❶ 《木蘭詩》是一首什麼題材的詩
木蘭詩，是我國南北朝時期的一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，在中國文學史上與南朝的《孔雀東南飛》被合稱為「樂府雙璧」。《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，但求回家團聚的故事。熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質，保家衛國的熱情，英勇戰斗的精神。
❷ 出塞是一首什麼題材的古詩
《出塞》是一首邊塞戰斗生活題材的古詩，是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，慨嘆邊戰不斷以及國無良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好願望。
全詩為：秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵禦來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。
❸ 《蒹葭》從題材來看，是一首什麼詩蒹葭蒼蒼，白露為霜
詩經大約可以分為
風雅頌三部分，風是指各地的民歌，而蒹葭出自秦風，所以是一首秦國的民歌。
這是一首懷人詩，也可以說是一首相思詩，詩中的「伊人」是詩人愛慕、懷念和追求的對象。本詩中的景物描寫十分出色，景中含情，情景渾融一體，有力地烘托出主人公凄婉惆悵的情感，給人一種凄迷朦朧的美。
❹ 關雎是一首以什麼內容為題材的詩詩歌講了一個什麼故事
一首愛情題材的詩歌，講述一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想像求而得之的喜悅。
詩經•周南·關雎•先秦
關關雎(jū)鳩(jiū),在河之洲。
窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑。 參差荇(xìng)菜,左右流之。 窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉(zāi)悠哉,輾(zhǎn)轉反側。 參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼(mào)之。
窈窕淑女,鍾鼓樂(lè)之。
譯文：
雎鳩鳥在河中沙洲, 不停地鳴叫。 文靜美麗的姑娘, 是男兒的好配偶。 在船的左右兩邊撈, 長短不齊的水草。 文靜美麗的姑娘, 男兒日夜都想她。 思念追求不可得, 醒來做夢長相思。 悠悠思念情意切, 翻來覆去難入眠。 長短不齊的水草, 姑娘左右去摘采。 文靜美麗的姑娘, 彈琴鼓瑟表示親近。 長短不齊的水草, 姑娘左右去挑選。 文靜美麗的姑娘, 敲擊鍾鼓使她快樂。
❺ 送杜少府之任蜀州是一首什麼(體裁)詩
《送杜少府之任蜀州》是一首五言律詩。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃創作的一首五言律詩。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕；頸聯奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，使友情升華到一種更高的美學境界；尾聯點出「送」的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。
❻ 《渡口》(席慕容)這是一首什麼題材的詩作
即事感懷詩
全詩籠罩著朦朧的色彩，既可以說是一首愛情詩，寫戀人之間的分別和纏綿不舍，又可以說是一首友人離別的友情詩，寄託著自己對朋友的思念。
❼ 《送杜少府之任蜀州》和《使至塞上》是一首什麼題材的詩
《送杜少府之任蜀州》的題材是送別詩。《使至塞上》的題材是邊寒詩。送杜少府之任蜀州⑴
城闕輔三秦⑵，風煙望五津⑶。
與君離別意⑷，同是宦遊人⑸。
海內存知己⑹，天涯若比鄰⑺。
無為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。
注釋譯文
詞句注釋
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
⑵城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即今陝西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作「俯西秦」。
⑶風煙望五津：「風煙」兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼，是說在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
⑷君：對人的尊稱，相當於「您」。
⑸同：一作「俱」。宦（huàn）游：出外做官。
⑹海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。
⑺天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。比鄰：並鄰，近鄰。
⑻無為：無須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
白話譯文
雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風雲煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
使至塞上⑴
單車欲問邊⑵，屬國過居延⑶。
征蓬出漢塞⑷，歸雁入胡天⑸。
大漠孤煙直⑹，長河落日圓⑺。
蕭關逢候騎⑻，都護在燕然⑼。
注釋譯文
詞句注釋
⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。
⑵單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去看望，指慰問守衛邊疆的官兵。
⑶屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。屬國，即典屬國的簡稱，漢代稱負責外交事物的官員為典屬國，唐人有時以「屬國」代稱出使邊陲的使臣，這里詩人用來指自己使者的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參見《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝「邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外」。
⑷征蓬：隨風遠飛的枯蓬，此處為詩人自喻。
⑸歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領地。這里是指唐軍佔領的北方。
⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，「其煙直而聚，雖風吹之不散」。二雲塞外多旋風，「裊煙沙而直上」。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如「孤煙直上」。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八雲：「及暮，平安火不至。」胡三省註：「《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。」
⑺長河：即黃河；一說指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
⑻蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩「候騎出蕭關，追兵赴馬邑」之意，非實寫。候騎：一作「候吏」。
⑼都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這里指前敵統帥。燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這里代指前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單於軍，「遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。」此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在前線未歸。
❽ 出塞 王昌齡 是一首什麼題材的詩歌
出塞 王昌齡 是一首戰爭題材的邊塞詩
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。
❾ 刪除道中這首詩描寫的是夏季的景象從什麼什麼和什麼可以推知
《三衢道中》這首詩寫的是初夏時的景象，從梅子黃時、綠陰不減、黃鸝聲可以推知。
《三衢道中》
[宋]曾幾
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
譯文：
梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣， 乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。
山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密， 深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
《三衢道中》這是一首紀行詩，寫詩人行於三衢道中的見聞感受。詩作寫初夏時寧靜的景色和詩人山行時輕松愉快的心情。此詩首句寫出行時間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無窮的生機和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。
❿ 《滁州西澗》這首詩從題材上看是一首。什麼詩
滁州西澗
韋應物 〔唐代〕
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
譯文
唯獨喜歡澗邊幽谷里生長的野草，還有那樹叢深處婉轉啼鳴的黃鸝。
傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急，荒野渡口無人，只有一隻小船悠閑地橫在水面。
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
