Ⅰ 钟丽缇轮回电影百度云
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主人公石岜是一个以往电影屏幕上没有人物类型,他既有玩世不恭的一面,又不乏对生活的思考与选择,表现了一种新的以往文化经验无法解读的文化现象,使过去常见的价值尺度难以对其作出评断,也因为这些原因,是该片在问世后曾引起很大的争议。
Ⅱ 夜袭HITA
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HITA·百变合唱
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HITA·百变合唱
百变合01.20070728.断弦.HITA.mp3 3.95 MB
百变合02.20071015.你说.HITA.mp3 4.42 MB
百变合03.20071018.one i love.HITA.mp3 4.27 MB
百变合04.20080123.只对你有感觉.HITA.mp3 5.49 MB
百变合05.20080124.远方.HITA.mp3 5.68 MB
百变合06.20080128.相思局.HITA.mp3 5.47 MB
百变合07.20080205.让爱回家.HITA.mp3 5.54 MB
百变合08.20080210.玄修·彴约.HITA.mp3 5.95 MB
百变合09.20080217.长相守.HITA.mp3 3.00 MB
百变合10.20080314.挑灯.HITA.mp3 5.54 MB
百变合11.20080424.圣火.HITA.mp3 3.08 MB
百变合12.20080530.未离.HITA.mp3 6.55 MB
百变合13.20080620.我用生命爱你.HITA.mp3 6.47 MB
百变合14.20080629.远爱.HITA.mp3 5.17 MB
百变合15.20080808.北京欢迎你.HITA.mp3 7.95 MB
百变合16.20080815.相思风雨中.HITA.mp3 5.75 MB
百变合17.20080819.沧海桑田.HITA.mp3 4.49 MB
百变合18.20080923.双生辞·给宵叔.HITA.mp3 7.03 MB
百变合19.20081017.束竹令.HITA.mp3 4.58 MB
百变合20.20081124.作茧.HITA.mp3 5.85 MB
百变合21.20081201.丹青厌.HITA.mp3 2.95 MB
百变合22.20081224.当时明月.HITA.mp3 5.12 MB
百变合23.20090124.双城.HITA.mp3 8.33 MB
百变合24.20090124.心动心痛.HITA.mp3 5.24 MB
百变合25.20090128.明天以后.HITA.mp3 5.69 MB
百变合26.20090301.苍白的天空.HITA.mp3
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HITA·百变独吟卷二
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曲目列表
百变2-01 20080324.莫不多情红尘有你.HITA.lrc
百变2-01 20080324.莫不多情红尘有你.HITA.mp3
百变2-02 20080326.Sorma.HITA.lrc
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百变2-03 20080331.夕望.HITA.lrc
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百变2-04 20080502.白蛇·轮回.HITA.lrc
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百变2-05 20080504.无凭谁听·记云天河.HITA.lrc
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百变2-06 20080518.烈眉.HITA.lrc
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百变2-07 20080520.浮生未歇.HITA.lrc
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百变2-08 20080522.仙剑赋.HITA.lrc
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百变2-09 20080607.呓.HITA.lrc
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百变2-10 20080612.临安初雨·二次.HITA.lrc
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百变2-11 20080618.花落有期.HITA.lrc
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百变2-12 20080623.飞雪饮罢.HITA.lrc
百变2-12 20080623.飞雪饮罢.HITA.mp3
百变2-13 20080625.Radio Days.HITA.lrc
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百变2-14 20080627.因缘劫.HITA.lrc
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百变2-15 20080709.夜袭.加音效.HITA.lrc
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百变2-16 20080720.Hope.HITA.lrc
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百变2-17 20080727.华胥梦.HITA.lrc
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百变2-18 20080813.清烟灭·记云天青.HITA.lrc
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百变2-19 20080821.少年包青天三·故思.HITA.lrc
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百变2-20 20080830.束竹令·记公孙策.lrc
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百变2-21 20080909.蝴蝶杯.HITA.lrc
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百变2-22 20080923.对象A.HITA.lrc
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百变2-23 20080928.爱情复兴.HITA.lrc
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百变2-24 20080930.今朝在咫尺.HITA.lrc
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百变2-25 20081003.月中天.HITA.LRC
百变2-25 20081003.月中天.HITA.mp3
百变2-26 20081005.寂寞千年.HITA.lrc
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百变2-27 20081020.歌.HITA.lrc
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百变2-28 20081022.末路唱歌.HITA.lrc
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百变2-29 20081026.韶音若逝.HITA.lrc
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百变2-30 20081115.莫负华年.HITA.lrc
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百变2-31 20081129.薄情赋.HITA.lrc
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百变2-32 20090124.回忆断章.HITA.lrc
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百变2-33 20090124.御歌行.HITA.lrc
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百变2-34 20090128.大漠残月.HITA.lrc
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百变2-35 20090301.月之华·谈无欲.HITA.lrc
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百变2-36 20090302.好吗.记风弄·不能动.HITA.lrc
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百变2-37 20090322.陆西花·有劫曾约.HITA.lrc
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HITA·百变独吟 卷一
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百变101 20070614.我们从没走远.HITA.lrc
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百变102 20070624.一生.HITA.lrc
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百变103 20070625.姻缘.HITA.lrc
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百变104 20070630.酒空杯.HITA.lrc
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百变105 20070702.别歌.HITA.lrc
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百变106 20070702.梅花引.HITA.lrc
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百变107 20070704.大墙上蒿行.HITA.lrc
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百变108 20070706.小杜.HITA.lrc
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百变109 20070715.春怀.HITA.lrc
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百变110 20070720.月歌.HITA.lrc
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百变111 20070722.毒.HITA.lrc
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百变112 20070727.奇迹之海.HITA.lrc
百变112 20070727.奇迹之海.HITA.mp3
百变113 20070728.长空.HITA.lrc
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百变114 20070807.临安初雨.HITA.lrc
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百变115 20070810.桂堂东畔画西楼.HITA.lrc
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百变116 20070816.蔷薇之舞.HITA.lrc
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百变117 20070816.十里征尘.HITA.lrc
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百变118 20070821.夜姬舞.HITA.lrc
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百变119 20070822.清照醉花影.HITA.lrc
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百变120 20070824.瞒.HITA..mp3
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百变121 20070824.远方.HITA.lrc
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百变122 20070902.桃花殇.HITA.lrc
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百变123 20070906.梦浮桥.HITA.lrc
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百变124 20070916.Bleach·袖白雪.HITA.lrc
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百变125 20070920.寒衣调.HITA.lrc
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百变126 20070920.陌上花.HITA.lrc
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百变127 20070930.舞云霜.HITA.lrc
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百变128 20071003.夜深沉.HITA.lrc
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百变129 20071017.英雄血.HITA.lrc
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百变130 20071022.瞒·入画.HITA.lrc
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百变131 20071107.殇别离.HITA.lrc
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百变132 20071109.黄泉.HITA.lrc
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百变133 20071110.残爱.HITA.lrc
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百变134 20071115.梦残.HITA.lrc
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百变135 20071116.色戒.HITA.lrc
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百变136 20071116.天涯路不还.HITA.lrc
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百变137 20071210.祭流年·纪念紫英菱纱.HITA.lrc
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百变138 20071217.永世.HITA.lrc
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百变139 20071222.哭墙.HITA.lrc
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百变140 20071228.拼图.HITA.lrc
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百变141 20080102.慕风吟.HITA.lrc
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百变142 20080104.月满西楼.HITA.lrc
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百变143 20080118.送君别.HITA.lrc
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百变144 20080120.诗经·蒹葭.HITA.lrc
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百变145 20080121.天为谁春.HITA.lrc
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百变146 20080127.不浪漫罪名.HITA.lrc
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百变147 20080128.安魂曲.HITA.lrc
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百变148 20080209.(和谐)风中祭你.HITA.lrc
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百变149 20080212.他和他.HITA.lrc
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Ⅲ 跳出三界外是什么意思啊
跳出三界外,不在五行中是道教术语。
意思是,认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死,但是有约束,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,最终超凌三界,逍遥太清境,就是真正的自由自在,长生不老。
如果想要开心的话,那么就需要把情欲戒掉,把色欲也戒掉,那么近期流域全部戒掉之后,那么人就是特别开心的,因为是无欲无求就是极端的快乐,因为是没有任何杂念的。这样的话人也就是快乐的。
Ⅳ 轮回 英文怎么写
“轮回”的准确英文是metempsychosis,这个字最早来自于古希腊数理哲学家毕达哥拉斯,后来广泛使用,十七世纪玄学诗人多恩用它写过一篇长诗,至今仍然是个很活跃的词,复数在后面加es,形容词有三个:metempsychic,metempsychosic,和metempsychosical,研究轮回的人叫metempsychosist。
Ⅳ 极乐世界是色戒吗
极乐世界无有女人, 往生到那个世界的众生都是化身. 而且佛有讲过, 淫欲乃轮回之源, 所谓:淫心不除, 尘不可出! 所以色戒是必须的.
请看印光大师开示:
极乐世界无有女人。彼世界人无有烦恼,无有妄想. 女人,畜生,生彼世界,皆是童男之相,莲华化生。一从莲华中出生,皆与极乐世界人一样,不是先小后渐长大。彼世界人无有烦恼,无有妄想,无有造业之事。以仗佛慈力,且极容易生,但以念佛为因。生后见佛闻法,必定圆成佛道。十方世界,唯此最为超胜。一切修持法门,唯此最为易修。而且功德最大。汝且莫听别人话,自可得此最胜益。
Ⅵ 求hita的歌。打包下载。
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百变合04.20080123.只对你有感觉.HITA.mp3 5.49 MB
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百变合08.20080210.玄修·彴约.HITA.mp3 5.95 MB
百变合09.20080217.长相守.HITA.mp3 3.00 MB
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百变合11.20080424.圣火.HITA.mp3 3.08 MB
百变合12.20080530.未离.HITA.mp3 6.55 MB
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百变合15.20080808.北京欢迎你.HITA.mp3 7.95 MB
百变合16.20080815.相思风雨中.HITA.mp3 5.75 MB
百变合17.20080819.沧海桑田.HITA.mp3 4.49 MB
百变合18.20080923.双生辞·给宵叔.HITA.mp3 7.03 MB
百变合19.20081017.束竹令.HITA.mp3 4.58 MB
百变合20.20081124.作茧.HITA.mp3 5.85 MB
百变合21.20081201.丹青厌.HITA.mp3 2.95 MB
百变合22.20081224.当时明月.HITA.mp3 5.12 MB
百变合23.20090124.双城.HITA.mp3 8.33 MB
百变合24.20090124.心动心痛.HITA.mp3 5.24 MB
百变合25.20090128.明天以后.HITA.mp3 5.69 MB
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HITA·百变独吟卷二
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百变2-01 20080324.莫不多情红尘有你.HITA.lrc
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百变2-07 20080520.浮生未歇.HITA.lrc
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百变2-08 20080522.仙剑赋.HITA.lrc
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百变2-10 20080612.临安初雨·二次.HITA.lrc
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百变2-11 20080618.花落有期.HITA.lrc
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百变2-15 20080709.夜袭.加音效.HITA.lrc
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百变2-16 20080720.Hope.HITA.lrc
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百变2-17 20080727.华胥梦.HITA.lrc
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百变2-18 20080813.清烟灭·记云天青.HITA.lrc
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百变2-19 20080821.少年包青天三·故思.HITA.lrc
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百变2-21 20080909.蝴蝶杯.HITA.lrc
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百变2-22 20080923.对象A.HITA.lrc
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百变2-23 20080928.爱情复兴.HITA.lrc
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百变2-24 20080930.今朝在咫尺.HITA.lrc
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百变2-25 20081003.月中天.HITA.LRC
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百变2-26 20081005.寂寞千年.HITA.lrc
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百变2-28 20081022.末路唱歌.HITA.lrc
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百变2-29 20081026.韶音若逝.HITA.lrc
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百变2-30 20081115.莫负华年.HITA.lrc
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百变2-31 20081129.薄情赋.HITA.lrc
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百变2-32 20090124.回忆断章.HITA.lrc
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百变2-33 20090124.御歌行.HITA.lrc
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百变2-34 20090128.大漠残月.HITA.lrc
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百变2-35 20090301.月之华·谈无欲.HITA.lrc
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百变2-36 20090302.好吗.记风弄·不能动.HITA.lrc
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百变2-37 20090322.陆西花·有劫曾约.HITA.lrc
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曲目列表
百变101 20070614.我们从没走远.HITA.lrc
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百变102 20070624.一生.HITA.lrc
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百变103 20070625.姻缘.HITA.lrc
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百变104 20070630.酒空杯.HITA.lrc
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百变105 20070702.别歌.HITA.lrc
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百变106 20070702.梅花引.HITA.lrc
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百变107 20070704.大墙上蒿行.HITA.lrc
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百变108 20070706.小杜.HITA.lrc
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百变109 20070715.春怀.HITA.lrc
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百变110 20070720.月歌.HITA.lrc
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百变111 20070722.毒.HITA.lrc
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百变112 20070727.奇迹之海.HITA.lrc
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百变113 20070728.长空.HITA.lrc
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百变114 20070807.临安初雨.HITA.lrc
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百变115 20070810.桂堂东畔画西楼.HITA.lrc
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百变116 20070816.蔷薇之舞.HITA.lrc
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百变117 20070816.十里征尘.HITA.lrc
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百变118 20070821.夜姬舞.HITA.lrc
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百变119 20070822.清照醉花影.HITA.lrc
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百变120 20070824.瞒.HITA..mp3
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百变121 20070824.远方.HITA.lrc
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百变122 20070902.桃花殇.HITA.lrc
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百变123 20070906.梦浮桥.HITA.lrc
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百变124 20070916.Bleach·袖白雪.HITA.lrc
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百变125 20070920.寒衣调.HITA.lrc
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百变126 20070920.陌上花.HITA.lrc
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百变127 20070930.舞云霜.HITA.lrc
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百变128 20071003.夜深沉.HITA.lrc
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百变129 20071017.英雄血.HITA.lrc
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百变130 20071022.瞒·入画.HITA.lrc
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百变131 20071107.殇别离.HITA.lrc
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百变132 20071109.黄泉.HITA.lrc
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百变133 20071110.残爱.HITA.lrc
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百变134 20071115.梦残.HITA.lrc
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百变135 20071116.色戒.HITA.lrc
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百变136 20071116.天涯路不还.HITA.lrc
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百变137 20071210.祭流年·纪念紫英菱纱.HITA.lrc
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百变138 20071217.永世.HITA.lrc
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百变139 20071222.哭墙.HITA.lrc
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百变140 20071228.拼图.HITA.lrc
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百变141 20080102.慕风吟.HITA.lrc
百变141 20080102.慕风吟.HITA.mp3
百变142 20080104.月满西楼.HITA.lrc
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百变143 20080118.送君别.HITA.lrc
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百变144 20080120.诗经·蒹葭.HITA.lrc
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百变145 20080121.天为谁春.HITA.lrc
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百变146 20080127.不浪漫罪名.HITA.lrc
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百变147 20080128.安魂曲.HITA.lrc
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百变148 20080209.(和谐)风中祭你.HITA.lrc
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百变149 20080212.他和他.HITA.lrc
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听歌开心(*^__^*) 嘻嘻……
Ⅶ 《Samsara》——色与空的困惑(深度观后感)
如果Samsara对大家来说比较陌生,那这部片子还有一个更脍炙人口的称呼——“钟丽缇版《色戒》”。
这片子,本人已经接触很多年了,也看过好几遍,每次的感受都会有所不同,但并不太喜欢用“色戒”来称呼它,因为这个名字虽然在某种程度上比较贴切,可终归还是有些片面了——Samsara本是 轮回 之意。
达世是位自幼出家的年轻僧人,闭关修行三年三月三周三天,又被活佛钦点参加祭礼,就算称不上是“得道高僧”,却也算是位“高僧”了——Samsara讲述的就是这样一位高僧的困惑,他的困惑有很多,包括世俗生活的方方面面,但诚如片子的中文译名告诉大家的一样,困惑的重点包括情欲——所以 本文标题中的“色”是一语双关,既代表了各种物欲,也代表了情欲 。
故事的开篇便是寺里的僧人去闭关地点接达世,路上遇到一只鹰抓起石头砸死了一只羊;回来的路上,达世懒洋洋地趴在马背上,看到眼前的玛尼堆里有一块石头上面刻着: “如何让一滴水不干涸” 。
回到寺庙后,恰巧遇到一个父亲送几岁的小儿子来修行,孩子不舍大哭,师弟笑着问达世,你当年有没有这样哭过,达世沉默了。
达世这样的僧人是很受器重的,然而尴尬的事情出现了——回寺的当天晚上他发生了梦遗。师弟发现了这件事,但默不作声;第二天早上醒来达世惊慌失措,赶紧去洗衣物(师弟刚好在一旁跟刚出家的小孩子讲佛陀出家的故事)。
几天后的祭礼上,发生了更匪夷所思的事,众僧人带着面具举行祭礼,面具下的达世突然看到一位母亲在哺乳孩子,一下竟看得出神愣在了原地!这是相当失礼和亵渎的行为,但活佛并没有责怪他,只是说他需要呼吸新鲜空气,让师傅第二天带他参加丰收节。
对于自己接连的“可耻”行为,达世十分羞愧,但命运似乎并没打算放过他,在丰收节上邂逅了美丽的少女琶玛,达世顿时魂不守舍,二十年修行几乎毁于一旦——他的内心掀起了惊涛骇浪,陷入巨大的挣扎和痛苦——尘世为何对他这样一个修行者有这样巨大的吸引力……
师傅和师弟都发现了达世心里的秘密,想劝他回头是岸,师傅更是让他独自去了一处悬壁寺窟,里面有一个哑巴老僧,给达世看了窟里珍藏的春宫图,变换角度却发现图上的男女变成骷髅或形槁的妖魔,似是在用不净观告诉达世,自己心里念的美女不过是一堆革囊众秽红粉骷髅,看透这一层便不应再抱有执念(所以那老僧在给达世看画的时候状态才会如此轻松自在)。
而那副“触处是道场”的字,以本人理解就是在说 “色即是空,空即是色”——你所能触到的,哪怕是你所能看到的,是真实存在的吗?
本以为达世会有所动摇,结果回去以后立马在佛祖塑像和师傅面前委屈地道出自己的困惑:佛陀在29岁出家前一直过着世俗生活,而他达世5岁便出了家,过着佛陀遁世后的苦行生活。那人们怎知佛陀的觉悟不是由世俗生活引起的?
他还不平地质问师傅,遵守僧人戒律后,应许给他的自由在哪里,他们矢志禁欲,但应许给他的满足在哪里。佛陀也曾说过,人们不应道听途说而接受他的教诲,除非你能明白他的立场。我们必须抛开成见,才可真正学习,有些东西我们必须拥有过,才可放弃。
师傅也没多说什么,便让达世还俗了。
于是达世离开寺庙前往村庄“入世”,途经一条河流,在里面沐浴后换上世俗着装。
有意思的是,尾随他出来那只寺庙里的黑狗,看到他的新造型后竟然不认得般狂吠不止,然后头也不回跑开了。
然后达世就在村庄里开始了他梦寐以求的世俗生活,然而好歹还做过喇嘛的他,所作所为竟比平常人还要世俗得多。
先是跟琶玛发生野合,从勤劳的青年也马扬那里横刀夺爱,跟琶玛成婚后夫妻生活也相当放纵。
然后是公然挑战谷物中间商杜华。
事情大概是这样,达世所在村庄很偏远,交通十分不便,杜华每年会进村采买谷物运出去卖,常年来与村民已经建立了信任和良好的交易规则,但达世当众揭穿对方称重的时候耍了心眼,双方不欢而散,杜华更撂下狠话让达世家准备更大的粮仓,因为他家的粮食不会有人收了。
达世却不顾也马扬和琶玛的反对,撺掇老丈人把粮食运到城里去卖,开始老丈人还很不高兴,质疑他怎么知道城里人会买他们的东西,结果进城(先骑马下山到大路边,再乘巴士绕着盘山公路进城)卖的价钱竟比杜华给的高出两倍。
来年收粮食的时候,他又跟琶玛提议裁剪帮佣,因为觉得不需要那么多人,完全是浪费钱财,琶玛开始并未回答他,只是在孩子们面前举起一根树枝扔到溪流里,问他们觉得树枝会怎么样,孩子们给出了若干种猜想,但琶玛最后说:它会流进大海。
其间达世还跟着她追问帮佣之事,琶玛只是有些反感和不解地说道:为什么你突然迫害可怜的工人!
杜华又进村了,有了之前吃的甜头,达世极力劝阻村民们把粮食卖给杜华。
这样看来,达世似乎比当地村民都要聪明、有见识、有头脑,但村民们尤其是也马扬却很看不惯他的做法,认为杜华来收粮食对整个村子都是好事,而达世破坏了传统和规则。其实我头一次看这电影,在这一段也有些不理解也马扬,他一个年轻人为什么如此安于现状没有点儿追求——达世明明已经证明了把粮食卖给杜华是“吃亏”的,为什么村民们不团结起来对付杜华呢!
(但后来逐渐理解了,村里还有很多劳动力不充足的家庭,让他们出去折腾卖粮食是不现实的,只能依赖进村收粮的中间商,而达世的行为得罪了中间商,很可能导致再无人进村收粮。从经济学角度看,正是有了中间商的存在,村民才不必为存粮、货物流通、寻找销路等操心烦恼,中间商只是为他们提供了服务,让货物更加高效地流通起来,赚了自己该赚的那部分钱,不存在谁占了谁便宜这一说。)
然后达世家的谷物场起了大火,粮食烧为灰烬,全村的人都来帮着救火,他却跟也马扬扭打做一团,执意认为是也马扬放的火。
也马扬说自己没放火,达世又怒气冲冲骑马闯进镇子里找杜华撒野。这里有个细节,达世进屋走到坐着的杜华面前,把杜华的儿子抱起来挂在钩子上,孩子哭他还恐吓不让哭orz这人果真曾经是“高僧”吗← ←完全就是个一点也不善良的怪蜀黍!
结果被胖揍一顿赶了出来。杜华对他道:蠢材,去问邻居吧。你以为我会烧你田地?这里没人会做这种事,成熟点!
因为达世受了伤,琶玛就带着儿子进城卖粮,达世竟然跟帮佣的女工偷情,听见远处传来的铃响,知是妻儿归来便草草收场,有些狼狈地穿好衣服后,女工淡定地对他讲:为什么这么担心,她说过迟早会发生~然后从容开门出去跟琶玛打了招呼后离开。
接着师弟来访,告诉达世师傅去世的消息,并交给他一封信,信上师傅说自己业未完成,还将轮回,他们还会见面,希望届时达世告诉他,在满足一千个欲望和战胜一个欲望之间,究竟哪一个更重要。
达世心事重重回到家里,在楼上看到女工在和琶玛告别——她要出嫁了,往后不会再来。达世突然注意到房梁上的一小段红布,那是他跟女工偷情时留下的,被风吹落在地……
天还未亮,达世便起身告别熟睡的妻儿,独自背上行囊出了门,他路过了刚进村时路过的那条河,并在里面沐浴,然后剃掉长发换上僧装。
他一路跋山涉水,状态似乎很是放松,路过当年那个玛尼堆时,竟遇上了琶玛。
琶玛没有直接挽留达世,只是对他讲述了佛陀之妻耶输陀罗的遭遇——当年佛陀便是大晚上离开家,抛妻弃子去参悟佛法的。
琶玛说,耶输陀罗满怀慈悲之心,关怀病人,先于佛陀救治他们,早于佛陀理解民间疾苦,说不定佛陀的觉悟就是由她启发的。或许耶输陀罗也曾早于佛陀想过抛夫弃子去修行呢!人们又怎知佛陀离开后,耶输陀罗没有愤怒、寂寞和悲苦呢;儿子问起父亲在哪儿时,她又该如何回答呢。没有母亲会离开自己的孩子,只有男人做得到!
然后她对达世道:达世,若你渴求佛法像对我的爱欲一样强烈,那你在今生,以这副躯体便可成佛。
达世痛哭着说要跟琶玛回去,但琶玛却骑上马离他而去。
达世痛不欲生地在地上哭泣一阵,突然看见玛尼堆上一开始见到过的那块石头,于是起身去将它翻过来,上面写着“让它流入大海”。
一只鹰从达世头顶盘旋而去,这一次,它没有丢石头。
好了,整个故事梳理完了,现在来聊聊本人的想法。
其一
达世作为一个“高僧”,自己参不透佛法的真谛,抵抗不了世俗生活的诱惑,还怪修行路径出了偏差,一心想要在还俗“体验”,这已经很荒诞了。还俗后竟然比别的“世俗人”(琶玛、也马扬、其他村民)更加世俗,他精明、贪婪、凡事斤斤计较,在原本朴实平静的村庄掀起波澜;既然已经有了家室,不好好担起责任,却又为循着佛陀的修行路径,竟然抛妻弃子再度出家,这种为了抛弃而抛弃的行为,根本就是本末倒置,可以说是毫无意义——他以为自己在遵循佛陀的轨迹,这样便是修行的出路,然只是东施效颦,只学其形而无其韵——琶玛的修为都比他高!
为“僧”的时候不好好做“僧”,为“人”的时候不好好做“人”,总体来讲,达世是失败的。
这样的人,就算再度出家,也不太可能参透佛法真谛而有机会涅槃,只能在无涯苦海中继续修行,他还会继续 轮回 ——对于佛家来说,无论是做僧,还是当世俗人,贫穷或富贵,活着或死了,本质上皆是苦海,不会因为日子好过,死得风光,就不叫苦海——或许他沐浴剃度后照的那面破镜子就是最好的预示。
关于轮回的暗示,电影里给出了很多,比如开头和结尾天空中的鹰,达世从出世到入世再到出世,以及他沐浴的那条河,那块两面写着一问一答的石头,甚至达世和那个被父亲送进寺庙的小男孩,佛陀和达世,耶输陀罗和琶玛等等。
当然也有明示的,就是师傅在信中说自己业未完成,他还将轮回——不知读者有没有注意到,我在说师傅不在的时候用的是 去世 ,而非 圆寂 ,因为去世只是代表这一生结束了,但并未脱离苦海,还会轮回;而圆寂即是涅槃,完全跳脱出了苦海,不存在轮回一说了。
其二
轮回讨论完了,再来看看 色与空 。
达世做僧的时候,困惑于自己没有世俗生活而修不成真经,以修行为名贪恋世俗生活与美色;做世俗人的时候,他又开始惦记着佛法,想循着佛陀的老路寻找修行的出路——对于物质和美色的贪恋是执念,难道对于佛法的渴求就不是执念了?!
从般若空观的角度来讲,本人并不认同琶玛的那句“若你渴求佛法像对我的爱欲一样强烈,那你在今生,以这副躯体便可成佛”。
让我们重温《金刚经》里面那句经典三段式:佛说佛法,是名佛法,既非佛法——这无非是从一种执念掉进了另一种执念,仍然是 着相 ,仍然离真谛十万八千里。
“让它流入大海”这句话似乎很重要,大概所有看过这部电影的人,或多或少都会想到些什么,本人每次也都会想一下,而且真的会有不同想法。
这次的想法是这样:流入大海就是寻找自己的同类—— 要出世当和尚,就好好当和尚;要入世当世俗人,就好好当世俗人。
出世入世都是修行,你的处境并不是关键,不要朝三暮四想东想西,执念太深,对于哪种修行方式都不是什么好事。
修行与场地无关,与所见所闻所触也无关,这便是 色即是空,空即是色 。
其三
有人认为这部片子有反佛倾向。
本人也不好妄下论断,只是分享一点感受吧。
首先。“让它流入大海”这句话,上面给出了色与空的理解方式,其实本人觉得还可以有别的理解方式:就顺着“要出世当和尚,就好好当和尚;要入世当世俗人,就好好当世俗人”的思路,往另一个方向想,好好做自己该做的事,不要想得太复杂,管它什么修行,什么佛啊,道啊,色啊,空啊的,当和尚是这一生,当世俗人也是这一生,平平淡淡才是真。
其次。琶玛对于佛陀和耶输陀罗的那段见解,想要理解为控诉佛陀和达世残酷无情,质疑安居乐业守着家人和抛妻弃子寻求真谛哪个更重要,其实是可以的_(:з”∠)_
再次。这是本人无意中发现的一个小细节,也不知道导演是有意还是无心。
最后琶玛在跟达世讲佛陀和耶输陀罗的时候,一直在围着达世绕圈,就像是在转经,考虑到他们面前是玛尼堆,达世的僧人身份,以及讨论的话题,姑且把这个绕圈当做一种宗教性的吧w
然而不对劲的地方在于,琶玛绕的是逆时针,这跟我所了解的顺时针习惯不太一样!
考虑到故事发生在印度,万一我自己没有见识,人家那边就是逆时针的呢?于是查了一下,发现果然不同教派转圈方向真的会有差别!
重点来了,我想起前面达世参加祭礼的时候僧人们跳舞,他们转圈的方向该是最正确的,于是倒回去看——果然是顺时针!
好了,点到为止w
所以,本文简介才会是那句“一千个观众心中有一千部《色戒》”吧~
2020.4.29