔对纽约的幻想，导演采用了高调摄影，在展示佛罗里达的情景时也用了明快的色调。但表现乔流落于纽约底层社会时采用了阴暗的低调，在嬉皮士聚会时则以迷幻的色调烘托气氛，将乔置身于灯红酒绿的大都市，让颓废的现代男女和天真的“西部牛仔”形成了鲜明的历史对照。
花絮：
·根据制片人杰罗姆·赫曼在双牒DVD中的解释，那句着名的台词“我正走在这里”，并不像传言中说的，完全只是照着剧本说出来的。出租汽车司机事实上是雇来为达斯汀·霍夫曼开车的一名演员。摄制组把这里的镜头处理得像是即兴表演一样。
·为了使自己的跛脚能在不同镜头中表现一致，达斯汀·霍夫曼始终在自己的鞋子中放了一些小石子。
·在为电影试镜之前，达斯汀·霍夫曼知道自己这副美国人十足的外表，一定能轻而易举获得这个角色。为了证明他能做到这一点，他告诉制片人在曼哈顿一个街的拐角处和他见面，同时把自己穿得破破烂烂。制片人来到约好的拐角处等待着，几乎没有留意不到十英尺以内有个正在向人们乞讨的叫花子。最后，这个乞丐冲他走过来，显示出自己的真正身份。
·唯一一部获得奥斯卡最佳影片奖的X限制级别的电影。
·电影在1969年最初发行的时候，定的级别是“X”（17岁以上才能观看），但由于色情导演在级别上的滥用导致这一级别迅速变得和色情电影有关。由于在划分级别的早些时候，背负了X级别的坏名声，这部电影在1971年有了新的级别R（16岁以下儿童必须由家长或法定监护人陪同观看），其他没有任何改动或删节。
·《毕业生》The Graate (1967)十几岁的女影迷们，看到达斯汀·霍夫曼出现在纽约街头拍摄电影，都惊声尖叫起来，虽然他当时穿着破烂的戏服，扮演里佐。
·电影台词“我正走在这里！我正走在这里！”被美国电影协会选入100句电影台词，名列第27位。
精彩对白：
Joe Buck: I only get carsick on boats.
乔·巴克：我只是在船上才会晕车。
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Shirley: You fell. Hey fella, you fell.
雪莉：你被打倒了，嘿，小伙子，你被打倒了。
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Ratso Rizzo: You know, in my own place, my name ain't Ratso. I mean, it just so happens that in my own place my name is Enrico Salvatore Rizzo.
拉茨·里佐：你知道，在我的地盘，我的名字就是拉茨。我是说，这只发生在我的地盘，我的名字是恩里克·塞尔瓦托·里佐，
Joe Buck: Well, I can't say all that.
乔·巴克：好的，我不能说全部。
Ratso Rizzo: Rico, then.
拉茨·里佐：那么就说里科。
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Gretel McAlbertson: Why are you stealing food?
格里提·迈克阿尔伯特：你为什么要偷食物？
Ratso Rizzo: I was just, uh, noticing that you're out of salami. I think you oughtta have somebody go over to the delicatessen, you know, bring some more back.
拉茨·里佐：我只是，嗯，注意到你露出了一些意大利腊肠。我想你会叫别人去熟食店，你知道的，多带一些回来。
Gretel McAlbertson: Gee, well, you know, it's free. You don't have to steal it.
格里提·迈克阿尔伯特：那么，你知道，这是免费的，你没有必要偷它。
Ratso Rizzo: Well, if it's free, then I ain't stealin'.
拉茨·里佐：好的，如果是免费的，那么我就不是偷了。
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Joe Buck: I like the way I look. Makes me feel good, it does. And women like me, goddammit. Hell, the only one thing I ever been good for is lovin'. Women go crazy for me, that's a really true fact! Ratso, hell! Crazy Annie they had to send her away!
乔·巴克：我喜欢这么看。这么做确实让我感觉很好。女人们喜欢我，该死的地狱，唯一一件事情是，我是多么向往爱情。女人们为我疯狂，这的确如此！拉茨，该死！发疯的安妮他们必须把她送走！
网络知道
⑵ 古代女子刑罚
女子在中国古代地位的低下，常常使她们处于男性附属品的地位，深居简出。因此犯罪的几率较之男性，当是凤毛麟角。不过，也不排除某些女性的过激行为惹怒了官府的事情。于是，如何给女人施以刑罚，成了一个颇让人伤脑筋的问题。
内乡县衙与北京故宫、河北保定总督府、山西霍州署合称“中国古代四大官衙”，成为现在衙门文化的研究中心。这里不但保存有三堂公审的完整程序，许多刑罚措施也都有记录，特别是对女犯人的惩罚，非常详细。那时，还有单独的女牢，凡妇女犯罪之人犯皆囚禁于内。有的牢房特别狭小阴暗，人在里面只能一直跪着，无法直立，是专门用来对付不太驯顺的女犯人的。
根据记载，唐宋明清以来，针对女犯人有特别严厉的刑罚，史称“五刑”，分别如下：
1.刑舂:古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。
2.拶刑:古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
3.杖刑:隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
4. 赐死:古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。妇人多赐绫缎，历代沿用。
5. 幽闭:对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
这些刑罚，看了让人胆寒，从这些刑罚里面，我们可以窥见古代女子的地位是如何低下。
⑶ 古代女子犯罪怎么处理
1、刑舂
2、拶刑
3、杖刑
4、赐死
5、幽闭
⑷ 为了与情人共同生活，女子出轨后多次给饮酒丈夫下头孢，她为何如此毒辣
在我们的日常生活当中，经常看到有夫妻当中的一方，为了和情夫或者是情妇一起生活，便会生出很多恶毒的计谋，将自己的原配用一些肮脏的手段杀死。其实对于对夫妻来说，平时的夫妻恩爱才是最重要的，如果没有了感情的话，可以及时放手离开对方，两个人和平的离婚，再各自去追求自己的幸福，没有必要为了自己的情人将自己的另一半杀害。
至于妻子在这个时候做出残忍伤害丈夫行为的原因，我们也不得而知。俗话说，一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，我们在这个时候想要维持一段良好的婚姻，就应该体谅双方在维持婚姻当中所受的委屈和产生的不良情绪，在遇到问题的时候第一时间和对方沟通才是最好的相处模式。
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小说名称：漂亮朋友
作者：莫泊桑
类型：小说传记
连载状态：已完结
简介：主人公杜洛阿是个落魄军官，由一位报纸主编介绍进入报界，靠造谣欺骗取悦于后主子，又用肮脏下流手段博得贵妇人欢心，从而走上了飞黄腾达的道路。最后同他的情妇，报业巨头的千金小组结婚，终于爬进第三共和国的统治集团中。
⑹ 有哪些形容很脏的成语
1、肮肮脏脏[ āng āng zāng zāng ] 不干净。比喻卑鄙、丑恶。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第一章：“而且黑颜料染得很不均匀，给人一种肮肮脏脏的感觉。”
2、污泥浊水[ wū ní zhuó shuǐ ]指脏东西、形容水土受到非常严重的污染，肮脏的泥，浑浊的水，或比喻一切落后的东西。
出处：三国·魏·曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
翻译：夫君好比是路中的清尘，我却像污浊的水和泥；清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的位置是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。
3、污手垢面[ wū shǒu gòu miàn ] 形容手脸都很肮脏。
出处：潘漠华《乡心》：蓬头乱发的妇人和污手垢面的小孩，不时在厢门口出入。
4、蓬头垢面[ péng tóu gòu miàn ]形容头发很乱，脸上很脏的样子。
出处：北宋·魏收《魏书·封轨传》：何必蓬头垢面，然后为贤？
翻译：不一定要头发很乱，脸上很脏的样子，才被认为贤能。
5、蓬首垢面[ péng shǒu gòu miàn ] 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：只见一人蓬首垢面，径造郑伯面前。
翻译：只看见一个头发很乱，脸上很脏的人，径直来到郑伯面前。
⑺ 表示污的成语有哪些
1、藏污纳垢[cáng wū nà gòu]：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
出处：《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。”
造句：这个地方曾经是一个藏污纳垢的黑窝。
2、纳污含垢[nà wū hán gòu]：包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
造句：日本蕞尔小国尔，尚知发奋为雄。独我大国，将纳污含垢以终古哉！
3、脏污狼藉[zāng wū láng jí]：贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
出处：《三国志·魏书·武帝纪》：“长吏多阿富贵戚，脏污狼藉。”
4、污言秽语[wū yán huì yǔ]：指肮脏下流的或不文明的话语。
出处：唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”
造句：我们不能说污言秽语。
5、污手垢面[wū shǒu gòu miàn]：形容手脸都很肮脏。
造句：蓬头乱发的妇人和污手垢面的小孩,不时在厢门口出入。
6、污言浊语[wū yán zhuó yǔ]：指粗俗下流、不堪入耳的话。
出处：唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”
⑻ 不忠的女人（小说）
已经是夏天了。那扇门上还贴着一对迎新年的福娃，欢天喜地的样子。
她还来不及看清他们的笑容是否已经在时间里褪了色，门就被打开了。仿佛一道洪水的大堤豁然决了口，她是急泻的水流中一条身不由己的小鱼，仓惶地蹦着，跳着，求救的呼喊被滚滚洪水吞没得一丝不剩。
一张男人殷勤到甜腻的笑脸逆流漂浮过来。请进。她听到一声来自遥远地方的邀请。
不等她犹豫，笑脸一把捉住她拖进门。那条小鱼便越过大堤，顺着水流飞泻而下。
门在身后掩上的那一刻，她想到了屠格涅夫的那篇着名的《门》。
身后会有什么样的眼神和言论被这扇门挡住了呢？
或者，有些什么被这扇关上的门打开了？
男人的动作止住了她的自我追问。越过那条大堤，是世界上最高的安赫尔瀑布吧。那条小鱼竟然一直在悬空般的坠落中。
小鱼最后触到地面的时候，是死亡吗？
她闭上了眼睛。
躺在那里，她近乎空白的脑海用力想象着小鱼的死去。
翻了白的肚皮在水里漂几日，然后被冲上岸，被阳光晒干，腐烂，消失。或者在没有被晒干之前，它就被一只流浪猫吃掉。就这样，它消失了。干干净净，彻彻底底。再也没有恐惧，悲伤，挣扎，绝望。
多幸福的一条鱼。
可是她还活着。必须活着。只能活着。
此时她就是一条鱼。一条为了活着而死去的鱼。
不过男人并不介意。她的僵硬不影响她味道的鲜美。他仿佛是大厨，遇到上好的苏眉鱼，狂喜之余，勤勤恳恳地工作着，洗净，烹煎，大快朵颐……他太勤恳了，以致看上去很有些贪婪的滑稽。
是一种别样的刺激吧。往日高高在上，不可碰触的女人，忽然一日绵羊一般自己躺到他的床上来。仿佛一个巨大的馅饼，轰地落下来，一下子砸得他头晕眼花，却又乐不可支。
他的四肢奋力在她将死的身体上传递着热量。仿佛他才是那条坠落的小鱼，在他的情欲世界里兀自颠簸狂乱。
她配合或者不配合又怎样呢。在她身上他会变成火就好。
变成火把自己一瞬间的欲望烧成灰烬。男人都是这样的。她想起他在自己的诊所叙述他性瘾成癖不断出轨的心理状态时说的这番话。
你会有内疚感吗？她问过他。
有。当然有。不过，内疚感怎么能跟快感相比呢。他这样回答。
的确，潺潺溪流如何能跟泥沙俱下的滔滔洪水相提并论呢，它只不过是被洪水冲走的一小部分。
肮脏的男人！她一边不动声色地听着，一边无比嫌恶地在心里鄙视着他。
她执业很多年了，却始终有着顽固的心理洁癖。她无法麻木，无法对着千奇百怪的病态心理放弃自己的底线，无法见怪不怪。
他早就流露出对她的喜欢。漂亮的女人会让我垂涎三尺。只有得到了，才会止住心头沥沥不尽的口水。他这样说的时候，赤裸裸看向她的目光拖着浓稠的液体。
贪婪是一切罪恶的渊源。所有的贪，放纵下去都是疾病。
她也是贪的，不是吗？贪一份完整，贪一份坚守，贪一份永恒不变。
所以，她现在病入膏肓。
的确，她现在比病人更像是病人。
她需要医治自己。对病入膏肓的人，只有采用极致的治疗。就好象荒谬的人生只有用更荒谬的生活态度去抗衡，才不至于被打败。
比如这一刻。他在她的身上把欲望烧成灰烬。而她要在他的身下从灰烬里冒出点点星火。
这就是男人和女人吧。正和反，上和下，色和空的差别。
像她和君。
她和君。
仿佛将死的鱼被刀狠狠地扎了一下，她突然有了知觉。一丝近乎钝器击中的痛从她的胃部泛上来，然后汹涌的不适感淹没了她。
君。那个她曾一直信任并深爱的君，一直当成天下最后一块净土般的君，原来也像身上的这个男人一样，不过是个男人。
男人要是值得相信，那就是猪能上树。这是她平日里遇到的那些女病人的话。
被背叛是人生里最深的一道疤。没有人可以自愈。为背叛而为的欺骗是伪善的笑脸，一旦戳破画皮，则是狰狞的骷髅。
人间的面孔在时间的流逝里越来越像画皮，你不知道信任该如何给出去。
这是她的一个女患者对她说的。
对这些话背后深藏的痛，她现在不只是理解这么简单了。
在婚姻里，背叛的一方得到了家里家外的双重快乐。说到内疚，只是花边一样轻佻的点缀。而被背叛一方，则是完全无辜的受害者。几乎无一例外的，被背叛的一方会感觉到一种粉碎性的摧毁。
每次看着他，我都好像能看到他眼睛里还有别的女人。他说什么我都会觉得那是谎言。他每次再跟我说出差，我都会想象他跟别的女人在床上。
我觉得我一直生活在地狱里。我快疯了。这种日子生不如死……
她想起一位极度抑郁的女患者在她的诊所里痛哭失声。她知道那是条绷紧的麻绳，随时都会因不堪压力而断裂。即使心理医生倾尽所能也只是缓解病情，根治只能依靠个人的解毒能力。
的确是生不如死。她暗自咬紧嘴唇。
离婚。或者忍受——这曾是她给她的患者的建议。
太多的背叛，各式各样的借口，结局却只有这两条路可以走。
忍受。多么残忍的两个字。这是永远也无法感同身受的一种承受。
以前她看着那些病人痛苦万分的样子总是给出深切的同情。如今，命运终于将她引向了同样的陷阱。对于婚姻里的背叛，她将再也不是云淡风轻的医者的身份了。
我也不知道什么时候开始犯了瘾，只是突然就爱上这一口了。
她记得君说出这番话的样子，低着头，不敢看她的眼睛。他们离得那么近，又那么远。
我没有想过跟你离婚。从来没有想过。真的从来没有想过。可是我又克制不住自己的冲动。我试过，可是我控制不住自己……君的声音越来越弱。
无耻！她使劲儿咬着嘴唇。太用力了，全身竟筛糠似的哆嗦着。
数月以前，她被查出疱疹。她甚至都没有怀疑到君的身上。只是想着可能是偶然不小心感染。不是处女都能得艾滋病吗？现在的社会只有四个字可以形容：无奇不有。
她从来没有想过她也会面临背叛这件事。君，原来是那么干净的一个男子，看到女人都会脸红。
她曾经多么自豪多么骄傲。他们是彼此的第一个，也是唯一一个。
虽然婚姻里也会磕磕碰碰，也会有这样那样的不尽人意，甚至也会有大大小小的争吵。不过跟身边的人相比，跟那些病人相比，她是一个多么幸运的女人啊。天下哪有不吵架的夫妻。她一直很知足也很珍惜。
人生多美好，一眼看下去都是幸福。
一眼看下去……
若不是那天她提早下班，若不是她忽然半路兴起想去给君40岁生日偷偷准备一份礼物，若不是那天车祸交通阻塞，她未到目的地就提前下车，若不是她不经意侧头看了一眼路旁一对相拥的情侣……
就是那一眼，把原来一眼看下去的幸福轰然打碎。
那天她迎着他们走去，她的脑袋是木的。那个拥着一个年轻女人的男人像极了君，一样的衣着，一样的身高，一样的面孔……不一样的，只有神情。或者，神情也是一样的，只是不该面对着她之外的另一个女人。
你不认识我。你不认识我。她在心里对着那个不能确定是君的男人喊。这世上有相似的人，相似的脸孔。她拼命安慰自己，步履虚脱，却坚定地迎了过去。
然后，君慌张地拿开手，慌张地歙合着嘴唇。怀中女子飞速转过头看了她一眼，然后风一般消失了。她没有看那个女人，只是盯着君，盯着他，一直盯着……
从来没有过，她多么希望君是陌生人。他挽着别人的手臂，挽着无数女人的手臂，挽着荒诞堕落的人生，都无所谓，只要跟她没有任何关系。
可是眼前如此陌生的男人却真的是那个口口声声爱她，说着生死相依不离不弃的君。原来是他在外面风流快活却让她承受罪恶的疾病。
多么讽刺而不公的命运！
命运是谁，长着什么模样？一定是君的样子，表面上斯文有礼，实际上暗藏杀机。一个冷不防，给你重重一刀，伤害之深，让你再也没有活过来的可能。
男人开始剧烈地撞击她。仿佛她是一面墙，挡着他的去路，他要穿过去，即使他根本不会穿墙术。他只会撞，拼尽蛮力地撞。
像她一样，她知道自己走不过命运这堵墙，不过，她还是要自己穿过去，头破血流也要穿过去。她必须穿过这道墙。除此别无选择。
不为她，不为君，只为安琪儿。只为安琪儿，她会拼命，哪怕一命换一命。
安琪儿。她想着这个名字，眼里便有安琪儿天使一样的模样。她的美丽的，可爱的，娇弱的女儿。
妈妈，我不要换爸爸。我要自己的爸爸。你要是给我换爸爸，把我也换了吧。安琪儿剧烈地抵抗着。而她只是用玩笑的口气跟安琪儿说到离婚。
妈妈不要开这种玩笑。不好玩。我害怕。说着安琪儿竟哭了起来。惹得她的眼泪几乎掉下来。
那些日子她一直都哭不出来。而在她可以哭出来的时候，她却不可以哭。她要笑，呵呵地笑，笑着安慰安琪儿：那只是妈妈开的一个玩笑。不会的，爸爸妈妈永远不会离婚。我们一家人永远在一起。骗你妈妈是小狗。
安琪儿破涕为笑。她的心却疯了似的疼。
小孩子眼里的父母是天空吧。对敏感的小女孩儿尤是。平日里她和君偶尔吵架安琪儿都会跟着难过半天。单亲家庭长大的她曾经对自己发过誓，无论发生什么，她都要坚持，都要给自己的孩子一个完整的家庭。她知道那种破碎对一个小孩子的致命伤害。
像花儿一样娇弱的女儿。即使总有一天每一个女人都要落尽生命中那些柔软芬芳的花瓣，她不要给安琪儿任何创伤，她要保护安琪儿，密不透风的保护，哪怕是用虚设的一切美好。
保护安琪儿那与生俱来的天真和单纯，多一天是一天。即使她坠落地狱，她也要从地狱里伸出双手，为安琪儿撑着天堂一样的人世。只为，她是母亲。
当男人拼尽最后惨烈的一撞时，她仿佛也穿过了命运的坚壁，一同轰然倒下去。
倒下去，目光透过天花板，透过层层人世的阻隔，直达天堂。
天堂里不再有背叛了吧。
你在床上就像是处女。男人的声音断续而粗热地喷向她的耳膜。
本无大异吧。除去君，没有第二个男人看过她的身体。对君之外的任何男人，她都是未开放的花朵，含着所有神秘的羞涩。
你会跟我结婚吗？她没头没脑地问了一句。
男人显然没有提防到她会这样问。一丝慌乱爬上他疲惫的面孔。我从来没有想过跟我太太离婚。你知道，我有一个儿子。他的声音在她冰凌一样目光的注视下，喑哑艰涩。你说过的，出轨是一种精神疾病。我是你的病人……
她想起君说的，我从来没有想过跟你离婚。
她突然觉得恶心。整件事情的恶心。极致的恶心。
她推开男人，起身整理好自己，从包里取出几张大钞放在床头柜上。那里有一张全家福的相框。灿烂的笑脸，本是活生生的，镶进镜框里便没由得让人想到祭奠-----那是过去的，是过去的一瞬，死亡的一部分。
幸福，多么骗人的一个词。她深深地看着相片上女人的眼睛。幸福的视网膜后面，是怎样被强自滤掉的悲伤碎片。她看不到，却知道，一定是这样的。
别来我诊所了。我治不好你。说完这句，她没有回头，径自打开门，走出去。身后是咔嗒一声的自动落锁声。
她轻轻呼出一口气。进去时，她是一个少女，出来时，她是一个妇人。这是谁的句子？说的竟是她。不过换成：进去时，她是一个贞洁女子，出来时，她是一个不忠的女人。
不忠的女人。她心里念着这个词，竟是麻木的。
世事没有借口，只有结果。忠与不忠，其实谁会在意呢？除去自己。
作为心理医生，她太了解自己了。不能离婚，只能忍受。而忍受，她只会逼疯自己。
可是她不可以疯掉。不可以被毁灭。她还有安琪儿。
红尘事，谁在乎，谁就是输的。完整的心总是承受最大的世俗的压力。打碎了，便充满裂缝，所有的悲伤和疼痛便可以穿缝而过。
别无选择。
她只有撕碎自己。碎了，将不再有资格抱怨不公，不再会因别人的错误而把自己逼疯。
她现在跟君一样，不洁而无耻。她不再鄙视君，仇恨君了。君打碎了她的人生，她打碎了自己。心上身上的狼藉一片，让她终于可以直视所有刺目的破碎。
人间还是地狱对她来说都不重要。为了安琪儿，她什么都可以忍受。只要安琪儿是幸福的，天堂就离她不远。
外面晴空万里。她想起早上的时候答应安琪儿接她放学的时候给她一个惊喜，她已经想好了去买什么。安琪儿一直很喜欢一套非常精致的白瓷套娃。一个个小人儿喜洋洋跳出来，她记得安琪儿看到它们时的笑容，仿佛是一朵朵温润如玉的花儿。
这世上没有什么可以美好过安琪儿的笑脸了。
谁打碎那张笑脸谁就有罪。她要让安琪儿笑着，一直那样笑着，哪怕她罪孽深重。
想着安琪儿的笑脸，她的心渐渐有了些暖意。
她又想起那条飞泻而下坠落死去的小鱼。如果可以选择，大概它会愿意在腐烂消失以前，被某个生物吃掉，它因着另一具身体，仿佛依旧活着。
如此想，死去容易。活着则需要运气了。
此时阳光像一块巨大透明的玻璃，她看着完整的眼前，忽然觉得恍惚，好像跟阳光有仇似的，她迎着阳光，一路用力撞过去，仿佛能听到身后哗啦啦一地阳光破碎的声音。
那一地晶莹的碎片里，也会沾着她被划伤的血迹吧。这样想着，她回头看走过的地方，竟然完好如初，没有任何破碎的迹象，阳光竟然还是一块巨大透明的没有任何瑕疵的玻璃。
原来世上都是假象，即使光芒。
她微微牵了牵嘴角，看上去像是在笑。
⑼ 女子割礼的习俗简介
女子割礼的习俗简介
女孩子的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性 器官，以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多。
女性割礼女性的割礼极为残忍，大都在没有任何麻醉之下就对女孩施行这项手术，以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 对此巨细靡遗的描述：“割礼是由女孩的母亲及女性亲戚操刀，而且父亲必须站在门外象征性地守护这项工作的进行。少女坐在一张几乎不曾清洁过的椅子上，有多位妇女按住她。接着一位老妇将她的阴唇打开，用针刺固定在一旁，让阴蒂整个露出来。然后用厨房里的菜刀将阴蒂头切掉，并且将剩余的阴蒂纵切开来。期间会有一名妇人不断地擦掉血液，女孩的母亲将手指伸进切开的阴蒂，将组织整个挖出来。此时女孩发出凄厉的惨叫声，但根本没有人理会她是这么痛苦。当母亲切除阴蒂时，会把肉清除到见骨为止，甚至连阴唇周围的部分也不能留下。接着母亲会用手指在流血的伤口中到处挖，同时也让另一名妇女碰触伤口，如此以确保所有组织都已切除干净，没有任何一部分残留。之后，女孩的母亲还会将整个内阴唇切掉，也会切除属于外阴唇的肉和皮肤，此时残酷的第二重头戏才正式开始。经过上述的步骤，女孩此时大部分都已经历过多次昏厥，然后又用药粉恢复知觉。其余邻居妇女会在一旁观看并且谨慎地督促母亲正在进行的工作。偶尔会有女孩因为无法再承受如此剧痛，想要咬舌自尽，因此会有一名妇人仔细观查女孩的嘴巴，不断地在伸出来的舌头上撒上胡椒，让它立刻缩回嘴里。当手术完成后，母亲会用刺槐的针状物将外阴部的两侧缝合起来，只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。这个人工洞口愈小，女孩的价值就愈高。”
那么，当明白何为女性割礼以及它造成的苦难之后，我不由地非常奇怪为什么要给女性施割礼呢？它作为一种传统，其起因与基础究竟是什么？在查阅一些资料之后我找到了答案，却不由地更加愤怒。
割礼的首要目的，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。
另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事实上，被施割礼的女子成为了“无性者”，她没有性欲，一生里永不会得到性快感——此层面上，被施割礼的女性与被阉割没有区别，尽管她可以行房，却因肉身的残缺而不能得到任何快乐，反而尽是苦痛。这一点，与原始宗教的禁欲戒律相关，认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。
⑽ 为什么说女人是肮脏的
华丽的外表肮脏的心！是人就有心，所以肮脏不分男女