❶ 上古埃及文學是什麼
埃及是具有悠久歷史的文明古國,是人類最古老文明發源地之一。早在公元前5000年,古埃及人就已經開始在尼羅河兩岸的高地進入定居的農業生活,創造了發達的古埃及文化。埃及文學是古埃及文化的重要組成部分,它反映了古埃及人在原始公社制社會末期和奴隸制社會的生活和生產斗爭。
在尼羅河兩岸,原始公社制的解體,早於其他地方。在公元前4000年前後,這里就出現了一系列小的奴隸制國家,隨後又合並成兩個大的國家,即上埃及和下埃及。兩國經過多年的戰爭,上埃及戰勝了下埃及,建立了統一的奴隸制國家。
在公元前3315年,埃及第1王朝建立,國王是明納,建都於中埃及的基尼斯。一般把埃及從第1王朝建立到第26王朝復滅劃分為4個時期,即第1至第2王朝(公元前3315~公元前3000年)為早期王朝時期;第3至第8王朝(公元前3000~公元前2360年)為古王國時期;第9至第17王朝(公元前2360~公元前1584年)為中王國時期;第18至第26王朝(公元前1584~公元前525年)為新王國時期。並把第1王朝建立前的約1000年稱為前王朝時期。
埃及第1王朝建立後,大約於公元前3300年發明了象形文字和用尼羅河兩岸生長的紙草製成的紙草卷。這樣,過去依靠口頭傳述的事情,現在有了文字記載。人類社會進入了有史時期。過去在民間流傳的一些文學作品也得以保存下來。
埃及文學中,神話出現得最早,當時的人們由於對自然界的現象無法解釋,認為生活的每一個領域都由一個神或幾個神在掌管,如太陽神拉,水神努,尼羅河、土地及豐收之神奧西里斯,惡神賽特,死神內布其司,智慧與司書之神托司,愛情女神赫托爾,戰神賀爾等。相應地也產生了有關這些神的神話。首先出現的是關於開天闢地的神話,有的神話說世界是天牛創造的,也有關於赫諾姆神塑土創造世界的說法,但最普遍的說法是太陽神拉是開天闢地之神。據說在混沌初開之際,拉在水神努的體內孕育成形,以蛋形花苞狀升起於水面,顯形為一輪太陽,大地便開始得到了光和熱。拉神創造了天、地、日、月、星空和萬物。
在古代埃及神話中,關於奧西里斯的神話流傳得極廣。奧西里斯是水和植物之神,是尼羅河、土地以及豐收之神,也是耕作和文化的傳播者,死後又成為冥界之王。
古代埃及文學中,詩歌比較發達,也是最早產生的一種文學體裁。在古埃及墓地的石柱和牆壁上,在紙草卷以及宗教詩文集中,保存下了大量的詩歌作品。它們內容豐富,形式多樣,有世俗詩、宗教詩、宗教哲理詩、贊美詩等。
在古埃及的世俗詩中產生得最早的是勞動歌謠,大約出現於公元前3000多年前,先在口頭上傳唱,後來被記錄下來。如在埃及埃爾·開布的帕赫里墓壁上發現的《莊稼人的歌謠》、《打穀人的歌謠》和《搬穀人的歌謠》等。這類作品保存下來的不多,但卻真實地反映了當時奴隸們的生活、生產勞動和思想情趣,是古代文學中的精華。此外,還有一些表現當時青年男女之間互相愛慕的純真感情的愛情詩,也屬於世俗詩之類。
在古代埃及,人們盛行對神靈的崇拜,他們把一切文學藝術、建築、雕刻等方面的活動都看作是神的活動,在他們的神力萬能的觀念中,包含著這樣一個真理,即文藝不是現實世界事物的簡單的和消極的反映,而是它們生命的反映,是在人們記憶中延長它們存在的一種手段,這是在遠古時期對自然崇拜的基礎上發展起來的。因而出現了大量的宗教性詩篇。
《亡靈書》就是一部龐大駁雜的宗教性詩歌總集,它匯編了大量的神話詩、祈禱詩、頌神詩、歌謠、咒語等。古埃及人相信,人死之後,人的靈魂「庫」,必須經歷一段下界生活,經受諸般考驗,然後才能重睹光明,升入上界或得到再生。因此,古埃及人十分重視屍體的保存和死後生活的指導,把死者的屍體製成木乃伊,並在石棺中放進這類詩篇作為死者亡靈在下界旅行的指南。
《亡靈書》雖成書於新王國時期,但它卻包括古王國時期的《金字塔銘文》和中王國時期的《石棺銘文》的一些篇章在內,因此它是集古埃及宗教詩大成的作品。
在古埃及詩歌中,還有大量對太陽神、地神、水神、奧西里斯和一些國王的贊美詩,如《阿頓(太陽神)頌詩》、《尼羅河頌》等,都是古埃及詩歌中的名篇。
古埃及的宗教哲理詩最著名的是《失望者和自己靈魂的談話》,它不僅把死亡比擬為人的幸福,並且發出了反抗的呼聲,它被認為是古代埃及詩歌中成就最高的詩篇之一。
此外,在古代埃及的每個時期,都產生過傳記文學、箴言和戲劇作品。傳記文學有古王國時期的《梅騰傳》、《大臣烏尼傳》,新王國時期的《烏努·阿孟游記》、《橈夫長亞赫摩斯傳》、《圖特摩斯三世傳》等。箴言作品有古王國時期的《普塔霍台普箴言》,中王國時期的《赫提三世箴言》、《伊浦味箴言》、《涅費爾蒂箴言》,新王國時期的《阿曼莫奈普箴言》等。
古埃及戲劇作品是在宗教祭祀活動中發展起來的,如古王國時期的《金字塔銘文》中有對奧西里斯的哀悼和復活的片斷戲劇腳本,中王國時期有埃西斯和納弗齊斯在奧西里斯屍體前哀哭的詩體戲劇腳本,在伊赫列特石柱上保存下來的個別戲劇演出場面的繪畫等。
神話
神話是古埃及流傳下來的最早的文學形式之一,其中最著名的有:
關於拉神(太陽神)的神話。神話說:拉神居於蓮花之中,升起而顯形為太陽,從此人間有了光明。有一天拉神哭泣,他的眼淚中生出了人類。後來拉神衰老了,他的肉變成金子,骨頭變成銀子,頭發變成石頭。這個神話反映了古埃及人對天地形成、人類誕生、金銀來源等問題的解釋。
關於奧西里斯的神話。在遠古,埃及人認為水、土、植物、豐收都是一位自然神奧西里斯所掌管的。但原始社會向奴隸社會過渡後,這位自然神被改造成了社會神,成了埃及的一個國王。神話說,這個國王對人民很仁慈,但卻被他的壞弟弟賽特所殺,他的屍首被裝進棺材扔入尼羅河。後來,他的愛妻藉助眾神之助使他復活,他的兒子為他復仇,殺死了賽特。他的兒子就成了埃及國王。奧西里斯死後則成了冥間的國王。
這個神話的演變,曲折地反映了埃及從氏族制到奴隸制的演變,但在演變中被打上了階級的烙印。宣揚了「王權神授」的思想。
故事
故事是古代埃及文學創作的主要體裁之一,在各個歷史時期都有大量的故事作品流傳下來。故事起源於人民口頭創作,盡管在後來的流傳、記錄和加工過程中受到了統治階級或專業文人的影響和修改,不免帶有濃厚的統治階級意識、神秘主義和宗教迷信色彩,但它仍具有民間口頭創作的明顯特徵,具有強烈的批判力量和戰斗精神,始終受到埃及人民的喜愛。
現在保存在柏林博物館「維斯特卡紙草」上的《魔術師的故事》,是古埃及流傳下來的最早的一篇故事作品。它形成於古王國時期的第4至第6王朝(公元前2650~公元前2200年),寫定於中王國時期的第12王朝(公元前2060~公元前1783年)。
這個故事包括3個小故事,記述了克胡甫王的3個王子每人講述的一個魔術師的故事。它們雖然都是用浪漫主義的寫法,敘述了一些神奇的魔法,但從整個故事的情節和藝術形象來看,展示的都是當時統治階級中一些王公貴族和祭司實際生活中的事情。它們宣揚了埃及國王都是「拉神之子」的君權神授思想和對統治階級有利的一些道德規范,以達到鞏固奴隸主階級統治的目的。
中王國時期,是埃及古代文學繁榮的時期,史稱古典文學時期。這時,隨著社會經濟活動范圍的擴大,隨著文學事業的發展,文學作品中的故事也增多了,出現了《鄉民與僱工》、《遭難的水手》、《撒奈哈特歷險記》等這些埃及故事中的名篇。這些故事大都敘述主人公的游歷冒險,情節一般都比較曲折,表明當時埃及人的社會視野和知識領域更為開闊,也反映了埃及奴隸制國家的軍事政策、貿易政策以及和海外鄰邦的往來日益增多,統治階級鼓勵人們向海外發展、謀取財富的冒險精神。這些故事有的是歷史事件的真實反映,有的則是虛構的。
《鄉民與僱工》是古代埃及故事中最優秀的作品之一。
它敘述一個家住鹽鄉名叫賽克赫提的農民,用驢子從家鄉馱運土特產到亥嫩賽坦的南方去出售,途中遭到王室總管、專管地方治安工作的麥盧伊坦撒大人手下的管事亥木提的有意刁難,借口說驢子吃了總管大人麥田的麥苗,不僅把賽克赫提毒打了一頓,搶去了貨物和驢子,並且還威脅他不許大聲叫嚷,不然就讓他去見無聲鬼。賽克赫提在這里呆了整整一天的工夫,好說歹說,亥木提都不理睬。最後他在忍無可忍的情況下,只好到亥嫩賽坦去向王室總管麥盧伊坦撒大人處告狀。王室總管聽了他的2次指控亥木提罪狀的陳詞,便立刻去告訴國王說,他在農民中發現了一個善於辭令的人。國王就吩咐總管千萬不要急於決斷,讓他繼續講下去。直到賽克赫提告到第9次,國王才決定懲辦搶劫者。
這個故事通過一個農民的巧妙辭令,反映了中王國初期的階級矛盾,揭露了統治階級的豪門惡仆的為非作歹,發出了廣大被壓迫人民的正義呼聲,頌揚了一個普通農民反對掠奪與迫害的不屈不撓的斗爭精神。
古代埃及發展到新王國時期,統治階級和廣大人民群眾之間的矛盾越來越尖銳,加之異族入侵頻繁,統治階級內外交困,處在風雨飄搖之中。因此,這個時期產生的故事作品,不僅數量多,情節更加離奇曲折,而且反映的社會生活面更廣,內容也更深刻。新王國時期出現的故事作品有《佔領尤巴城》、《厄運被註定的王子》、《昂普、瓦塔兩兄弟》、《賽特那和魔術書》、《真話和謊話的故事》、《身體與頭的爭論》、《威納蒙旅行記》等。
《厄運被註定的王子》產生於新王國第18王朝末葉,它的題材是全世界共通的,但它是這類故事中最早產生的。它的內容是敘述從前有個國王由於缺乏子嗣,向眾神禱告而得子。但眾神預言,王子將來要遭到厄運:「他將死於一條鱷魚,或者一條蛇,或者一隻狗。」國王為了使王子逃脫命中註定的厄運,命人在沙漠中建造了一座府第,配備了一切用品和僕人。但王子長大後,認為既然自己命中註定要遭厄運,那就聽從上天的安排好了。他在取得國王的同意後出外漫遊,在美索布達米亞地方和一個酋長的女兒結了婚。婚後,他把自己命中註定的厄運告訴了妻子,妻子加意防範,雖然先後殺死了要爬進城的鱷魚和爬進屋的蛇,但最後仍被自己從小馴養的狗咬死。
這個故事通過人的求生存的願望同神意和命運的沖突的描寫,表現了人們開始意識到要對神意和命運進行反抗,具有一定的進步意義,它也間接地反映了奴隸主統治階級後繼無人,行將崩潰的危機。
《昂普、瓦塔兩兄弟》是19王朝記錄下來的故事。它敘述昂普和他的妻子把弟弟瓦塔從小撫養長大,瓦塔敬重兄長和嫂嫂如父母,一心一意地為哥嫂做好家裡和地里的一切活計的故事。一家人生活本來過得平靜和睦,但昂普的妻子後來見瓦塔年輕英俊,魁梧有力,乘一次瓦塔單獨和她在一起的時候,用言語挑逗瓦塔,遭到瓦塔的嚴詞拒絕。她惡人先告狀,晚上等丈夫從地里回來後,誣告瓦塔調戲她。昂普在氣憤之下,不辨真假,逼走瓦塔。瓦塔後來在膠樹谷單獨生活。因他是九神的公牛轉生,眾神憐他冤枉,為他造了一個美女陪伴他。後來這個美女被法老劫去。她喪心病狂地在法老面前一再陷害瓦塔。瓦塔多次變形,幾次死而復生,歷盡種種磨難,最後當上了國王,終於得以報仇雪恨。
這個故事想像豐富,情節曲折,通過對瓦塔幾次死而復生、多次變形的描寫,影射了瓦塔是自然界的死而復甦之神奧西里斯的化身,顯示了勞動人民的機智和力量,側面地反映了當時勞動人民希望擺脫受壓迫受奴役的奴隸地位的美好願望。
古代埃及故事,無論在思想內容或藝術技巧上,都達到了較高的水平,典型地反映了埃及民間口頭文學創作的特點,它不僅是埃及文學的珍貴遺產,對後來世界文學的發展,特別是散文創作的發展,產生了有益的影響。
詩歌
在古代埃及文學中,詩歌比較發達。在古埃及墓地的石柱和牆壁上,在紙草卷和宗教詩文集中,保存下了大量的詩歌作品,有世俗詩、宗教詩、贊美詩、宗教哲理詩等。它們集中地反映了當時人們的生活和生產狀況、思想感情以及他們對未來的嚮往。
在古代埃及詩歌作品中,產生得較早的是勞動歌謠,它們大致產生於公元前3000年以前。這類作品大多是口頭文學創作,人們先在口頭上傳唱,後來才用象形文字記錄下來。由於歷代統治階級的偏見,這類作品流傳下來的不多,但它卻深刻地反映了當時勞動人民的生活斗爭和思想願望。
《莊稼人的歌謠》、《打穀人的歌謠》和《搬穀人的歌謠》是保存在埃及埃爾·開布地方帕赫里墓壁上的3首古埃及勞動歌謠。這3首勞動歌謠據說是公元前16世紀18王朝時期的作品。這是我們現在能夠看到的最早的勞動歌謠,它們在未被記錄下來以前,可能已經存在了相當長的時間,是村民和奴隸們伴隨著勞動在田野上、打穀場上和碼頭上歌唱出來的。它們都是用象形文字記錄下來的,歌謠旁還配有繪畫,詩畫並茂,栩栩如生。如《莊稼人的歌謠》:
趕快,領隊的人,
快驅打那群公牛!
瞧,王爺站在那兒,
正望著我們呢。
從這首詩的文字內容和配畫看,這是當時為王室勞動的村民或奴隸們在田野間放牧或耕種時所唱的歌。他們在勞動時遠遠看到王室牧主來了,感到緊張,就趕緊提醒自己領工的頭兒,趕快驅打公牛,以免受到主人的呵斥或責罰。
從這首歌謠簡朴的語言、急促的節拍、緊張的心理來分析,它表現了當時村民或奴隸們被迫勞動的情景以及他們對奴隸主的恐懼和不滿心理。再看《打穀人的歌謠》:
給自己打穀,給自己打穀,
哦,公牛,給自己打穀吧!
打下麥稈來好給自己當飼料,
穀子都要交給你們的主人家。
不要停下來啊,
要曉得,今天的天氣正風涼。
這首詩看來是村民或奴隸們在打穀場上一邊打場一邊吟唱的歌。它的特點是村民或奴隸們假借同公牛談話,用反語發泄自己滿腔的怨恨,間接反映了奴隸主對村民或奴隸們敲骨吸髓的剝削,說明奴隸們一年到頭辛辛苦苦地耕耘、播種和收割,但打下來的穀子卻完全交給了奴隸主,而他們自己則只能落下一些糠糠皮皮,用以充飢。還有一首《搬穀人的歌謠》:
難道我們應該整天搬運大麥和小麥嗎?
倉庫已經裝得滿滿,
一把把穀子滾出了邊沿;
大船上也已經裝得滿滿,
穀子也都滾到了外面,
但還是逼著我們搬運,
好像我們的心是用青銅鑄成!
這首詩更明顯地表現出了村民或奴隸們對自己緊張勞動和處境的不滿和反抗情緒。他們已經直接提出了「難道我們應該整天搬運大麥和小麥嗎?」這樣尖銳的問題。這首歌謠說明了那些被征調來搬谷的村民或奴隸們對沉重而又持久的強迫勞動的極度憤懣和不平。
這3首勞動歌謠和古埃及流傳下來的大量宗教詩和贊美詩不同,它們是最古老的反映階級矛盾的文學作品。它們以濃厚的生活氣息、明快有力的語言、清新雋永的藝術手法和直接抒發內心情感的對話形式,表現了古埃及勞動歌謠獨特的藝術風格和民間口頭創作的鮮明特色。因此,這些勞動歌謠不僅是古埃及文學的精華,而且也是古埃及重要的文獻資料,具有很高的史料價值,值得我們倍加珍視。
除上面所談的勞動歌謠外,還有一些表現愛情生活的情歌。古埃及的情歌,通常都是可以用笛子和豎琴伴奏進行歌唱的。在這類情歌中,情郎和女情人在對唱中互相以兄妹相稱,表達了當時青年男女互相愛慕的純真感情。下面是一首流傳至今的情歌的片斷:
她是舉世無雙的妹妹,
誰也比不上她漂亮。
看啊,她像天上的星辰,
象徵著幸福的一年的誕生。
她神采奕奕,肌膚嬌嫩,
她的明閃閃的眼睛迷人。
甜蜜啊,那兩片輕巧的嘴唇,
從來沒有說過多餘的話。
修長的頸,勻稱的頭,
純真的天青石是她的發。
她的手勝過黃金,
她的指頭宛如蓮花。
她的腳載著她的美,
地面上飄舞著她輕盈的步伐。
人們只要走過她的身邊啊,
就都扭轉脖子來看她。
在這首情歌中,情郎直截了當地把自己所愛慕的姑娘的美麗同當時完全現實而且最被珍視的物品相比較,頭發比作天青石,手比作黃金,指頭比作蓮花等,顯示出當時普通埃及人朴實的審美觀念。
在古代埃及,由於盛行對神靈的崇拜,因此,宗教對文學藝術的影響非常大,人們把一切文學藝術、建築、雕刻等方面的活動都看作某種神靈的活動。在古埃及人的神力萬能的觀念中,也包含著這樣一個真理,即文藝不是現實世界事物的簡單的和消極的反映,而是它們生命的反映,是在人們的記憶中延長它們存在的一種手段。這是在遠古時代對自然崇拜的基礎上發展起來的。
在古王國時期,中央法老政權強化以後,埃及興起了統一的對太陽神的崇拜,太陽神拉被奉為最高神。中王國時期,由於底比斯統一埃及,阿蒙神也成為全國的最高神。新王國時期,第18王朝的埃赫那頓對宗教進行改革時,曾一度以阿頓神為唯一的太陽神。因而在古代埃及文學中,出現了大量的宗教性詩篇,這類詩篇歷代都有記載,但以中王國時期保留下來的最多。
埃及最古老的文學作品之一是《亡靈書》(或譯《死者之書》)。《亡靈書》中的大部分詩篇具有濃厚的宗教思想,反映了古埃及人的宗教信仰和冥國觀念,主要是表現奴隸主階級的思想傾向,但其中個別詩篇或某些詩段也反映了人民大眾的思想感情。如在《另一個世界》中寫道:
你不再在你的
選中的小徑中顛躓,
一切的邪惡與黑暗
全從你的心靈中落下。
在這里的河旁,
喝水和洗你的手腳罷,
或者撒下你的網,
它一定就充滿了魚。
古埃及的詩歌中,還有大量對太陽神、地神、水神、奧西里斯和一些國王的贊美詩。《阿頓(太陽神)頌詩》是古代頌詩中的名篇,這是在第十八王朝的法者埃赫那頓時代,宣布太陽神是國家崇拜的唯一最高之神時寫的,它熱烈地贊頌了使大地產生生命的太陽神的偉大力量:
在天涯出現了您美麗的形象,
您這活的阿頓神,生命的開始呀!
當您從東方的天邊升起時,
您將您的美麗普施於大地。
當您在西方落下時,
大地像死亡一樣地陷在黑暗之中。
對尼羅河的贊頌是歷來埃及文學的重要主題之一。古埃及人贊美尼羅河,把它看成偉大而美妙的事物,因為它用自己泛濫出來的河水灌溉他們的田地,從而帶來了蓬勃的生機和美好的日子:
贊美你,尼羅河,你從大地中向外冒涌,
你的到來,為了使埃及欣欣向榮!……
你把拉神創造了的田地灌溉,
為了使普天下的生靈安樂康泰……
它創造了大麥和小麥,
使神殿里充滿了節日的景象。
……
人們那個樂呀,
嘴也合不上了。
它帶來了糧食和豐富的食物,
它創造了一切美好的事物……
至於古埃及的宗教哲理詩,最著名的是《失望者和自己靈魂的談話》,它被認為是古代埃及詩歌的最高成就之一。詩中說:
死神今天站在我面前,
像康復的徵兆,
像脫離了病魔的纏擾……
死神今天站在我面前,
像荷花的芳香,
像是沉醉在煙雨茫茫的岸上……
死神今天站在我面前,
像消失了的風暴,
像遊子從遠方回到了自己的故鄉……
死神今天站在我面前,
像一個被監禁了多年的囚徒,
渴望見到家屋的牆垣。
詩中的主人公把死亡比擬為人的幸福的話語所表達出來的消極厭世情緒,顯然是屬於上層階級某些人的想法。但詩中也揭露了社會的不平,發出了叛逆的呼聲。這在古代埃及的長篇詩歌中,是十分難得的。它是中王國時期社會矛盾和階級斗爭在文學創作中的反映。
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武器種族傳說
故事發生在遙遠的未來,人類同一種通過契約追隨在旁的最強武器種族——艾迪萊特生活在一起,關於這個種族他們的誕生和文化等等一切全都是個謎。空賊團「紅山貓」的少年庫多·傑爾埃特,因為一個偶然的機會,遇到了被封印在古老的箱子中的少女萊溫莉·美莎蘭斯,她正是一個艾迪萊特的族人。從長眠中蘇醒的萊溫莉說要去富饒和繁榮之地艾迪爾加泰找尋族人遺留下的最強武器。對她頗有興趣的庫多也決定同行。
另一方面,保護艾迪萊特族的協會阿科艾爾的成員西絲卡、羅文,以及協會所屬的艾迪萊特族的吉亞三人也要護送萊溫莉。於是,庫多、萊溫莉再加上來自阿科艾爾的三個人,開始了這看上去頗為壯大但荒唐事不斷的冒險之旅……
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聖槍修女
她叫羅塞特修女,瑪克達拉修道院的除魔師。
公元1928年,美國紐約。依舊是夜晚被黑暗妝點的時候。第一次世界大戰結束後不久,美國經濟開始了前所未有的發展。但是過於急速的發展吸引了一些不速之客。人眼看不到的怪異,在黑暗中蠢蠢欲動。專司除魔的瑪克達拉修道院的修女羅塞特,和她的助手少年克羅諾正是被稱為「除魔師」的專家。本領高強的兩人阻止依附在各種物品上侵入合眾國的惡魔,展開了無數冒險。只不過偶爾在解決惡魔的同時也令周圍遭受更大的損失。 羅塞特一直在尋找小時候因惡魔引發的時間而失散的弟弟尤休亞。為此進入修道院,接受除魔師的訓練。不過她合克羅諾之間尤一個重大的秘密:克羅諾的真實身份是和羅塞特定下「懷表契約」的惡魔。情況緊急時,羅賽特解開封印,讓克羅諾發揮他強大的力量。但是,代價就是羅賽特必須消耗自己的「靈魂」,也就意味著羅賽特的壽命會縮短。
人類和惡魔之間建立了絕對的信賴關系。不過,羅賽特的生命能夠維持到和弟弟尤休亞相見么?
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D.N.Angel
丹羽大助14歲的生日,也是他打算向梨紗告白的日子。在做好一切調查後,滿懷信心地想找機會將情書交給梨紗……可惜梨紗只當丹羽是好朋友。受到了很大打擊的丹羽幾乎忘記了母親臨行時交代要准時回家,還答應了剛幫他打掃美術室,晚上11點會有大事件發生。而在一旁的日渡憐,已經開始察覺到丹羽並不是普通人……
匆匆回到家的丹羽意外地迎來了一個不可思議的生日……為了使變成DARK的自己變回原貌,丹羽不得不按照母親已經發好的預告信「今晚11點要去取聖處女像」出發。盡管很輕易地引開了警察,但卻想不到差點被突然出現的日渡憐拆穿身份。最後在DARK的意識下,抱著聖處女像飛走了……
快要變會丹羽的DARK,在梨紅的面前降落了,而為了停止梨紅的驚叫,DARK吻了下去……
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京四郎與永遠的空
人類史上最大的危機,世界大崩潰十年之後的世界,以復興中的巨大學園教市為歷史舞台,展開了的一場科幻與夢幻相結合的愛情物語。在一程不變的校園生活中,不斷地做著少女之夢的女子高中生「白鳥空」,在學園祭到來的時刻與自己夢中的白馬王子相逢,是夢境還是現實,在朦朧與迷茫中故事的序幕就這樣悄悄拉開。一個是擁有奇異夢境的少女,一個是擁有王子般氣質的少年,兩人的相遇是偶然還是命運的安排,二人的相遇又將會引發怎樣的離奇事件?
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高達SEED及SEED-Destiney
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天空之艾斯嘉科尼
在戰爭中,人們往往充滿絕望,會有很多人去思考人生的意義,人存在的價值,然後便會發現希望。希望生存下去的動力,會戰勝絕望,戰勝自己。然而,東京的普通高中女生神崎瞳,生活在和平的環境中,有親人的關懷和朋友的照顧,卻對每日枯燥的生活感到厭倦,開始失去了生存的希望,自暴自棄,墜入了絕望的深谷。當她一心希望自己消失的時候,一個神秘人的聲音引導她來到異世界-蓋亞。被黑龍族到處進行破壞而混亂不堪的蓋亞,所有希望全部寄託在龍族的年輕國王邦和龍之鎧甲艾斯嘉科尼上。瞳從鎧甲內出現,原來,她就是蓋亞傳說中來自"幻之月"的"羽翼之神",蓋亞的命運,能夠繼續存在下去還是徹底毀滅,完全取決於她的心情及決定,而一切破壞和毀滅的根源居然就是邦的哥哥。與邦一起同黑龍族戰斗日子裡,瞳了解到,在痛苦與磨難中生存下來的邦,是個孤獨,想在戰斗中求死的人。由於彼此的存在,相互理解,兩個人的內心都漸漸有了生存下去的勇氣和渴望,同時也為蓋亞帶來了和平的曙光。當艾斯嘉科尼暴走變成毀滅的怪物時,瞳勇敢的擋在巨大的鎧甲前面,兩人心靈的交匯終於化解危機,艾斯嘉科尼也化為真正的天空守護者。和平降臨蓋亞的每一寸土地時,瞳默默張開純白的羽翼回到原來的世界,傳說的幻之月也自蓋亞的天空消失。雖然兩人身處不同的世界,也許再也不會見面,但只要心靈相通,心就會堅強;彼此相信著對方,就不會迷失自我。傾聽風的聲音,讓我們的祝福,穿越時空。
以高品質製作,獨特的世界觀獲得高度評價的《天空之艾斯嘉科尼》源於漫畫家克·亞樹的作品《聖天空戰記》,經由結城信輝一手改編,成為超越原作的經典動畫,甚至很多人根本就不知道它是克·亞樹的作品。
在全26話的電視動畫片播出後,不光在日本造成轟動,在韓國和美國也大受好評。4年後,由日韓美三國共同企畫製作,經過兩年精心製作的電影版於2000年上映,片長90分鍾。這部大人氣作品雲集了眾多日本動畫大師,原作是著名的矢立肇先生和有著"變形戰斗機之父"之稱河森正治先生。腳本則是山口亮太及兼任監督的赤根和樹,機械設定為山根公利。其中動畫導演和負責本片角色設定的結城信輝老師,是促成《天空之艾斯嘉科尼》成功的關鍵人物,視動畫為自己的人生的他,在日本是大牌兒級的動畫大師,像《羅德斯島戰記》,《五星物語》等很多著名動畫作品都出自結城信輝之手。出席香港首映式時,大師還親手繪制了一 幅《天空之斯嘉科尼》的插畫,讓在場所有FANS 都一飽眼福。而負責原畫的正是擔任《COWBOY BEBOP》及《高達08MS小隊》原畫設定的川元利浩先生。在音樂方面,《天空之艾斯嘉科尼》也是精品中的精品,全篇由菅野洋子和溝口肇擔當,菅野洋子是動漫迷熟悉的著名動畫音樂製作人,她的作品風格賦予變化,膾炙人口。主題歌《指輪》由女主角瞳的配音演員坂本真綾演唱,她曾為多部動畫演唱過主題歌及插曲,聲線非常優美,演唱技巧更是配音演員中的佼佼者。本劇的配音陣容十分華麗,高人氣配音演員關智一在劇中給男主角邦配音,他把內向、野性的年輕國王的魅力淋漓盡致的展現了出來。還有三木真一郎、檜(hui)山修之、辻(shi)谷耕史、山口勝平、上田佑司、山岸功等知名配音演員都有出色表演。
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魔卡少女櫻<------這個算不算啊?- -b
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Loveless [BL向]
在未來的近似日本的社會里,人類以一種特殊的方式生存著:在年幼時,長著可愛的貓耳朵和尾巴,一旦成年,貓耳和尾巴就會消失。
春柳立夏是一個小學六年級的少年,2年前,唯一能理解他的兄長青柳清明被謀殺。而如今,一個名叫我妻草燈號稱「戰斗機」的男子出現在他面前。原來,戰斗機是守護在號稱「犧牲者」的主人身邊,通過主人的口語戰斗的存在,由於清明已經死去,所以草燈就將立夏作為了新的主人。在草燈的幫助下,立夏得知了哥哥被名為「七之月」的神秘組織所殺害。為找到真相,立夏成為了草燈的「犧牲者」——「LOVELESS」,兩人一同展開了戰斗……
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遙遠時空中~八葉抄
原本非常普通的高中生茜和朋友天真、詩紋過著平凡但快樂的生活。某天,因為突然事件一起被召喚到了異世界一個叫做「京」的地方。而茜的體內竟然寄宿著有強大力量的龍神之力,也因此被尊奉為「龍神的神子」。擔負起了保護「京」免受鬼一族破壞的使命。在經歷各種各樣的事情之後,茜身上那種特有的勇氣、溫柔和體諒逐漸感染了期間邂逅的所有人的心。
另一方面,鬼的首領阿克拉姆,以及守護神子的「八葉」也在神子的影響下發生著改變。漸漸開始擁有作為「神子」自覺的茜,除了八葉外,對本應是敵人的阿克拉姆似乎也產生了好感……
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推理之絆
兩年前,鳴海步的兄長鳴海清隆留下一句「我去追查『BLADE CHILDREN』的秘密...」就此便了無音訊,剩下步和嫂子鳴海圓相依為命。清隆的失蹤讓仰慕他的步倍感失落,慢慢將自己封閉起來。已是月臣學院高中一年級學生的他捲入二年級學生白長谷小夜子被害未遂事件,被現場的園部老師指為兇手。一時間,不成為校園話題人物,引起精力與好奇心同樣旺盛的二年級學生兼新聞部部長的結崎雛乃的莫大興趣。步憑借自己敏銳的觀察力和嚴密的推理指出園部才是企圖殺害小夜子的兇手。被揭穿真面目的園部以提起清隆之事來分散眾人注意力,趁機逃跑。不料在逃跑過程中離奇倒下,陷入昏迷狀態。
之前案件的受害者小夜子家裡,發生了一起密室殺人事件。遇害者是作家足立高子,她來小夜子家的圖書館查找資料,據說她了解「BLADE CHILDREN」的秘密。步從雛乃的口裡得知此事後來到小夜子家中,根據現場的情況,他斷定兇手必為家庭成員之一。最後,秘書初山麗子承認是她所為,因為高子屢次用「BLADE CHILDREN」的秘密要挾白長谷家。為維護這個家,她不得不採取行動,而園部的遇襲亦是她所為。
白長谷家對「BLADE CHILDREN」所知甚少,步追尋兄長的下落遭遇挫折。此時天才少年鋼琴家艾斯.拉塞佛德來到日本。出人意料的,他到達後的地一句話是讓人把鳴海清隆的弟弟帶到他的面前。雛乃扯著步來見艾斯。初次相會的艾斯似乎對步所知甚多,他毫不客氣地對步說:「你的才能,比不上清隆。」此話深深地刺痛了步。確實,他一直在追隨著哥哥的身影,卻發現無論如何也追趕不上,備感失望和挫敗。為此,還放棄了自己心愛的鋼琴。
雛乃和步拿著不知何人贈送的演奏會門票入場觀看。竟意外地在座位上發現炸彈。步必須在限時內想出解除炸彈的密碼數字,否則雛乃便會喪命。步回想起以前哥哥提過的一個中國古老傳說,推斷出正確的數字消除危機。
受傷的園部清醒過來,不久卻遇害。菖蒲花的花葉灑落死者四周,又一線索中斷。失望的步和雛乃在回校的路上遇到少年淺月香介向他們發出挑戰。香介以清隆的下落為餌引誘步以性命與他相賭。步獲勝,香介違諾逃跑。
炸彈、賭局,其實都是艾斯等人對步的試探,看他是否如清隆所說的是拯救他們的人。說臣學園的教師今里看不過艾斯他們的所為,決定把「VLADE CHILDREN」的真相告訴步,因此遇害。步相信兇手就在學生中。在雛乃的幫助下,步逐漸縮小疑犯的包圍圈。
為躲開包圍圈,兇手竹內理緒鋌而走險,不惜在步面前用炸彈炸傷自己。病房裡,步提出理緒就是殺人犯。理緒提出與步玩賭命游戲,步敗北,丟下雛乃離開。但雛乃相信步的推理,將成功錄下理緒自白的錄音帶扔給步,自己成為人質。
步沒有回家,在街上徘徊了一個晚上,圓找到他並加以安慰。為了救出雛乃,步出現在理緒的病房裡,提出再玩一次游戲。雙方都要先搶到錄有犯罪證據的錄音帶和人質,並極力阻止對方成功。理緒給步的頸項戴上炸彈項圈,雛乃拿著鑰匙,卻無法在限時內見到步。步把理緒引到鐵橋邊,想騙她按下解除按鈕,被識破。就在理緒以為他無法避過爆炸的時候,雛乃從經過的電車上扔下鑰匙,賭局以步的勝利告終。艾斯突然出現,說會確保雛乃的安全,但要求步不要將理緒交給警方。
艾斯在雨中徘徊,與同樣悲傷的步擦肩而過。艾斯接到「HUNTER」打來的挑戰電話,說要在演奏會開始時將舞台上的他殺掉。步得知後與香介一起採取行動阻止。本是站在對立面的雙方不知不覺貼近了。
月臣學園田徑部的高町亮子其實也是「BLADE CHILDREN」,艾斯邀她作夥伴,但遭亮子拒絕,說不想成為殺人犯的同伴。她被轉校至此的香介嚇了一跳,原來香介是她青梅竹馬的兒時玩伴。雛乃和理緒被喬裝成醫生的男人捉走,步、香介、亮子前往救助。「HUNTER」的目的本來是「BLADE CHILDREN」,但連步與雛乃也不放過。步三人合力,成功救出理緒和雛乃。
同為「BLADE CHILDREN」的卡諾恩來到日本,雖和艾斯是朋友,卻與他意見相左。卡諾恩認為「BLADE CHILDREN」是必定滅亡的存在,甚至暗裡幫助「HUNTER」對付「BLADE CHILDREN」。艾斯並不認同他的看法,步站到艾斯這邊。
卡諾恩想抹殺艾斯寄託在步身上還不成熟的希望。把圓騙走以相脅。步所面對的敵人與之前遇到的「BLADE CHILDREN」大不一樣,毫無勝算。步接到卡諾恩的電話來到指定的地方,他要面對的是牽涉到乘客安危的推理游戲......
❸ 如何評價新木乃伊對於環球塑造大世界觀怎麼評價
《新木乃伊》評價:該片作為黑暗宇宙的開篇之作,還算得上有吸引力,為後續作品埋下了一些有意思的伏筆。將視野投向歷史與傳說,訴說一段遠古力量來到現代的故事。讓觀眾對於後續作品產生好奇心。
後來尼克與珍妮·哈爾西及一班軍人坐上運送棺木的飛機。飛機突然被一大群鳥襲擊失事,千鈞一發之際尼克·摩頓為珍妮戴上降落傘,英雄救美最後犧牲了自己。
(3)賽特斯腳本擴展閱讀:
角色介紹
1、尼克摩頓演員: 湯姆克魯斯
海豹突擊隊成員。他在伊拉克執行任務的時候,錯誤地和自己的小隊闖入了一個地下碉堡。在其中徘徊,被不知名的力量控制之後,發現這里原來竟是一個古墓。但是他的小隊經過重重的磨難,隊員已經全部死光,只剩下自己。
2、安瑪奈特演員: 索菲亞寶特拉
古埃及公主。用魔法謀朝不遂而被擒,並被紮成為一具木乃伊被埋在大漠底下,千年過後一次機緣巧合她得以重回人間,因為曾遭極刑,她懷著滿腔怨恨,在復活之後,她決定利用自己可以呼喚沙塵暴的黑暗力量重新打造整個世界,並要重新建立屬於自己的王朝。
❹ 銀魂板田銀時日文配音人是誰
其實在網路裡面找一找就能找到的
杉田智和(すぎたともかず)是日本的男性聲優。崎玉縣出身,血型為B型。身高177.6cm,體重57kg。棣屬事務所為atomicmonkey。第三屆聲優アワード協役男聲優賞。
中文名:杉田智和
外文名:すぎたともかず
別名:33
國籍:日本
出生地:日本崎玉
出生日期:1980年10月11日
職業:聲優
身高:177.6cm
體重:57kg
血型:B型
星座:天秤座
英文名:sugitatomokazu
家庭成員:父母親,哥哥(大4歲),爺爺,愛犬(NAOJI)
特長:作詞(兩首)、寫腳本(兩個)、三國志大戰2(現在不知道有沒有改變,因為游戲會更新哈~)
喜歡的東西:手寫的文章
喜歡的話:「ドララーッ」「グレート」
慣用手:左手
愛車スティード400VLX(摩托車吧?)06年開始駕4輪車
昵稱:組長(幾位和他較好的年輕聲優被日本方面直呼為「杉田組」)
所屬團體:DG5(中村悠一、神谷浩史、安元洋貴、小野大輔)、杉田組取得證書:少林寺拳法初段普通二輪車(含四輪)駕駛執照
所屬公司:アトミックモンキー
獲得獎項:第三屆聲優アワード協役男聲優賞杉田智和
求學經歷:1987年春入小學1993年春入初中,進網球部1996年春入高中,秋天進少林拳法部1999年春未考上大學,復讀一年2000年春入大學2004年年初畢業
好友(組長人緣極好):鈴村健一、櫻井孝宏、中村悠一、神谷浩史、安元洋貴、小野大輔、菅沼久義、寺島拓篤、市來光弘、羽多野渉、鈴木達央、福山潤、森川智之、綠川光
崇拜的業內人士:若本規夫(杉田喜歡模仿這位是出了名的)、速水獎(中學時代就常聽他的radio節目)、鈴置洋孝、綠川光(機器人大戰同好)、置鯰龍太郎杉田智和、羽多野涉,寺島拓篤、鈴木達央、市來光弘等人的關系很好、被稱為杉田組,他是杉田組的組長。
杉田組郵政地址:〒107-0052東京都港區赤坂9-1-7赤坂レジデンシャルホテル703有限會社アトミックモンキー·杉田智和」宛杉田智和へのお便り等の送り先は〒162-0065東京都新宿區住吉町8-5シンカイビル2階102號室(有)アトミックモンキー杉田智和」宛までよろしくお願いします。
配音作品
TV動畫
1999セラフィム?コール(男子生徒B)魔裝機神(南光次)2000夢幻天女(御景各臣)2001X戰記TV版(皇昴流、後輩A、中學生A)皇昂流
學園戰記(守口京一、路人甲etc)しあわせソウのオコジョさん(仁科學etc)電腦冒險記WEBDIVER(古拉狄歐)陀螺戰士(賽爾哥)2002拜託了老師/星空的邂逅(山田正臣)七人的娜娜(伏見、威利etc)十二國記(王師兵etc)Chobits(本須和秀樹)DRAGONDRIVE(橘響次)全金屬狂潮(梁曉平)2003犬夜叉(煉骨、僧無雙)拜託了雙子星/星空的邂逅2(山田正臣)カレイドスター(Zリーダー)幻影鬥士(莫拉特)獣兵衛忍風帖龍寶玉篇(辰之助)SaintBeast~聖獸降臨編~(流星的基拉)灌籃少年(布施歩)陀螺戰士Grevolution(賽爾哥)2004機動戰士GUNDAMSEEDDESTINY(ヨウラン=ケント役ミラー役他)高校鐵拳傳(黑田光秀)SAMURAIGUN(話頭光宗)VIEWTIFULJOE(エアホーク)鼻毛真拳(OVER)疾風賽艇王(松里繁夫)迪奧傳說/legendofDuo(Zieg)2005KERORO軍曹(自動販賣機58話,自動販賣機會講話之前還有個路人)SHUFFLE!(土見稟)創聖大天使(シリウス?ド?アリシア)甲賀忍法帖(服部響八郎)蜂蜜與四葉草第一季(真山巧)嬉皮笑園(エイリアン部下)魔法少女奈葉A's(庫洛諾<6年後>)洛克人BEAST(スラッシュマン)2006犬神(師匠)(第20集)童話槍手小紅帽(アレクトール)Kanon(動畫第二版既京都動畫版)(相澤佑一)增血鬼果林(アルフレッド)銀魂(坂田銀時、赤い人)戀愛天使安琪莉可~心覺醒之時(ラキン)超級機器人大戰(布魯克林?拉克菲爾多)涼宮春日的憂郁(阿虛)阿虛
貓狗寵物街(第三輯)(レオーネの使い)蜂蜜與四葉草第二季(真山巧)黑礁/企業傭兵第2季(羅頓·查·韋扎特)BLEACH(之芭、ゲーテ)完美小姐進化論(織田武長)2007光速蒙面俠21(圓子令司)AYAKASHI(彼)威爾貝魯物語?SistersofWellber?(羅登.西奧爾)銀魂(坂田銀時)戀愛天使安琪莉可輝煌的明天(フランシス)再見!絕望先生(一日先生)蘿莉的時間/萌少女的戀愛時光(林志)SHUFFLEMEMORIES(土見稟)SaintBeast?光陰敘事詩天使譚?(流星的基拉)奔向地球(布魯)龍鳴(ハウリングスター)Baccano!(Graham·Spector)BLEACH(六車拳西)地球防衛少年(ダイチ/矢村大一)魔法少女奈葉StrikerS(庫洛諾)幸運星(杉田店員、cosplay店顧客)惡魔獵人系列(レンバ男)2008威爾貝魯物語第二幕(羅登.西奧爾)銀魂(坂田銀時、沙魯、ギンタさん、ギンタくん、白血球王)屍姬赫(伊佐木修二)雷文
我的狐仙女友(源多由良)俗·再見!絕望老師(いっきゅう)(一舊先生、青山)(糸色望、木村卡愛拉第6話)魔法禁書目錄(奧雷歐斯·伊扎德)伯爵與妖精(雷文)MacrossFレオン·三島(LeonMishima)夏娃的時間(賽特羅)2009海貓鳴泣之時(羅諾威)銀魂(坂田銀時、ちんざむ、白血球王)銀醬~
KERORO軍曹(釘子星人銀,261話)源氏物語千年紀(頭の中將)懺·再見絕望先生(一舊先生、解說+眾多龍套)屍姬玄(伊佐木修二)地獄少女(名和章宏)涼宮春日的憂郁2009(阿虛)夏之嵐第一季(山代武士、第二話警察、要鹽的)夏之嵐?春夏冬中?(山代武士、要鹽的)鬍子小雞(加藤)聖母在上(葯師寺昌光、葯師寺朋光)瑪利亞狂熱(鼎藤一郎)奇跡列車~歡迎來到大江戶線(都廳前)名偵探柯南(開田康次)542-543話2010信蜂(莫斯,第15話)荒川爆笑團(星)星
Starry☆sky/星座彼氏(七海哉太)滑頭鬼之孫(鴆)心跳回憶girl'sside3rdseason(櫻井琉夏)ケツ犬(ケツ犬)傳說中勇者的傳說(路西爾·艾利斯)和殿下一起(伊達成實)咎狗之血(KEISUKE)夢色糕點師(理查德·本尼)女僕咖啡廳(森秋夏彥)
OVA
聖鬥士星矢冥王神話Thelostcanvas[阿魯迪巴(哈斯加特金牛座)]銀魂JUMPANIMETOUR2008&2005(坂田銀時)漂亮爸爸抓狂PAPA(船場真)地球守護者21(木村警官、井原etc)緝毒特搜班/switch(神樂彰人)學生會長忠告(知賀)戰斗妖精雪風(服務生etc)低俗靈DAYDREAM(柧武惣一郎)擁抱春天Ⅰ(記者B)殿といっしょ(伊達成実、解說)狂野情人Sexpistols(斑目米國)戀愛的暴君(黑川貢)七海
魔王的父親(神崎一)
劇場版動畫
大都會(マルドゥク黨員、警官etc)涼宮春日的消失(阿虛)夏娃的時間〈1st.Season完全版〉(賽特羅)銀魂(新譯紅櫻篇)(坂田銀時)
❺ 有沒有好看的日本電影啊
那就真的只有宮崎駿系列了
參考http://ke..com/view/2890.htm?fr=ala0_1_1#4
1·天空之城 (天空の城ラピュタ)(1986)劇場(票房收入:5億8300萬日元,觀眾人數:77萬4271人)
天空之城日文名:天空の城ラピュタ
中文名:天空之城
英文名:Laputa Castle in the Sky
製作:德間書店
原作.腳本.監督:宮崎駿
音樂:久石 讓
製片:高畑 勛
作畫監督:丹內 司
美術:野崎俊郎、山本二三
色彩設計:保田道世
片長:124min
宣傳語:有一天,少女從天而降。
2·龍貓 (となりのトトロ)(1988)劇場(票房收入:5億8800萬日元,觀眾人數:80萬1680人)
龍貓日文名:となりのトトロ
中文名:龍貓
英文名:My Neighbor TOTORO
製作:德間書店
原作.腳本.監督:宮崎駿
音樂:久石 讓
作畫監督:佐藤好春
美術:男鹿和雄
色彩設計:保田道世
片長:86min
宣傳語:這種奇怪的生物,說不定仍生活在日本。
3·魔女宅急便 (魔女の宅急便)(1989)劇場 (票房收入:21億7000萬日元,觀眾人數:264萬619人)
魔女宅急便日文名:魔女の宅急便
中文名:小魔女宅急便
英文名:Kiki's Delivery Service
製作:德間書店 大和運輸 日本電視放送網
原作:角野栄子(榮獲安徒生大獎)
腳本.監督:宮崎駿
音樂:久石 讓
音樂演出:高畑 勛
主題歌:荒井由実
片長:103min
宣傳語:雖然會有不開心的時候,但我還是佷精神。
4·紅豬 (紅の豚) (1992)劇場(票房收入:27億1300萬日元,觀眾人數:304萬9806人)
紅豬日文名:紅の豚
中文名:紅豬
英文名:Porco Rosso
製作:德間書店 日本航空 日本電視放送網 吉卜力
原作.腳本.監督:宮崎駿
音樂:久石 讓
製片:鈴木 敏夫
主題歌:加藤登紀子
片長:93min
宣傳語:所謂的帥氣,就是我啦。
5·On Your Mark (On Your Mark)(1995)短片
原名:未知
英文名:On Your Mark
製作:STUDIO GHIBLI
原作.腳本.監督:宮崎駿
製片:鈴木 敏夫
音樂:飛鳥涼 澤近恭輔
主題歌:CHAGE&ASKA
6·幽靈公主 (もののけ姫) (1997)劇場 幽靈公主(票房收入:179億日元,約13億人民幣,觀影人數突破3000萬人次)宮崎駿因手部疾病的收筆之作,同時是日本動畫史上第一大片。
這部片子是宮崎駿的得意之作之一,深刻的內涵絲毫不亞於《千與千尋》,曾掀起了3000萬人次的觀影熱潮。本片充滿了宮崎駿對人與自然的深刻思考,並不是單純意義上的對人類破壞環境的聲討,而是發人深省的一部人與自然的悲劇。
日文名:もののけ姫
中文名:幽靈公主
原作.腳本.監督:宮崎駿
製作:德間書店 日本電視放送網 博報堂 吉卜力 東寶映畫 迪斯尼(美國)
製片:鈴木敏夫
音樂:久石 讓 主題歌:米良美一 首映時間:1997.7.12
片長/133min
分級/美國PG-13(特別指導級)
宣傳語:要堅強的活下去啊!
7·千與千尋 (千と千尋の神隠し)(2001)劇場(票房收入:304億日元,約22億人民幣,觀影人數2304萬人次),宮崎駿病癒的復出之作
千與千尋日文名:千と千尋の神隠し
中文名:千與千尋(又名:千與千尋的神隱)
英文名:Spirited Away
製作總指揮:德間康快
製作:吉卜力
原作/腳本/監督:宮崎駿
音樂:久石讓
製片:鈴木敏夫
配給:東寶
獎項:第75屆奧斯卡最佳動畫長片
分級:美國PG(指導級)
首映時間:2001.7.20
片長:125min
宣傳語:穿過隧道,便是一個奇異的小鎮!
8·哈爾的移動城堡 (ハウルの動く城) (2004)劇場(日本本土票房收入:220億日元,約16億人民幣,觀影人次突破1200萬人)
事實上《哈爾的移動城堡》的經典程度比起《千與千尋》有過之而無不及,但由於其內容含義較深刻,且片中也缺乏好像《千與千尋》及《龍貓》中出現的可愛角色,所以較難引起話題和共鳴,本片的主人公角色仍然是宮崎駿最喜歡的少女,但她是一個受詛咒被變成90歲老太太的18歲少女。這部片子曾經捧得了日本電影金酸梅獎。但毋庸置疑的是:經典終究還是經典!
哈爾的移動城堡日文名:ハウルの動く城
中文名:哈爾的移動城堡
英文名:Howl's Moving Castle
國家/地區:日本
區域:亞洲
出品:東寶映畫公司
類型:動畫 奇幻
導演:宮崎駿
分級:美國PG(指導級)
獎項:第78屆奧斯卡最佳動畫長片 提名
片長:120min
首映時間:2004年11月20日
宣傳語:兩個人一起生活。
9·懸崖上的金魚公主(崖の上のポニョ) (2008)劇場(日本票房共計154億日元,約合人民幣11億崖上的金魚姬,共吸引觀影人數1287萬)這部電影的主人公宗介的原型就是宮崎駿的大兒子宮崎吾郎。本片表達了他們父子兩個人的深情
日文名:崖の上のポニョ
中文名:懸崖上的金魚公主(也譯作《崖上的金魚姬》)
英文片名:Ponyo
國家/地區:日本
區域:亞洲
類型:動畫
導演、原作、劇本:宮崎駿
音樂:久石 讓
製作:吉卜力工作室
片長:102min
上映時間:2008年7月19日
宣傳語:生在這世界,真好
通常評論范圍內的宮崎駿作品,除了GHIBLI時期作品9部之外還包括以下2部:
·風之谷(風の谷のナウシカ),長篇漫畫,1982年至1994年連載。作品以假想中人類走向衰微的未來時代為背景,以主角娜烏西卡在戰爭中的各種探索為線索,內容涉及人與自然、理想社會、生命價值和意義等多方面問題,體現了作者對人類命運的嚴肅思考。
同名劇場動畫《風の谷のナウシカ》(1984年)改編自漫畫版,主題人物情節與原作相比都顯得較為簡單。一般評論指前者。
·非宮崎駿導演的GHIBLI其他作品(一些謠傳總是把這些作品歸入宮崎駿作品中去):
·螢火蟲之墓(又名:再見螢火蟲) (火垂るの墓) (1988)劇場 高畑勲
·歲月的童話 (おもひでぽろぽろ) (1991)劇場 高畑勲
·聽見濤聲 (海がきこえる)(1993)劇場 望月智充
·平成狸合戰 (平成狸合戦ぽんぽこ) (1994)劇場 高畑勲
·側耳傾聽 (耳をすませば)(1995)劇場(又名夢幻街少女),近藤喜文任監督,宮崎駿擔任腳本,分鏡等製作。
·我的鄰居山田君(ホーホケキョとなりの山田くん)(1999)劇場 高畑勲
·貓的報恩 (貓の恩返し)(2002)劇場 森田宏幸
·種山原之夜(種山ヶ原の夜)(2005) 劇場 男鹿和雄
·地海傳說(又名:德加戰記)(ゲド戦記)(2006)劇場 宮崎吾郎(宮崎駿的大兒子)
·佛蘭德斯的狗
·種下星星的日子 Hoshi wo katta hi ------- (2006)
·水蜘蛛萌萌 Mizugumo monmon ------- (2006)
·尋找家園 Yadosagashi ------- (2006)
·鋼琴之森 (中文名:森林中的鋼琴師;英文名:The perfect world of Kai) ------- (2007)
·借東西的阿麗埃蒂(借りぐらしのアリエッティ)(2010)劇場 米林宏昌