Ⅰ 語言和思維的關系
1，思維可以脫離語言而獨立進行，而語言卻不能脫離思維而進行；
2，語言所表達的都是思維中的概念，思維是靠概念來進行而不是靠語言來進行，語言只是概念的符號而已；
3，人們所說的話只是把心裡想的東西用嘴巴表達出來而已，是先有想法然後才有語言的表達，一個人可以只思考而不必要把話說出來，所有的科學文化技術都是在獨立思考的情況下得出的，人類的一切智慧成果都是思維的產物而不是語言的產物；
4，思維是高層次的，語言是低層次的。一個有很高見解的人，即使他的另一種語言的表達能力不是很好，但他用這種語言思維一樣能得到很好的見解，這就是說他的知識和智力決定了他的見解，也就是說是他的思維能力而不是他的語言能力決定他的見解水平。
Ⅱ 語言和思維的關系
語言和思維之間存在辯證統一的關系。
語言把人們思維活動的結果，認識活動的成果記載下來，鞏固下來，使交際和交流思想成為
可能。語言離開思維，就成為「空洞的聲音」，不再是音義結合的交際工具，因而不再是語言。
思維是在語言材料的基礎上進行的，離開語言的物質形式，就難以進行思維活動。只有用語
言材料來概括反映事物及其屬性，才能對事物進行分析和綜合，進行抽象和概括。概念是概括地
反映事物本質屬性的思維形式，它必須在詞和片語的基礎上形成。人們在感性認識中反映的事物
是個別的，具體的，通過詞和片語可以把事物的本質屬性加以抽象和概括，並且形成概念。例如
，我們平時感知的是某個具體的三角形，「三角形」這個概念則是通過詞而形成和存在的。
語言可以表達人的思想。個別人的思想通過語言從其個人所有物轉化為全社會的精神財富。
人也可以用手勢、動作、音樂、繪畫、色彩、公式等手段來表達思想，但最完善的表達工具是形
成思維的語言。人在語言中鞏固了自己的思想之後，便可能把思想當作外在的對象加以分析、研
究。所以，語言不僅是理解別人思想的工具，而且也是理解自己思想的工具。人在表達自己思想
時，自己便更加明確地了解它。
知識是人類思維活動的成果，因而，語言也是知識存在的物質形式。知識用語言記載，在語
言中客觀化，通過語言而現實化。另外，通過口語錄音或書面語，知識可以傳到遠方，傳之後代
，幫助人們越來越深刻地認識客觀現實和人本身。
列寧說過：「在語言中只有一般的東西……任何詞（言語）都已經是在概括……感覺表明實
在；思想和詞表明一般的東西。」這就是說，人的認識通過語言而實現從知覺到概念的過渡，進
而形成概括的思想。沒有語言的概括作用，人們就不可能具有認識客觀事物無限多樣性的能力。
所以，語言和思維之間存在有機的、辯證的聯系。
在現代語言學中，有人用人工代碼同語言類比。認為代碼雖可儲存和傳遞信息，但不一定同
思維聯系，似乎語言和思維也可以分開了。實際上，任何代碼都是封閉而有限的體系，而活的語
言是潛力巨大的開放而活動的體系。在代碼中一切在語言的基礎上事先約定；而在語言中，一切
在交際和思維過程中建立。如果把語言當作沒有意義的代碼，那麼，語言就會處於認識過程之外
，語言和思維就失去深刻的相互作用，語言就不能成為完善的思維工具。語言與代碼不同，它不
|
僅是形式表達體系，還反映現實，同認識的歷史過程緊密聯系，並記載和鞏固著豐富的思維成果
。
語言和思維盡管相互依存，緊密聯系，但二者不是同一個現象。它們的差別是：
首先，功能不同。語言是人類社會最重要的交際工具，它的功能是讓社會成員能夠相互交際
，交流思想，達到相互了解。思維是認識客觀世界的積極過程，它使人們能夠更深刻地認識和反
映客觀世界，從而能動地改造世界。
其次，規律不同。思維規律是客觀現實規律的反映，為全人類所共有；語言規律具有民族特
性。各族人民判斷、推理的邏輯形式是一致的，但各民族語言的體系各不相同。
再次，范疇不同。語言的單位是詞和句子；思維的單位是概念、判斷和推理。
最後，思維作為現實的反映是精神現象，而語言則是思維的物質形式。
所以，既不能把語言和思維割裂開來，也不能把它們混為一談。
Ⅲ 思維與語言有什麼關系兩者關系密切嗎
思維是客觀現實的間接的和概括的反映。客觀事物直接作用於人的感覺器官，產生感覺和知覺。感覺和知覺以感性形象反映事物的個別屬性或個別的事物，使人能把握各種現象和事物的外部聯系。
思維是以感覺和知覺為基礎的一種更高級的認識過程，它運用分析和綜合、抽象和概括等智力操作對感覺信息進行加工，以存儲於記憶中的知識為媒介，反映事物的本質和內部聯系。 這種反映以概念、判斷和推理的形式進行，帶有間接和概括的特性。
例如，人們看見各式各樣的平房和高樓，通過思維則能形成房屋這一概念，它概括了所有平房和高樓的共同本質。人們可以看到陽光照射在岩石上，通過膚覺而感知岩石
Ⅳ 語言和思維的關系如何
語言和思維之間存在辯證統一的關系。
語言把人們思維活動的結果，認識活動的成果記載下來，鞏固下來，使交際和交流思想成為
可能。語言離開思維，就成為「空洞的聲音」，不再是音義結合的交際工具，因而不再是語言。
思維是在語言材料的基礎上進行的，離開語言的物質形式，就難以進行思維活動。只有用語
言材料來概括反映事物及其屬性，才能對事物進行分析和綜合，進行抽象和概括。概念是概括地
反映事物本質屬性的思維形式，它必須在詞和片語的基礎上形成。人們在感性認識中反映的事物
是個別的，具體的，通過詞和片語可以把事物的本質屬性加以抽象和概括，並且形成概念。例如
，我們平時感知的是某個具體的三角形，「三角形」這個概念則是通過詞而形成和存在的。
語言可以表達人的思想。個別人的思想通過語言從其個人所有物轉化為全社會的精神財富。
人也可以用手勢、動作、音樂、繪畫、色彩、公式等手段來表達思想，但最完善的表達工具是形
成思維的語言。人在語言中鞏固了自己的思想之後，便可能把思想當作外在的對象加以分析、研
究。所以，語言不僅是理解別人思想的工具，而且也是理解自己思想的工具。人在表達自己思想
時，自己便更加明確地了解它。
知識是人類思維活動的成果，因而，語言也是知識存在的物質形式。知識用語言記載，在語
言中客觀化，通過語言而現實化。另外，通過口語錄音或書面語，知識可以傳到遠方，傳之後代
，幫助人們越來越深刻地認識客觀現實和人本身。
列寧說過：「在語言中只有一般的東西……任何詞（言語）都已經是在概括……感覺表明實
在；思想和詞表明一般的東西。」這就是說，人的認識通過語言而實現從知覺到概念的過渡，進
而形成概括的思想。沒有語言的概括作用，人們就不可能具有認識客觀事物無限多樣性的能力。
所以，語言和思維之間存在有機的、辯證的聯系。
在現代語言學中，有人用人工代碼同語言類比。認為代碼雖可儲存和傳遞信息，但不一定同
思維聯系，似乎語言和思維也可以分開了。實際上，任何代碼都是封閉而有限的體系，而活的語
言是潛力巨大的開放而活動的體系。在代碼中一切在語言的基礎上事先約定；而在語言中，一切
在交際和思維過程中建立。如果把語言當作沒有意義的代碼，那麼，語言就會處於認識過程之外
，語言和思維就失去深刻的相互作用，語言就不能成為完善的思維工具。語言與代碼不同，它不
|
僅是形式表達體系，還反映現實，同認識的歷史過程緊密聯系，並記載和鞏固著豐富的思維成果
。
語言和思維盡管相互依存，緊密聯系，但二者不是同一個現象。它們的差別是：
首先，功能不同。語言是人類社會最重要的交際工具，它的功能是讓社會成員能夠相互交際
，交流思想，達到相互了解。思維是認識客觀世界的積極過程，它使人們能夠更深刻地認識和反
映客觀世界，從而能動地改造世界。
其次，規律不同。思維規律是客觀現實規律的反映，為全人類所共有；語言規律具有民族特
性。各族人民判斷、推理的邏輯形式是一致的，但各民族語言的體系各不相同。
再次，范疇不同。語言的單位是詞和句子；思維的單位是概念、判斷和推理。
最後，思維作為現實的反映是精神現象，而語言則是思維的物質形式。
所以，既不能把語言和思維割裂開來，也不能把它們混為一談。
Ⅳ 為什麼說語言是思維的最有效的工具
語言是思維的工具，只要是一個正常的人，他就得用語言進行思維。這是不是說，沒有語言就不能進行思維？那也不是，因為依靠其他的行為方式也能表達一些清楚的意思，例如鞠躬、敬禮之類的行為可以表示感謝或敬意。
最突出是聾啞人，他不會語言，但無疑能進行思維，並用手勢表達相關的意思。我們只要把會說話的正常人與聾啞人進行比較，就不難理解語言是最重要、最有效的思維工具。聾啞人由於不會語言，思維受到很大的限制，很多比較抽象的意思無法得到准確的表達，也無法自如地表示以往喜怒哀樂的經歷，更難展望今後的暢想。
掌握了語言的正常人的思維就不受這種限制，既可以說古道今，表達深邃的哲理，翱翔於豐富的想像，思想馳騁到哪裡，語言就能如影隨形地跟隨到那裡。任何其他的非語言的交際工具都無法實現這種回憶與想像。通過比較，我們可以得出一個明確的結論：語言是人類最重要、最有效的思維工具。
Ⅵ 語言和思維有什麼聯系語言和思維有什麼區別
總的來說，二者的關系是密不可分的。一方面，思維離不開語言這個工具，思維的成果要靠語言來儲存和表達。有了語言，個人思維成果才能成為集體的智慧，有了語言，前任和旁人的勞動成果才能為後人或他人所繼承，人類思維才能在前人的基礎上不斷進步，促使人來思維與時俱進。
另一方面，語言也離不開思維。語言的基本職能是交流思想，沒有思維，語言就失去了存在的必要。思維為語言符號提供了語義部分，是語言符號得以形成。
從發生學的角度看，語言和思維是交織在一起同時產生的。共同的勞動鞏固了正在形成中的人的直立行走，使類人猿的手、腦受到多樣化的刺激，加之火的發明和食物的熟食化，都促使類人猿的腦像人腦進化，從而為思維的產生打下了生理基礎。同時，直立行走改進了類人猿的發音器官，使之能發出清晰的音。勞動在創造人類的同時，創造了語言和思維。
語言和思維的區別有以下三方面：
（1）語言具有民族性，思維具有全人類性。語言基本上是按民族劃分的，各民族語言都有自己的某些特點。語言符號的任意結合性使得不同民族使用不同的語言符號代表同樣的事物。
思維是人腦能動的反映客觀現實的技能和過程，人類的大腦結構基本一致，所面臨的外部環境大體相同。人類在認識、反映客觀世界過程中發展出來的思維形式和規律是一致的.
正是因為如此，漢族人只要懂英語，完全可以用英文版教科書學會數學，而絕不可能用漢語教科書學會英語。
（2）語言和思維的單位不同。語言的單位是語素、詞、短語、句子；思維的單位是概念、判斷和推理。思維的單位要用語言單位去表達，但二者之間不存在一一對應的關系。
（3）語言單位還可以有附加色彩，思維的單位只反映客觀事物本質特徵和邏輯關系，沒有任何附加色彩。例略