1. 潘瑋柏的出生年月日。星座。血型，愛好，身高。體重
Artist : Pan Wilber 潘瑋柏
籍貫：上海
生日：1980年8月6日
身高：174cm
體重：69kg
星座：獅子座
學歷：加州州立理大學
語言：國語、英語
口頭禪:We\'ll see !
最喜歡的音樂:Hip Hop, R & B, 華語流行曲
最喜歡的男歌手:Sisqo, Eminem,劉德華
最喜歡的電影類型:喜 劇
最喜歡的運動:籃 球
最喜歡的演員:Will Smith
最想見到的人:Michael Jordan
最喜歡收藏的東西:鞋子
最歡的顏色:紅、藍、黑
最喜歡的食物:中國菜
最喜歡的花:玫瑰
最喜歡的季節:夏天
最喜歡的穿著:松身的衣服或西裝
最喜歡的動物:狗
最喜歡的昆蟲:蜘蛛
禁忌:不喜歡人家拍背脊
願望/目標:能夠發揮自己的能力
有哪些做VJ的條件:喜歡表演
專長:歌唱、主持、演戲
藝人特色
為人隨和、平易近人、活潑好動
笑容燦爛,律動節奏強、音樂造詣佳
嘻哈、R&B樣樣精
入行簡介
1999年參加中廣「流行之星」進入總決賽，得到多方慢的青睞及屬目
2000年參加NMG與BMG在美國洛杉磯所合辦之歌唱比賽，得到「最佳形象獎」
2001年正式回台加入演藝工作
唱片
「麻辣鮮師」電視原聲帶
「壁虎漫步」個人專輯
「我的麥克風」個人專輯
「Wu Ha」個人專輯
主持
主持Channel V 之[V]式會社節目
主持Channel V 之「南方哇靠妖」節目
主持Channel V 之「拍拍走」節目
主持Channel V 之「大韓流」節目
主持Channel V 之「威兒秀」節目
主持Channel V 之「嗆嘻哈」節目
廣告代言
「Nike吸汗運動衫」平面廣告 2001
「味全奶茶」電視廣告 2002
「太子汽車-休旅車沖浪篇」電視廣告 2002
「京都念慈蓭川貝枇杷膏」電視廣告 2002
「光陽機車」電視及平面廣告 2002
「波密」食品電視廣告 2002
「SUZUKI SOLIO」太子汽車2003-2004年度代言人 2003
「吞食天地」線上游戲代言人 2004
「寶卡卡零食」電視廣告 2004
「摩高服飾」2004年度代言人 2004
「萬泰銀行喬治與瑪莉現金卡」2004年度代言人 2004
「自由時報」電視廣告代言人 2004
「可口可樂」2004、2005年度代言人 2004-2005
「快節奏運動鞋」2005年度代言人 2005
戲劇
「麻辣鮮師」、「麻辣高校生」連續劇演出
書籍
《就是不想學文法》——潘帥情景式英文不啰嗦(台灣) 2004/06
《就是不想學文法》——潘帥率性的生活與學習(台灣) 2004/10
得獎經歷
馬來西亞第三屆金曲紅人頒獎禮/最受歡迎紅人新人獎銀獎
馬來西亞第三屆金曲紅人頒獎禮/最有潛值新人獎銀獎
G-Music 2003年上半年度最佳男藝人獎
鳳凰衛視2003年度十大非常專輯獎
北京音樂台第11屆中國歌曲排行榜2003年度港台及海外華人地區最佳新人獎
第四屆《音樂風雲榜》2003年度港台及海外華人地區最佳新人獎
第七屆「金瑪格杯」中央電視台音樂電視大賽/港澳台及海外華語歌壇最受歡迎新人獎
潘瑋柏，以[V]的VJ起家，和唐志中一起主持[V]的《拍拍走》，兩人常常無厘頭的在節目中耍寶及黑白講，幽默好玩的主持風格深獲年輕學生族群喜愛，進而參加偶像劇《麻辣鮮師》演出，他新鮮有趣的演出風格讓他大受注目，迅速成為少女瘋狂暗戀的年輕偶像，受歡迎的程度不下ENERGY等眾師兄，嘗過此番滋味的潘瑋柏便在小小的心靈中種下要成為「super idol」的宏願！
對潘瑋柏而言，要成為「超級偶像」只靠演出偶像劇是不夠的，從小立志當歌手的他早就儲夠實力，在知名經紀人苗秀麗的細心栽培下，終於一償宿願，進入環球大家族，他能唱能跳會寫歌RAP又一級棒，當然具備成為歌手條件，而潘瑋柏天生的瘦臉更讓他榮登「小臉美型男」寶座，環球音樂更看好他成為蔡依林、許慧欣之後的獨立偶像！
綜觀潘瑋柏的條件：外型佳、ABC的他RAP功力不錯、有創作能力、先前的演藝工作讓他已有了藝人養成訓練，就先天來講，潘瑋柏的體質佳，加上他青春帶有無厘頭趣味的媒體形像非常討喜，有一定基本支持者，在ENERGY專輯回函里就有為數不少的FANS提到最喜歡收看的節目就是[V]拍拍走，以這些條件觀察，潘瑋柏有被塑造成優質solo男偶像條件，頂替環球沒有solo男偶像的缺，也趁現在刮分周傑倫、王力宏這些男偶像的市場。
潘瑋柏出道至今，一共發行了四張專輯，一張混音精選集，其中共有3張專輯買破100萬的銷量大關。
1.《壁虎漫步》
2002.7
第一波主打歌「壁虎漫步」，潘瑋柏大唱「壁虎哲學」！金曲獎新貴作詞~方文山特別針對潘瑋柏量身『壁虎漫步』，主要靈感來自於潘瑋柏與唐志中合作的Channel[V]節目~「拍拍走」，更貼切寫出現今『七年級』年輕人生活態度『一副懶洋洋、對於喜歡的事情就如「壁虎」主動出擊！』。此外，方文山更幫潘瑋柏跨刀創作多達6首，方文山打趣的說：『我擔心周傑倫肯定會跟我「翻臉」，周傑倫的專輯我都沒寫這么多的歌！潘瑋柏專輯是我創作「量」的極限！
專輯歌曲：
1. 壁虎漫步
2. Tell Me
3. KISS ME 123
4. JUST WHEN I NEEDED YOU MOST
5. GOOD LOVE
6. 我不怕
7. X SPY
8. 站在你這邊
9. 學不會
10. 特別來賓
2.《我的麥克風》
2003.10
這張專輯淋漓盡致地體現出了潘帥的音樂風格，專輯中除了音樂為瑋柏量身定做的歌曲外，潘瑋柏也首次嘗試親自參加專輯的作曲，編曲工作。
專輯上市四個月，港台和內地的總銷量已經突破100萬張，專輯中的《我的麥克風》更是被唱的街知巷聞，潘瑋柏面對專輯的超高人氣，謙虛的說自己以後還會作出更好的音樂。
專輯歌曲：
1. 我的麥克風
2. 咖哩辣椒
3. 愛上未來的你
4. 我們都會錯
5. If I Can't Have You
6. How Are You
7. 非你不可
8. 有話直說
9. I Like You Like That
10. 到時候再說
3.《Wu Ha》
2004.09
距離上張專輯「我的麥克風」足足有一年時間後，潘瑋柏最新專輯「WaHa」終於將在九月3日發行！唱片公司更大手筆包下戲院一廳，舉行新歌「WaHa」媒體首映會，開放給30位幸運歌迷和所有媒體們！將近一年時間沒發片的瑋柏一說到即將曝光的新歌「WaHa」忍不住興奮起來！第一次在戲院舉行新歌搶先看的瑋柏，興奮的表示今天這樣的排場還真像是國際巨星參加首映的感覺，站在最前排的他，頻頻對著後排的歌迷揮手，假想自己是參加好萊塢的巨星首映儀式一般！而這支「WaHa」新歌MV更是唱片公司斥資兩百萬拍攝，內容是他在看電視看的太入迷融入劇情，化身俠士，為了報殺師父之仇及就心愛的女人，苦練武功勢必成為武林高手，最後終於報仇救出愛人！而這支充滿復古、中國功夫、又帶點無厘頭的MV吸引了在場所有媒體的目光，潘帥在MV中誇張無厘頭的表現更是讓大家捧腹大笑！而MV中潘帥所穿的純手工時尚功夫裝就價值15萬，衣服上那栩栩如生的龍。光綉功就花了5萬元，所有MV中的演員也是經過嚴選的，沒有好笑、無厘頭絕對不能參加！而這支「WaHa」的效果出來也令工作人員和瑋柏相當滿意！對於新專輯「WuHa」，瑋柏興奮的表示這是他第三張國語專輯，音樂內容更加的成熟和豐富，除了嘻哈、R&B之外，這一次還嘗試了點搖滾味，潘帥自信的表示這張專輯可是讓他相當驕傲的一張唱片，也希望所有歌迷都會喜歡和支持！而在預售會上，本身有懼高症的瑋柏這次更為了新專輯豁出去了，當場來個吊鋼絲飛空的創新出場！讓歌迷每個無不張開嘴眼睜睜的看著自己的偶像從天而降到舞台上！然而這新鮮的吊鋼絲方式也讓瑋柏既開心、又緊張，包括連「重要部位」也卡的緊緊的，讓他有點小小的不舒服！其實瑋柏可說是帶傷出征，因為前幾天打球傷到膝蓋，連帶之前的舊傷一並復發，結果導致膝蓋難以忍受的疼痛，醫院診斷的結果，醫生建議瑋柏最好休息一至兩的月，但發片在即的瑋柏豈可甘心好好的在家靜靜修養！於是超敬業的瑋柏今天不但吊鋼絲出場，還又唱又跳的表演新歌「WuHa」！看到台下滿滿的歌迷幾乎人手一張的預購單曲，更讓瑋柏直呼：疼痛 定要忍，值得的啦！預購會上吊鋼絲騰空進場的方式，瑋柏表示這可是和工作人員一起想的，為的就是要展現中國武俠騰雲駕霧的感覺，不過這可是讓小有懼高症的瑋柏是前先小小的心理建設一番！而這次瑋柏吊上高空也只有兩件事要注意，那就是：小心、帥！「小心」自己的安全是絕對要擺在優先第一的，所以唱片公司也幫瑋柏保了近五千萬的意外險，而「帥」就是瑋柏在高空時絕對要注意自己的表情、姿勢夠不夠帥，才不至於污了「潘帥」的美名！不過架上鋼絲之後就讓瑋柏「小弟弟」不太舒服、有卡卡的感覺，所以再怎麼想帥氣也有一點點不自在的感覺！不過這個經驗可是讓瑋柏小小過足了騰雲架霧的癮！
專輯歌曲：
1. Wu Ha
2. 快樂崇拜
3. 我讓你走了
4. 聲東擊西
5. Kiss Night
6. 我不識廣東話
7. Do That To Me One More Time
8. 圓心
9. 太想愛你
10. 說到做到
4.《高手》
2005.07
2005年經過近一年的精心准備，潘瑋柏推出了自己出道以來的第四張專輯，這張專輯包含了Will自己更多的音樂理念，展現了自己對音樂的更深一層體驗，同時也會表現Will在詞曲等多方面的音樂才華。除了先前曝光的曲目外，這張專輯的各種細節至今仍保持著神秘，不過可以肯定的是，以Will 對音樂的痴迷和執著追求，相信專輯的面世必將掀起新一輪的「潘氏」旋風。7月9日，這張萬眾矚目的〈高手〉專輯將在全國范圍內同步正式發售。為了眾多歌迷在第一時間能夠欣賞到正版專輯帶來的優質音樂，同時也為了保證這張凝聚了潘瑋柏及工作人員近一年心血的〈高手〉專輯能夠取得更好的成績，此張專輯的內地發行方廣東天凱唱片有限公司，在繼F.I.R.飛兒樂團〈無限〉的反盜行動之後，再祭反盜之劍，聯合廣東中凱文化在各地派駐維權打盜人員，與全國38個律師事務所開展全面合作，正式展開為期一個月的打擊盜版維權行動。
專輯歌曲：
1. 誰是MVP
2. 不得不愛
3. 高手
4. 禪舞不二
5. 不要忘了我
6. Baby Bye
7. 決戰斗室
8. 跟我走吧
9. 一指神功
10. 愛很容易
5.《Free Stlye Remix》
2005.11
Will Pan』s FreeStyle Remix 2005 潘瑋柏 混音 2005 Free Style My Style 嘻哈 籃球 電玩 輕松自在的生活元素 貼近瑋柏的生活態度 結合嘻哈 籃球 電玩 的時尚酷樂 最自在的音樂 最瑋柏的私房音樂 10 首時尚混音酷樂 加贈 決戰斗室 MV 及 一指神功 MV 潘瑋柏在北京參加網路游戲《街頭籃球》公測暨《潘瑋柏Free Style Remix》專輯發布會，他在接受本報獨家專訪時透露，除12月16日在全球推出該專輯外，還將於12月底前往上海，與張靚穎等人參加一個新年演唱會，他對此說：「我挺欣賞張靚穎的，我之前有看過她的比賽，覺得她的歌唱得很好。」潘瑋柏稱自己之前一直有看「超級女聲」的比賽，他說：「在最後10名比賽時，我就會在休息之餘看一下，覺得她們都挺不錯的。我在美國就經常看類似的節目，看到張靚穎她們比賽，我就想起以前我參加比賽的時候。」對自己當年參加比賽和現在看超女比賽的心態，他說：「關鍵自己內心一定是要堅持的，特別是在做音樂方面，只有不斷地去嘗試才可以有突破的。」對12月底與張靚穎同台演出，潘瑋柏說：「我挺開心的，她唱歌很好聽。」對自己明年的工作計劃，潘瑋柏稱注意力仍然會集中在製作新專輯方面，但同時也會考慮接拍電影，他說：「現在都有很多電影公司在談，但還是想找到一個合適的劇本。」對於自己最想合作的導演，潘瑋柏不加思索地笑說：「內地就是張藝謀，國外就是斯皮爾伯格。」對於自己最想出演的角色，潘瑋柏說：「我最想演一個壞人，感覺挑戰比較大。當然喜劇的角色我也會考慮，但要看橋段是否精彩，如果能和周星馳大哥合作，我就可以學到很多東西。」
專輯歌曲：
01 決戰斗室
02 誰是 MVP
03 高手
04 一指神功
05 背水一戰
06 快樂崇拜
07 壁虎漫步
08 Wu Ha
09 Tell Me
10 我的麥克風
參考資料：http://..com/question/5271692.html
2. 西安事變是哪年發聲生的還有七七事變
1936年12月，國民黨愛國將領張學良和楊虎城將軍率部發動的西安事變及其和平解決是我國歷史上的一件大事。它對於促成以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線 起了重要的作用。
當時在西北地區，以西安為中心的國民黨軍隊的主要力量有張學良率領的東北軍和楊虎城率領的第十七路軍，這兩支軍隊均非蔣介石嫡系，屢受排擠，對此，他們極為不滿，尤其是東北軍，過去盲目執行蔣介石的不抵抗政策，棄守東北，遭到國人唾棄，後又被命「剿共」蒙受重大損失，全軍上下深感「剿共」沒有出路，強烈要求抗日，收復東北國土。在瓦窯堡會議之後，中國共產黨通過種種渠道，大力開展對這兩支軍隊的工作，堅定了張、楊聯共抗日的決心，從而使黨的抗日民族統一戰線政策首先在西北地區取得勝利。
西安事變前夕的張學良（左）與楊虎城
張學良自從在西北地區實行聯共抗日之後，曾多次勸諫蔣介石停止內戰，一致對外，都被拒絕。蔣介石調集嫡系軍隊約30個師准備從河南開入陝甘參加「剿共」。之後，蔣又於1936年12月初到西安逼迫張學良、楊虎城把軍隊全部開赴陝北「剿共」前線。12月12日凌晨，東北軍和第十七路軍協同行動，扣留了蔣介石，並囚禁了陳誠、衛立煌等國民黨軍政大員，隨即通電全國，提出改組南京政府、停止一切內戰等八項抗日主張。
西安事變發生後，在國內外引起了強烈的反響。在如何對待事變的問題上，南京當權勢力中出現了兩種對立的主張。以軍政部長何應欽為代表的親日派竭力策動「討伐」，轟炸西安，企圖取代蔣介石的統治地位；而親英美派的蔣介石親屬宋美齡、孔祥熙、宋子文等則不顧何應欽的反對，為和平解決西安事變，營救蔣介石而積極努力。
西安事變指揮部——楊虎城公館
中共中央在對國際國內的政治形勢進行正確分析之後，確定了和平解決西安事變的基本方針，主張用和平方式解決西安事變引起的問題，反對新的內戰；同時中共中央還主張用一切方式聯合南京的左派，爭取中派，反對親日派，以推動南京政府走向抗日。
南京方面在弄清張學良、楊虎城和共產黨並不想加害蔣介石，而希望和平解決此次事變的態度後，於22日派宋子文、宋美齡到西安談判。周恩來作為中共中央全權代表也參加了談判。他遵照中央的有關指示，在與張學良、楊虎城共同商討並進行同南京方面的談判中，作了大量卓有成效的工作。經過兩天的商談，宋美齡等人作出「停止剿共」、「三個月後抗日發動」等項承諾。12月24日晚，周恩來會見蔣介石，當面向蔣介石說明中國共產黨抗日救國的政策。蔣介石表示同意談判議定的六項條件，允諾「只要我存在一日，中國決不再發生反共內戰」。
1936年12月13日，《西安文化日報》刊載關於西安事變的報道
25日下午，張學良決定釋放蔣介石，並親自陪同蔣介石乘飛機離開西安回南京。一到南京，蔣介石立刻扣留張學良。消息傳出後，西安出現動盪不安的局勢，東北軍中堅決主張聯共抗日的王以哲軍長被東北軍中一部分過激分子殺害，內戰危險重新出現。周恩來在極端艱難的情況下，堅定而細致地進行工作，鞏固了紅軍和東北軍、十七路軍的團結，基本上保持了和平解決西安事變的偉大成果。
1937年4月2日，周恩來由西安返回延安，毛澤東等到機場迎接
西安事變的和平解決是各種社會政治因素合力作用的結果。西安事變和平解決之後，內戰在事實上大體停止下來了，國共關系得到迅速發展，從而開始了國內和平的新時期；西安事變的和平解決對國共兩黨的再次合作，團結抗日起了重大的推動作用，為抗日民族統一戰線的建立准備了必要的前提，成為由國內戰爭走向抗日民族戰爭的轉折點，成為時局轉換的樞紐。
張學良、楊虎城將軍是歷史的功臣。西安事變後蔣介石解除了楊虎城的兵權，又強迫改編了東北軍和西北軍。楊虎城被蔣介石長期囚禁，1949年9月17日在重慶慘遭殺害。張學良在國民黨撤退到台灣前被蔣介石脅迫到台灣，2001年10月15日在美國夏威夷逝世。 日本侵略者自1931年九一八事變侵吞我國東北後，為進一步挑起全面侵華戰爭，陸續運兵入關。到1936年，日軍已從東、西、北三麵包圍了北平（今北京）。從1937年6月起，駐豐台的日軍連續舉行挑釁性的軍事演習。
1937年，駐華日軍悍然發動「七·七事變」（又稱「盧溝橋事變」），日本開始全面侵華，抗日戰爭爆發。
1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，並詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城（今盧溝橋鎮）搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰事一天天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
盧溝橋上的中國守軍
七七事變是日本帝國主義為實現它鯨吞中國的野心而蓄意製造出來的，是它全面侵華的開始。全面侵華，在中國建立殖民統治，是日本帝國主義長期推行的方針。
日本早在明治維新時期，在確立近代天皇制的同時，迅速走上了擴張侵略的軍國主義道路，並制定了以中國、朝鮮為主要侵略對象的所謂「大陸政策」。本世紀初葉，日本於日俄戰爭後取代俄國，在中國東北擴大殖民勢力，屯駐關東軍，設立殖民機構「南滿鐵路公司」，把東北作為對中國殖民擴張的基地。第一次世界大戰期間，日本利用西方列強無暇東顧，極力擴大對華侵略，出兵山東，脅迫袁世凱接受日本妄圖鯨吞中國的「二十一條要求」，把侵略魔掌伸向中國內地。一次大戰後，日本企圖通過加緊掠奪中國、朝鮮和其他亞洲國家，擺脫政治、經濟危機，在1927年的「東方會議」上對侵略中國問題進行了精心策劃。1931年9月18日，日本對我國東北發動突然襲擊，3個多月就佔領東北全境。翌年日軍進攻上海（一二八事變 ），並攻佔大片華北土地，威逼平津，又在東北建立偽「滿洲國」、在華北搞所謂「自治運動」，妄圖長期佔領這些地區。1936年日本制定的總體戰略計劃——「國策基準」出籠後， 日本舉行了一次「將官」演習，向參加演習的將官交代了全面發動侵華戰爭的戰爭部署。此後，日本增兵中國東北，抽調精銳部隊關東軍進駐平津一帶，頻繁舉行軍事演習進行挑釁，伺機挑起戰爭。 1937年7月3日，關東軍參謀長東條英機向日本政府提議立即給中國以打擊，隨即於7月7日發動了「蘆溝橋事變」（即「七七事變」）。7月9日，中日雙方交戰部隊曾達成口頭停火協議。但同時，日本乘機從中國東北和朝鮮抽調2萬多軍隊和百餘架飛機投入華北地區。7月17日，日本陸軍參謀本部制定了《在華北行使兵力時對華戰爭指導綱要》，日本政府決定動員40萬兵力，妄圖用武力滅亡中國。
七七事變的第二天，中共中央通電全國，號召中國軍民團結起來，共同抵抗日本侵略者。全國各族各界人民熱烈響應，抗日救亡運動空前高漲。在這種形勢下，蔣介石被迫於7月17日在廬山發表談話，宣布對日作戰。
3. 朱自清的生平簡介
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒於1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱「揚州人」。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。
朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。
揚州是一個風景秀麗的文化城，其湖光山色，風物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是一個英雄的歷史城，在抵禦異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣，於無形中陶冶著少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想像力，使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。
朱自清有著作27種，共約190萬言，包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在"五四"運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
參考資料：http://www.loweb.com/mingrl/zzq/jianjie.htm
4. 有關12生肖的來源
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」，「大撓作甲子」就是這類說法的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧民族，他在《陔余叢考》中說：「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講「 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 ：「吉日庚午，即差我馬」八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關系已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：「子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……」
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。」
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：
「辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。」
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
「鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。」
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什麼選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注，做出了種種解釋。
部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上，儺大約產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與十二生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢凶化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族「十二獸」紀日及「十月歷」法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這就是後來的「十月歷」法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關，漢族十二生肖是受「十月歷法」的影響，彝族十二獸歷後來發展為十二生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天乾地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化，它作為充當時間單位的標號，一方面擴大了，用於紀年；一方面縮小了，用於紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明，生肖是繼「干支紀年法」創立後才出現的 ，十二種動物是對十二地支的一一對應，以動物作地支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相。從中可以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到「已」字為蛇的象形，同樣的還有「亥」、「豕」。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字，由於十二支子丑寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不同源的。倘若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著密不可分的關系，生肖是對十二地支的附會，至於選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號，又源於古人的動物崇拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的「六畜」，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，佔十二種動物的一半。「六畜」在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中「六畜興旺」代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提「六畜興旺」，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象徵，是集許多動物的特性於一體的「人造物」，是人們想像中的「靈物」。龍代表富貴吉祥，是最具象徵色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為什麼選擇這十二種動物，誰先誰後，按照什麼樣的順序排列並沒有定論，由於生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會，只能依賴於傳說和想像。關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨 ，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，「鼠咬天開」，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，「地辟於丑」，牛耕田，該是闢地之物，所以以丑屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出「地支在下」，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用於紀年的一套符號，是古代天文歷法的一部分，後來成為了普遍被人們認同的生肖歷法。中國古代哲學觀是「天人合一」、「陰陽五行為宇宙之本」，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展，他們認為，日月是陰陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而十二生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染，成為民間宗教信仰的一部分。
自生肖觀念在民間出現以後，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰，民間迷信認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的一生會產生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系，即使同一屬相的人，由於出生的時辰不同，性格、命運也會各異。� 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自已的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為凶年，需要趨吉避凶，消災免禍。漢族北方各地每到本命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，稱為「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可禳解災禍、化凶為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日，稱為「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
道教是在我國土生土長的本土宗教，創始於東漢時期，流傳至今已有1800多年的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義，在陰陽五行觀念的作用下，道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系。北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿，元辰殿又名「六十甲子殿」，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名為「順星」。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像，他們分別為：甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自已的本命神 。
按照道教教義，修真煉性須致力於本命元辰，除去雜念私心，方能長壽永生。禮拜本命之辰 ，成為一種習俗流傳至今，每年正月初七、初八，北京人到白雲觀元辰殿「祭星」，向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求一年平安，即「順星」，意思是即使碰到不順利的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。其殿中供的以上六十位本命神，均為重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相關生肖的動物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物，形象則帶有明顯的生肖標志，如：甲子太歲金歲金辨大將軍，鼠相，持桃。
從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系，道教信奉老子的「道」，認為「道」無所不在，是一切的開始，天地萬物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖與天乾地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現，人們祭拜本命元辰之神，是為了祈求神靈的保佑，平安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家裡，生肖不是漢民族的專利，許多少數民族都使用十二生肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表。
各族十二生肖對照表
桂西彝族
十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
雲南傣族
十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
新疆維吾爾族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐狸、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響，與漢族基本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占據了龍的位置；新疆柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖紀日，其次序以雞起首，猴煞尾；生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛，以山羊代羊，亥的屬相不是豬而是象。從以上變化中大致可以看出，各民族在選擇十二生肖動物時，由於生存環境的不同、物種的不同，選擇了最親近的動物作為生肖動物，從而給生肖文化帶來了一定的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外，少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法，同時產生了許多與生肖有關的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷，也叫十二屬相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年，共十二年一輪，年代及年齡的計算有一個方便的口訣：「一輪十三，二輪二十五，三輪三十七，四輪四十九，五輪六十一，六輪七十三……」以此類推。涼山彝族紀月也採用十二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ，十五圓為小月二十九天，十六圓為大月三十天。不過各地所用的首月有別，有的地方以馬月為首月，有的地方以羊月為首月，有的地方以猴月為首月。紀日的方法也採用十二獸，十二日為一輪，不受年月(包括閏月)的限制，無限後推，永無終止。
彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中，涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切，人只能與之和諧相處，才是天賦的命運。人的命運都處於五種元素與「公」「母」配合而成的十種命運之中，即「木公」、「木母」、「火公」、「火母」、「土公」、「土母」、「鐵公」、「鐵母」、「水公」、「水母」的和諧稱為「 特補特莫」，「特」為和諧之意，「補」為陽，「莫」為陰，認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配，形成「紀年周期表」，以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運。
彝族十二屬相還用於婚姻方面，彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件，除此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要，民間口訣有：「兔豬羊相隨，牛蛇雞相伴，狗馬虎相合，猴龍鼠相和。」合乎上述口訣者為相合，不合也不十分嚴格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配，諱其「虎來吃雞羊」。
(2)傣族十二生肖
根據張公謹先生的觀點，大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區，這種干支紀時法一直沿用至今（參見張公謹《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農歷一樣，就是將十天乾和十二地支相互搭配得六十甲子，以這六十個數來紀年、紀日，同時還單用十二地支紀月。大概在干支傳入傣族地區後不久，漢族的十二生肖也隨 之傳了進來，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地區與漢族完全相同，西雙版納則改「豬 」為「象」，龍為「大蛇」或「蛟」，稍有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地，十二生肖與地支相配，不僅用來紀年，還用來紀月和紀日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中「骨」為年，「血」為月，「皮」為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月馬血；申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之後 ，其使用范圍比之農歷更為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的。藏族的生肖紀年，六十年為一甲子，藏語稱「回登」，為木鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始 ，相當於漢族的甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點，因此有「 陰火兔年」、「陽土龍年」、「陽金猴年」之類的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系，以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水。以上五對，每對中前者為陽，後者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天乾地支，但隱含著干支的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽，如陰金牛年又叫女金牛年，陽水虎年，又叫男水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住於雲南省境內的少數民族，是古代羌人的一支。納西族也以生肖紀日，方法獨特，配以方位。他們將一年十二個月分為大月小月，每月30天，單月第一天為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序，排至單月的第29天為鼠日；進入雙月 ，雙月第一天隔過牛日，定為虎日，再按虎、兔、龍、蛇、馬、羊……順序排下來，至雙月 的最後一天，排為羊日；再進入單月，單月首日應為猴日，羊日之後恰為猴日，不需隔躍生肖了。� 納西族擇偶、添子命名都有講究，尤其是他們的命名法中帶有生肖的含義，他們將生肖屬相與「巴格圖」相結合來命名。「巴格」又叫「巴格圖」，是一種繪有方位、屬年、陰陽等內容的類似八卦的圖譜(如下圖)。
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5. 4月28日出生的足球運動員有那些
4月28日過生日的著名球員及教練員
1938年，俄羅斯的維克托·班尼科夫（Viktor Bannikov）出生。
1967年，義大利的達里奧·胡布內爾（Dario Hubner）出生。
1970年，競賽俱樂部的迭戈·西蒙尼（Diego Pablo Simeone）出生。
1971年，AC特魯瓦的讓-路易·蒙特羅（Jean-Louis Montero）出生。
1973年，巴黎聖日爾曼的佩德羅·保萊塔（Pauleta, Pedro Miguel Carreiro Resendes）出生。
1973年，奇瓦斯USA的弗蘭西斯科·帕倫西亞（Juan Francisco Palencia Hernández）出生。
1973年，格雷米奧的馬爾庫斯·維尼修斯（Marcus Vinicius Souza Ozias）出生。
1974年，布萊克本巡遊者的多米尼克·馬特奧（Dominic MATTEO）出生。
1975年，FC塞維利亞的馬爾蒂（José Luis Martí Soler）出生。
1975年，奧爾哈嫩塞的魯伊·米格爾（Rui Miguell Magalhães Lopes）出生。
1977年，帕爾馬的豪爾赫·博拉尼奧（Jorge BOLAÑO）出生。
1977年，羅森博格特隆赫姆BK的索爾斯坦·赫爾斯塔德（Thorstein HELSTAD）出生。
1977年，ADO海牙的塞爾吉奧（Sergio Sánchez Sánchez）出生。
1977年，菲爾蓋拉斯的保羅·戈麥斯（Paulo Américo Gomes）出生。
1977年，弗拉門戈的羅尼（Roni, Ronielton Pereira Santos）出生。
1978年，帕索斯費雷拉的馬里奧·努涅斯（Mario Nunes）出生。
1978年，芬蘭的尤卡-佩卡·科斯凱拉（Jukka-Pekka Koskela）出生。
1979年，RC斯特拉斯堡的帕斯卡爾·若昂森（Pascal Johansen）出生。
1979年，FSV美因茨05的尼科爾斯·諾維斯基（Nikolce Noveski）出生。
1981年，TSV1860慕尼黑的馬蒂亞斯·庫弗納（Matthias Küfner）出生。
1982年，FC格羅寧根的斯蒂法諾·西多夫（Stefano Seedorf）出生。
1982年，巴利亞多利德的迭戈·菲格雷多（Diego FIGUEREDO）出生。
1983年，AGS卡斯托里亞的威廉·德馬蒂亞（William de Mattia）出生。
1984年，莫斯科斯巴達克的季米特里·托爾賓斯基（Dmitri Torbinski）出生。
1985年，1.FC凱澤斯勞滕的馬蒂亞斯·赫恩（Matthias HENN）出生。
1985年，VfB斯圖加特的馬塞爾·舒昂（Marcel Schuon）出生。
1985年，瓦斯科達伽馬的雷納托（Renato Eardo de Oliveira）出生。
1986年，烏迪內斯的吉列爾莫·西凱拉（Guilherme Siqueira）出生。
1986年，KAA根特的維布涅·恩弗爾（Webnje N´For）出生。
1987年，雷丁的西蒙·考克斯（Simon Cox）出生。
1988年，埃弗頓的維克托·阿尼切布（Victor Anichebe）出生。
1988年，諾蒂科的安德雷·路易斯（André Luis）出生。
世界盃球員
1907年，比利時的雷蒙德·布雷因（Raymond Braine）出生。
1912年，挪威的沃伊文德·霍爾姆森（Øivind Holmsen）出生。
1922年，墨西哥的阿方索·蒙特馬約爾（Alfonso Montemajor）出生。
1925年，烏拉圭的路易斯·克魯斯（Luis Alberto Cruz）出生。
1928年，智利的曼努埃爾·穆尼奧斯（Manuel Munoz）出生。
1955年，阿爾及利亞的賈梅爾·齊丹（Djamel Zidane）出生。
1957年，西班牙的林孔（Hipólito Rincón Povedano）出生。
1957年，葡萄牙的安東尼奧·索薩（Antonio Augusto Gomes de Sousa）出生。
1960年，義大利的沃爾特·曾加（Walter Zenga）出生。
1960年，葡萄牙的阿瓜斯（José Rui Lopes AGUAS）出生。
1970年，阿根廷的迭戈·西蒙尼（Diego Pablo Simeone）出生。
1973年，葡萄牙的佩德羅·保萊塔（Pedro Miguel Correia Resendes Pauleta）出生。
1973年，墨西哥的弗朗西斯科·帕倫西亞（Juan Francisco Palencia Hernández）出生。
1974年，中國的張恩華出生。
1976年，喀麥隆的約瑟夫·西里爾·恩多（Joseph Cyrille N'do）出生。
1977年，哥倫比亞的豪爾赫·博拉尼奧（Jorge Bolano）出生。
6. 69年出生的中國明星有哪些
前半年出生
1月1日，簡慧真，香港女演員 1月3日，邁克爾·舒馬赫，著名的德國的一級方程式賽車手 1月22日，許晴，影星，中國北京 1月22日，史蘭芽，演員，中國上海 1月26日，方文山，台灣流行音樂作詞人 1月29日，HYDE，日本歌手，搖滾樂隊L'ARC EN CIEL 主唱 2月1日，巴蒂斯圖塔，阿根廷足球明星 2月2日，彭羚，女歌手，出生於香港 2月14日，林永健，空政話劇團演員。 2月15日，尤秋興，台灣搖滾組合動力火車成員；尹相傑，中國男歌手。 2月18日，孫楠，生於1969年，中國 12月20日，米哈伊洛維奇，足球明星，前南 2月22日，布萊恩·勞德魯普，足球明星，丹麥 3月4日，伊能靜 Annie，台北 3月5日，黃志忠，中國男演員，中國天津 3月16，黎兵，中國足球明星 4月6日，呂林，和王濤合作獲得巴塞羅那奧運會乒乓球男子雙打金牌，浙江。 4月11日，修慶，中國男演員。 4月19日，功夫巨星李小龍之女，李香凝(Shannon Lee) 4月25日，齊薇格，影星，美國德克薩斯州 4月27日，李翊君，台灣女歌手。 4月28日，劉儀偉，中國電視節目主持人。 5月，黃光裕，廣東汕頭 5月11日，陶紅，中國女演員 5月23日，毛寧，中國歌星 6月1日，劉若英，影星，台灣 6月4日，溫翠萍，台灣女演員 6月7日，小剛 本名：周傳雄，歌星，台灣 6月15日，卡恩，足球明星，德國傳奇門將 6月16日，馮軍先生，華旗資訊（愛國者）集團總裁,籍貫江蘇， 6月20日，蔣雯麗，中國女演員美籍。 6月22日，李陽，中國瘋狂英語創始人。同日，孫軍，中國籃球明星。 6月30日，潘美辰 Pan Mei Chen ，歌星，中國台灣
後半年出生
7月11日，陶喆 David Zee Tao，歌星，台灣 7月，曹國偉，新浪首席執行官。 8月5日，董路，體育評論員，王馨平，香港女藝人 8月8日，王菲 Faye Wong，歌星 8月18日，愛德華·諾頓，美國男演員 9月12日，葉全真，台灣女演員 9月15日，袁潔瑩，香港女演員。 9月25日，凱瑟琳澤塔瓊斯，影星，英國。同日，中國男演員丁海峰(曾於96版《水滸傳》中扮演武松而走紅)出生。 9月39日，張國強，中國男演員。 10月3日，亞寧，中國主持人、導演。 10月7日，陳浩民，影星 10月12日，李泉，中國音樂人。 11月13日，痞子蔡，本名蔡智恆，台灣嘉義縣。1998年3月，在網路上連載《第一次的親密接觸》，成了網路文學開始受注目的關鍵點，也因此被比喻為「漢語網路文學旗手」。 10月，竇唯，搖滾歌星 11月，央視主持人張羽。 11月4日，姜武，中國男演員，姜文之弟；王菁華，中國女演員。 11月6日，范志毅，足球明星 11月10日，萊曼，德國足球門將 11月13日，傑拉德·巴特勒，好萊塢蘇格蘭籍男演員 11月23日，鞏曉彬，中國籃球明星 11月24日，王彩樺，台灣女演員 11月27日，郭可盈，香港女演員 11月28日，李曉勇，中國籃球明星 12月9日，利扎拉祖，法國足球明星 12月16日，雷軍，金山軟體公司總裁，湖北省仙桃市 12月18日，麥長青，香港男演員 12月22日，孟庭葦，歌星，台灣 12月26日，托馬斯·林克，德國足球運動員 。 12月29日，郭秀雲，香港女演員 萬春林，中國象棋特級大師 金正日的長子金正男(成蕙琳所生) 呂思清，小提琴家 和晶，CCTV女主持人。 方興東 中國博客教父 博客中國創始人 WEB2.0倡導者 黎瑞剛 SMG總裁
7. 本人屬牛，85年出生，農歷十一月二十七上午11點多出生，我想算個命。答好了加分
性別：男
出生：公元1986年1月7日11時0分(陽歷)
農歷：一九八五年十一月廿七日午時
當月節氣：小寒(1月5日23:23)； 中氣：大寒 (1月20日16:41)
生辰八字：乙丑年 己丑月 辛亥日 甲午時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是白豬，出生於綠牛年。 日天干代表你，所以你是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陰土 陰金 陽木
綠牛 黃牛 白豬 綠馬
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 24.38 10 22 15.96 14.3
八字五行得分情況：
土22; 金15.96; (同類得分：37.96)
木24.38; 火10; 水14.3; (異類得分：48.68)
相差:-10.72綜合旺衰得分:-10.72八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選金當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生後從0歲5月28天上運，逢丙、辛年的芒種後第0日（公歷6月8日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 正印七殺 正官偏財 正財 食神傷官 比肩
大運干支： 戊子丁亥 丙戌乙酉 甲申 癸未壬午 辛巳
交運年份：
交運年齡：1112131 41516171
四、 近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
曉望山前霧色開，俄然風起雨又來。
財運一般，有得有失，存款宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2006年 2月 4日～★2006年 6月 8日：
謀耍未通不如意，行船又遇打頭風。
建威信，辦事會成功，有購置好事，但好事多磨。女性益夫。
★2006年 6月 8日～2007年 2月 4日：
貴並劉寬富石崇，富貴能有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
山高水深多險處，果有舟車不易行。
沖財生風波，防受騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
老之將至君不知，有災有難侵人危。
財源一般，防小人暗算，有錢宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
不料支來蔽明月，誰知冷雪透衣襟。
防體差，沖財忌遠道求財，宜守舊業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2011年 2月 4日～★2011年 6月 8日：
事須三思而後行，不可自作誤聰明。
運如浮萍，不凶不吉平穩。益同胞之運。
★2011年 6月 8日～2012年 2月 4日：
後運正興家業盛，光風齊月樂悠悠。
平安平穩，財源一般。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
維持屋裡春風滿，織錦機中夜月寒。
工作生阻，沖財及沖長輩體差，官場交際防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
財源交接聲名重，家業興隆氣象新。
心想事成，一航風順，錄用提升之運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
花放隨風情切切，水流葉落恨汪汪。
謀事能就，收入高，財源亨通。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
東西南北皆亨通，往來有利得相從。
忌遠道求財，守舊業可也，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
五、 近十二月運氣
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
風雨凄凄正愁人，窗前寂寞有誰知。
防與人發生糾紛，官場交際防官非，生挫折。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
一朝煙雨一朝晴，晴不多時雨又淋。
財運通，謀事有貴人扶持，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
花放隨風情切切，水流葉落恨汪汪。
謀事能就，收入高，財源亨通。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
東西南北皆亨通，往來有利得相從。
忌遠道求財，守舊業可也，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
好似花開當午日，猶如嫩柳遇春風。
一航風順，財源廣進。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
文質彬彬君子志，趨庭詩禮習儒宗。
生風波，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
口念彌陀不脫塵，在家修道敬鬼神。
收入高，有購置好事，但須防破失，守舊業為好。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
風漾柳枝無氣力，淡時月影未分明。
防小人暗算，不可賭博，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
夫妻本是同林鳥，宿在林中離去先。
平運，財怕劫神勿遠道求財，宜守舊業可也。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
後運正興家業盛，光風齊月樂悠悠。
平安平穩，財源一般。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
維持屋裡春風滿，織錦機中夜月寒。
工作生阻，沖財及沖長輩體差，官場交際防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
財源交接聲名重，家業興隆氣象新。
心想事成，一航風順，錄用提升之運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
六、 對你的忠言
喜神是金 趨吉避凶的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地為基準），不利南方，東南；其人喜白色，不利紅色，喜居住坐西朝東的房子，床的放置東西向，床頭在西。
2、取名用字五行屬金的有利。
3、四柱喜金，應從事與金有關的事業或職業為宜，如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業，一切武術家、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術家、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。
4、事業發展利西、中西, 不利南、東南。
5、吉祥數字為: 7 8
6、吉利樓層末位數為：4 9
8. web前端開發實習生簡歷怎麼寫
基本聯系方式,學歷,校園里和技術相關的課程;
和前端相關做過的項目,使用到的技術框架,在項目中遇到並解決的技術難點,掌握的編程語言;
結合自己的特點說明一些自己的優勢,比如說會ps,或者是善於解決前端的某一方面問題;
如果有項目可以展示的頁面或者代碼,或者是技術積累寫的blog,附上地址;