㈠ 贵阳最值得游玩的景点有哪些
贵阳的景点推荐以下几个：
一、黔灵山公园
贵阳是一个山清水秀和文化古韵并存的的城市。去了贵阳，第一个推荐的地方就是黔灵山公园了。这里的弘福寺是贵州最大的佛教丛林，而且听说寺庙里进行祈福的话很是灵验哦！
当然，猕猴也是这个地方必不可少的色彩，半山处还有动物园，适合带着小朋友一起去呢！
主要吧，这个经典的票价真的很便宜了，普通票只要5人民币；弘福寺的门票是3人民币；山顶索道也只需要单程20人民币。
因为是公园，所以票价也是相当便宜，普通票只要6人民币，学生可享受半价优惠，60岁以上老人免票，可以说是真的很良心了！
㈡ 娱乐圈中有哪些人既是老师又是演员
黄磊、刘天池、何炅等等。
陈建斌是一个性格演员，他演的电视剧和话剧都很受欢迎，可是很多观众都不知道，他的主业其实是中央戏剧学院的一名老师。1970年出生在新疆乌鲁木齐市，1994年从中央戏剧学院表演系本科毕业，又在中央戏剧学院表演系攻读硕士学位。毕业后便留校任教了。大家还知道谁呢？
㈢ 河间贴吧
被吧主删了！！！
那吧主简直不是人，我刚注册的ID发了4个帖子，都是贴的youku的视频
立刻被删了两个！！！！！
㈣ 河间市电影发行放映公司怎么样
河间市电影发行放映公司是1989-04-05注册成立的全民所有制，注册地址位于河间市瀛州镇西大街17号。
河间市电影发行放映公司的统一社会信用代码/注册号是91130984MA0D6KD84M，企业法人韩彦兵，目前企业处于开业状态。
河间市电影发行放映公司的经营范围是：发行放映电影；文化用品、图书销售；演出服务；会议及展览服务；自有房屋租赁；食品零售；组织文化艺术交流；公共设施管理服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。
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㈤ 河间的驴肉火烧里面的闷子怎么做
小吃一种，原产地河北保定，流行于冀中地区，别名“大火烧”。
火烧即一种面食，在饼铛里烙熟后，要架在灶头烤一下，才能使火烧外焦里嫩，别具风味；趁热用刀劈开，加入熟驴肉，是正宗的吃法。另有淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食。
近几年，京城食肆也有了驴肉火烧，赢得众多老饕们青睐和赞誉。所以祖籍河北河间的笑星冯巩[/url在保定拍摄的电影《心急吃不了热豆腐》就多次提到保定的驴肉火烧
卖驴肉火烧的小店或小摊遍布全市，大概每个人都能说出几个特好吃的地方，但俺看来也都差不多，一个字，香。
驴肉火烧顾名思义有两种主要原料。驴肉，一定要选漕河毛驴，为什么，俺也不知道，大概肉质好吧。把肉加上各种香料卤煮好，香香的。烧饼，俺那儿叫火烧，不用选精制粉，那样做出来的饼没嚼头。不用加油、糖、鸡蛋之类的，象馕一样基本全麦的烧饼，要稍微硬一些。接下来就很简单了，拿把刀，随随便便的照着火烧的头部一剖，深入，到底，但不要破底，然后把剁了几刀的驴肉塞进去。驴肉瘦肉多，所以不用担心油，但最好放肥的，因为会更香。
这就做好了。什么，你说这不就是肉夹馍吗，对，其实就是。但你能想象一下用号称"天上龙肉，地上驴肉"做的肉夹馍吗？
很多人到保定一定要吃驴肉火烧，十几年前俺读中学时就在保定晚报上看过张艺谋到保点名吃驴肉火烧的文章。再举个例子，据家人说，因多日未吃，某日俺年过八十的奶奶拿出N元，对俺爹说，去，买几个火烧去。
这样一个火烧，现价大概是两元，给俺这样一个饭量比较大的北方妹妹作早餐吃就很撑了。如果更要省钱，一般的店还有闷子火烧，就是把煮驴肉的汤加淀粉凝固后，做为驴肉的替代物，塞入火烧，里面有星星点点的肉丝或肉末，也很好吃，大概就是一元或五毛就可以买到。如此美味还算实惠吧，所以是保定人的至爱，摊位随处可见，每天全市消耗的驴肉大概按吨计。如果你告诉俺在保定街头某地五百米之内找不到一家驴肉火烧店，俺都要回家去开店了，嘿嘿。
㈥ 父亲节要来了，你为父亲准备了什么礼物呢
父亲节的礼物是多种多样的，形式也各有不同。
你可以带着父亲下馆子搓一顿，也可以给父亲买一身新衣服，甚至更直白的送他一个按摩器，不管怎样，只要体现出浓浓的爱就是值得点赞的！
父亲已经年过五十还未退休，今年的父亲节，我给父亲买了一辆性能优越的山地自行车，主要是看到了他那辆旧自行车到处都锈迹斑斑了，骑着的时候会发出如交响乐一般的旋律，让我萌生了给他换车的念头。
事实证明我的选择是对的，父亲说之前去上班骑车要25分钟才能到，现在缩短到了15分钟，而且全新的自行车也更加安全了。
话说回来，送什么礼物都好，只要父亲开心就行了，我相信每一个父亲并不在乎礼物究竟是什么，他更在乎的是孩子的平安健康，我每次回家看望父亲的时候，他都会说你干嘛要花钱买这些东西？你自己能回来陪我吃餐饭就很开心了，工作的时候一定要注意安全等等的，每次都让我鼻头一酸，在这里我也祝愿所有的父亲们节日快乐，全家幸福！
㈦ 求关于八月十五中秋节的演讲稿
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。
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