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藩国访问宗主国

发布时间: 2022-08-18 21:45:37

1. 中国以前有很多潘属国,潘属国是什么意思

潘属国就是某个国家的从属国,有自己独立的政治经济结构,但上级国家(宗主国)有一定的话语权甚至可以直接干涉从属国的决策,以及王位的继承(册封)。
从近代来看潘属国,指名义上拥有主权,但实际上在外交、经济和军事等方面依附于帝国主义强国并受其控制的国家,中国的潘属国也只有朝鲜完全符合这个定义。
中国历史上的藩属国友朝鲜、琉球、苏禄、越南、缅甸、暹罗、南掌、廓尔喀、浩罕、布鲁特、哈萨克、安集延、玛尔噶朗、那木干、塔什干、巴达克山、博罗尔。

2. 藩国和附属国各是什么意思,有什么区别

从刘邦开始有了“藩国”这一称呼,汉高祖刘邦设定在中央周围,京畿地区,即首都周围这个地区,实行郡县制,就是秦朝的制度;在边远一点的地方呢,则实行周朝的封建制,依然再封一些王国出去。这就是一个王朝两种制度,也可以看作是“一朝两制”。那么分封在京师周围的这些国家呢,就称做藩国。为什么叫做“藩”呢?藩就是篱笆、藩篱,意思就是说你们像篱笆一样在周围保卫中央,所以这些王侯都被称为“藩王”。他们回到自己的王国去,叫做“归藩”,也叫‘之国“。这些分封出去的王国是各自为政的,是有自己主权的,也是有自己财源的。

附属国是指名义上拥有主权,实际上在外交、经济和军事等方面依附于强国并受其控制的国家。在中国古代附属国要向宗主国“称藩纳贡”,年年缴赋,岁岁上朝的。但附属国行政还是由其自主治理,宗主国不参与附属国国事。所以附属国的领土还是由其自己的。像日本(琉球)、朝鲜以前就是中国的附属国,在经济、军事上倚赖中国。

清朝与其藩国或属国之间的关系即“附属国制度”。清代属国作为附属国又称藩国。

基本上两种“国”差别不大,区别是:
1、附属国还是个主权国家,而“藩国”他只是拥有行政权,而无行使国家权利。与“一国两制”相类似。
2、领土权利不同。附属国其领地是属于其自己的,而“藩国”却是属于中央政权的。
3、行政制度不同。附属国有其自行治理,而“藩国”由中央派员协助治理,行政与中央政府达到一致。
4、附属国是作为一个国家,而“藩国”的实际意思只是在中央政府下的一个“州”,一个“县”,国之主体不一样。

简单回答了一下,希望对你有帮助。

3. 古代中国的藩国、属国有什么不同,各有哪些

从刘邦开始有了“藩国”这一称呼,汉高祖刘邦设定在中央周围,京畿地区,即首都周围这个地区,实行郡县制,就是秦朝的制度;在边远一点的地方呢,则实行周朝的封建制,依然再封一些王国出去。这就是一个王朝两种制度,也可以看作是“一朝两制”。那么分封在京师周围的这些国家呢,就称做藩国。为什么叫做“藩”呢?藩就是篱笆、藩篱,意思就是说你们像篱笆一样在周围保卫中央,所以这些王侯都被称为“藩王”。他们回到自己的王国去,叫做“归藩”,也叫‘之国“。这些分封出去的王国是各自为政的,是有自己主权的,也是有自己财源的。 附属国是指名义上拥有主权,实际上在外交、经济和军事等方面依附于强国并受其控制的国家。在中国古代附属国要向宗主国“称藩纳贡”,年年缴赋,岁岁上朝的。但附属国行政还是由其自主治理,宗主国不参与附属国国事。所以附属国的领土还是由其自己的。像日本(琉球)、朝鲜以前就是中国的附属国,在经济、军事上倚赖中国。 中国的附属国与西方的附属国不同,只是在名义上为中国的属国,其实在政治、经济、外交上都是独立的。所谓附属主要体现在:统治者不得称帝(当然对内就无所谓了,如越南对内一直称帝);老国王去世,新国王即位必须搞知当时中国的中央政府,从中国获得老国王的谥号、承认新国王即位的诏书,否则只能自称世子,定期朝贡(其实是一种两国之间的贸易,而且中国给的被得到的更多);在必要的时候中国可以以调解人的身份介入两个属国或属国国内的纷争。 中国的属国主要分布在东亚和东南亚如日本、朝鲜、琉球、安南(越南)、占城、老挝、泰国、柬埔寨、缅甸等等。当然在其他地方也有属国如尼泊尔、阿富汗的地方政权、中亚地区。 现在因为讲究国家平等,而且在最后一个属国尼泊尔更中国脱离藩属关系后,中国由于国力的衰落就再也没有附属国了!

4. 藉用申命记的经文,说明古代近东赫人的宗主国与藩国所立的条约的要项有哪些

《申命记》记载说:“主许给你的那些人民的城市,是唯一不允许任何别的生物生存的城市……你们要按主的意旨使它成为赫梯人、阿里木人、迦南人和法里兹人的禁地!

其实把圣经当史料用是挺危险的。。。

5. 什么是宗藩国

指受天子分封的宗室诸侯。因其拱卫王室,犹如藩篱,

宗主国通常在一定程度上拥有进贡国的外交权,但进贡国仍有独立的自治权力。较有权的一方为宗主。英文里的宗主权“Suzerainty”原是用来形容奥图曼帝国及其周围属地的关系。与主权不同的是,宗主关系里的附庸通常有一定程度的自治权,也可指封建君主对近贡诸侯的关系。

历史上中国自认为是天下的中心,要求周围国家承认中国的宗主地位,例如越南、朝鲜等。理论上,藩属国从中国皇帝身上得到治权,但中国皇帝对从属国的影响力因朝代而不同。但即使在天下分治时期,中国政治理论通常仍只承认一个统治中原的君王(如周、汉)。藩属国常以进贡之名行贸易之实。属国进贡后中国常还以等质或更多的礼物。

但这套系统在十八世纪之后便逐渐衰败,因清朝皇帝以不同的权力理论统治各族,并开始分别实质统治和名义统治的地区。西方势力进入中国之后,国际法更加速其瓦解。

欧洲国家常用宗主关系形容清朝和其周边国家的关系,但这并不完全符合传统中国的外交理论。

6. 藩属国和殖民地的区别是什么

藩属国与殖民地的主要区别在是否享有一定的内部内自治权.
藩属国通常被认为是独立的国家,对内部事务有很大的自治权,其保护国一般不会干涉其内部官员任用及政策实施等事务,而是通过给藩属国中央政府施压的方式保持其排它的影响力.藩属国军事上受保护国的保护,但外交上要与宗主国商量,以免因自做主张而使保护国陷入不必要的麻烦. 对于中国来说,中国从西汉开始就有藩属国,中国历代王朝多对藩属国采取怀柔政策,很少干预其内政,却无偿为其提供保护。对于西方国家来说,是名义上拥有主权,实际上在外交、经济和军事等方面依附于西方帝国主义大国并受其控制的国家, 在垄断资本主义阶段,西方帝国主义国家在占有许多殖民地的同时,为了自身的利益,有时让一些落后国家在政治上、形式上维持独立,但在金融、外交上从属于自己。藩属国确实还是国,只是外交军事上受制于人,主权不完全而已.
而殖民地通常直接被人接管了,由宗主国直接派兵占领,外交事务由宗主国直接决定,内政也是宗主国直接管理,并不需要通过所谓傀儡政权.凡有傀儡政权的,比如南越,都不是真正意义的殖民地.
沦为殖民地确实等于亡国,广义的殖民地还包括虽然拥有行政机关、军队等国家机器,但经济、军事、外交等一方面或多方面被别国控制的半殖民地国家和保护国,以及委任统治地、托管地,以及殖民主义国家在这些地区设置的“海外领地”、“附属地”、“海外省”等。第二次世界大战后,世界上大多数殖民地获得独立,旧的世界殖民体系不复存在。

7. 我国古代外交体制和欧洲近代外交体制各有什么特点

一、欧洲

  1. 欧洲近代外交体制的背景是王权崛起、教权衰落,国家主权观念的产生和常驻外交使节制度的确立为西方近代外交体制的建立打下了基础。

  2. 西方近代外交体制起源于王权对教皇权力的否定。由于西方中世纪时期教皇的权力十分强大,强大到通过宗教影响就能够统治整个欧洲,这触犯了以国王为代表的封建权力和以市民为代表的新兴贵族权力。于是两种势力联合推翻了教皇的统治,通过协定形成了新型的类似于我国古代的君主专制。而作为世俗君主实际攫取了世俗统治的权利也不能完全推翻宗教在西方政治中的重要地位,所以需要控制教皇来进行世俗战争。私人允诺和教条已经无法实际约束各国的军事行动。外交艺术和手段的发展成为了必要。

  3. 在上述的背景下,获得一种新的“主义思想”成为了必要。例如法国思想家让·布丹提出了“国家主权”思想。正因为国家主权的提出涵盖包括一切世俗势力的利益需求,其得以于教权对抗。因此国家层面的交易以及以国家为主体的外交活动越发频繁。以非暴力平等原则为国家交往的内涵和原则,这些思想都成为近代西方外交体制的理论构架。

  4. 外交的频繁导致了外交使节的常驻以及制度化。


二、中国

  1. 中国古代的外交体制是来源于“宗藩思想”,华夷之别是这种思想的典型诠释。由于这种思想精神内核的存在,中国古代的外交体制在前期则是以文化和先进技术群体为中心形成的强大文化吸引力下形成的“朝贡”。这中外交体制本身就不存在平等。发展到后来则是明显的宗主国和藩国之间的关系。宗主国成为仲裁者,而藩国则各位独立国家,只有当宗主国号召或者调停的时候才形成统一阵营。这种游戏规则在农业民族和游牧民族之间的战争有明显表现。

  2. 在这种背景下的外交当然不可能上升到国家与国家的程度。只有当中原和游牧民族战争实力相当或者中原各国内部发生割据的时候,这种派遣外交使节联络、常驻的情况才会出现。帝国本身就没有将“蛮夷化外”上升到与帝国同等的高度,这种获得派遣“天使”的行为反倒是一种“荣誉”。因策,中国古代外交关系中也不存在这种平等原则。

  3. 因此礼部的主要职责并不在此,即便本身存在接待外来使节也没有约定俗成和常态化的部门。即便是专司外交的鸿胪寺等,其工作重点也并不在此。而至于常驻使者更是没有。

8. 明朝的对外关系

一直都是保留宗主国的姿态,但却很少行驶宗主国的权力。
为了加强同海外各国的联系,明成祖朱棣派郑和出使西洋,从1405-1433年,郑和先后七下西洋,最远到达非洲东海岸和红海沿岸,增强了明朝同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。郑和下西洋是世界航海史上的壮举,比欧洲航海家的远洋航行早半个多世纪,郑和是我国和世界历史上伟大的航海家。
从明朝开始,中国就已经成为了“天朝上国”,这种姿态被清朝遗传了一个十成十。而作为高高在上的天朝上国除了在乎自己的威严之外,更在乎的是藩国的尊重姿态,明朝周围各国都有着朝贡的体系,而且根据亲属关系不同有着不同的朝贡时间。对于这些藩国,朝贡是他们发财的道路,这也是明朝朝贡体系的特色,藩国朝贡物品往往会得到数倍数十倍的回赐。

9. 为什么朝鲜来中国都是非正式访问

清朝前朝鲜一直中国的chongshuguo

朝鲜民主主义人民共和国在世界上还是一个被国际社会制裁的国家,它的国家领导人除了中、俄两国之外是不允许踏出世界一步地。其次,朝鲜这个国家至今受到我们中国的严密保护,连美韩都承认的事实;作为一个不完整地国家,他们的任何一位领导人来访自然都是非正式访问,有时还是不公开得秘密访问

1、“非正式访问”完全是办私事,与国务无关。比如说西哈努克亲王动不动就来中国治病、休息,这是“非正式”,不可能奏两国各国鸣炮二十一响。但这次东邻元首的访华,似乎不在此类。中枢几大常委乃至他访问的所在地督抚,都是以正式的政治活动规格迎接。

2、“非正式访问”,则是两国不平等,如果一个藩国元首去宗主国,肯定不用照着国际上通行的平等两国之间的礼仪接待。但在倡导国国际关系“五项基本原则”的中国,早就声明国不分大小一律平等,对东邻的态度从前几任领导开始,就非常亲和而平等了。明朝和高丽那种朝贡关系肯定不可能存在于今天。

3、可能,双方已经亲密得你中有我,我中有你,彼此不能分别。如果来串一次门,还要搞那么多繁文缛节的程序,就是

太生分了,不能体现两位之间比其他人之间的更亲近的关系。如此才“

非正式”串门?因为这位东邻元首的父亲在世时,来华夏曾说过类似的

话,双方要多多走亲戚。