Ⅰ 上海大学人文基础班具体学什么有什么好处
这个人文基础班，培养有较高理论素养，有一定科研能力和解决复杂问题能力的优秀本科生，人文基础班前两年课程计划单列，两年后学生可自主选择学院内任何专业继续学习。文学院与美国、韩国等国外多所着名高校建立了互派学生交流学习的机会
相关了解及准备
一、宗旨
为了不拘一格地选拔优秀中学毕业生进入上海大学深造，今年我校将在以往优秀中学毕业生预选工作的基础上继续进行此项工作，即由中学校长推荐，上海大学组织相应的测试，经德、智、体全面评定后，根据预选生的综合素质测评结果分别给予不同类型的承诺。
二、预选条件
1．热爱祖国，拥护党的基本路线，品学兼优，身体健康的优秀高中应届毕业生。
2．获国际、全国、全市性的各类单科竞赛优胜者或市科技发明创造奖获得者。
3．高中阶段学习成绩为所在中学名列前茅者。
三、实施办法
1．上海大学将优秀中学毕业生的预选名额分配给有关中学，请中学校长按优秀毕业生的预选条件，根据名额择优推荐。
2．获得推荐表的学生必须在12月15日--12月29日凭推荐表上的用户名和密码至“上海大学2009年预选生信息登录网站”（http://zb.shu.e.cn/yxs/）登录个人信息。
3．中学于12月31日前，将经中学校长签名盖章后的《上海大学2010年预选中学优秀毕业生推荐表》集中寄回上海大学招毕办（时间以邮戳为准；地址：上大路99号，邮编：200444）。1月15日-22日考生可至原“信息登录网”（http://zb.shu.e.cn/yxs/）下载“测试通知”，凭“测试通知”1月23日到上海大学领取准考证并参加测试。
4．测试科目：文科： 数学、外语、语文
理科： 数学、外语、物理或化学
5．上海大学对预选生进行德、智、体综合测评，择优确认，分别给予不同类型的承诺，并将承诺结果返回给学生本人。
四、测试方式
为积极配合中学全面开展素质教育，不增加学生的应试负担，我校组织的所有文化测试（数学、外语、物理、化学、语文）将全部采用开卷方式。
五、志愿填报
预选生测试成绩达到学校预选要求的考生，我校会通知学生在规定时间内至上海大学预选生志愿登录网站填报志愿。上海大学将根据学生的个人测试成绩及志愿给予四种不同的承诺。
六、确认结果
第一种基础班：进入上海大学基础班学习。理学院、生命科学学院、国际工商与管理学院和文学院分别开设数学物理力学综合班、生命科学基础班、经济学类基础班和人文基础班。其中生命科学基础班的学生由上海大学与部分科研单位合作培养。这四个班两年内强化基础教学，两年后在本学院内任意选择专业。
第二种A类：根据你填报我校的第一专业志愿予以录取。
第三种B类：在你所填报我校的前三个专业志愿中予以选择录取。
第四种C类：我校将你的有关信息登录在学校招生信息库内，在与其他考生同等条件下优先录取。
七、对考生的要求
被确认的学生高考(论坛)填报志愿时，必须在第一批本科平行志愿的A、B、C或D填报上海大学，达到我校第一批本科投档线（总分和单科要求），确认资格后方为有效。
Ⅱ 大学人文教育学习
人文教育一词现已用得十分普遍，然而，如果要问什么是人文教育，却是一个仁者见仁、智者见智的问题。这里从三个方面探讨这一问题:关于人文教育的定位;关于人文教育的界定;关于人文教育的核心学科。
一、人文教育的定位:关于"成人"的教育
教育本来是人的教育，但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了育"人"的责任，消解了自己的本质，人的教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，严格说来就不成其为教育。正如雅斯贝尔斯所说:"教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。" ① 从这个意义上说，教育的重要本质特征就是它的人文性，人文教育是不可以从教育中包括大学教育中抽出的，人文教育在大学教育中具有重要的基础性地位。
正因为如此，人们不断地呼吁加强人文教育。但是，对于加强什么样的人文教育，我们却面临着不同的选择和定位。
一般来说，人们谈到的人文教育，并不是一种确定的公认的含义，而常常表达着多种含义，最常见的有三种:一是人文主义教育，二是人文学科教育，三是关于"成人"的教育。下面是这三种表达的基本含义。
所谓人文主义教育，特指欧洲文艺复兴时期的人文主义教育。这是当时进步的思想家和教育家们从新兴资产阶级的利益和人性论出发，冲破中世纪经院哲学和教会蒙昧主义教育的统治所倡导的以人为中心，歌颂人的价值和力量，要求自由平等和个性解放，提倡以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人为教育理想并据此进行教育革新的一种教育思想和教育实践，在近代教育史上具有重要的进步意义，其基本精神对今天的教育仍有着有益的启示。然而，由于其历史的局限和随后发展中脱离现实的倾向，以及越来越注重于知识掌握的目的，这种教育思想对当时以及以后欧洲的教育也产生过一些不利影响。 ②
关于人文学科的教育，系指以人文学科为基本内容的教育。这种教育在中国古代的"六艺"教育和希腊的"七艺"教育传统中就已有体现。早期的人文学科教育更加重视其心智训练和情感陶冶的价值，不以培养专家为目的。然而， 随着社会分工的发展及学科分化的日益加剧，教育的专门化日益显着，人文学科教育也走上了不断专业化的道路，脱离了它的初衷。同时人文学科教育在教育的根本目的上也常常受到文化视野的局限，仅仅囿于纯人文学科的范围，这对人文教育的开展也形成了不应有的障碍。
关于"成人"的教育。这是针对教育中无视人、把人当作工具，或者强化人的片面发展，忽视人的身心协调发展而言的，它以全人教育为理念，力求通过德、智、体等多方面的教育培养完整的人，而不是"半个人"或者"机器人"，强调给人以广博训练而不仅仅是专业训练，认为教育的目的是使人的身心全面而协调发展，使人成为真正的人并实现人的全面价值。近代以来以人本主义哲学为指导的多次教育改革和一些大学所采取的自由教育、博雅教育、通识教育、普通教育以及文化素质教育等措施，在一定程度上讲都是这一教育思想的体现。当然，这一教育思想在实践中关于人本位和社会本位的争论也从未停止过。
面对上述三种人文教育概念的表达，这里将人文教育的基本内涵定位于第三种，即关于"成人"的教育。如果我们注意人文文化和科学文化的统一性，树立人是教育的出发点，并在价值观上确立人本位与社会本位的辩证统一观，强调基础性教育与专业性教育的一体性而不是分离性，并吸收前两种人文教育表达的基本精神，那么，人文教育就是"成人"的教育的观点则更显示出教育的意义与现代的高度。
二、人文教育的界定:实质是人性教育，核心是涵养人文精神
在上述分析的基础上，可以给人文教育作如下尝试性界定:
所谓人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成一般要通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。这一教育既重视由外而内的文化化成，更强调自我体悟与心灵觉解，归根结底，它使人理解并重视人生的意义，并给社会多一份人文关怀，在根本上体现教育的本质人与理想。
首先，这一界定把人文教育视为人性教育，是使人"成人"的教育。事实上，关于"成人"的教育有着不同的要求，最低要求是使人成为人;较高要求是使人成为较完整的人，即德、智、体诸方面得到全面发展的人;最高要求是使人成为一个完美的人，这当然是一种理想追求。夸美纽斯早就指出:"假如要形成一个人，就必须由教育去形成。" ③ 这就是一种基本要求。而孔子所说的则是一种高要求。"子路问成人。子曰:'若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。'曰:'今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。'" ④ 关于人性的善恶，历史上争论不休，实际上，性善论和性恶论都有失偏颇，人性既有恶的一面，也有善的一面，就此而言，也许正因为有前者，人才需要教育，需要不断改造自己，也因为有后者，人才可能教育。可以肯定的是，人性教育是必要的。通过教育抑恶扬善，以至于"止于至善"，一直是教育的一种追求。也就是说，人性不仅有善和恶之分，而且其境界有高下之别，我们的教育应当把引导学生做一个高尚的人作为努力的方向。
本来，教育的根本使命就是"培养人"。但是，随着教育的专业化发展及人们求职生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成为时尚，加上实用主义、功利主义在教育中的盛行，人们逐渐忘掉了教育的根本，忘掉了人的灵魂。我们应当把被肢解成专业教育与人的教育两部分的教育整合起来，把人的教育作为教育的灵魂贯穿于教育的始终，否则我们的专业教育很难成功，人的教育也就只能成为一件虚无的东西或一种用以点缀的装饰品。
其次，这一界定把人文教育的根本目的确定为促进受教育者人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现上，而不是培养专业工作者，是一种非职业性的非专业性的教育，其核心是涵养和充实人文精神，而不是停留于获得有关的人文知识。知识的获得当然是必要的，但它不是最终目的，最终目的是要通过自我体悟与心灵觉解达到人性境界的提升。毛泽东同志早就说过，"人是要有一点精神的"。这种精神就是人的精神，民族的精神，人类的精神。这种精神就是把人性不断提升的精神，而不是把人性降格为兽性或动物性。事实上，一旦人没有了人性，其所造成的后果将是不堪设想的。因此，我们今天讲人的教育，人性的教育，还不只是要求人们善待自己，善待他人，善待社会，还要善待自然，善待我们今天生存的环境，充分理解人生的意义，并把人生意义升华和社会价值实现统一起来。
其三，这一界定是用整体文化的视野与知行统一观来看待人文教育的，而不是仅就人文文化而言的，也不仅是从教育者的角度考虑的，基于此，界定中提出了人文教育目的的达成过程，它是通过广博的文化知识滋养，高雅的文化氛围陶冶，优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验而达成的。通过人文教育涵养人文精神的过程是一个自我心灵觉解、人性境界提升的内在生长和文化化成的过程，是一个 知行统一的过程，而不是一个纯粹的内在生长过程，也不是纯粹的文化化成的过程，当然，更不是一个知行脱节或者知而不行的过程。
长期以来，教育认识与实践中有一种误解，以为人文教育就只是人文学科的教育。毫无疑问，人文学科教育是重要的一面，但不是全部。如果只限于此，那就不仅窄化了人文教育的内容，而且误解了教育本身，是在人的教育中置广大教育工作者包括专业教师与教育管理工作者于无所作为的地步，也把自然学科、社会学科中一些重要的文化经典着作置于阅读范围之外，致使人文教育的对象缺少了必要的滋养成分，也使人文学科的教育工作者失去了广大教师的支持，其结果对人文教育的开展极为不利，也影响了人文教育的实效。我们必须在人文教育的实践中扩大教育的视野，确立正确的教育观，结合教育对象的实际，以提高教育的效果。其中，指导学生广泛阅读文化经典，开设必要的经典导读课程是人文教育的重要途径，因为人类几千年来积淀起来的文化经典中含有丰富的人文教育的思想养分。
另外，我们的人文教育常常重在课堂、重在教，而对文化氛围的营造与学生个体的人生体验却予以忽略。从这个角度分析，文理科较强的综合大学有着学科文化的优势，并无声地影响其校园文化氛围，而单一的工学院、科技学院、甚至理工学院，都存在某些先天不足，以致常常花很大气力也难以营造应有的文化氛围，而这种氛围又降低了学生自我体验的文化蕴涵。更严重的是，这种缺陷还深深地印在学校传统中，深刻地影响着教职员工的心理，形成某种不利于人文教育的思维定势。
所有这些考虑，力求给现代人文教育一个合理的界定。但由于力所不及和缺乏深度的思考，其不足在所难免。也正是因为如此，这种界定是描述性的，这种描述也期待着通过人的认识的发展而加以深化，如同人文教育的多种表达一样，具有其历史和认识的流动性。
三、人文教育的核心学科:文、史、哲、艺等人文类学科
诚然，这里将进行人文教育的视野放在整体文化观上，即不仅限于学科知识范围，而且涉及文化氛围与学生体验;学科上也不仅限于人文学科，而且包括人类在自然科学与社会科学领域里所沉淀的认识自然、认识社会与认识自我的思想精华，人们可以从中受到智慧的启迪与心灵的撞击;而且所有这些，都要透过其层层外壳而深入到内核去吸取其中的精神养分。这是前面已经讨论过的。这里单列一个问题要讨论的是:从学科上讲，进行人文教育的核心学科是什么?答案是:哲学、文学、历史和艺术等人文类学科。也就是说，人文教育尽管涉及人类文化的广泛知识领域，实施途径也多种多样，但就学科范围而言，它仍然有自己的核心学科，这就是哲学、文学、历史、艺术等人文类学科。这是因为:
1.人文学科有独特的研究对象
《国际教育网络全书》的解释中有这样一段话:"人文学科研究人类活动的历史并观察被人类经验和想象所塑造的对象。哲学的研究，文学和历史学的解释，对艺术、音乐及戏曲的批判，都探讨了人类精神的限度、深度及能力。" ⑤ 《简明不列颠网络全书》也指出:"一般认为人文学科构成一种独特的知识，即关于人类价值和精神表现的人文主义的学科。" ⑥从现代学科而言，人文学科主要包括语言、文学、历史、哲学、艺术及具有人文主义内容或运用人文主义方法的其他社会科学。总之，人文学科有着独特的研究对象，它构成一种特殊的知识，是研究关于人类价值和精神表现的学问。正如杜维明先生所言，"文学的真实情感、历史的集体记忆、哲学的睿智和宗教的终极关怀都是紧扣人的存在、人的生存条件和意义等方面展开的学术领域" ⑦ 。这一学术领域的成果，特别是其中的文化经典，无疑是关于人的教育的难得教材。
2.人文学科有独特的思维模式和研究方法
人文学科的思维模式既区别于自然科学，也区别于社会科学，这是由它特定的研究对象所决定的。这种特定的研究对象---人、人的价值、人的精神、人的心灵世界具有某种特殊性或个别性，它难以像自然科学那样重复地进行实验，难以采取完全量化的分析方法，因为人文社会现象包含着人的思想、情感、价值观念等，具有个别性、不确切性，不可能被纯粹客观地加以描述和分析。因此，理解、阐释、反思、体验、感悟等是其根本的研究方法。也正是这种思维模式与研究方法，帮助人们以正确的态度认识自己、理解他人、处理人际关系和社会上各种复杂问题。
3.人文学科有独特的社会批判功能和批判精神
大学的重要功能之一是它的社会批判功能。这种功能体现在每一学科之中，尤其是人文学科，正如杜维明先生所指出的，"人文学科具有发挥这一社会功能最大的潜力。" ⑧ 哲学揭示问题的深刻性，文学刻画人物的尖刻性，历史纪录事实的无情性，令其他学科难以比拟。因此，人文学科对人的心灵的震撼，对人的批判精神的形成，对人性的提升与人格的塑造，影响最为直接也最为深远。
正是上述因素，即人文学科独特的研究对象、独特的思维模式和研究方法以及特别具有的批判精神，说明就学科范围来讲，人文学科特别是其中的哲学、文学、历史和艺术等，应当成为人文教育的核心学科。也正是因为如此，国家对人文学科的专业教育应予重视。也就是说，尽管我们所指的人文教育是一般意义的，不是专业意义的，但却与专业意义的人文教育有着密切关系，因为专业意义下的人文学科教育能为一般意义下的人文教育提供有深度的课程，培养高水平的师资，改善人文氛围，因而也直接或间接地推动了高等学校的人文教育。
（注:本文是作者在首届"中国人文教育高层论坛"会议上的发言）
Ⅲ 大学生要如何提高人文素养
构建多位一体的人文素养教育体系。更新人文素养教育理念。重建当代大学生的人文素养教育，前提是高校自身要对此高度重视，在人文素养教育这一工作上统一思想，更新教育理念。
只有把大学生人文素养教育提高到专业教育的高度，推进专业教育与通识教育的融合，大学生人文素养教育才有收到实效的可能。优化人文素养教育的课程。要在专业教育体系中注重人文学科课程的设置，加强文理渗透，与专业联系的人文课程必须占适当的比例，并在机制上予以保障，实现人财物的科学投入；要转变课程开设方式，使课堂从“工具性作用”向“导向性功能”过渡，改变“满堂灌”的教学模式，让学生尽可能地体验式参与；
要提升教师队伍自身的人文素养。“身教重于言教”，教师的示范作用和榜样力量对学生人文素养的培养起着重要作用。举办丰富多彩的文化活动，培养大学生的人文精神。通过举办一系列文化活动，使学生主动参与，身处其中，促使文化知识不断内化为大学生自身的人文精神。
建设格调高雅的大学环境文化。高校应在强化物质文化建设的同时，强化校园文化的“软实力”建设，使大学生在潜移默化中受到熏陶和影响，进而提升人文素养。
Ⅳ 大学人文基础课程总结600字
写作思路：根据题目要求，文章内容可以从学生的人文素养课程学习的重要性方面来讨论，描述自己的相关心得，对这些心得进行总结，正文：
《人文基础课程》之所以重要是因为：是给学生的心灵进行了洗礼。一方面表现在：此门课程重在传达人类至高的心灵境界，比如，人文精神、博雅、自由、民主、平等等等。另一方面是在教师的悉心教导下和教师言行举止的感染下下。
让我看到了中国的现实社会虽然在阳光的照耀下生机勃勃，但仍然依然存在着黑暗的阴霾，比如：贪污腐败、强拆迁、食品不安全等等。但是在面对种种的不公平，我相信大多数人和以前的我一样，都怀揣着一颗“事不关己，高高挂起”的心。
但是我们换角度想一想，今天似乎黑暗的阴霾离我们很远，或许明天你的住所就被夷为平地，你将在街头流浪，面对着他人的漠不关心，甚至是幸灾乐祸的眼神时，你会怎么想？怎么做呢？你是否还依然对此不动于衷呢？绝对不会。
《人文基础课程》改变了我许多想法和做法，使我上树立了一颗防患于未然的心，颗怜悯的心，怜悯哪些在黑暗阴霾里苦苦挣扎的贫苦大众，也怜悯自己生活在这水深火热的时代；使我找回了个性，丢弃了追从；使我敢于用自己的言行争取自由和民主，哪怕是因此而被冷眼相对、他人的议论、甚至是留血我也不怕。
因为我知道只有通过自己努力和争取才能得到自己所争取的。我想，要驱除大地上的阴霾是每个人的奋斗目标，而且一定会梦想成真的，但是需要时间，甚至是经过流血牺牲，那时温暖的阳光将铺洒大地，万物复苏、春暖花开。
通过《人文基础课程》的学习，我的心灵受到了洗礼，并受益匪浅，甚至是我人生的转折点。
Ⅳ 大学人文基础电视剧的类型
《大学人文基础（第2版）》是2014年高等教育出版社出版的图书，作者是马臻荣。内容简介 《大学人文基础（第2版）》是“十二五”职业教育国家规划教材。
Ⅵ 谁知道人大的徐悲鸿艺术学院怎么样
徐悲鸿艺术学院简介
徐悲鸿艺术学院成立于1999年，2000年开始招生，是一所集音乐、美术为一体的综合性艺术学院。现任院长为全国政协委员、博士生导师徐庆平教授。 z[l'33
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该学院现有三系(绘画系、艺术设计系、音乐表演系)、二部(基础部、公共教学部)、一所(东方艺术研究所)。美术类专业教学实行工作室制，有中国画、油画、平面设计、新媒体与动画、景观建筑设计、书法等工作室。音乐表演专业有钢琴、管弦乐、声乐等专业方向。目前在校学生已近五百人，其中包括硕士和博士研究生。目前，学院在编教职员工60余人，其中教授10人，副教授9人，讲师26人。2003年获准设立了艺术学、美术学、艺术设计学三个硕士点，2004年开始招收第一届硕士研究生。博士生导师4人，在美学专业下设中西艺术比较等方向招收博士研究生。 K \~0T}];
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该学院是中国人民大学重点优先发展的学院之一。自创建以来，秉承学校“始终站在时代前列”、“勇于承担民族使命”的传统，发扬徐悲鸿先生的爱国主义精神，吸收古今中外一切艺术精华，借鉴国内外众多艺术院校的经验，以“大美术”思想贯穿整个教学和学科建设，形成了审美理论和审美实践相结合、纯艺术和实用艺术相结合、专业艺术教育和公共艺术素质教育相结合的办学特色。 {?((x?)
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作为一个综合性大学的艺术学院，与国内其它艺术院校相比，该学院更注重人文素质教育；更注重对学生综合能力的培养；更注重与国际上一流艺术院校的交流；更注重学生的创新意识、创新思维、创新方法和创新能力的培养。依托中国人民大学在人文社科领域的学术氛围和优势，在教学上提出和强调“四个基础”，即“人文基础”、“手绘基础”、“计算机基础”、“外语基础”；强调美术与音乐、艺术与人文社会科学的互进互动，把纯美术和实用美术作为学科来对待和建设，既不同于专业艺术院校，也为综合性大学的艺术学科发展开拓道路。 [c>^s`(eF
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该学院注重发展国际学术交流，目前已与美国俄克拉荷马大学艺术学院签订了“教师学生互换访问、学习协议”，每年选派一至两名教师和学生赴对方学院进行交流访问、学习。此外，学院教师还经常应邀出国讲学、参加国际学术会议、举办展览等，并邀请国内外艺术专家及专业音乐团体来院讲学、举办各种展览、讲座和演出。
Ⅶ 大学人文基础对我们的学习和未来的生活有什么影响
个人感觉对大多数生活困难人没有多大影响。。。。。。对少数经济条件宽裕年纪大的人丰富他们的精神生活。。。。。。
Ⅷ 大学里人文类基础课包括些什么
呵呵，你是说素质课吧，什么入学就业，思政，还有鉴赏类的，烦死
Ⅸ 大学生提升人文素质修养的有什么重要意义
1、人文素质是一种基础性素质，它对于其他素质的形成与发展具有很大的影响力和很强的渗透力。人文素质对于促进大学生综合素质的提高，不仅表现在提高大学生的专业素质、心理素质、思想道德素质，还表现在树立正确的价值观、培育民族精神、改善思维方式、增强非智力因素等几个方面。
2、人文素质是大学生成才的必备素质。跨进高等学府的每个学生，都渴望自己成才，但如果只具备一定的专业素质，而欠缺人文素质，最终只能成为人们所说的“机器人”、“工具人”、“单面人”，因此加强大学生人文素质教育对大学生成长成才具有重要的意义。
大学生提升人文素质修养方法：
1、人文底蕴的培养离不开书籍。大学生的人文素质，要有以网络知识为基础，且具备的卓越判断、生动的运作能力和出色的写作能力。而这些，都离不开书籍。
2、读书要有所选择，读有益、有趣、经典的书，当然前提是你要感兴趣。国学、历史、政经，都可以试试，同时注意关注民族文化原点。能够更好的丰富我们的思想，培养自己的人文底蕴，读书时，还可以注意培养记忆力和想象力。
3、在读书之外，可以加入一些人文社团，找到同好者，共同交流进步，并且参加一些人文活动、讲座，更有趣味地获得人文知识 让人文素养能更有趣的得到巩固。