1. 如何提高一個人的自我修養
1、個人認知：所謂個人認知，就是自己對自己的了解和認識。認識自己有時候也不是一件很容易的事情，它是一個艱難而長期的過程，但是只有認識自我，客觀的評價自我，才能找准自己的位置。
2、個人情感：所謂個人情感，說白了就是「七情六慾」，作為一個人，想要擺脫七情六慾是不可能的，但是我們可以控制它，尤其是負面情緒，例如怒，哀。這些情緒極容易破壞人的心境，從而破壞人的修養。
3、個人意志：所謂個人意志，就是個人有意識、有目的、有計劃地調節和支配自己行為的心理過程。意志並非生來就俱有的，同時可塑性也很強，提高自己處理問題的能力同時也可以提高自己的個人意志。
4、個人信念：所謂個人信念，就是對某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態。一個人的信念會支撐這個人的行動。例如有的人的信念是成功靠努力，那麼他想要成功就會努力。如果他人為成功靠運氣，都是命運決定的話，他就會聽天由命。正確的個人信念有助於提高自身的修養。
5、個人言行：所謂個人言行，就行一個人的語言和行動。一個人的言行舉止和他的性格特徵密切相關，有些人對於別人看穿自己很是好奇，其實這並非魔術，只是你在言行舉止中透漏出的信息讓別人對你有所了解。因此注意平時言行十分重要。
6、個人習慣：所謂個人習慣，就是 一個人積久養成的生活方式。習慣最可怕的地方就是在於不會輕易改變，因此在習慣形成之初我們就要對它進行判斷，如果是好習慣，當然要養成，如果是壞習慣及早改正。
個人修養就是就是個人認知、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。當提高個人認知，個人情感，個人意志，個人信念，個人言行，個人習慣的同時，個人修養也會跟著提高。
2. 個人休養指的是什麼，該如何提升個人修養
【個人休養指的是什麼，該如何提升個人修養？】 修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。 個人修養是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現自我完善的必由之路。現代社會自我修養的主要內容有：思想政治修養，道德修養，文化修養，審美修養，心理修養。 個人修養包括學識、做人、職業態度。 豐富的學識是知書識禮的基礎，一個人的知識很重要，學會做人更重要，做人就應正直、公平、堅持既定的政策和原則，誠實、實事求是、守信、不失約、不違約、不食言、不泄密。 提高個人修養： 首先是「靜」。 少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而後行，這里要說的是，三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人願意聽。 . 二是「緩」。 有句訓誡是，訥於言而敏於行，而我認為，在某種情況和某種環境下，應該是，訥於言而緩於行。做事，你太快了，有時候，你剛做好，領導認為不需要做了。而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那麼舒服，以為裡面是不是有什麼特別之處。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑。但這樣往往又會錯失過很多的機會。反正不是做生意，不需要搶市場。關鍵是太能乾的人，會成為嫉妒和防備的對象。 . 三是「忍」。 面對不公，別氣憤，別宣洩。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。「有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。」這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣洩不滿，只會讓旁人看戲。 . 四是「讓」。 大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔。 . 五是「淡」。 一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什麼是離開了，就不能有活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。 . 六是「平」。 是平凡，是平淡，是平衡。有稜角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在於工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統一在工作之中，那是有決定權力的領導。有句網路時髦語言：「思想有多遠，你就滾多遠。」在單位，你的思想僅可以存在於你有權利作決定的范圍內。盡管平凡的人，沒有什麼色彩，但往往生存的時間最長。 以上六點，是提高自身修養的基本要素。最後，還要有快樂的生活態度。生活在同樣環境中的人，有錢的人並不一定快樂，是生活態度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。
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4. 如何提高自我修養
氣質修養是由內在素質累積到一定程度由內而外很自然地表現出來，提高它不是一天兩天所能做到。
1。從儀態上：穿著要符合自己年齡，身材，個性，符合各種場合；走路背直，女孩子速度別太快，別扭。吃東西別狼吞虎咽，別發出『嘖嘖，或叭嘰『的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣；
2。和人交談時：眼睛正視對方鼻子周圍；別手舞足蹈，別咄咄逼人；要微笑，保持一定距離；語氣和藹，誠懇；
5. 怎樣提高個人自身修養
禮儀，是中華傳統美德的精華。以禮相待，禮尚往來是中華民族的傳統美德。通過這個學期商務禮儀課程的學習，我對於禮儀有了更加全面的認識，也認識到了自身在禮儀方面的不足。
什麼是禮儀
通過學習商務禮儀。我對禮儀有了全面的了解。禮儀是人類文化的結晶、社會文明的標志，具有鮮明的時代特徵和地獄特色。學習禮儀，有助於培養高尚的道德情操和卓越的交際能力。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
禮儀的重要性
作為當代大學生，應具備哪些基本素質?也許你會回答：具備豐富的現代知識和專業實踐能力，以及較高的素質修養。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系裡面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不願意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模範和帶頭的作用。 雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們並不了解什麼是禮儀。 禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。
近年來, 大學生禮儀失范的現象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養的不足，都會導致我們禮儀修養的缺失。
而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規范。謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
我們想提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美醜，懂得常識，樹立標准，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。
個人日常基本禮儀
一、儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系;
1、衛生：
清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不對人口沫四濺。
2、服飾：
服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調 、大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。
二、言談
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：
態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調要平和沉穩;尊重他人。
2、用語：
敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。
初次見面為「久仰」;很久不見為「久違」;請人批評為「指教’;麻煩別人稱「打擾」;求給方便為「借光」;託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。
現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
人際交往中的個人禮儀
良好的心理素質，是人們進行廣泛社交活動的必要條件，也是語言技巧，交際才能得以充分發揮的前提。
相反，心理狀態不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結友和適應社會。
因此，我們在工作生活中應該注重自身修養，努力克服以下種.種人際交往中的病態心理。
1.自卑心理：
有些人容易產生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發揮自己的優勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習慣於隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。
2.怯懦心理：
主要見於涉世不深，閱歷較淺，性格內向，不善辭令的人。怯懦會阻礙自己計劃與設想的實現。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應斷之，棄之。
3.猜疑心理：
有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物，每每看到別人議論什麼，就認為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風捉影，節外生枝，說三道四，挑起事端，其結果只能是自尋煩惱，害人害己。
4.逆反心理：
有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標新立異。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞;你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，常使人產生反感和厭惡。
5.排他心理：
人類已有的知識、經驗以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會失去活力，甚至產生副效應。排他心理恰好忽視了這一點，它表現為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內兜圈子。
6.作戲心理：
有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。
7.貪財心理：
有的人認為交朋友的目的就是為了「互相利用」，因此他們只結交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是「過河拆橋」。這種人際交往中的佔便宜心理，會使自己的人格受到損害。
8.冷漠心理：
6. 如何提高自身修養
多讀書（一些能讓自己收益的書），出去旅遊（看看外面的世界），健身（能讓自己變得自律）
7. 當代大學生應該怎樣提升自身的修養
自我修養是指一個人，按照一定社會或一定階級的 要求 ，經過學習 、 磨練 、涵養和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的 自我教育和自我塑造，是實現自我完善的必由之路。 指個人道德修養能力的培養和自我道德完善的過程。 建立在道德的主動性和創造性的基礎上。 自我修養包括自我道德教育、自我道德鍛煉和自我道德改造等各個過程。 它是個人道德活動中的重要方面。 那麼，當代大學生應該怎樣提升自身的修養呢？
1、應該改言,改性,改心
人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裏面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高。所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步。
2、應該受教,受苦,受氣
在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受"。和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去。我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想。
希望能幫到您，謝謝。
8. 求話劇《一個白領的自我修養之行政部--年會來樂》視頻或者劇本
世界主要漁場：北海道、北海、紐芬蘭漁場---寒暖流交匯；秘魯漁場――上升流