Ⅰ 求明朝劉仲璟《遇恩錄》原文全文
遇恩錄 （明）劉仲璟 撰 劉仲璟 洪武二十年十二月十五日早仲璟胡伯機於 奉天門見欽蒙 聖旨到歇處去每日來見十六日早朝 奉天門欽蒙 聖旨你叔叔的兒子著他快完了圖來見章三益有甚麼人回奏有子 聖旨你明年帶得來葉景淵家有甚麼人你去尋問有人時與他帶將來 聖旨你如今年年來見 我各人與你鈔一百錠做盤纏回去十七日早朝謝 恩奉天門 宣諭你如今回去尋師問友但是有見識人師問於他你學得高了人皆師問於你便不做官也高尚了你每父親都是志氣的人說的言語都說得是人都聽他那時與 我安了一方至有今日 我的子孫享無窮天下你老子的子孫享無窮爵祿男子漢家學便學似父親樣做一個人休要歪歪搭搭的過了一世你每趁 我在這里年年來叩頭你每還是挨年這歇來你每小舍人年紀少莫要花堦柳市裏去你父親都是秀才好人家休要學那等潑皮的頑 洪武二十一年十二月二十四日同胡伯機章允載 葉永道於 奉天門早朝欽奉 聖旨教他每日日隨班朝見過節了著他回去二十五日早朝奉天門再 面見欽奉 聖旨你那劉當糧長的在這裏多時他家裏糧誰與他辦回奏訖 欽奉 聖旨每人與他伍錠鈔過節你每這幾個也年紀小里讀書學好勾當你每學爾的老子行 我來這裏時浙東許多去處只有你這幾個老子來到如今也只有你這幾個每每和那士大夫翰林院說呵也只把你這幾個老子來說你每家裏也不少了穿的也不少了吃的你每如今也學老子一般般做些好勾當鄉里取些和睦你每老子在鄉里不曾用那小道兒捉弄人他與人只是誠義所以人都信服他大丈夫多是甚麼做便死也得個好名歪歪搭搭死了也干著了個死葉景淵雖然這般死他死在官我也常念他劉伯溫他在這裏時滿朝都是黨只是他一個不從他吃他每蠱了他大的兒子這小的也利害不從他也吃他每害了這起反臣都吃 我廢了墳墓發掘了那胡仲淵他若早依著 我說也不到這上他只性緊了些恁父親到是有見識人便做先吃些虧到底也得個好名胡家這小的痴早自將得這誥來 我道那裡得些誥來原來是他的 我隨即趕得他回來他那哥潑皮又不至誠又要害 我的軍 我發他在雲南金齒呵關鈔了再叩頭 聖旨我年時不筵席了這鈔你每將去買些酒吃過節再見我了去叩頭二十六日早朝 奉天殿謝 恩二十九日隨班 洪武二十二年正月朔旦隨班行 朝賀禮初四日早朝 奉天殿再於 華蓋殿面見欽奉 聖旨你這幾個小的雨下里天晴了回去等 我郊祀 天地了去十三日晴 上御殿宣制 洪武二十二年正月十六日大祀 天地於南郊你文武百官自十三日為始致齋三日各供爾職隨班行禮十五日早朝奉天殿午後 大駕御南郊十六日晴郊禮畢 駕回宮 上御殿隨班行禮慶成十七日晴 上御殿賜宴行禮謝 恩宴畢出十八日晴早朝 奉天殿再於 武英殿面見 聖旨禮科給事中那裡那中間小的是胡仲淵的兒子他父親陣亡了這個葉家他公公在江西做府官吃陳家廢了這劉伯溫是個好秀才吃胡陳蠱了那胡家吃我殺得光光的了這三個父親都是好男子各與他伍拾錠鈔那東邊長的是章三益的兒子與他貳拾錠這個是胡仲淵的侄兒與他拾錠關鈔再於 武英殿叩頭欽蒙宣諭你家去種田的種田有庄佃的使佃仆有伴當的使伴當你每還好學里一日便學三句學到四五十歲也好了你每父親便吃些虧呵如今 朝廷也留個好名你每自不知道胡你早將得這誥來 我才知道是你家便趕你回來爾那哥潑皮在那裏且由他去十九日謝 恩辭奉天殿再於 奉天殿御道東邊 面見欽奉 聖旨你每回去行著好勾當休污了父親的好名你休道父親吃他每蠱了他只是有分曉的他每便忌著他若是那等無分曉的呵他每也不忌他里到如今 我朝廷是有分曉在終不虧他的好名你每大的教著那小的學著父親每行去 洪武二十二年十二月二十六日於 華蓋殿面見欽奉 聖旨呵這幾個小的也來了各與他兩錠鈔過正了去於禮科領鈔再於 華蓋殿謝 恩欽奉 聖旨恁每都在這裏歇著過正了去時再見 我了去 洪武二十三年正月初四日於 華蓋殿面辭欽蒙 賜鈔再於 奉天門左暖房內謝 恩欽奉 聖旨恁每回去至誠著恁老子都是君子人這章三益是個善善良良一個老兒回家去好好的死了劉伯溫他父子兩人都吃那歹臣每害了我只道他老病原來吃蠱了這胡仲淵他鄉里都信服他與我帶將許多人來只他那大的子不才他在金齒呵等他在那裏錦衣衛官爾引他這幾個去見 東宮與殿下說這幾個都是有大功的 我如今老了怕他不知道恐民間有是非傷著他殿下記著當令錦衣衛官同內官引去 文華殿見錦衣衛官傳 旨訖敬奉 令旨我知道了 洪武二十三年復獲山賊吳再起等三名六月初六日見奏 聞欽奉 聖旨錦衣衛官與他收了人你帶幾個伴當來明日帶得裏頭來見了去初七日見欽奉 聖旨那三個是舍人的伴當各賞鈔伍錠舍人是劉伯溫的兒子賞鈔壹百錠做盤纏回去長解的在那裏著他入來賞鈔各壹錠關鈔謝 恩欽奉 聖旨劉伯溫在這裏時胡家結黨只是老子說不倒 聖旨你父兄做一世好人都停停當當的了你父親吃胡家下了蠱葯哥也吃他害了你老子雖然吃些苦麼你如今恰光榮 洪武二十三年■名提取賣軍事十二月二十二日見奏 聞欽奉 聖旨這是劉伯溫的兒子你那裏是軍罷再見欽奉 聖旨你記得父親的誥麼你帶得來麼回奏帶得來 聖旨便取得來取誥進欽奉 聖旨宣吏部官 聖旨我到婺州時得了處州他那裏東邊有方谷珍南邊有陳友諒西邊有張家劉伯溫那時挺身來隨著 我他的天文別人看不著他只把秀才的理來斷到強如他那等鄱陽湖裏到處廝殺他都有功後來胡家結黨他吃他下了蠱只見一日來和 我說 上位臣如今肚內一塊硬結怛諒著不好 我著人送他回去家裏死了後來宣得他兒子來問說道脹起來緊緊的後來瀉得鱉鱉的卻死了這正是著了蠱他大兒子在江西也吃他葯殺了如今把爾襲了老子爵與他伍百擔俸回奏臣出力氣事盡死向前報本欲在襲封伯爵的事哥有兒子在欽奉 聖旨他終是秀才人家孩兒知理熟大功爵讓與哥的兒子好呵當宣劉廌進見襲爵二十三日具服謝 恩欽蒙各 賜金綉衣服壹套全轡鞍馬壹匹撥賜南門內房屋壹處欽奉 聖旨取得胡仲淵章三益葉景淵三家來二十四日謝 恩就往所賜房欽奉 聖旨你如今休去 我也與你個小職名兒與朝廷辦些事只著報喜的家人稍著書子去著他每來二十五日欽奉 聖旨 我考宋制除爾做閣門使夜來翰林院考了這衙門正似如今儀禮司一般不著你管儀禮司事只要跟著駕但是我在處爾便有著傳 旨意發放事呵 我如今著你叔侄兩個都回家去走一遭把你老子祭一祭祖公都祭一祭便來二十六日謝 恩二十七日吏部官引奏授正六品欽奉 聖旨與實授三十日辭回鄉祭祖 洪武二十四年二月回京二十日早朝 奉天門見二十八日欽奉 聖旨著記事有不是 我口裏說的說話他每胡添上時爾便來說傳旨宣喚人三月初十日早 華蓋殿奏事袁都御史為車牛事不明白蒙 寬宥不叩頭繼即出班奏 聞訖有項都御史出班服罪欽奉 聖旨閣門使奏爾里十一日晚朝 奉天門欽奉 聖旨今後爾每往來照管著朝班但有這等著便來說 我雖不罪他也著他警省著巳前胡陳在這裏無人敢說他後來惹得不好里六月十 日奉 聖旨為雨澤愆期事著同眾官人到都察院刑部審錄冤滯囚人七月二十七日充贊引官 肅遼慶寧四王行冠禮八月初一日午於 奉天門 御道上欽升 谷王府左長史實授 廣信府同知鄒潘校正 推官方重校正 臨江府推官袁長馭校正 上饒縣學教諭余學申對讀 湖州府後學吳仕旦覆訂
Ⅱ 古文翻譯
20觀賞美麗燦爛的彩霞，可以領悟到它光芒四射的艷麗；觀賞天空漂浮的白雲，可以領悟到它書卷自如爛漫多姿的妙態；觀賞高山雄峰，可以領悟到它靈秀挺拔的氣概；觀賞一望無垠的大海，可以領悟到它博大寬廣的胸懷，在這些天地山河中，都可以體會到美妙的景緻，到處都是好文章。面對翠綠的竹子，可以品味到它的虛心有節；面對飄香的菊花，可以品味到它的高風亮節；面對蒼松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格；面對蘭花香草，可以品味到幽然醉人的芳香。從這里可以看出，在游覽觀賞中，時時處處都有供我們學習借鑒的地方。
21吳王要進攻楚國，向左右大臣警告道：「如有人敢於進諫，就叫他死！」有一位年輕的宮廷侍從，想諫又不敢，他就懷揣彈弓到後花園去，露水灑濕了衣裳，這樣過了三個清晨。吳王知道後說：「你來，何苦把衣裳淋濕成這個樣子？」他回答道：「園子里有樹，樹上有蟬，蟬在高高的樹枝上悲鳴飲露，不知螳螂就在它的身後。螳螂俯著身子向前爬去要捉蟬，而不知黃雀在它身旁。黃雀伸著頭頸要啄螳螂，而不知在它的下面有我手中張開的彈丸。這三者都想得到自己的好處，而不顧身後隱藏著禍患啊！」吳王說：「您說得好啊！」於是停止用兵。
22野獸之中有（一種）叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。老虎的腦袋癢，就讓猱撓個比停，（撓）出了窟窿，老虎非常舒服，不覺得（腦袋撓破了）。猱慢慢地取它的腦漿吃，剩下殘余的用來獻給老虎說：「我偶然得到些美食，不敢私自享用，用來獻給您。」來戶說：「忠心的是猱啊！愛我而忘了自己的口腹之慾。」吃完了，還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經跑到高樹上了。老虎蹦跳大叫，便死了。
23某山腳下有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，於是就送了一隻猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。
一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裡，淚如下雨。（老人的女兒）問：「父親死了？」猴子點了點頭。（她）於是就和猴子一同回去。老人的什麼值錢的東西也沒有，沒有錢給他辦後事，猴子於是在鄉中大哭，鄉里的人於是給它錢為老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉里的人可憐他，於是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。
24有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的地窩棚，他就跑進去藏在裡面。惡狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。極力吹了一會兒，覺得狼不怎麼動彈了，才用帶子紮上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。不是屠夫，誰有這個辦法呢？
25高懷中在揚州的小東門賣鱔魚面。他每天要殺數十條鱔魚，有一位婢女心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈了兩三條鱔魚，由後窗拋入河中。這樣經過了大約一年的光景。有一天，店裡發生火災，婢女倉皇逃出，被火所灼傷。她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著了。醒來以後，發現：不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也好了許多。有河中的污泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道：是從前所放生的鱔魚來救她。高懷中被婢女的行為所感動，於是停止行業，拆除爐，將庫存的數石活鱔魚，全部放到河裡。
26惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：「莊子到梁國來，想取代你做宰相。」於是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫鵷鵮，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美甘甜的泉水不喝。在這時，一隻貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鵷鵮從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發出『嚇』的怒斥聲。現在你也想用你的梁國來『嚇』我？」
27有一個趙國人家裡發生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善於捉老鼠，也善於捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對他父親說：「為什麼不把貓趕走呢？」他父親說：「這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的牆壁，啃我的用具，我就會飢寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開飢寒交迫還很遠，為什麼要把那貓趕走呢？」
28龐恭要陪太子到趙國去做人質，龐恭對魏王說：「現在，如果有一個人說街市上有老虎，您相信嗎」「魏王說：「不相信。」龐恭說：「如果是兩個人說呢?」魏王說：「那我就要疑惑了。」龐恭又說：「如果增加到三個人呢，大王相信嗎?」魏王說：「我相信了。」龐恭說：「街市上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今趙國離大梁，比我們到街市遠得多，而議論我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。」魏王說：「我知道該怎麼辦。」於是龐恭告辭而去，而議論他的話很快傳到魏王那裡。後來太子結束了人質的生活，龐恭果真不能再見魏王了。
29儀真人王維寧善於寫詩作詞，特別擅長的是草書，十分精妙。王家祖上富裕，給他留下了數以萬計的家產。維寧性格豪放，喜歡喝酒接交朋友。每天都在家裡擺下宴席，款待朋友。客人往來絡繹不絕，常常要加上好幾桌才行。有人勸王維寧為將來做些打算，他回答說：「大丈夫活在世上應當做錢財的主人，怎麼能做錢財的奴隸呢？」家產耗盡之後，王維寧已經沒有辦法自己養活自己，可是他仍然每天飲酒不止。又有人勸他不如靠賣字為生，他回答說：「我學習書法可不是用來糊口的啊！」有一天，王維寧又沒有酒喝，覺得非常難受，於是出來閑逛。他走到江邊，看到落日照耀在水面上，波光粼粼，極為美麗。維寧喜出望外，說：「水裡面一定是個好地方，龍宮的珍奇宮殿，或許能給我歡樂。」於是，他跳入水中。就這樣死了。
30溫彥博擔任吏部侍郎的時候，候選官員裴略沒有得到任命。於是他向彥博自薦，說自己善於以俗語諷刺戲謔。彥博就讓他嘲廳前叢竹，裴略說：「竹冬月不肯凋，夏月不肯熱，肚裡不能容國士，皮外何勞生枝節。」又讓他嘲屏牆，裴略說：「高下八九尺，東西六七步，突兀當廳坐，幾許遮賢路。」彥博說：「你說的嘲語好像在針對我嗎。」裴略說：「已經在動你的肋部了，何止是傷到胳膊啊（博膊諧音）。」溫彥博感到羞愧，給了裴略官位。
31荀巨伯到遠方探望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。友人對巨伯說：「我是快死的人了，你趕快走吧！」荀巨伯說：「我遠道而來探望你，你卻要我離開；這種為了貪生怕死而敗壞道義的行徑，難道是我荀巨伯所能做得出來的嗎？」等到賊兵來了，問荀巨伯說：「大軍一到，全城的人都逃走了，你是什麼人，竟敢獨自停留在這里？」荀巨伯回答說：「友人有病，不忍心拋下他，寧願用我的身體來換取朋友的生命！」賊兵聽了相互說道：「我們這些無義的人，竟然攻入這個講究道義的國家！」於是整個軍隊撤離小城，全城因而得以保全。
32蔡洪來到洛陽，洛陽當地的人對他說：「官署剛剛成立，百官都在招募下屬，在出身卑微中求英才，於山野隱士中征俊傑。你是吳楚之地的讀書人，亡國之人，有什麼特殊才華來參加徵召呢？」蔡洪回答：「夜明珠不一定出產在孟津河裡；滿握的壁玉也不一定非要采自昆侖山中。大禹生在東夷，文王生在西羌。聖賢的誕生地，不必是一個固定的地方。從前武王討伐紂王，把商朝愚頑的百姓遷到了洛陽，難道諸位就是那些百姓的後代嗎？」
33石崇和王愷爭比闊綽，兩人都用盡最鮮艷華麗的東西來裝飾車馬、服裝。晉武帝是王愷的外甥，常常幫助王愷。他曾經把一棵二尺來高的珊瑚樹送給王愷，這棵珊瑚樹枝條繁茂，世上很少有和它相當的。王愷拿來給石崇看，石崇看後，拿鐵如意敲它，隨手就打碎了。王愷既惋惜，又認為石崇是妒忌自己的寶物，說話時聲音和臉色都非常嚴厲。石崇說：「不值得遺憾，現在就賠給你。」於是就叫手下的人把家裡的珊瑚樹全都拿出來，有三尺、四尺高的，樹干、枝條舉世無雙而且光彩奪目的有六七棵，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，惘然若失。
34王羲之10歲的時候，大將軍十分喜愛他。常讓他在帳中睡覺。王敦曾經先起身出帳，王羲之還沒有起來。一會兒，錢鳳進來了，商量大事，都忘了王羲之還在帳中，就談背叛朝廷的計劃。王羲之醒來後，聽到他們談話的內容，驚駭之餘，知道自己沒有性命了，於是吐口水污穢自己頭臉和被褥，假裝睡著。王敦他們剛剛密謀到一半，才想起了王羲之還沒有起，兩人十分驚慌，生怕小孩泄露出去，都說：「不得不除掉他！」等到揭開帳子，卻見王羲之吐的唾沫滿臉，相信他確實是睡著，於是得以保全。在當時稱贊他聰明。
35班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的志向呢！」
36漢朝末年間時候，有個姓陸名績的，表字公紀，是吳郡地方的人。他的父親名叫陸康，曾經做過廬江地方的知府，和袁術很要好。
陸績年紀還只有六歲的時候，便會到九江地方去拜見袁術。袁術就拿出許多橘子來，給陸績吃。陸績暗地裡把三個橘子裝在袖子里，等到告別的時候，就向著袁術拜謝了一回。不料這三個橘子，撲陸的從袖子里跌到地上。
袁術笑著說，陸郎呀，你來做了小客人，竟暗地裡藏了主人的橘子，不防他人笑你來偷橘子么。陸績便雙膝跪在地上，回答道，我母親的性子，很喜歡吃這些東西。因為這個緣故，所以想起帶幾只回去，給母親吃。袁術聽了這一番話，覺得大大的希奇。
37衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武卧著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海後，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的氂牛尾毛全部脫盡。
38楚襄王問宋玉：「先生有不檢點的行為吧？為什麼士人百姓都不稱贊你呢？」宋玉回答：「是的，是這樣，有這情況。希望大王寬恕我的罪過，允許我把話說完。有客人在都城裡唱歌，起初他唱《下里》《巴人》，城裡跟他唱的有幾千人；他唱《陽阿》《薤露》，城裡跟他唱的有幾百人；他唱《陽春》《白雪》，城裡跟他唱的不過幾十人；引用商聲，刻畫羽聲，夾雜運用流動的徵聲，城裡跟他應和的不過幾個人罷了。這樣看來歌曲越高雅，和唱的人越少。
39范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：「讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。」
40壬未年14時束發拜師，不害怕艱難險阻。常常說道，人如果不學習，有什麼可以成功的呢？於是經常依在樹下，編茅作庵，削荊當筆，擠出樹汁當作墨汁。晚上借星光讀書，如果太黑就用用麻蒿來照明。看書有心得的地方就順手寫在衣服上，以便很好的記住。同學看他勤奮的學習，於是常借給他干凈的衣服穿。臨終的時候說：人好學，即使死也如活著一般；不好學的人，即使是活著，也如同行屍走肉一樣啊。
41從前有人從楚國的都城郢寫信給燕國的相國。寫時是夜晚，光線不夠明亮，就對舉著蠟燭的僕人說：「舉燭。」結果無意識地在信里寫上了「舉燭」兩個字。燕相看到信中「舉燭」二字，很高興，說「『舉燭』，就是崇尚清明廉潔。要施行清明政策，則應舉薦賢才擔任重任」。燕相把這個意思告訴燕王，燕王很高興，並予以施行。結果燕治理得很好。國家倒是治理好了，卻不是寫書人的本意。現在求學的人大多都是這樣。
42東方有一個人，名字叫爰旌目，准備到遠地去，但在半路上已經餓得奄奄一息。狐父地方有個叫丘的強盜，見他餓倒在地上，便拿來一些湯水喂給他吃。爰旌目吃了三口以後，眼睛能看得見東西了，一看到丘，就問：「你是干什麼的呢？」丘回答說：「我是孤你人，名字叫丘。」爰旌目說：「呀，你不就是那個強盜嗎？為什麼還喂我飯食呢？我是一個講仁義的人，不吃你們強盜送來的飯！」說罷，他便兩手趴在地上用力嘔吐，嘔吐不出來，喉嚨里格格作聲地趴在地上死去了。
43庚寅年冬天，我從小路想要進入蛟州城，讓小奴僕（書童）用木簡捆著書跟著。這個時候夕陽下山，傍晚的煙靄繚繞著樹木，謠望蛟州城還有兩里多路。於是問渡船人：「(現在從這里過去)還能趕上南門開著嗎?」渡船人仔細看看小奴僕，回答說：「慢慢走，還開著；快走，那麼就關了。」我不高興（他）拿這個開玩笑。快步而行才走到一半，小奴僕摔倒了，捆書的繩子斷了，書倒塌下來，小奴僕哭著沒有立刻起來（這句不知翻譯對否）。整理並捆紮好書籍，然而南門已上鎖了。我豁然開朗，想著渡船人淺近的道理。
44宋真宗年間，皇宮失火，一夜之間，大片宮室樓台、殿閣亭榭變成了廢墟。宋真宗挑選了大臣丁渭負責修復宮殿。當時，要在短期內完成這項重大而復雜的工程，需要解決一系列相關難題：一是皇宮離郊區遠，取土困難；二是運輸建築材料的工具不好解決；三是竣工後大片廢墟垃圾的處理問題。丁謂運籌規劃，制定了高明的施工方案。首先下令「鑿通衢取土」，從施工現場向外挖了若干條大深溝，挖出的土作為施工用土。這樣一來，取土問題就舍遠求近地就地解決了。第二步，再把宮外的汴水引入新挖的大溝中，「引諸道竹木筏排及船運雜材，盡自塹中入至宮門」。這樣，又解決了大批木材、石料的運輸問題。待建築運輸任務完成之後，再排除塹水，把工地所有垃圾倒入溝內，重新填為平地。這一施工方案，收到了「一舉而三役濟，計省費以億萬計」的最佳效果。
45甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：「河水那麼淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎麼能做出使齊王高興的事呢？」甘戊說：「不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家裡，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將當官可以聞名天下，工匠伐木不如伐木工人，而現在在河中搖船，進退自如，我不如你，游說那些國君，國王，你就不如我了。」
46賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：「深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。」開始想要用「推」字，後來又想要用「敲」字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，於是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃「推」、「敲」的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：「還是用『敲』字更好啊。」於是與賈島並排騎馬而行回到官府。很長時間二人不舍離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。
47起初，孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！」呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識，了解以往的事情罷了你說要處理許多事務，誰比得上我事務多呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。」呂蒙於是就開始完成學習。等到魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！」呂蒙說：「與人分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什麼看到事物的變化這么晚呢！」魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
48聖明的君主不一定要看見所有的事物，要懂得做為君主所應該堅持的事情。有謀略的君主並不是一切事情都得自己去做，要懂得管理百官的關鍵，懂得管理百官的關鍵，所以事情少而國家太平。要懂得做為君主所應該堅持的事情，所以權力集中而奸佞的事就會停止，奸佞的事停止那麼游說的人不來，而事情明白清楚，事情不被偽裝，事情的真相就顯現出來了。這就是所說的最高的治理境界。
49曾子說：「我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過呢？」
50德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉朴的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什麼用呢？
Ⅲ 陳情表 原文和翻譯
原文
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。
郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
翻譯
臣子李密陳言：我因命運不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個月，父親就棄我而死去。我四歲的時候，舅父強迫母親改變了守節的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養。臣小的時候經常生病，九歲時不能走路。孤獨無靠，一直到成人自立。
既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家裡又沒有照應門戶的童僕，生活孤單沒有依靠，只有和自己的身影相互慰問。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年卧床不起，我侍奉她吃飯喝葯，從來就沒有停止離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉後來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。臣因為供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。
我憑借卑微低賤的身份，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我怠慢不敬。郡縣長官逼迫我，催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。
我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏又早被疾病纏繞，想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，況且我孤單凄苦，程度更為嚴重呢。
況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來希圖宦達，不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決，有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。
我如果沒有祖母，無法達到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的餘生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養祖母而遠離。
我現在的年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠准許我完成對祖母養老送終的心願。
我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，滿足我微不足道的心願，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的餘生。我活著應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。
我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
出處
魏晉·李密《陳情表》
(3)吃恩陳吃無處存儲擴展閱讀：
寫作背景
李密原是蜀漢後主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱「晉武帝」。泰始三年（267年），朝廷採取懷柔政策，極力籠絡蜀漢舊臣，徵召李密為太子洗馬。
李密時年44歲，以晉朝「以孝治天下」為口實，以祖母供養無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。
晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被徵召。李密則向晉武帝上此表「辭不就職」。
原文賞析
《陳情表》是寫給晉武帝的，是為了達到「辭不就職」的目的。從這個目的出發，李密並沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現。
第一段先寫自己與祖母劉的特殊關系和特殊命運，抒發對祖母的孝情，「臣侍湯葯，未曾廢離。」如果從這種孝情繼續寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉而寫蒙受國恩而不能上報的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。
第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，「奉詔賓士」。為什麼不能去呢?因為「劉病日篤」，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因為孝情深厚，而「詔書切峻，責臣逋慢」，所以才有「實為狼狽」的處境。前面抒發的孝情被節制以後，又在另一個前提下出現了。
第三段作者轉寫自己「不矜名節」，並非「有所希冀」，不應詔做官，是因為「祖母無臣，無以終余年」。在排除了晉武帝的懷疑這個前提之下，再抒發對祖母劉氏的孝情，就顯得更真實，更深切，更動人。
Ⅳ 陳遺貯焦飯
吳郡陳遺，家至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母①。後值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征②。遺已聚斂得數斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍③。戰於滬瀆，敗，軍人潰散，逃走山澤，皆多飢死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
【注釋】
①鐺（chēng）：一種鐵鍋。貯錄：貯藏。
②孫恩：東晉末，孫恩聚眾數萬，攻陷郡縣。後來攻打臨海郡時被打敗，跳海死。袁府君：即袁山松，任吳國內史（諸侯王封國內掌民政的長官，相當於太守）。
③未展：未及。
【譯文】吳郡人陳遺，在家裡非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。後來遇上孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰，袁山松打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的報應。
Ⅳ 慣愛恩替卡韋片怎樣儲存
恩替卡韋片的主要成分是恩替卡韋，是可以用於乙型肝炎的病症，一般的情況下，本品是要密封儲藏的，以及放在陰涼透風乾燥處，要防潮，避免太陽光的直射引發葯品變質現象。好的保存方式是葯效質量的保障，所以患者在喝完後要正確保存葯品，正確的存儲才能更好保障葯效。
在了解恩替卡韋片的保存方法後，我們在使用該葯的葯量也是要注意的，一般對該葯的使用量是患者應在有經驗的醫生指導下服用博路定。推薦劑量：成人和16歲以上青年口服博路定，每天一次，每次0.5mg。拉米夫定治療時病毒血症或出現拉米夫定耐葯突變的患者為每天一次，每次1.0mg(0.5mg兩片)。博路定應空腹服用（餐前或餐後至少2小時)；血液透析後用葯，肝功能不全、肝功能不全患者無需調整用葯劑量（詳情請看說明書），使用是要謹慎的，不可以過量用葯，避免對身體帶來危害。
最後，各種葯品的功能是由葯物本身性質所決定的，每種葯物的內在成分與其他物質一樣，時刻在不斷運動和變化，這就構成了它在貯藏期間引起變化的內在因素，加上自然條件的影響，必然發生物理、化學以及生物學等變化。而這些相互影響又互為關聯的變化，要求人們不僅要了解掌握葯品內在質變的形式。同時還需要了解自然條件（如溫度、濕度、空氣等）變化的規律。
Ⅵ 藏茵陳和恩替卡韋分散片能同時服用嗎
指導意見：
你好藏茵陳和恩替卡韋分散片能同時服用的，這個期間需要注意飲食清淡，避免吃辛辣刺激性食物
Ⅶ 求金庸小說里的詩詞賞析
1書劍恩仇錄
紅花會之切口
天下萬水俱同源
紅花綠葉是一家
陸菲青所吟(稼軒詞)
將軍百戰身名裂 向河梁
回首萬里 故人長絕
易水蕭蕭西風冷 滿座衣冠似雪
余魚同涼州積翠樓題詩
百戰江湖一笛橫
風雷俠烈死生輕
鴛鴦有耦春蠶若
白馬鞍邊笑靨生
千古第一喪心病狂有情無義人題
乾隆之錦銹乾坤
錦銹乾坤佳麗 御世立綱陳紀
四朝輯瑞徵師濟 盼皇畿 雲開雉扇移
黎民引領鸞輿至 安堵村村楊酒旗
恬熙 御爐中叆叇雲霏
陳家洛所吟（稼軒詞）
醉里挑燈看劍 夢回吹角連營
八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲
沙場秋點兵
陳家洛與乾隆對答（納蘭詞）
乾∶且由他蛾眉謠諑 古今同忌
身世悠悠何足問 冷笑置之而已
陳∶大笑拂衣歸矣 如斯者古今能幾
向名花美酒拚沉醉
天下事 公等在
2碧血劍
贊浡泥之詩
浡泥滄海外 立國自向年
夏冷冬生熱 山盤地自偏
積修崇佛教 扶醉待賓賢
取信通商舶 遺風事可傳
長寧鎮國山碑文
炎海之墟 浡泥所處 煦仁漸義 有順無迕
慺慺賢王 惟化之慕 導以象胥 遹來奔赴
同其婦子 兄弟陪臣 稽顙闕下 有言以陳
謂君猶天 遺其休樂 一視同仁 匪偏厚薄
顧茲鮮德 弗種所雲 浪舶風牆 實勞懇勤
稽石遠臣 順來怒趑 以躬或難 矧曰家室
王心亶誠 金石其堅 西南蕃長 疇與王賢
矗矗高山 以鎮王國 鑱文以石 懋昭王德
王德克昭 王國攸寧 於斯萬年 仰我大明
李岩歌謠
年來蝗旱苦頻仍，嚼嚙禾苗歲不登，
米價升騰增數倍，黎民處處不聊生。
草根木葉權充腹，兒女呱呱相向哭；
釜甑塵飛爨絕煙，數日難求一餐粥。
官府征糧縱虎差，豪家索債如狼豺。
可憐殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋。
骷髏遍地積如山，業重難過飢餓關。
能不教人數行淚，淚灑還成點血斑？
奉勸富家同賑濟，太倉一粒恩無既。
枯骨重教得再生，好生一念感天地。
天地無私佑善人，善人德厚福長臻。
助貧救生功勛大，德厚流光裕子孫。
藏寶圖上律詩
牢落西南四十秋，蕭蕭白發已盈頭。
乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。
長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲收。
新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休
阿九思念袁承志時吟
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
藏寶圖上詩文[TVB2000版]
舊時王榭尋常舍
無功徒勞哭未休
乾坤有恨家何在
江漢無情水自流
李岩贊闖王歌謠
早早開門拜闖王
管教大小都歡悅
李岩贊闖王歌謠[TVB2000版]
吃闖王 穿闖王
吃之不盡有闖王
早早開門迎闖王
大大小小齊歡唱
神遊海外
萬里霜煙回綠鬢
十年兵甲誤蒼生
3射鵰英雄傳
小桃無主自開花
煙草茫茫帶晚鴉
幾處敗垣圍故井
向來一一是人家
射鵰英雄傳
陰世新添枉死鬼
陽間不見少年人
花容月貌無雙女
惆悵芳魂赴九泉
射鵰英雄傳
為人切莫用欺心
舉頭三尺有神明
若還作惡無報應
天下凶徒人吃人
丘處機之未成詩
自古中秋月最明
涼風屆候夜彌清
一天氣象沉銀漢
四海魚龍躍水精
馬銓傳郭靖之內功心法
思定則情忘 體虛則氣運
心死則神活 陽盛則陰消
王處一所唱
知其雄兮守其雌
知其白兮守其黑
知榮守辱兮 為道者損
損之又損兮 乃至無極
黃蓉與陸乘風所唱（水龍吟）
放船千里凌波去 略為吳山留顧
雲屯水府 濤隨神女 九江東注
北客翩然 壯心偏感 年華將暮
念伊蒿舊隱 巢由故友 南柯夢 遽如許
回首妖氣未掃 問人英雄何處
奇謀復國 可憐無用 塵昏白扇
鐵鎖橫江 錦帆沖浪 孫郎良苦
但愁敲桂棹 悲吟梁父 淚流如雨
陸乘風所寫（岳飛之小重山）
昨夜寒鞏不住鳴
驚回千里夢 已三更
起來獨自繞階行
人悄悄 簾外月朧明
白首為功名
舊山松竹老 阻歸程
欲將心事付瑤箏
知音少 弦斷有誰聽
黃蓉所引（菩薩蠻）
牡丹含露真珠顆 美人折向庭前過
含笑問檀郎 花強妾貌強
檀郎故相惱 須道花枝好
一向發嬌嗔 碎挪花打人
桃花島積翠亭之對聯
桃花影里飛神劍
碧海潮生按玉簫
黃葯師聞黃蓉喪生所吟（曹子建喪子所作）
伊上帝之降命 何修短之難哉
或華發以終年 或懷妊而逢災
感前哀之未闋 復新殃之重來
方朝華而晚敷 比晨露而先晞
感逝者之不追 情忽忽而失度
天蓋高而無階 懷此恨其誰訴
黃蓉、郭靖於酒樓所見（俞國寶之風入松）
一春長費買花錢 日日醉湖邊
玉驄慣識西湖路 驕嘶過沽酒樓前
紅杏香中歌舞 綠楊影里鞦韆
暖風十里麗人天 花壓鬢雲偏
畫船載取香歸去 餘情付湖水湖煙
明日重扶殘醉 來尋陌上花鍋
黃蓉唱與郭靖
雁霜寒透幕 正護月雲輕
嫩冰猶薄
溪奩照梳掠 想含香弄粉
靚妝難學
玉肌瘦弱 更重重龍綃襯著
倚東風 一笑嫣然 轉盼萬花羞落
寂寞家山何在
雪後園林 水邊樓閣 瑤池舊約
麟鴻更仗誰托
粉蝶兒只解尋花覓柳 開遍南枝未覺
但傷心 冷淡黃昏 數聲畫角
黃蓉所引（六州歌頭）
聞道中原 遺老常南望
醉葆霓旌
使行人到此 忠憤氣填膺
有淚如傾
酒樓歌女所唱（柳永之望海潮）
東南形勝 江湖都會 錢塘自古繁華
煙柳畫橋 風簾翠幕 參差十萬人家
雲樹繞堤沙 怒濤卷霜雪
天塹無涯 市列珠璣
戶盈羅倚競豪者
重湖疊獻清佳 有三秋桂子 十里荷花
羌管弄晴 菱歌泛夜 嬉嬉釣叟蓮娃
千騎擁高牙 乘醉聽簫枝
吟賣煙霞 異日圖將好景 歸去鳳池誇
翠微亭上之詩（岳飛作 韓世忠題）
經年塵土滿征衣
特特尋芳上翠微
好山好水看不足
馬蹄催趁明月歸
金主題畫之詩
萬里車書盡相同
江南豈有別疆封
提兵百萬西湖上
立馬吳山第一峰
譚處端死前所吟
手握靈珠常奮筆
心開天籟不吹簫
全真七子布天罡北斗所吟
一住行窩幾十年
蓬頭長目走如顛
海棠亭下重陽子
蓮葉舟中太乙仙
無物可離虛殼外
有人能悟來生前
山門一笑無拘擬
雲在西湖月在天
朱子柳第一次出現所吟之詩
六經蘊藉胸中久 一劍十年磨在手
杏花頭上一枝橫 免泄天機莫漏口
一點累累大如斗 掩卻半床無所有
完名掛冠直歸去 本來面目君知否(辛未狀元)
黃蓉與朱子柳合對之對聯
風擺棕櫚 千手佛搖摺疊扇
霜凋荷葉 獨腳鬼戴逍遙巾
琴瑟琵琶 八大王一般頭面
魑魅魍魎 四小鬼各自肚腸
瑛姑與周伯童之情詩
四張機 鴛鴦織就欲雙飛
可憐未老頭先白
春波碧草 曉寒深處
相對浴紅衣
射鵰英雄傳
七張機 春蠶吐盡一生絲
莫教容易裁羅綺
無端剪破 仙鸞彩鳳
分作兩邊衣
九張機 雙飛雙葉又雙枝
薄情自古多別離
從頭到底 將心縈系
穿過一條絲
射鵰英雄傳
兵火有餘燼 貧村才數家
無人爭曉渡 殘月下寒沙
4神鵰俠侶
摸魚兒 ·元好問
問人間 情是何物 直教生死相許
天南地北雙飛客 老翅幾回寒暑
歡樂趣 離別苦 就中更有痴兒女
君應有語 渺萬里層雲 千山幕景 隻影為誰去
橫汾路 寂寞當年蕭鼓 荒煙依舊平楚
招魂楚些何磋及 山鬼自啼風雨
天也妒 未信與 鶯兒燕子俱黃土
千秋萬古 為留待騷人 狂歌痛飲 來訪雁丘處
蝶戀花
越女采蓮秋水畔
窄袖輕羅 暗露雙金釧
照影摘花花似面
芳心只共絲爭亂
幾尺溪頭風浪晚
霧重煙輕 不見來時伴
隱隱歌聲歸棹遠
離愁引著江南岸
丘處機詩
天蒼蒼兮臨下土 胡為不救萬靈苦
萬靈日夜相凌遲 飲氣吞聲死無語
仰天大叫天不應 一物細瑣枉勞形
安得大千復混沌 免教造物生精靈
林朝英與黃葯師所題之詩
子房志亡秦 曾進橋下履
佐漢開鴻舉 屹然天一柱
要伴赤松游 功成拂衣去
異人與異書 造物不輕付
重陽起全真 高視仍闊步
矯矯英雄姿 乘時或割據
妄跡復知非 收心活死墓
人傳入道初 二仙此相遇
於今終南下 殿閣凌煙霧
丘處機雲
出門一笑無拘礙
雲在西湖月在天
全真大道歌
大道初修通九竅 又竅原在尾閭穴
先從湧泉腳底沖 湧泉沖起漸至膝
過膝徐徐至尾閭 泥丸頂上迴旋急
金鎖關穿下鵲橋 重樓十二降宮室
李莫愁對小龍女說
易求無價寶
難得有情郎
楊過等小龍女不至（引自蘇東坡詞）
十年生死兩茫茫 不思量 自難忘
千里孤墳 無處話凄涼
縱使相逢應不識 塵滿面 鬢如霜
夜來幽夢忽還鄉 小軒窗 正梳妝
相對無言 惟有淚千行
料得年年腸斷處 明月夜 短松崗
王重陽寫於石棺
玉女心經 技壓全真
重陽一生 不弱於人
終章
秋風清 秋月明
落葉聚還散 寒鴉棲復驚
相思相見知何日 此時此夜難為情
九張機
一張機。織梭光景去如飛。蘭房夜永愁無寐。
嘔嘔軋軋，織成春恨，留著待郎歸。
兩張機。月明人靜漏聲稀。千絲萬縷相縈系。
織成一段，回紋錦字，將去寄呈伊。
三張機。中心有朵耍花兒。嬌紅嫩綠春明媚。
君須早折，一枝濃艷，莫待過芳菲。
四張機。鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白。
曉寒深處，春波碧草，相對浴紅衣。
五張機。芳心密與巧心期。合歡樹上連理枝。
雙頭花下，兩同心處，一對化生兒。
六張機。雕花鋪錦半離披。蘭房別有留春計。
爐添小篆，日長一線，相對綉工遲。
七張機。春蠶吐盡一生絲。莫教容易裁羅綺。
無端剪破，仙鸞彩鳳，分作兩般衣。
八張機。纖纖玉手住無時。蜀江濯盡春波媚。
香遺囊麝，花房綉被，歸去意遲遲。
九張機。一心長在百花枝。百花共作紅堆被。
都將春色，藏頭裹面，不怕睡多時。
飲中八仙歌
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車囗水涎。
恨不移封向酒泉，左相日興費萬錢。
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。
皎如玉樹臨風前，蘇晉長齋綉佛前。
醉中往往愛逃禪，李白一斗詩百篇。
長安市上酒家眠，天子呼來不上船。
自稱臣是酒中仙，張旭三杯草聖傳。
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗始朝天，高談雄辯驚四筵
5雪山飛狐&飛狐外傳
苗人鳳所寫之對聯
不來遼東 大言天下無敵手
邂逅冀北 方信世間有英雄
闖王軍令
殺一人如殺我父
淫一人如淫我母
李岩歌謠
年來蝗旱苦頻仍，嚼嚙禾苗歲不登，
米價升騰增數倍，黎民處處不聊生。
草根木葉權充腹，兒女呱呱相向哭；
釜甑塵飛爨絕煙，數日難求一餐粥。
官府征糧縱虎差，豪家索債如狼豺。
可憐殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋。
骷髏遍地積如山，業重難過飢餓關。
能不教人數行淚，淚灑還成點血斑？
奉勸富家同賑濟，太倉一粒恩無既。
枯骨重教得再生，好生一念感天地。
天地無私佑善人，善人德厚福長臻。
助貧救生功勛大，德厚流光裕子孫。
苗若蘭與胡斐對答
本日大難 口燥舌干
今日相樂 皆當喜歡
經歷名山 芝草翻翻
仙人王喬 奉葯一丸
自惜袖短 內手知寒
慚無靈輒 以報隨宣
月沒參橫 北斗闌干
親交在門 飢不及餐
歡日尚少 戚日苦多
以何忘憂 彈爭酒歌
淮南八公 要道不煩
參駕六龍 游戲雲端
6倚天屠龍記
武林至尊 寶刀屠龍
號令天下 莫敢不從
倚天不出 誰與爭鋒
秘道中小昭所唱
世情推物理 人生貴適意
想人間造物搬興廢
吉藏凶 凶藏吉 富貴那能長富貴
日盈昃 月滿虧蝕
地下東南 天高西北 天地尚無完體
展放愁眉 休爭閑氣
今日容顏 老於昨日 古往今來 盡須如此
管他賢的愚的 貧的和富的
到頭這一身 難逃那一日
受用了一朝 一朝便宜
百歲光陰 七十者稀 急急流年 滔滔逝水
7俠客行
趙客縵胡纓 吳鉤霜雪明
銀鞍照白馬 颯沓如流星
十步殺一人 千里不留行
事了拂衣去 深藏身與名
閑過信陵飲 脫劍膝前橫
將炙啖朱亥 持觴勸侯嬴
三杯吐然諾 五獄倒為輕
眼花耳熱後 意氣素霓生
救趙揮金槌 邯鄲先震驚
千秋二壯士 喧赫大梁城
縱死俠骨香 不慚世上英
誰能書閣下 白首太玄經
8鹿鼎記
天地會兄弟相認詩
五人分頭一首詩 身上洪英無人知
自此傳得眾兄弟 後來相認團圓時
初進鴻門結義兄 當天明誓表真心
松折二枝分左右 忠義同花結義庭
忠義堂前兄弟在 城中點將百萬兵
福德祠前來誓願 反清復明我洪英
天地會接頭暗號
地震高崗，一脈溪水千古仇
門朝大海，三河合水萬里流
Ⅷ 恩陳茶是什麼功效
陳茶除具有一般茶葉知提神益思、生津止渴、除煩去膩、消食利尿，消炎解毒等功效外，因為茶葉經長時間醇化，特別具有許多葯道用功效：如清熱祛火，暖胃助消化。在醫療條件差的年代，民間常常以陳茶代葯，火氣大的時候，以陳茶祛火，多喝幾杯，火氣會消去一半；用版陳茶治胃脹便秘，效果很神奇；小孩陰部騷癢，可用陳茶泡開水等溫涼時，以茶水洗之，效果非常好。聽說還可治痢疾、降酯降壓。而且，陳茶越陳越好，只要保管得當，貯藏的時間越久葯效越顯著。陳茶難得，應珍藏惜用權。
Ⅸ 什麼是無恩之刑無恩之刑的化解方法
摘要 都知道巳申合，但如果一對巳申六合的夫妻生出一個屬寅的子女， 那就慘了。這無形中就形成了寅巳申三刑的大凶密碼。因為申是水的發源地，寅是火的發源地，三者本道不同不相為謀。而說到恩惠，就必先有施予的因才有恩惠的果。申中本氣是庚金，寅中本氣是甲木因此二者想沖克。而寅木生巳火，但寅中丙又克巳中庚，這就是生中有克。此三者分別代表三種五行的起源時空點，寅對火，申對水，巳對金。其中有三對互生五行，甲木生丙火，庚金生壬水，壬水生甲木。同時又存在三組沖克，庚金沖甲木，丙火沖庚金，壬水沖丙火三組沖。並且三方的本質屬性也無法和諧融洽，一個是想生出火，一個是水，另一個則是金。這就是極不和諧的因素，但又無法徹底沖開得到解脫，其實是非常不和諧的。
Ⅹ 野菜恩陳:別名是什麼，(潮汕地區)謝謝
是野菜茵陳吧？
茵陳為菊科植物濱蒿或茵陳蒿乾燥的地上部分，生於原野、路旁，喜溫暖濕潤氣候，適應性強，以向陽、土層深厚肥沃、疏鬆、排水良好的砂質土壤最宜生長。《神農本草經》載，其味苦，平，主治風寒濕熱邪氣，熱結黃疸。
《葯性論》中說其：味苦，辛，有小毒，治眼目通身黃，小便赤。臨床用名有茵陳、茵陳蒿。春季幼苗高6～10cm時採收或秋季花蕾長成時采割，習稱「綿茵陳」秋季花蕾長成時采割，除去雜質及老莖，曬乾，稱「茵陳蒿」。
仲春時節，氣候漸趨濕熱。市場上見售一種蒿類葯草，氣味清香，販者說是土茵陳。這種葯蔬適量食用，有祛濕清熱功效，乃季節食療恩物。
茵陳有綿茵陳與土茵陳之分，二者功用不盡相同，土茵陳主產於廣東，氣味芳香而濃郁，偏於芳香化濕而退熱，綿茵陳偏於清肝膽熱以退黃。
最受廣東人歡迎的春夏時令湯：茵陳木棉花赤小豆鯽魚湯，淡淡的土茵陳味，湯水香甜，既解熱又祛濕。