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存儲軟實力的方法

發布時間: 2022-07-30 12:12:10

存儲虛擬化的存儲技術

存儲系統必須在能力和性能上直線升級,將問題推給硬體系統並不是解決辦法。存儲虛擬化需要全新的軟體方式來平衡擴容體系架構來實現數以千兆的數據傳輸和存儲。
相關的存儲技術主要有以下幾點:
基於主機的存儲虛擬化依賴於代理或管理軟體,它們安裝在一個或多個主機上,實現存儲虛擬化的控制和管理。由於控制軟體是運行在主機上,這就會佔用主機的處理時間。
因此,這種方法的可擴充性較差,實際運行的性能不是很好。基於主機的方法也有可能影響到系統的穩定性和安全性,因為有可能導致不經意間越權訪問到受保護的數據。
這種方法要求在主機上安裝適當的控制軟體,因此一個主機的故障可能影響整個SAN系統中數據的完整性。軟體控制的存儲虛擬化還可能由於不同存儲廠商軟硬體的差異而帶來不必要的互操作性開銷,所以這種方法的靈活性也比較差。
但是,因為不需要任何附加硬體,基於主機的虛擬化方法最容易實現,其設備成本最低。使用這種方法的供應商趨向於成為存儲管理領域的軟體廠商,而且目前已經有成熟的軟體產品。
這些軟體可以提供便於使用的圖形介面,方便地用於SAN的管理和虛擬化,在主機和小型SAN結構中有著良好的負載平衡機制。從這個意義上看,基於主機的存儲虛擬化是一種性價比不錯的方法。
基於存儲設備的存儲虛擬化方法依賴於提供相關功能的存儲模塊。如果沒有第三方的虛擬軟體,基於存儲的虛擬化經常只能提供一種不完全的存儲虛擬化解決方案。對於包含多廠商存儲設備的SAN存儲系統,這種方法的運行效果並不是很好。
依賴於存儲供應商的功能模塊將會在系統中排斥JBODS(Just a Bunch of Disks,簡單的硬碟組)和簡單存儲設備的使用,因為這些設備並沒有提供存儲虛擬化的功能。當然,利用這種方法意味著最終將鎖定某一家單獨的存儲供應商。
基於存儲的虛擬化方法也有一些優勢:在存儲系統中這種方法較容易實現,容易和某個特定存儲供應商的設備相協調,所以更容易管理,同時它對用戶或管理人員都是透明的。但是,我們必須注意到,因為缺乏足夠的軟體進行支持,這就使得解決方案更難以客戶化(customzing)和監控。
一般而言,存儲虛擬化的實現方式的另外一種分類方法是將其分為三種:交換架構虛擬化,磁碟陣列虛擬化,以及整合到應用設備內的虛擬化。對於三種不同的虛擬化方式,存儲供應商都有各自的獨門兵器。飛康的IPStor/NSS 存儲虛擬化產品在2001年就已經出現在市場上 ,截止2014年已經正式發布了其第七代存儲虛擬化產品,技術成熟度和廣泛的應用范圍都具備良好的可參考性。飛康 NSS 在接管底層存儲子系統的磁碟卷時,可以採用兩種方式來實現接入:一種是將底層磁碟卷直接虛擬化為Virtual Disk(虛擬磁碟)以供NSS管理和分配;另一種可將磁碟卷轉換為SED(Service-Enabled Devices)磁碟設備以供NSS管理和分配。當轉換為SED設備時,磁碟卷原有數據不會被修改,可以快速通過NSS分配給主機系統,整個接入過程非常簡單,不需要數據遷移,停機時間很少,當然也可以實現快速回退,磁碟重新分配給原主機系統,可以被正確識別和使用IBM自兩年前推出SVC(SAN卷控制器)(IBM SAN Volume Controller 對於存儲虛擬化,IBM SAN Volume Controller(SVC)能夠將多個磁碟系統的容量整合為一個單一的「容量池」。SVC 可幫助節省空間和能源,並能通過合並來簡化存儲資產的管理,這將極大地提高現有存儲器的利用率,並減少額外的存儲需求。)產品後,在這一領域獨占鰲頭。去年,HDS(日立數據系統有限公司)緊隨其後發布了TagmaStore通用存儲平台(USP),這是基於磁碟陣列的解決方案。近幾個月,EMC公司新發布的Invista網路存儲虛擬解決方案則是基於存儲交換的解決方案。

⑵ 如何提高國家文化軟實力

一是大力建設社會主義核心價值體系,增強中華民族的凝聚力。文化軟實力在很大程度上表現為國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力,而這一切主要來自於人們對社會核心價值的認同。歷史經驗表明,任何一個國家要把全社會的意志和力量凝聚起來,都必須有一套與經濟基礎、政治制度相適應的核心價值體系。我國是擁有13億人口、56個民族的大國,靠什麼統一人們的思想、凝聚人們的力量?靠的就是統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規范,也就是社會主義核心價值體系。如果沒有這個最核心的東西,就會失去團結一致、共同奮斗的思想道德基礎,就會導致人心渙散、社會混亂。我們要把建設社會主義核心價值體系,作為提高我國文化軟實力的首要任務,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志,用社會主義榮辱觀引領風尚,不斷增強人們對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心。要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域,使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。要積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,主動做好意識形態工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。 二是加快發展文化事業和文化產業,不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力。發展是硬道理,是解決中國所有問題的關鍵,也是提高國家文化軟實力的關鍵。本世紀頭20年是我國社會主義現代化建設的重要戰略機遇期,也是文化發展的重要戰略機遇期。我們要樹立強烈的機遇意識、發展意識,開闊發展思路,拓寬發展途徑,推動我國文化事業全面繁榮和文化產業快速發展。要把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的重要途徑,堅持以政府為主導,加大財政投入力度,加強社區和鄉村文化設施建設,鼓勵社會力量積極參與公益性文化建設,拓寬服務渠道,健全服務網路,不斷提高公共文化產品和服務的供給能力。要堅持以市場為主導,通過積極的產業政策和有序的市場化運作,充分發揮國有文化企業的骨幹作用,保護好、引導好民營企業投資文化產業的積極性,迅速壯大我國文化產業的規模,使文化產業占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。要實施重大文化產業項目帶動戰略,加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設,培育文化產業骨幹企業和戰略投資者,打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌。 三是提高文化傳播能力,不斷擴大我國文化的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個國家文化的影響力,不僅取決於其內容是否具有獨特魅力,而且取決於是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。特別是在當今信息社會,凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家,其文化理念和價值觀念就能廣為流傳,就能掌握影響世界、影響人心的話語權。文化的傳播能力已經成為國家文化軟實力的決定性因素。提高我國文化軟實力,一方面要不斷豐富和創新文化內容形式,另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。新聞媒體是信息傳播、文化擴散的重要載體,在文化傳播中處於特殊地位。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點,進一步加大投入,完善扶持政策,壯大總體實力,提高核心競爭力,做大做強主流新聞媒體,形成與我國國際地位相稱的輿論力量。互聯網作為20世紀最具社會影響的科技進步的手段和載體,帶來了文化傳播方式的深刻變革。要深刻認識互聯網在文化傳播方面的巨大潛能和可能產生的不可估量的影響,高度重視互聯網的運用和管理,把發展積極健康的網路文化作為提高我國文化軟實力的新引擎,努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地、公共文化服務的新平台、人們健康精神文化生活的新空間。 四是調動社會各方面力量參與支持文化建設,激發全社會的文化創造活力。提高國家文化軟實力,是一個宏大的系統工程,需要全黨全社會共同努力。人民群眾不僅是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,進一步激發人民群眾的文化創造潛能,使文化大發展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎。要充分調動廣大文化工作者的積極性,發揚藝術民主和學術民主,提倡不同學術觀點、不同風格流派相互切磋、平等討論,營造寬松和諧的文化發展環境,表彰有傑出貢獻的文化工作者,使各類文化人才的才華有展示舞台、創造有實現空間、貢獻得到社會尊重。要採取有效措施、創造有利條件,動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設,讓一切文化創造的活力競相迸發,讓一切文化創造的源泉充分涌流,讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。

⑶ 職場新人如何培養自己的軟實力

首先解釋一下軟實力,軟實力區別於硬實力,是指不能直接被證明的實力,比如談判能力、表達能力、團隊合作能力等等,它沒有具體的證書可以證明,不像英語有等級證書和口語證書,軟實力主要體現在實際工作中。比如一個銷售高手,他的溝通能力一定很強,那這個溝通能力就是這個銷售高手的軟實力。

最後,每過一段時間都要做一個復盤,比如每過一個月,回顧自己在過去的一個月里做得怎麼樣,取得了哪些進步,又有哪些不足需要改進,時時刻刻提醒自己。在不斷地努力、復盤、再努力、再復盤中,你的能力會漸漸提升。

努力做一個在公司受歡迎的人,有人喜歡與你相處,很多事情將會變得容易起來。

⑷ 如何加強中國的軟實力

政治上:

一要加強社會主義先進文化建設。隨著我國經濟社會的發展和人民收入水平的提高,人們的精神文化需求日益增長,這為社會主義先進文化的發展提供了堅實基礎。加強社會主義先進文化建設,應堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,認真實施文化精品戰略,大力發展繁榮哲學社會科學,善於吸收世界優秀文化成果,營造積極健康向上的文化氛圍;加快文化體制改革,解放和發展文化生產力,進一步理順文化管理體制,按照堅持把社會效益放在首位、實現社會效益和經濟效益統一的原則,建立促進文化公益事業繁榮、加快文化產業發展的文化管理體制,形成多種所有制參與文化產業發展的新格局,進一步增強我國文化的總體實力和競爭力;大力開展群眾文化活動,保障人民群眾的文化權益,滿足人民群眾精神文化需求,提高人民群眾文化生活質量,促進人的全面發展。

二要加強意識形態建設。軟實力的核心是意識形態。意識形態作為一種政治價值觀念,具有巨大的凝聚力和感召力。歷史和現實一再昭示我們,只有堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,建設社會主義核心價值體系,並用以引領和整合多樣化的社會思想,用共同的理想、共同的奮斗目標來凝聚全民族的意志和力量,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,才能實現全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的宏偉目標,實現中華民族的偉大復興。

三要加強思想道德建設。加強思想道德建設,應以理想信念為核心,大力進行愛國主義、集體主義、社會主義教育、進行社會主義榮辱觀教育,引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;倡導真、善、美,反對假、惡、丑,鞭撻和批評不道德行為,在全社會形成誠信為本、操守為重的濃厚風氣;形成平等友善、團結互助的濃厚風氣;形成遵守公德、文明禮貌的濃厚風氣;堅持以人為本,深入開展社會公德、職業道德、家庭美德教育,建立起與社會主義市場經濟相適應、與社會主義道德規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。

四要加強制度建設。應不斷推進我國經濟、政治、文化、社會建設,繼續深化改革,進一步完善立法、加強執法、規范公共權力行使,創造良好的經濟社會發展環境。同時,進一步加強黨的執政能力建設,完善權力運行和監督制度、科學決策制度,不斷改進黨的領導方式和執政方式,進一步增強我們黨執政的活力和創造力,為全面提升我國的軟實力提供堅強保障。

經濟上:

(一)提升中國金融的「軟實力」,首先要明確中國金融發展的戰略目標,這個戰略目標就是建立可持續的、具有綜合競爭力的金融發展模式,實現從「金融大國」向「金融強國」的歷史性轉變。在確立這個目標的前提下,國家須對提升金融「軟實力」進行統籌規劃。按照這個目標設計中國金融「軟實力」指標體系,可以考慮包括三大部分,一是由體制效率、市場深度、創新能力等構成的競爭力指標;二是由法制健全度、社會誠信度等構成的金融環境指標;三是由文化力指數、理論創新指數、人才結構指數等構成的人文指標。各類指標及其權重設置還需要深入研究,非本文所能涵蓋。

(二)將「軟實力」納入行業監管和社會評價范圍。現有中國金融監管和評價體系多注重「硬實力」,不能反映金融「軟實力」狀況。有時恰恰是那些「硬實力」較強(例如資本充足率很高)的金融機構在危機中倒下,問題就出在它的文化(如長治久安還是急功近利)、機制(如決策能力和執行能力)、理念(如風險偏好與社會責任)等「軟實力」方面。必須把「軟實力」納入行業監管和社會評價范圍。

(三)堅持中外結合、循序漸進,實現中國金融「軟實力」立體提升。金融「軟實力」建設是一項具有綜合性、長期性、艱巨性、復雜性的社會系統工程,它的實現應是一個循序漸進的過程。因此,在中國金融「軟實力」提升過程中要立足中國國情並努力吸收人類文明的一切有益成果,為我所用;在提升方式上要堅持以實助虛,以虛帶實,虛實結合的原則,不能脫離金融「硬實力」的進步來建設「軟實力」,更不能把金融「硬實力」與「軟實力」分割、對立起來;在具體把握上,要堅持既大力推動又循序漸進的原則,把大戰略化為若干小目標,分階段扎實推進。惟其如此,才能真正實現中國金融「軟實力」的立體提升和金融增長方式的全面轉變,為建設金融強國和實現第三步戰略目標奠定基礎。

⑸ 怎樣提升個人的軟實力硬實力

硬實力應該理解為自身的能力。如果是這樣,那我們只有加強學習、並實踐自己所學的東西,在實踐中去提升自己的能力。學習是提升實力的永恆法則。而軟實力,認為應該理解為自身以為的對自身有影響的力量,環境、人際關系等。

一個有頭腦、有識見、有氣質、有風度、喜交際、善談吐、幽默風趣且又身懷絕技的人,應是大家心目中的「能人」、「幹才」。這樣人的「軟實力」會為大夥兒所稱道所模仿。

軟實力特點:

一是成本較低,不像軍事干預和金元外交那麼昂貴;二是效果更好,威權和收買只能起到暫時效果,而做到讓別人心服口服,則是長久之策;三是較難操作,因為軟實力並非單靠政府一己之力所能完成,需要社會和民間長期積累,它是一個潛移默化的過程。

⑹ 如何提高中國軟實力

軟實力的運行主要受其內部諸要素的制約,必須把重點放在國內政治、經濟、社會、文化等事業的發展方面。

(一)以人為本,構建公平正義的社會主義和諧社會

要堅持以人為本,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,努力滿足人民群眾的多方面需求,促進人的全面發展。要繼續健全社會保障制度,加大對社會保障的資金投入,逐步建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,使全體人民共享改革發展的成果。要進一步完善各項法律法規,充分實現權利公平、機會公平、規則公平,為社會成員營造公平的社會環境。

(二)加快文化體制改革,大力發展文化產業

目前,文化體制改革是提升中國軟實力的重要方略。要不斷解放和發展文化生產力,合理配置各種文化資源,促進文化與經濟、政治、社會協調發展。要把文化產業放到與工商產業同等重要的位置來看待,加大對文化產業的資金投入,重點扶持一批具有核心技術和自主品牌的創新型民族文化企業,把五千年文明與現代信息傳播技術相結合,做強做大文化產業。加大對外文化交流力度,盡快改變文化「入超」的局面,通過文化產品的輸出讓世界了解中華文化、認同中華文化,進一步擴大中華文化的國際影響。

(三)加快政治體制改革,提高社會主義民主制度的吸引力和感染力

要在維護社會穩定的前提下,按照漸進和符合中國國情的原則,冷靜、理智和慎重地進行政治體制改革。要進一步健全基層民主制度,豐富民主形式,從各個層次擴大公民有序的政治參與。要進一步完善社會主義民主政治的若干制度,使社會主義的民主政治更加制度化、規范化、程序化。要進一步完善決策機制和權力監督機制,實現決策的科學化、民主化,逐步減少並消除政治腐敗現象,確保政治穩定。

(四)加強思想道德建設,提升全民族的精神狀態和道德情操

要高度重視思想道德建設,牢固樹立以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,形成符合傳統美德和時代精神的道德規范和行為規范,廣泛開展社會公德、職業道德、家庭美德教育,加強青少年思想道德建設,在全社會倡導知榮辱、創文明、樹新風、講正氣的良好社會風尚,進一步提升全民族的精神狀態和道德情操,增強中華民族的凝聚力和影響力。

(五)豐富和發展獨立自主的和平外交政策,進一步擴大中國的國際影響

在重大國際和地區問題上,要主持正義,切實維護中國人民和世界人民的共同利益。要積極參與多邊外交活動,重視在跨國家、超國家機構機制中發揮影響。要切實解決雙邊經貿關系中出現的各種問題,不斷擴大友好關系。要繼續利用現有的國際機制來維護自身的利益,盡量參與制定國際規則,增強在國際規則制定方面的影響力。要積極參與全球治理,提出關於全球治理的新理念,為人類的和平與發展作出新貢獻。

(六)大膽吸收、借鑒其他國家的成功經驗

必須承認,世界上的軟實力大國在制度創新、社會治理、文化傳播等方面積累了豐富的經驗。我們要以開放的心態和寬廣的胸懷,博採眾家之長,促進中國的軟實力建設。

⑺ 簡述虛擬化存儲技術的三種實現方法及工作原理

從系統的觀點看,有三種主要的存儲虛擬化方法:

  1. 基於主機的虛擬存儲;

  2. 基於存儲設備的虛擬存儲;

  3. 基於網路的虛擬存儲。


方法1:基於主機的虛擬存儲

基於主機的虛擬存儲依賴於代理或管理軟體,它們安裝在一個或多個主機上,實現存儲虛擬化的控制和管理。由於控制軟體是運行在主機上,這就會佔用主機的處理時間。因此,這種方法的可擴充性較差,實際運行的性能不是很好。基於主機的方法也有可能影響到系統的穩定性和安全性,因為有可能導致不經意間越權訪問到受保護的數據。這種方法要求在主機上安裝適當的控制軟體,因此一個主機的故障可能影響整個SAN系統中數據的完整性。軟體控制的存儲虛擬化還可能由於不同存儲廠商軟硬體的差異而帶來不必要的互操作性開銷,所以這種方法的靈活性也比較差。

但是,因為不需要任何附加硬體,基於主機的虛擬化方法最容易實現,其設備成本最低。使用這種方法的供應商趨向於成為存儲管理領域的軟體廠商,而且目前已經有成熟的軟體產品。這些軟體可以提供便於使用的圖形介面,方便地用於SAN的管理和虛擬化,在主機和小型SAN結構中有著良好的負載平衡機制。從這個意義上看,基於主機的存儲虛擬化是一種性價比不錯的方法。


方法2:基於存儲設備的虛擬化

基於存儲設備的存儲虛擬化方法依賴於提供相關功能的存儲模塊。如果沒有第三方的虛擬軟體,基於存儲的虛擬化經常只能提供一種不完全的存儲虛擬化解決方案。對於包含多廠商存儲設備的SAN存儲系統,這種方法的運行效果並不是很好。依賴於存儲供應商的功能模塊將會在系統中排斥JBODS(Just a Bunch of Disks,簡單的硬碟組)和簡單存儲設備的使用,因為這些設備並沒有提供存儲虛擬化的功能。當然,利用這種方法意味著最終將鎖定某一家單獨的存儲供應商。

基於存儲的虛擬化方法也有一些優勢:在存儲系統中這種方法較容易實現,容易和某個特定存儲供應商的設備相協調,所以更容易管理,同時它對用戶或管理人員都是透明的。但是,我們必須注意到,因為缺乏足夠的軟體進行支持,這就使得解決方案更難以客戶化(customzing)和監控。


方法3:基於網路的虛擬存儲

基於網路的虛擬化方法是在網路設備之間實現存儲虛擬化功能,具體有下面幾種方式:

1. 基於互聯設備的虛擬化

基於互聯設備的方法如果是對稱的,那麼控制信息和數據走在同一條通道上;如果是不對稱的,控制信息和數據走在不同的路徑上。在對稱的方式下,互聯設備可能成為瓶頸,但是多重設備管理和負載平衡機制可以減緩瓶頸的矛盾。同時,多重設備管理環境中,當一個設備發生故障時,也比較容易支持伺服器實現故障接替。但是,這將產生多個SAN孤島,因為一個設備僅控制與它所連接的存儲系統。非對稱式虛擬存儲比對稱式更具有可擴展性,因為數據和控制信息的路徑是分離的。

基於互聯設備的虛擬化方法能夠在專用伺服器上運行,使用標准操作系統,例如Windows、Sun Solaris、Linux或供應商提供的操作系統。這種方法運行在標准操作系統中,具有基於主機方法的諸多優勢--易使用、設備便宜。許多基於設備的虛擬化提供商也提供附加的功能模塊來改善系統的整體性能,能夠獲得比標准操作系統更好的性能和更完善的功能,但需要更高的硬體成本。

但是,基於設備的方法也繼承了基於主機虛擬化方法的一些缺陷,因為它仍然需要一個運行在主機上的代理軟體或基於主機的適配器,任何主機的故障或不適當的主機配置都可能導致訪問到不被保護的數據。同時,在異構操作系統間的互操作性仍然是一個問題。

3. 基於路由器的虛擬化

基於路由器的方法是在路由器固件上實現存儲虛擬化功能。供應商通常也提供運行在主機上的附加軟體來進一步增強存儲管理能力。在此方法中,路由器被放置於每個主機到存儲網路的數據通道中,用來截取網路中任何一個從主機到存儲系統的命令。由於路由器潛在地為每一台主機服務,大多數控制模塊存在於路由器的固件中,相對於基於主機和大多數基於互聯設備的方法,這種方法的性能更好、效果更佳。由於不依賴於在每個主機上運行的代理伺服器,這種方法比基於主機或基於設備的方法具有更好的安全性。當連接主機到存儲網路的路由器出現故障時,仍然可能導致主機上的數據不能被訪問。但是只有聯結於故障路由器的主機才會受到影響,其他主機仍然可以通過其他路由器訪問存儲系統。路由器的冗餘可以支持動態多路徑,這也為上述故障問題提供了一個解決方法。由於路由器經常作為協議轉換的橋梁,基於路由器的方法也可以在異構操作系統和多供應商存儲環境之間提供互操作性。

⑻ 在酒水行業中,軟實力提升硬實力如何實現

如果中小酒廠能夠克服管理瓶頸和掌握有效的(八部營銷策劃公司)
經營思路和方法,即使不能為企業大幅度增加自有資金,也可
以使資金的使用效率大幅度增加。大體上講,可以從增加來源
和強化流動兩個方面入手1、增源增加來源,不僅僅是增加自有資金。更主要的,是增加
資金合作機會。主要方法有:
1)借貸這是最常見的方法,但是並非最佳方法。因為有利息,
所以增加企業資金成本,因為到期要還,所以壓力很大,一旦
誤期,直接影響信譽和信用記錄,危害企業長遠發展;很企
業主和筆者溝通時自豪的說我們的企業經營良好,沒有一分
錢的銀行借貸,這雖然是(八部營銷策劃公司)好事情,但值得商榷。借貸的核心
目的是為了擴大市場份額或者是為了度過當前難關,而不是
為了把企業利潤轉移到銀行。所以對於經營正常的中小酒廠
來說,借貸是未雨綢繆,也許短期並不需要實施,但卻需要
積累人脈,為未來做好鋪墊。
2)招股在必要時,企業出讓部分股權換取資金,這樣做比
借貸的風險小,因為把部分經營風險轉給了新股東。缺點是
一:企業創建者的經營利潤要同比出讓,減少了創建者的收入
和積累;二、新股東的理念和思路不一定能和原來股東一致。
股東越多,決策越難,甚至企業可能分裂。比較好的做法,是
在謀求新股東的資金合作的同時,也能統一經營宗旨和理念
、思路,同時還能將新股東的其他資源有效利用起來。
但是這取決於股權比例的合理配置,加上董事會運轉
的合理機制。簡言之,招股也是較復雜較難掌控的一種方法
,不像許多人想像的那麼簡單。 3)各個層面或環節的合作方的資金利用比如:供應商的資
金佔用、代理商的訂金和貨款、媒體合
作的延期支付等。這是較好的方式,因
為出於長期合作考慮,在乙方答應認可
的情況下進行,甲方沒有太大的風險,
但是如何盡量多的利用這些合作方的
資金呢?巧立名目也許一時得逞,但是
卻會讓合作者有上當受騙的感受而產
生反感,反而影響合作。所以好的做法
——強化企業願景的可信度及其傳播,
讓合作
方確信企業有良好未來、值得長期合作;
——強化企業綜合素質,包括員工素質,讓行業
企業及其員工,從而強化企業正面形象、提高可信度;
——創建和塑造企業和產品品牌,使企業無形資產增加,從而
提高合作方投入的積極性;
——占據專利、商標等資源無形資產和現金合作機會;
——不斷致力於改進和完善財務和資金管理制度,不斷正規
化現代
化 ,提高(八部營銷策劃公司)合作方對資金安全性的確信。
4)可置換優勢資源的充分利用
企業有自身擁有的可置換資源,比如企業擁有商業價值較
好的土地,可用於置換現金或招攬合資方;比如企業可以用閑置
的產能置換貼牌商或類似產品生產單;注意這些優勢資源在用
於置換時,應將附加值核算進去,為企業獲得最大的增值空間,換
回更多的現金。5)政策性資金的充分尋求和利用:類似中小企業扶貧低息或無息貸款、國家產業政策扶持的
項目或企業補貼等,都應充分利用。就酒類企業而言,不僅可以利用
國家扶持農業或中小民營企業的資金,也可以利用諸如民族產業、
福利產業的補助和資助;現在推行低碳的政策,也應可巧妙利用。
上述方法,是普遍適用主要的幾種。根據不同的地方特點,還可以
利用諸如民間借貸、產業互補等方式(山東很多酒廠這樣做,有利於
壯大企業整體實力)。

2、強流:是指強化市場管控、尤其是貨款回收能力。做好這方面,
主要在於企業需要打造一個正規、強勢、訓練有素的市場運作。
尤其是渠道管理團隊。
1) 在和渠道合作商家共事時,時刻精打細算,保護企
業利益、減少渠道現金費用;

2) 同時精確掌握渠道和商家的進、銷、存數據,及時
催要貨款;

3) 對各級經銷。分銷、零售、直銷、團購客戶精細化
管理、嚴把投入和回收兩關。
(八部營銷策劃公司)

⑼ 如何提高中國的文化軟實力

文化軟實力作為現代城市發展的精神動力、智力支持和思想保證,越來越成為一個城市凝聚力和創造力的重要源泉。越來越成為一個城市綜合競爭力的重要因素。一個城市的繁榮,首先是文化的繁榮。假如城市是骨架,經濟是皮肉的話,那麼這座城市的文化就是血脈!這文化包括大文化和地域文化。
文化軟實力在很大程度上表現為人民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力,而這一切主要來自於人們對社會核心價值的認同。
任何一個城市要凝聚力量,都必須有一套與最高建築的經濟基礎、政治制度相適應的核心價值體系。這個核心價值體系,就是統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規范,也就是社會主義核心價值體系,就是大文化。如果沒有這個最核心的東西,就會失去團結一致、共同奮斗的思想道德基礎,就會導致人心渙散、社會混亂。
所以,把建設社會主義核心價值體系作為提高文化軟實力的首要條件,是毋庸質疑的。
用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志,用社會主義榮辱觀引領風尚,切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域,使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。
發展是硬道理,是提高文化軟實力的關鍵。發展文化事業和文化產業,提高文化的總體實力和國際競爭力,要樹立強烈的機遇意識、發展意識,開闊發展思路,拓寬發展途徑,堅持以政府為主導,加大財政投入力度,加強社區和鄉村文化設施建設,鼓勵社會力量積極參與公益性文化建設,拓寬服務渠道,健全服務網路,不斷提高公共文化產品和服務的供給能力。要堅持以市場為主導,通過積極的產業政策和有序的市場化運作,充分發揮國有文化企業的骨幹作用,保護好、引導好民營企業投資文化產業的積極性,迅速壯大文化產業的規模,使文化產業占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。要實施重大文化產業項目帶動戰略,加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設,培育文化產業骨幹企業和戰略投資者,打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌。
一個城市文化的影響力,不僅取決於其內容是否具有獨特魅力,而且取決於是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。因為傳播深度決定影響廣度。特別是在當今信息社會,上升到國家來說,凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家,其文化理念和價值觀念就能廣為流傳,就能掌握影響世界、影響人心的話語權。可見,文化的傳播能力已經成為國家文化軟實力的決定性因素,而一個城市尤應如此。
發展文化事業和文化產業,宣傳文化,需要提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點,進一步加大投入,壯大總體實力,提高核心競爭力。要深刻認識互聯網在文化傳播方面的巨大潛能和可能產生的不可估量的影響,把發展積極健康的網路文化作為提高文化軟實力的新引擎、新陣地、新平台、新空間。
提高文化軟實力,是一個宏大的系統工程,需要全黨全社會共同努力。人民群眾不僅是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,進一步激發人民群眾的文化創造潛能,使文化大發展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎。要充分調動廣大文化工作者的積極性,發揚藝術民主和學術民主,提倡不同學術觀點、不同風格流派相互切磋、平等討論,營造寬松和諧的文化發展環境,表彰有傑出貢獻的文化工作者,使各類文化人才的才華有展示舞台、創造有實現空間、貢獻得到社會尊重。要採取有效措施,創造有利條件,動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設,讓一切文化創造的活力競相迸發,讓一切文化創造的源泉充分涌流,讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。
文化決定觀念,觀念決定行為。人有各種各樣的行為,但所有其行為,一定能找到他們共通的文化根源。
例如,中國的封建社會,是世界上最長的封建社會。它為什麼會持續這么長時間?其根本原因就是中國的主流文化始終如一,也就是說,可以改朝換代,但文化沒有變。中國的老百姓跟世界多數國家的老百姓不太一樣,據統計,中國百分之八十五的人不信教,而世界上百分之八十五的人信教。但是,中國人的行為、思想靠什麼來規范呢?靠的是文化,雖然改朝換代了,可中國的主流文化卻沒有變,主流文化涉及中國的長治久安。
有繼承,才有發揚,但繼承不是拿來主義,文化拿來主義是註定不會發揚,也沒有創新的。文化不是盲從,文化是實踐出真知。為什麼改朝換代了,中國的主流文化卻沒有變?這就是文化灌輸。文化灌輸可以以家為單位,而安定是主流文化的基礎,所以,家又是支撐主流文化的安定文化,即所謂家興國定業旺文昌。
主流文化需要幾代人的努力才能實現,要將主流文化灌輸到人們的血脈里,並一代一代地傳下去。為什麼要一代一代傳下去,這是因為今天的世界大體上還是西方文化主導的世界。而文化決定觀念,觀念又決定行為。我們要傳承中華優秀文化,是因為它有很大的包容性,可以豐富人類文明。21世紀能夠為世界作出貢獻的可能就是中華文化,而這個文化奉獻給世界,會使世界變得更美好。
如果說西方國家在過去幾個世紀的崛起與強大,直接取決於科學技術的突飛猛進、教育的大規模發展和工業革命的漸次升級,取決於自由市場塑造出來的發展空間和競爭秩序衍生出來的巨大驅動力,那麼這些有利因素的形成,其先決條件則是這些國家在精神文化方面所實現的革命性變革:
一、文藝復興和啟蒙運動把西方國家的人民從神權觀念和對神的依賴的枷鎖中解放了出來,使他們認識到了人的價值與能力,認識到了自己的潛力;
二、啟蒙運動使他們認識和掌握了能夠用來發展並表現自我價值與能力的理性思辨方法,一種與想像、假設、實驗和調整相聯系的方法;
三、西方國家的各界精英體悟到了全面利用人與理性思辨能量的重要性,並且把這種體悟轉化成了大規模的實踐能力與對實踐結果的追求。
西方科學技術的發達是釋放這三大文化能量的直接結果,而其他幾項有利因素的形成,既是理性思辨的建構物,又是保障個人釋放能量的有效制度。因而在很大程度上可以說,是文藝復興之後獲得的優勢無形文化實力決定了西方在近、現代的強大。
基於無形文化實力的重要性,可以合理地認為:打造一流的城市或者說是一流的強國,從一定程度上,取決於我們能否打造出能量不低於西方列強而道德視野卻高於西方列強的無形文化實力。
打造這樣的文化實力不是從零開始,而是要在中國現有文化資源的基礎上進行。
中國現有文化的核心精華始創於《周易》。《周易》的《系辭》指出:「剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。」亦剛亦柔,剛柔互濟,是天的運作之道。了解天之道,並且能用同樣的方式去制約人的行與止,那就是人類社會的運作之道了。
對於人類社會來說,《周易》認為「剛」的主要體現之一應該是:「天行健,君子以自強不息」(君子要像天體一樣,運行剛健,自強不息)。「柔」的主要體現是「地勢坤,君子以厚德載物」(君子要像大地一樣,能夠以承載萬物生長的姿態,造福於大眾)。
換言之,按照《周易》的教導,中華民族和她的子孫們要擁有大志(用天與地的運行原則確立人的行為標准)、大勇(自強不息)、大德(厚德載物)和大慧(剛、柔兼具,因勢而為)。如是,《周易》便為中華民族的文化發展畫出了基本的藍圖輪廓。
老子和儒家文化的締造者依據各自強調的重點,進一步充實和延伸了周易的核心內涵。他們提出的最有價值的觀點之中,包括儒家的「格物致知」、「仁政」、「制天命」、「民為重,社稷為輕」和「中庸論」,以及老子的「生成論」、「法自然」觀和「弱者道之用」(借弱用柔而進之)的策略主張。
聖賢明示的偉大哲理智慧,華人世代承傳的民族性(其核心是崇尚勤勞、智慧、堅韌、不屈、愛國、正義、慈悲、忠孝和因勢制宜,以及偏好和諧、重視教育與知識),再加上中華兒女在長期應對大自然以及各種嚴峻挑戰的過程中所積累起來的豐富經驗,構成了中華民族文化實力的三大支柱。
這三大支柱確保了中華民族五千年的存續和發展,使她即便經歷了西方列強的百年蹂躪,依然能夠爬起身來,再度前進。
中國有著西方所無法比擬的「集中力量辦大事」的優勢和效率,然而如果決策不夠科學化,「集中力量」所帶來的損失也會是巨大的。今年以來,智庫這個詞頻頻出現在國人視野。中國社會未來的可持續發展和更大進步,還應該包括軟實力的發展,即思想觀念、文化教育方面的突破,而其中政府決策、政策的科學化、合理化改革更是關鍵因素。中國如果能有大量真正獨立的、高質量的民間智庫產生,那麼,中國政府的對內對外決策就能集聚更多各方面賢能達人的合理論證和聲音,從而提升決策的科學性、有效性和民主化,減少失誤。
智庫這個概念對於很多人來說是陌生的,然而在西方世界20世紀初便開始盛行。據統計,全球有5465家智庫,美國智庫有1777家,已經形成了全球最為發達的市場和成熟的運行機制。而中國被國際認可的可被稱為智庫的研究機構,只有74家。
在智庫發達的國家,有人將智庫稱為同立法、行政、司法並立的第四大機構,可見其對社會決策的巨大效用。如著名的蘭德公司的「成名之作」,就是在朝鮮戰爭前夕,於美國政府、軍方一致認定中國不可能出兵的背景下,發表了一個後來為事實所證明的結論:「中國將出兵朝鮮。」盡管他們的研究報告打算以200萬美元出售給五角大樓卻遭到拒絕,但此後的美國政府卻成了他們長期的頭號客戶。蘭德公司也因此確立了自身在美國的價值和影響力。
但是到現在為止,中國智庫所發揮的作用遠遠無法與發達國家相提並論。中國目前95%的智庫都非民間智庫。這就有點像計劃經濟時代沒有任何私營企業一樣,智庫之間缺乏競爭就會存在問題。中國需要多元、多類型的智庫,但目前的狀況並不樂觀,例如,民間智庫本是非盈利組織,但中國現階段的政策卻要求,必須讓其以盈利為目的的企業形式注冊,或找一個政府機構掛靠。另外,社會文化也存在一定問題。企業和個人為社會做慈善,不一定是捐圖書館、捐體育設施,也可以捐助民間智庫,完善中國社會公共政策研究事業,也一樣是做公益事業。在國外,我們可以看到一些著名企業家、政要捐助成立了許多智庫,例如美國的卡內基國際和平基金會、胡佛研究所、卡特中心、尼克松和平與自由中心等,但中國目前還看不到類似的捐贈。
提高一個城市的文化軟實力,需要各行各業的很多的智庫,而這些智庫最終服務於國家。2009年的一期《瞭望》新聞周刊曾估計:改革開放以來,中國以政策研究為核心、以直接或間接服務政府為目的的「智庫型」研究機構大概為2000個,數量已經超過智庫發展最發達的美國。但這就跟中國的大學每年生產的「博士」數量世界第一、科研人員總量世界第一、科研經費總額世界第六,而本土卻沒有在無意識形態差異的自然科學領域培養出一名諾貝爾獎獲得者一樣。美國賓夕法尼亞大學發布的《2008年全球智庫報告》,按照國際評判標准僅僅認可中國大陸有智庫74家,比亞洲的印度和日本都要少很多。
缺乏具有國際影響力和公信力的國際化智庫,是中國智庫發展當中最大的缺陷。大國需有大國智庫,在中國的大國崛起歷程當中,有國際公信力和影響力的國際化智庫絕對不能缺席。
由於中國目前95%的智庫是官方智庫,且這些中國思想庫所代表的「軟實力」與中國綜合國力的世界地位不相對稱,也就是說「軟實力」發展大大滯後於「硬實力」,因此政府未來對智庫要進行一定的培育,包括出台一系列改革的措施,將是必然的。一定要引入競爭機制,按智庫本身規律來運作,政府的公共政策出台要進行研究招標。當官方智庫過於行政化,就只會成為行政機關的延伸——或類似於政府宣傳部門,也就無法完成提供「儲備性政策」的工作。同時,還要加大鼓勵民間智庫的發展,在多數領域允許他們與官方智庫公平競爭來獲得項目與經費,否則,連內部競爭都沒有,中國智庫是不可能崛起為能與全球頂尖智庫競爭的「大國智庫」。
智庫,是當下發展和壯大文化軟實力的重要保證之一。推動文化產業在國際競爭日益激烈的新形勢下加快發展、不斷提升自身競爭力,已成為當務之急。
推動文化產業的加快發展,就需要著力培育一批有實力、有競爭力的骨幹文化企業,是增強我市文化產業的整體實力和國際競爭力、提升文化軟實力的重要環節。應著重扶持具有市場領導地位或潛力大的文化企業,鼓勵這些企業不斷提升自主創新能力,通過跨地區、跨行業聯合或重組,盡快壯大企業規模,提高集約化經營水平,積極「走出去」,充分參與國際競爭,不斷壯大自身實力、提高國際傳播能力和影響力。
另外,加強高端人才培養,豐富的人才儲備是文化產業保持競爭優勢的一個關鍵因素。文化產業是典型的知識密集型產業,需要大批高素質的人才。應積極創造條件,有計劃地培養一批有文化、有素質、有能力的經營人才、管理人才、專業技術人才,特別是復合型人才;加大人才機制創新,完善人才使用、競爭和激勵機制,吸引和挖掘優秀人才,使優秀人才進得來、留得住、用得上。
再者,積極學習借鑒國內外的有益經驗,可以降低研發成本、縮短創新時間,進一步加快文化產業發展的步伐和進程。
文化產業的發展離不開文化企業,而文化企業首先要構建的,就是企業文化。如果文化軟實力是政府軟實力的重要組成部分,那麼,企業文化就是企業的「文化軟實力」。在推動企業發展的過程中,要把提高企業文化軟實力作為重要發展戰略,千方百計壯大企業文化的整體實力和核心競爭力。企業文化作為現代管理理論,已經成為企業的普遍共識,企業文化建設更是方興未艾。
企業文化是社會文化體系中的一個有機的重要組成部分,是社會大文化下的亞文化,它是民族文化和現代意識在企業內部的綜合反映和表現。企業文化是一個企業從創立、發展、壯大過程中形成的價值觀、發展觀、社會責任感、企業制度等的復合體。
企業文化的核心是價值觀,企業價值觀是指企業及其員工的價值取向。因為有了這一判斷標准,所以員工才知道什麼是重要的,什麼是可有可無的;什麼是該做的,什麼是不該做的;什麼是可貴的,什麼是要拋棄的。表現為行為,即企業的凝聚力、員工對企業的忠誠度、責任感、自豪感、精神面貌和職業化行為規范。
企業的價值觀必須符合中國特色社會主義的共同理想,才能夠更好地統一廣大職工的思想和意志,堅定理想信念;才能夠進一步調動職工隊伍的主動性和積極性,凝聚一切力量,煥發出創新的激情,保持奮發有為的精神狀態;才能夠樹立起以社會主義榮辱觀為主要內容的社會新風尚。企業的價值觀還必須符合社會主義核心價值體系的要求,才能達到「以文化人」的要求,否則,就會導致人心渙散,企業無法健康發展,甚至會造成社會混亂。
任何一個國家和民族文化的延續和發展,都是在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。如果離開傳統,割斷血脈,就會迷失自我、喪失根本。中華民族在幾千年的歷史長河中,創造了燦爛的中華文明,形成了優良的文化傳統,不僅成為凝聚中華民族的精神紐帶,而且對世界文明作出了重大貢獻。同樣,企業文化是在一個企業中形成的某種文化觀念和歷史傳統,共同的價值准則、道德規范和生活信息,將各種內部力量統一於共同的指導思想和經營哲學之下,匯聚到一個共同的方向,它意味著公司的價值觀,諸如進取、守勢或是靈活——這些構成公司員工活力、意見和行為的規范,管理人員身體力行,把這些規范灌輸給員工並代代相傳。
企業的優良傳統是一個企業寶貴的精神財富和品質積淀,必須堅持以優良傳統和精神為根基,以中國特色社會主義文化為引領,以外來健康有益文化為補充,大力弘揚企業的優良傳統和優秀文化,才能夠不斷增強企業文化的影響力和凝聚力。
企業文化不是孤立的,它與企業戰略是相互融合的,與外部環境是相互影響的。作為亞文化,企業文化雖有其個性,但必須以社會主流文化為引領才不致偏離方向。良好的主流文化會促進企業文化的發展,反之就影響和制約企業文化的健康發展;同樣,良好的企業文化會對社會產生輻射作用,不良的企業文化也會對社會主流文化產生破壞作用。
從社會方面來講,構建和諧的企業文化有利於企業間的合作,有利於企業的社會效益的發揮。就企業具體而言,和諧企業文化有利於形成穩定和諧的企業發展氛圍。和諧企業文化能夠體現職工群眾的共同願望,體現團結、合作的企業精神,可以創造生產力、提高競爭力、增強吸引力、形成凝聚力。能夠強化職工隊伍建設,增強緊迫感和責任感,推動形成心齊、氣順、勁足,穩定、和諧、發展的良好氛圍。和諧企業文化強調的是求同存異、和睦相處、團結友愛、同心同德;具有弘揚正氣、凝聚人心、溝通感情、增進融合等功能,能夠起到化解矛盾、整和關系的作用。
用和諧文化引導廣大職工用正確的立場、觀點和方法去觀察事物,培養職工用寬容的態度看待和處理各種問題,有助於避免思想認識上的片面性和極端化,形成尊重勞動、關愛他人、維護公平、相互關愛、團結互助的道德風尚。
優秀的企業文化服務於先進的文化企業,先進的文化企業促進文化產業的發展,文化產業的發展帶動文化的振興與繁榮,文化的振興與繁榮就必然會提高文化軟實力。
其實,文化軟實力就是無形的文化實力,是精神文化所具有的決定性力量,是一個城市的靈魂和發展的依託。任何一座城市,離開了這個靈魂和依託,那麼,這座城市就會顯得蒼白無力。任何個人、群體、地域或國家,最終的發達與繁榮,都要依賴於這種精神文化,他們所處的地位以及他們的興衰存亡,全都可以在這種「文化」中找到答案。

⑽ 不做加法做減法 打造數據中心需要軟實力

不做加法做減法 打造數據中心需要軟實力
在IT領域,整合或者說融合已經形成了一股巨大的洪流,不可逆轉。IT廠商會提供融合了計算、存儲、網路甚至是軟體的整體解決方案,而用戶也希望與單一供應商打交道,以減少整體采購和使用成本。在數據中心領域也上演著相同的戲碼,能夠提供端到端解決方案似乎成了數據中心廠商最值得驕傲的資本。
但是從正逐漸分化的數據中心市場來看,一方面由電信運營商、數據中心服務商建造的超大型數據中心層出不窮,另一方面,企業的數據中心規模在逐漸縮小,不同的數據中心用戶難道都適用端到端的解決方案嗎?
在數據中心的建設中,伊頓的一個核心理念是做減法,而大多數廠商或用戶仍在採用加法,比如看到UPS存在諧波問題就要增加一台濾波器,為了實現機房製冷就一定要購買一台精密空調……伊頓電氣電能質量中國區總經理張廣宏表示,伊頓倡導的是從根源上尋找解決問題的方法,盡量減少設備的使用,實現設計精簡化、問題減少化、能源使用最低化,並在確保可靠性的前提下,提高效率和可用性。
不必全部使用伊頓產品
伊頓電氣電能質量中國區總經理張廣宏認為,中小數據中心客戶確實對端到端解決方案有一定需求,但是對於那些大型甚至超大型的數據中心客戶來說,還要具體情況具體分析。端到端解決方案不應該是簡單的硬體產品的堆砌,而要實現1加1大於2甚至大於3的效果,才能真正體現端到端解決方案的增值作用。
「端到端解決方案不應該成為廠商推銷產品的一個噱頭,而應該切切實實解決客戶的應用問題。一個廠商即使擁有豐富的硬體產品線,也不能表明它就具有了解決客戶問題的能力。」張廣宏表示,伊頓的數據中心解決方案提供的是一個開放的平台,能夠整合伊頓自己的產品以及合作夥伴的產品。
伊頓雖然能夠提供數據中心端到端解決方案所需的各類部件,但除了針對中小型客戶的整體解決方案以外,伊頓並不強求客戶在數據中心方案中全部使用伊頓的產品。只要是能為客戶解決問題,伊頓的解決方案平台也能接納競爭友商的產品。「針對中小客戶的端到端解決方案都是標准化、模塊化的,可以快速安裝和部署,且方便擴展。」張廣宏解釋說,「面對客戶時,我們並不刻意強調伊頓具有提供一個數據中心硬體盒子(整體解決方案)的能力,而是提供最基礎的部件,讓合作夥伴根據用戶的需求提供整合的解決方案,充分體現合作夥伴所能提供的附加價值。」事實上,當前在許多集成商提供的數據中心整體解決方案中,伊頓的產品都是主力。
端到端解決方案考驗的是數據中心廠商在咨詢、銷售、產品、交付以及服務等方面的綜合實力。為了提高數據中心整體解決方案的銷售能力,伊頓不斷強化以客戶為導向的銷售模式,對自身的銷售人員以及合作夥伴進行有針對性的培訓,希望以一個更開放的平台和心態,為不同的數據中心用戶提供適合的解決方案。「在數據中心領域,我們的優勢在於對客戶需求有著深刻的理解,並且在全球范圍內擁有多年的實踐經驗和優秀的產品。」張廣宏總結說。
對伊頓來說,標准化的經營模式可以帶來顯著的優勢。伊頓採用及實施一致性的工具及流程,而這些經校正且整合的工具及流程的集合被稱為伊頓商業體系(EBS)。EBS通過提供經驗證過的有效工具、流程及制度,讓伊頓有更充裕的時間更專注在其業務執行及運營成長上。得益於EBS這種既作用於伊頓自身,同時也將合作夥伴納入其中的公司文化,伊頓在數據中心領域保持了多年穩健的增長。
軟體與服務是新增長點
現在,軟體定義的數據中心是最時髦的詞彙。由於虛擬化、雲計算等技術的逐漸普及,原來分散的數據中心變得更加集中,而原來通過物理方式界定的數據中心逐漸變成了無形,即不再受物理連接的限制。
「軟體在數據中心的建造以及後期的運維等方面都發揮著巨大的作用,它可以最大限度地提升數據中心的效率。軟體增加了數據中心的透明度。用戶對數據中心的監控可以深入到伺服器級別甚至是主板級別。」張廣宏介紹說,「但是無論數據中心達到了多麼高的虛擬化、自動化水平,數據中心的基礎設施都是不可或缺的。在軟體定義的數據中心裡,基礎設施應該是動態變化的,具有非常好的擴展性、可監測性和靈活適應不同負載的能力,只有這樣才能實現數據中心效率的最大化。」
在數據中心領域,軟體和服務將成為衡量一個數據中心廠商核心競爭力的重要指標。軟體主要體現的是對數據中心的管理能力。張廣宏認為,未來數據中心一定要實現智能化的管理,而一個數據中心包括不同的管理層級,涉及物理基礎設施、IT設備、應用管理等多個方面,因此實現數據中心整個生命周期的管理,考慮整體的投入和產出是非常必要的。實際上,針對機房動力環境的管理已經是一個十分成熟的產品市場。但是在數據中心全生命周期管理方面,業界還沒有一個統一的標准,各廠商都是按照自己對DCI()的理解在開發產品。
「機房動力環境的管理也好,IT設備的監管也罷,用戶不能孤立地看待對這些系統的管理。若想實現對數據中心全生命周期的管理,首先了解用戶的痛點在哪裡,業務需求是什麼,只有這樣才能提供有針對性的解決方案。」張廣宏介紹說,「我們全球總部有一個高管團隊,專門負責了解客戶的需求。在此基礎上,我們的產品研發變得更有針對性,更貼近用戶的需求,產品本身也更簡單、更高效。」
伊頓服務部門的很多員工都來自數據中心、電源之外的領域。他們的長處是熟悉用戶的業務流程和需求,能夠幫助用戶確認應用的痛點。「了解到客戶的需求之後,我們要做的就是切實履行對客戶的承諾,不能僅僅樹立一個高的標准,而自己又不能達到,這會讓用戶對廠商提供的服務喪失信心。我們要為客戶提供具有附加值和一定技術水平的服務。」張廣宏表示,「不論是軟體還是服務,體現的都是廠商的軟實力。」
伊頓為什麼押注高頻機
「只有憑借可靠的產品、極具競爭力的價格和到位的服務,才能贏得客戶。以前,我們的單相UPS一直保持領先地位。最近幾年,我們的三相大功率UPS也實現了大幅增長,市場佔有率提升了幾個百分點。」伊頓電氣電能質量中國區總經理張廣宏表示,「我們能在市場上取得領先,依靠的就是不斷的創新。」