A. 義父與義女（乾爹與乾女兒）之間相關法律賦予的權利與義務有哪些
法律上沒有任何關系。如果兩者要有法律上的關系，可以參照《收養法》相關規定。謝謝！
B. 托塔李天王李靖的義女
托塔李天王究竟有幾個乾女兒
【原文精讀】
哪吒棄劍叩頭道：「父王，是有女兒在下界哩。」天王道：「孩兒，我只生了你姊妹四個，那裡又有個女兒哩？」哪吒道：「父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食了如來的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，卻被孫行者搜尋到巢穴之間，將牌位拿來，就做名告了御狀。此是結拜之恩女，非我同胞之親妹也。」
——第八十三回《心猿識得丹頭奼女還歸本性》
【亂彈西遊】
唐僧師徒受阻陷空山，唐僧被無底洞的金鼻白毛老鼠精捉去，要強行拜堂成親。孫悟空進洞救師父，兩次都被妖怪變化的綉花鞋給騙了，第三次下去，還沒和妖怪交手，卻在一張龍吞口雕漆供桌，發現上面供養著一個大金字牌，牌上寫著「尊父李天王之位」，略次些兒寫著「尊兄哪吒三太子位」，孫悟空如獲至寶，笑嘻嘻地出了洞。
孫悟空大鬧天宮時，和李靖父子有過交手，李靖父子也是奉旨行事，雖然沒有戰勝孫悟空，但也算不得多大的糗事，孫悟空和李氏父子也沒有因此結下樑子。孫悟空跟了唐僧後，有幾次降妖除魔需要幫助，哪吒也都不計前嫌，果斷出手。
孫悟空這次鐵心要上天庭狀告李靖，最關鍵的因素還是兩次受了妖怪的騙，內心窩氣，一看妖怪是李靖的女兒，就有了得理不饒人的念頭——「不消我們救，只問這牌子要人」，以李天王那樣的身份，怎麼還能縱容子女下凡為妖呢？
孫悟空收了物證，還像模像樣地寫了狀紙，雄糾糾氣昂昂地上天庭了。太白金星領旨宣李天王見駕，李靖一聽孫悟空告御狀告的是自己，氣不打一處來，「恨得他手撲著香案」，大罵猴頭告錯了，吩咐手下用縛妖繩將悟空綁了，還要用砍妖刀砍了悟空的頭。
阻止李靖繼續採取糊塗行為的是他的兒子哪吒三太子。哪吒沒有被氣昏，還記得「父王是有女兒在下界哩」。這個女兒，是結拜之恩女，非哪吒同胞之親妹，也就是李靖的乾女兒了。「那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食了如來的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火」。
李靖這才恍然大悟。多虧太白金星從中撮合，孫悟空才不再和李氏父子糾纏，直接去收服妖怪了。
《西遊記》中托塔李天王認乾女兒的故事，整體脈絡大體如此。至於李靖究竟認了多少個乾女兒，書中沒再作交代，筆者也不得而知。僅從白毛老鼠精這個乾女兒來看，李靖也僅僅是受她的香火而已，並沒有對她施以父愛，在他的心中基本已經遺忘了這個乾女兒。
這故事要發展到當代，就有趣得多了。據媒體報道，貴州原省政協主席黃瑤落馬，主要原因是其在任省委副書記及省政協主席期間嚴重違紀、收受下屬官員財物及生活腐化、包養情婦等問題黔西南州一位官員透露，黃瑤有多位「乾女兒」，這在當地已經是「公開的秘密」。
黃主席像李天王一樣也有乾女兒，只是他不小心在這里把「干」字用成了動詞。
在黃瑤之前「干」女兒的腐敗官員也大有人在。安徽宣州原市委書記趙增軍與年輕的女幹部樊某當眾宣稱他們是「義父義女關系」，隨後便名正言順地「干」在了一起；原湖南煙草大王黃大康長期與乾女兒黃美清保持著不正當的男女關系，黃美清被人殺害後，黃大康卻因日記本里的淫亂的「干」女兒描述而東窗事發。類似的老牛吃嫩草「干」女兒的荒唐笑話時有發生，乾女兒簡直成了二奶的別名，讓人瞠目結舌。
黃主席的「乾女兒」很多，事發後終究是要受到法律的嚴懲。看來他真該向托塔李天王學習，人家只有這么一個乾女兒，而且幾乎還是忘了。從白毛老鼠精的好色程度來看，勾引「義父」的念頭也許是曾有過的，但最終沒有得逞，大約是因為李靖的意志還是很堅定的吧。
【現實對照】
《西遊記》里好色的女妖多，好色的男人少。八戒雖然好色，但也僅限於濫情，並未做到濫性。從卵二姐、到高翠蘭，八戒基本上能做到忠貞。除了各國皇帝有三宮六院之外，書中沒有違反法律許可的包二奶的男人。托塔李天王有一個幾乎被他遺忘的乾女兒，這大約是「相忘於江湖」的表現，而生活在當代的黃主席們都把干字用作了動詞，所以整天念叨著「干」女兒。
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簡介：
一位名叫董濁的三國迷，穿越到了三國成為了真正的董卓。開局差點被義子呂布害死，綁定「最強義父」系統，劇情反轉，憑借乾爹系統，馳騁三國。呂布：吾願成為義父最強之劍，義父劍鋒所指便是吾之所向。馬超：吾願為義父橫掃北疆，讓外族永不侵犯。蔡文姬：只恨身為義父的義女，若不然…………
D. 義女可以上義父戶口本嗎
義女不可以上義父戶口。
義女，一般是不存在直屬親人關系，不存在收養手續，因此是無法直接上到義父戶口上面的，現階段，小孩戶口一般情況下只可以跟隨父母其中一方辦理上戶，特殊情況才可以入戶到親屬或者收養人戶口上面。
《中華人民共和國戶口登記條例》
第六條 公民應當在經常居住的地方登記為常住人口，一個公民只能在一個地方登記為常住人口。
第七條 嬰兒出生後一個月以內，由戶主、親屬、撫養人或者鄰居向嬰兒常住地戶口登記機關申報出生登記。
棄嬰，由收養人或者育嬰機關向戶口登記機關申報出生登記。
E. 義父的葬禮散文
在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到散文的身影吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。你所見過的散文是什麼樣的呢？以下是我為大家整理的義父的葬禮散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
去年年底，義父的大兒子友龍到江山的妻子所開的超市裡購年貨。
義兄告訴江山的妻子說：因天氣較寒冷，你的義父已睡在床上不能起床，吃的也很少，全身已骨瘦如柴，現在是到三位兄弟家輪流過，每個人家一個月輪流一次，到哪家哪家服侍。江山的妻子勸慰大義兄說：「你也不要過分著急，也許等到明年開春，天氣暖和一些，義父說不定又會好起來吧。」
過了幾天後，江山從單位放年假回到妻子店裡，讓妻子去看望義父一下。義父住在妻子娘家前邊那條村組中間。大概是排屬相時，妻子很小就過寄給義父義母了。雖過去了近五十個春秋，但一直保持著一種親密的來往。義父為人正直，直爽。由於他為人誠實，心中有什麼說什麼，毫無保留，人們就給他起了個綽號：叫「灶老兒」，意思是灶老爺上天，有什麼言什麼。其實，他姓虞，但時間長了，也許喊習慣的緣故，所以前後三村組的人，都只知道叫他「灶老」。
妻子的義父不僅是她的乾爹，也是妻子參加工作時的師傅。義父在一家玻璃製品廠工作，他對車間的每一個工序都很熟悉，技術也算精通。妻子剛參加工作時就跟在他後面學徒，義父把一些技術傳授給她，妻子也專心好學，不多久就練就了過硬的本領，她所帶的班組每年都是優秀班組，個人也是先進個人。
江山與愛人結婚時，義父也退休了，每當逄年過節，妻子總要帶上禮品去看望他。義父家有什麼喜事，也都要喊愛人去，平時，義父也總帶點什麼給妻子與孩子們。前年，江山還看到他在家門口的河裡翻摘了好多菱角送來，過了幾天，又買了十幾只三丁包子送來。
記得第一年江山與妻子結婚，頭一年帶新親，義父義母總是以最好的待遇招待我們，總是把義女當自己的親女兒一樣看待。
可天有不測風雲，公歷二零一六年二月二十四日，江山正在上班，妻子打電話告訴江山說：義父走了，昨晚上也不知什麼時候走的。
天亮時，義兄們發覺義父已倒在床塌邊，也可能是去廁所時跌下來的。妻子的心裡非常難過，因年頭年尾店裡生意忙，本想過年後去看看義父，可一直沒能去。
其實去年年底去時，義父就對她說：「今年也許有你義父過年，明年可能就見不著了。」誰知過年後，正月還沒過完，義父就這么快走了，也沒來得及再看上義父一眼。記得去年年底義父還讓他大媳婦送來三百元錢，給江山的孫子作為守歲錢，想想感到悲哀，感到遺憾。
徵求義兄，義弟們的意見，村組上的組長按排人員向一些親戚朋友家進行了報喪。
等報喪人來告知後，妻子與江山商議，扎了一對白色的花籃，所有的一切按照如親生女兒一般進行。
下班後，江山與妻子帶上一紮紙把花欄送去。按當地的風俗，義兄門前已由葬禮隊人員搭起了喪葬棚，義父擺放在大義兄正堂左邊牆壁的一張門板上，江山與妻子到那裡時，由專門接待人員將紙接去，花欄放在大門的兩邊。義父的三位兒子與三位媳婦分別一一下禮。好多村組上的人在幫助忙碌著，擺放桌椅，一些婦女在幫助忙著燒飯做菜，還有兩桌人已在打著麻將，賬房先生在屋的前左邊屋檐下，放著一張桌子，按照風水先生排好的日子，排著村組上守夜人員的值日表，收著並登記一些親朋好友送來的禮錢。
江山與妻子在義父頭前嗑了頭，以表深深的悲哀。只見義父靠牆壁的一邊點著兩盞油燈，義父身上穿著七件沒有紐扣的衣服，一雙帶花底的新鞋，頭上戴一頂鴨絨帽，臉上蓋著一張黃紙。江山的妻子將義父臉上的紙掀開看了看，義父的臉上沒有一點痛苦的表情，與活著時的相貌差不多。妻子也不會數著哭泣，義兄的媳婦們也不會訴苦，只能抽泣，牆邊一隻小收音機中播放著哀樂，還有不知誰的哭聲。
按照當地的風俗與風水先生排的日子，第三天下午三點多是燒千張紙的時辰，家中比較親的親戚都要到場。
江山正在上班，沒有來得及去，義兄打電話讓江山的妻子去參加了這個儀式。下班後，妻子告訴江山：儀式是在大義兄的堂屋中間，用泥塊圍成一個圈，將一張張紙用青線穿起，義父的子女們圍著，一邊燒紙，一邊哭泣：意思正如一首歌中唱的一般：燒上了一張紙，兒女們淚悲涕，想起兒一歲那一年，抱在爸媽的懷里；燒上了二張紙，兒女們淚濤濤，想起兒二歲那一年，學會了耍嬌嬌等等；燒上了九張紙，兒女們淚紛紛，想起兒九歲那一年，你老操心苦，賠兒念書到五更。燒上了千張紙，兒女們大哭一場，想起你老的恩和情，比天高比水長，只盼兒女們長大把你的恩情來報，誰知你老把兒女來拋。你老殯歸天，再想你老的面，見也見不著，除非是在夢間……
第四天，經風水先生擇日是義父入殮的日子。按照農村的風俗，妻子以親女兒的身份親孝，請了禮儀哀樂隊，並買了祭品祭典義父，分別有六個盤子餅乾和六個眼睛的動物祭於義父的頭前。義父也在村組人的安排下，在義兄的舅舅與最年長的族人看護下入殮。義父被擺放到哀樂隊的冰棺之中，並停放在大義兄的堂屋正中，在冰棺的正前方擺放著義父的遺像，親戚朋友們論資排輩依次戴孝嗑頭拜揖。
第六天是舉行開悼儀式，所有的親戚朋友還有村組上的各家各戶到義兄家吃晚飯，在哀樂聲中向義父一一嗑頭告別。晚飯後，親戚們戴好孝，在悲傷的.嗩吶聲中圍繞義父的遺體轉三圈作最後的告別，並低頭作哀禮，每轉一圈每人給吹嗩吶的五元錢。告別後，大家到門口靈棚里看哀樂隊唱戲，戲台早就搭好，一些男女老少已坐好等待開唱。
大義兄將義父的遺像放到戲台後的正中，面向觀眾，戴重孝的兒子兒媳，義女義婿面對義父的遺像跪下，首先有一位哀樂隊的婦女在遺像前跪下開始哭靈。哭訴著義父的一生：義父從小有兩個姐姐，父母去世得較早，十六歲為了生活就去當學徒，結婚後生育有三個兒子，含辛茹苦地把他們拉扯大，一個個長大成人。義父今年八十五歲，因病不幸去世。哭泣生平後，是哭七關：頭一關是望鄉關，是為義父回頭望家園免災難；二關是鬼門關，是為義父多燒幾包紙給鬼攔路的錢；第三關是金雞關，拿出五穀糧，撒在大路旁；四關是餓鬼關；五關是閻王關；六關是衙差關；七關是黃泉關，黃泉路上路慢慢，望義父一路平安到西天。
哭靈結束後，接著是一名男子唱了一首歌《父親》。然後哀樂隊表演了幾個節目和小品，最後是挑花擔，跑高翹，一邊唱，一邊把一些親戚朋友一一請上台給錢，最後，由村組組長再次說一下打個招呼，按排第二天早上起棺，抬棺的人，還有一些送葬的人員第二天早晨早點到場。
第七天早上五點，江山與妻子也參加了送葬。起棺，抬棺的是村組上十位小夥子，村組上的一些婦女己到那裡，早早地燒好了豆腐湯，大家喝了湯，吃了頭七餛飩。按風水先生排的時辰進行，一路上停了三次，江山發了三次煙打著招呼。靈車到了，一路上，大媳婦撤了買路的紙錢，每過一橋由義父的二兒子友鳳燒了紙，在其中一座橋上還放了一把傘和義父的衣服，是什麼意思，江山也不是十分明白。
到殯儀館後，江山與義兄去辦公室辦好義父的火化手續，此時己排到三十六位，過了一會，由化妝師給義父化妝後，親戚朋友們在哀樂聲中再次向義父的遺體默哀三分鍾，並作三鞠躬，作最後的告別。
火化結束，回來將義父埋葬在義母一起的公墓中，在那裡，按照一些風俗習慣，又進行了一些繁雜的儀式，比如：「封丁」、「入土」、「復山」、「送山」、「燒吃」、「脫孝」等等。安葬結束後，大家又在義父義母墓前放上供品，嗑頭並焚燒了紙張等。
要到義兄家時，在一個路口燒有一堆灰燼，送葬的人員經過時要用腳在上面跨過，到門口時對著一擺放的鏡子照一下，用梳子梳一下頭，並在碗中拿幾粒米飯吃下，具體是什麼意思，江山也不是十分清楚，也許此風俗習慣是為去晦氣。到義兄家時，喪棚已經拆除，家中已打掃干凈，門上已貼上了福字，有一位中年和尚用一碗水在四處灑著，嘴中不知念著什麼經語。為了表示對關心和為喪事吃苦的人們的感謝，中午義兄請大家吃回喪飯。
義父的葬禮就此結束，義父的一生也將終結，從此將埋葬在那公墓之下，人天隔絕，想見面再也不可能了。
江山想：人生有生必有死，這是大自然的規律，誰也無法抗拒。一些喪葬的風俗也將隨著歲月流逝，但對義父的一些回憶卻將保留在江山心中，直至不能回憶為止！
F. 求推薦偽兄妹、義父義女的小說，例如與狼共枕，誘惑新娘那樣的都可以
《慕少，請自重》很好看的文哦 《優雅首席的死囚新娘》這是之後男女主以為是兄妹實際是一場烏龍
G. 求小說，女主被夫人收為義女，遭到義父覬覦。夫人死後嫡女被殺，女主和庶女充當的嫡女投奔外祖母
您講的應該是這個。
《帶地球去浪》
主要講述的是： 2019年的地球，發展文明只是0.5級。遇到1級文明，必定會被摧毀。 據科學家推斷，地球在1000年內，遇上能在宇宙行走的1級文明的概率是12%；遇上能光年行走的2級文明的概率是34%！ 可今天，它就遇到了不可想像的4級文明種族——嗜生族。嗜生族所寄宿的人類，叫做——喪屍！ 地球距離所有人類毀滅，已經不到3個月的時間！我要盡快把喪屍病毒傳染給地球人，要不然，所有人類都要滅亡！ 保護地球，人人有責；愛護喪屍，從我做起。猥瑣發育，扮豬超神；星際打野，開掛無敵！
H. 和尚可以認義女嗎
肯定不可以，但是事在人為，誰想怎麼樣那是個人的事情，但是危險的因果業報自己承受。
為什麼想要這么親近？為什麼想要身體的親密接觸，你是不是愛上了一個出家人？
如果是的話，趕緊剎車，遠離這個人，因為他不能給你解脫苦惱，反而令你越陷越深了，離開吧，如果想修行，想學習佛法，找一個不會令你生起貪欲的出家人為師吧。否則你和他都會墮落地獄的，所謂「寧動千江水，不動道人心」，擾亂修行人修行是有極大罪報的，若令他生起淫慾而毀破禁戒，則罪報更大，千萬不要因為一時的慾望而害了兩個人，畢竟大家都是凡夫，都還是有慾望的，只是出家人多是努力壓制自己的慾望罷了，一旦遇到惡緣，則更容易出事。斷欲修行人如同乾柴，慾望是烈火，女人的身體則是危險的火種。
有的出家人因為前世修行的福報，今生相貌庄嚴，心態柔和，在這個雜亂浮躁的社會上，更顯得優秀而稀有，很容易令年輕女子生起愛慕之心。這種歡喜心屬於正常，但是行為卻非常危險，建議你看一個故事書《玉琳國師》，跟這種情況很相似。這本書網上很容易找到下載，故事寫得也非常好，內容則基於一個歷史，真有其人。就是在佛陀時代，阿難尊者也有同樣的遭遇。