❶ 中國玉兔登月 找到美國國旗沒有
截止至2020年，中國還沒有登月。
中國還沒有把人送上月球，根據中國已經確定的計劃，中國目前首先要完成的是探月工程。整個探月工程分為三個階段，第一期工程為「繞」，二期工程為「落」， 2017年進行的三期工程為「回」，之後再進行載人登月計劃。
2007年10月24日18時05分左右，中國成功發射了嫦娥一號月球探測器。嫦娥一號的發射成功，標志著中國成為世界第五個成功發射月球探測器的國家。嫦娥一號將運行在距月球表面200千米的圓形極軌道上，工作壽命1年，計劃繞月飛行一年。執行任務後將不再返回地球。
(1)超人訪問國旗完整視頻擴展閱讀：
俄羅斯登月
2018年11月6日，據俄羅斯衛星網報道，俄羅斯國家航天集團總裁羅戈津表示，俄羅斯計劃在月球上建造一個可供人類訪問的長期基地，並藉助人形機器人(14.090,0.06,0.43%)(robot avatar)研究月球。
羅戈津說：「我們建造的長期基地，不適人類居住，但可以訪問。但這主要是向機器人系統轉化的一部分，未來人形機器人可以在月球表面解決任務。」
據報道，俄羅斯宇航員計劃於2030年首次登陸月球。羅戈津沒有透露在宇航員登陸後，需要多長時間才能建成完整的基地。
羅戈津早些時候說過，在「安加拉」運載火箭和現有的聯盟號宇宙飛船的幫助下，即使沒有新的載人飛船，俄羅斯也可以實現登月。
此外，羅戈津還曾表示，俄航天集團計劃研究直接在月球上利用月球土壤，3D列印航天設備維修零件的可能性。
❷ 澳大利亞國旗里為什麼有英國國旗
澳大利亞國旗上有三個突出的圖案：英國國旗（表示其為英聯邦一分子）、聯邦之星和南十字星。米字旗被認為是象徵澳大利亞作為的英國殖民地的歷史，也有觀點認為此設計展示了對大英帝國的忠誠。
聯邦之星最初只有六個角，相當於的六個同盟的殖民地。然而，在1908年，聯邦之星增加了一個角，象徵巴布亞領地（後來獨立成為巴布亞紐幾內亞）和未來的殖民地。而南十字星則是在南半球看到的星座之一。
澳大利亞國旗是藍船旗的變異：即藍色旗面，靠旗桿側上角有英國國旗，靠旗桿側下部有一顆大型白色七角星——澳大利亞聯邦之星；其餘部分有四顆較大的白色七角星與一顆較小的白色五角星，代表的是太平洋上空的南十字星座。
這面旗幟是從1901年發起的國旗設計比賽中獲勝，再經修改由英國君主愛德華七世在1903年批準的。最初這面旗幟與類似設計的紅船旗皆被使用，而米字旗才是正式的國家象徵，1940年代政府開始鼓勵使用藍船旗版本。
1953年澳大利亞議會通過《1953年旗幟法案》確定這面旗幟為國旗，次年英國女王伊麗莎白二世訪問澳大利亞時對此予以授權，但直到1980年代，這面旗幟才完全取代米字旗，成為國家的象徵。
一些澳大利亞人對於旗幟上的米字旗感到不滿，且該旗與紐西蘭國旗十分相似，也常常被混淆。但目前這面國旗還是受到大多數人的支持，而且在澳大利亞共和制爭議被完全解決之前，這面旗幟還不太可能被另一面旗幟替換。
(2)超人訪問國旗完整視頻擴展閱讀:
產生背景
1901年，埃德蒙·巴頓宣布以國際競賽設計新成立的澳大利亞聯邦的國旗。來自墨爾本王子山州立學校的14歲男孩伊沃·埃文斯接受了這項挑戰。當時澳大利亞剛成立，人們對這個國家的未來非常樂觀，伊沃當時熱衷於參與任何事情。
約翰·埃文斯爵士說，根據南十字上的恆星，伊沃·埃文斯的說法在技術上是正確的，因為它們按照距離和在天空中的位置進行了適當的縮放。
❸ 三分鍾晨會激勵小故事十則 晨會激勵人心小故事精選
沒有激情的人就如燕雀，缺少雄心，難於成就事業;擁有激情的人就猶如汽油般充滿動力、爆發力和戰鬥力。而晨會，正是釋放這三力的最佳方式和場所。以下是我為大家准備的經典晨會勵志小故事十則，歡迎大家前來參閱。
經典晨會小故事十則
1.【自我乃成功之源】
一九二六年。畢業於東京大學法律系的大村文年進入「三菱礦業」成為小職員。
當公司新人舉行歡迎會時，他對那些與他同時進入公司的同事說：「我將來一定要成為這家公司的總經理。」
他的豪言壯語之後，開始他的長遠計劃。憑其旺盛的鬥志與驚人的體力，數十年如一日，孜孜不倦地工作，如今當然遠遠超過眾多資深的幹部與同事，在毫無派系背景之下，完全憑借本人實力，沖破險境，終於在三十五年之後當上「三菱礦業」的總經理。
以三菱財閥的歷史而言，未到六十歲就成為直系公司的總經理，可說是史無前例。
他的就職的確驚動日本工商界人士，內心無不驚訝，並深感佩服。
無獨有偶，在一九四九年，一位二十四歲的年輕人，充滿自信地走進美國通用汽車公司，應聘做會計工作，他只是為了父親曾說過的「通用汽車公司是一家經營良好的公司」，並建議他去看一看。
在應試時，他的自信使助理會計檢察官印象十分深刻。當時只有一個空缺，而應試員告訴他，那個職位十分艱苦難當，一個新手可能很難應付得來，但他當時只有一個念頭，即進入通用汽車公司，展現他足以勝任的能力與超人的規劃能力。
當應試員在僱傭這位年輕人之後，曾對他的秘書說過，「我剛剛僱傭一個想成為通用汽車公司董事長的人!」
這位年輕人就是從一九八一年到現在一直出任通用汽車董事長的羅傑•史密斯。
羅傑剛進公司的第一位朋友阿特•韋斯特回憶說：「合作的一個月中，羅傑正經地告訴我，他將來要成為通用的總裁。」
高度自我，指示他要永遠朝成功邁進，也是引導他經由財務階梯登上董事長的法寶。
2.【傳統文化惡習乃成功推銷之瘤】
有位挨家挨戶推銷清潔用品的業務員，好不容易才說服公寓的主婦，幫他開了鐵門，讓他上樓推銷他的產品。當這位辛苦的推銷員在主婦面前完全展示他的商品的特色後，見她沒有購買的意識，黯然捻著下樓離開。
主婦的丈夫下班回家，她不厭其煩地將今天業務員向她展示的產品的優良性能一一重述一遍後，她丈夫說：「既然你認為那項產品如此實用，為何沒有購買?」
「是相當不錯，性能也很令我滿意，可是那個推銷員並沒有開口叫我買。」
這是推銷員百密一疏，功虧一簣之處，但基本上是推銷員的意志不堅，精神不集中所致，對人性與生俱來的缺點沒有完全克服，殘留的惡習使他無法完美無瑕地做一場正常的演出。在緊要關頭，必然慘遭失敗。
一位在壽險界工作多年的朋友，他的兄長因意外車禍去世，不幸的是，他未買任何保險，留下妻兒苦難度日。以至於被嫂嫂當面斥責道：「你怎麼沒有開口提過買保險的事，你實在未盡職守!」
這個真實的故事，令這位朋友在推銷上感到：「日後的遺憾」。永難了卻，曾有人向汽車大王福特一世推銷一張百萬美元的保險。當成交後，福特的一位好朋友知悉，趕緊面晤福特，臉色相當不悅的批評道：「你真不夠意思，我都開你們福特汽車廠的汽車，你要買保險怎麼不告訴我呢?」
福特口氣堅定地說：「你開福特車是我推薦你的，至於我需要的高額保險，你可從來沒有開口向我提過。」
作為一個推銷尖兵的你，也許是你，或是你手下，還有這些令人搖頭的基本問題存在，以至未能屢創業績高峰。
愛面子，忌熟人，講情面，這種殘留的人性惡。往往是一個推銷員成功的障礙。
人性先天積習已久的文化習慣，是隨著年齡的增加、地位的提高、生活的改善、環境的磨練等各種後天因素，影響更深。上至高層決策者，不至基層推銷員，都可能會有這些習慣，他們心志軟化，小心翼翼，不喜出風頭，說話無力，易受打擊，甚至缺乏旺盛的鬥志，喪失強悍的競爭力。
相反，另一位同事的勇氣令人敬佩。
有位壽險推銷多年的同事，有一次在銀行存款，他把一疊鈔票交給櫃台，當小姐點鈔後，告訴他少一張百元紙鈔時，他從口袋拿出一千元，交給櫃台，同時大喊一聲：「小費一百」!
頓時，全部的人目光轉向他，他卻不以為然。當然他也在該銀行開拓了好幾件保險，那位小姐就是他的保戶之一。
……惡習唯有根除，否則春風一吹它又復生了。
3.【劍及履及，一氣喝成】
有一次，貝吉爾去見一位準保戶，這個人正考慮買個二十五萬美元的保險，在這同時，有十家保險公司提出計劃，角逐競爭，還不知鹿死誰手。貝吉爾見到他時，對方應道：「我已委託一位好朋友處理了，你把資料留下，好讓我比較比較哪家公司更便宜。」
「我有句話要真誠地告訴您，現在您可以把那些計劃書都丟到垃圾桶里。因為保費設計基礎都是相同的起點，就是幫助您作最後的決定。以銀行貸款二十五萬元而言，受益人當然是銀行。關心您的健康，才是最重要的。不用擔心，我已幫您約好了醫生作體檢，這位醫生是公認最權威的，他的報告每一家保險公司都會接受，何況二十五萬美金的高額體檢，只有他有資格做：」
「難道其它保險公司不能幫我安排嗎?」
「當然可以，但是您可能要耽誤三天，如果明早您患了感冒，時間一拖，保險公司甚至會考慮再等三、四個月的時間才予以承保……」
「喔，原來這件事有這么重要!貝吉爾先生，我還不知你代表哪家保險公司?」
「我代表客戶!」貝吉爾先生在迅雷不及掩耳的積極行動下，順利地簽下一張二十五萬美元的高額保單。
其所憑借的利器就是及時行動，勇於促成。
保險推銷劍及履及，敢於促成，快速成交，一氣呵成。
4.【走過的路必留下痕跡】
在保險推銷的過程中，有的客戶第一次洽談時，即能一次促成，有的卻要從業人員多次拜訪，了解拒絕原因，最後才能促成。有時，客戶拒絕與推銷成功僅一步之隔。如從業人員一被拒絕就心存「唉!又浪費時間了。」的錯誤心理，只以為是個人推銷記錄上的 又一次失敗，其實不必如此自責。
如果以另一個角度來看，將所遭遇到的拒絕事例加以匯集整理，並深究顧客心理上抗拒的原因，作為以後拒絕處理的參考，則被拒絕將不是個人工作記錄上的恥辱，反而是從業人員成長的重要因素之一。
所以從業人員必須確立以下三種心態：
一、雖然沒有推銷成功，但也達到了訪問的效果。
長期從事推銷工作，使從業人員深切了解浪費時間的意義。因為他們往往開始從事此行業時，也曾感覺浪費過。但歷經一段拜訪經歷後，都深深體驗到，拒絕的經驗是寶貴的，不僅不是時間的浪費，更可從拒絕中體會出處理拒絕的訣竅，並從拒絕中提升自己的推銷能力。
二、發掘顧客心裡抗拒的原因
確實掌握準保戶心裡抗拒的真正原因，因為表面上的拒絕，必有真正原因。何況顧客本身往往也不甚清楚拒絕的真正原因，必定功敗垂成。
三、感性的拒絕，可分為三種
1、是針對從業人員引起的問題，如人品低劣，不守約定、遲到、人緣不佳、好辯駁、講歪理、不可信賴、音調高亢等。
2、是準保戶本身的情緒性問題，如事忙心煩、家庭生活不順、夫妻感情不協調。
3、是對公司或保險存在觀念的認定問題，如對保險特別討厭，對大公司的鋒芒太露、樹大招風，以為公司剝削保戶利益。
四、理性的拒絕，可分為三種：
1、是經濟能力的問題，保費是固定的開支，有能力才負擔得起。
2、是商品的問題，心目中滿意的商品與實際商品不符合。
3、是投保條件的問題，與從業人員待談妥的其它互換條件。
若能按照上述的分類基礎，來探準保戶心裡抗拒的原因，然後針對真正拒絕的原因，研究應對話術，則這次的失敗，將是下次成功推銷的基礎。
每次的拜訪，都是下次成功的積累，只有努力走過拜訪，才能留下成功推銷的痕跡。
5.【唯有充分活動，才有充分生機】
絕處逢生的法蘭克•貝吉爾，有一個成功的工作信念：推銷就是要主動去爭取顧客，一個能力再平凡的人，只要能遵守每天認真而確實的拜訪五個客戶的原則，熱忱地把保險的好處與他人分享，這樣就能成功了。
貝吉爾從事保險行業，第一年即拜訪了1849人，有82個潛在保險戶，但只成交66件，只有29分之1，可見初入此行，一切尚在摸索中，不論是話術、知識、意志、技巧都未成熟，自然倍加辛苦。
後來當他技巧逐漸成熟，經驗日益豐富，貝吉爾達到每天拜訪三個人，即有一位成交的工作效率。二十年來，他每天拜訪五人次，一生共累計有四萬人次的拜訪記錄，成果焉有不豐盛之理。
推銷員的兩個大敵：
一為偷懶(坐而不行)，一為未能充分利用時間。
唯有嚴以律己，自我管理，才有充分的生機。
有推才有銷(推銷)
有動才能活(活動)
有訪才有結果(開花又結果)
6.【專業保險人的五K】
有人說保險從業人員的淘汰率很高，保險公司太現實了，表現優異時，名利雙收，人人羨之;表現差勁時，無人理睬，人人厭之。現實，是必然的，松下幸之助不是說過嗎：沒有利潤的企業是一種罪惡。對員工是罪惡，對客戶是罪惡，對社會、國家何嘗不是一種罪惡。沒有人能枯坐辦公室終日，等待勝利的甜果從天而降，人人都得戰戰兢兢的處理每一項問題，克服層出不窮的挑戰，才能活下去。因此筆者多年來觀察，永保佳績的從業人員，往往具備下列專業保險人的「五K」觀念，才得以立於不敗之地。
一、Knowledge(知識)：包括從事保險工作所必備的專業知識和接待客戶的一般常識。現今有許多企管顧問公司與幾所大學合辦的培訓班，倒是值得去耐心學習。
二、Kikubari(玲瓏俱到)：為人處事面面俱到，時時為對方著想，爭取更多的支持者，則日後業績不用愁。
三、Keyman(關鍵人物)：即成為一個營業單位的明星級、偶象級的人員。但筆者也曾見過許多紅極一時的從業人員，不僅恃才傲物，更是恃寵而驕。沒能保持良好的勢頭，而是逐日褪色，尤有甚者，灰飛煙滅。
四、kmow-how(經營智慧)：從專心修煉培養出一身絕技之後，接著是如何從經營自己，擴展為經營團體、經營組織。從你跟過的主管的言行舉止、經營觀念中，用心揣摩如何有效地組織擴大經營壽險。
五、Kingdom(保險王國)：每一個人都有自己的保險王國，只不過是大小不同而已。以職業生涯(career)的觀念來從事保險行業，而不是以工作糊口(job)的心情委身暫屈。
全力投入，義無反顧，焉有打不下自己的一片美好江山之理。
7.【那一夜，我們共享成果】
李國剛是一位因意外事故，喪失了左右手，僅余右手上臂十公分肉團的年輕人。他為了謀生，在雲南一個雜技團打雜並學習雜耍，以適應未來現實的生活。經過多年的苦練與挫折，終於練成一個獨門絕活，那就是聞名中國的無臂騎車、摩托車的特技。此特技不是只騎平路，而是環繞陡峭的圓形場地。其熟練程度與表現出的信心，正應驗了「身殘只志不殘」的道理。
他的師父在接受訪問時，談及他在自我訓練過程中，不象一般人摔倒時，有手可以支撐，不會傷及身體，這個失去雙臂的年輕人，完全以頭、腳 、臉、膝蓋、身體與地面直接觸及，難怪他在電視畫面上臉部有那麼多的傷痕。我看了這一幕，內心激動不已。
每位運動員面前都有一條「金牌之路」，但是，有人走完全程，有人半途而廢，其中奧妙也只有本人才能體會。
射擊選手許海峰，可以說是家喻戶曉的人物，他白天在靶場、晚上在夢中，對射擊幾乎達到痴狂的境界，後來他才能屢破記錄，勇奪金牌。
當然在步向金牌的過程中，所承受的身心煎熬，都不是局外人可了解的。然而他卻說，他在享受痛苦，一個邁向成功之前必然的痛苦。
有一位傑出的鋼琴家，在公開演奏會結束之後接受記者的訪問，記者不斷提及他的「天賦」才華，並時時強調他是一位音樂天才。不料，這位鋼琴家卻回答道：「大家都說我是天才，其實他們不知道我是每天閉門苦練十個小時，如今才得以站在台上發表成果，贏得認同的掌聲。我不知我是否是天才，但我知道我的確付出了極大的代價。」
每當看到國際性運動大會，冉冉奏出贏得金牌國家的國歌，當國旗揚升之際，不管是選手還是教練、觀眾都欣喜若狂，潸然淚下。
挫折、痛苦、拒絕、沮喪，你我都面臨過，但喜悅、成功願彼此分享。
8.【左十右十，知易行難】
有一個簡單但意義非凡的故事，供彼此分享。
一位名叫麥克•賴馬斯特的人，堪稱是世界上最偉大的雇員了，因為他整整二十五年來，從未請過事假、休假、病假，更不用說是遲到早退了。
麥克從一九六五年開始在賽州雷蒙尼市一個肉鋪負責切肉，有一次，麥克因車禍受傷，但他不躺下休息，車禍次日，他就來上班。接著六個星期，他都是腿打著石膏上班的。他就是這么一個熱愛工作而忘記石膏存在的人。
今年，老闆以價值一萬一千三百元的嶄新福特汽車相贈，以犒賞他鞠躬盡瘁的工作熱忱。
麥克甚至會在例假日在肉鋪查看，以確保其他工作人員是否做好其它配合工作。麥克切肉二十五年，保險推銷左十右十的工作習慣，人人皆曉，但能貫徹執行的人，卻是鳳毛鱗角。
在香港，有一位富豪，以前也從事保險推銷行業，由於從事保險行業發跡，轉而投資不動產，至今成為家財萬貫的富翁。 他的推銷習慣是每天堅持拜訪十個人，出門時，將十個銅板放在右邊口袋，每拜訪完一位客戶，將左邊的銅板拿一個到右邊口袋，如此每天從左十到右十，從不間斷工作，才創下驚人的業績與財富。當有人請他演講，發表其成功的秘訣時，他不吝惜地將自己左十右十的工作習慣公諸於眾。他的一個友人笑他不該把這一秘訣告訴別人，因為一旦每個人知道這個秘訣後，仿效其法，與他搶業績。這位富翁笑著說：「良好的工作習慣是成功的基石，雖然人人都知道，卻是知易行難。」
有句名言： 小心切莫不當事，簡單卻是不容易。
9.【從業者的O.C. 】
魏納教授執教於美國太平洋大學，經常出現於電視、電台，是美國著名的心理學家。根據魏納教授多年來的臨床研究，發現了一種會使人陷入惡性循環的心病，稱作Ostrich Complex，簡稱O.C.
Ostrich就是鴕鳥，當鴕鳥被迫得無路可逃時，就把頭鑽進土堆中，自以為已經確保了安全，這種鴕鳥行為與現代人常有的心理與行為模式極為相似，明知即將發生問題，也不去想任何對策，結果使問題更趨復雜化，也更難處理。
魏納教授甚至斷言：「從通用公司到全美汽車業的衰退，最大的原因是O.C.症作怪的緣故。
患了O.C.症的人，必被當作企業的逃兵、業務的廢人。將從競爭最激烈的第一線上被拉下來，最後戰死在企業沙場。默默成為人人踐踩的炮灰。
朋友，你願意成為人家腳下的灰燼嗎?起來吧，克服O.C.症，勇敢面對問題、客戶，這是解決壓力之道。 即刻行動，就是現在。Do it Now!
10.【如何說禪】
南隱是日本明治時代的一位禪師。
有一天，有位大學教授特來向他問禪，他只以茶相待。
他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而後又繼續注人。
這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯子.直到再也不能沉默下去了，終於開口說道：「已經滿出來了，不要再倒了!」
「你就像這只杯子一樣，」南隱答道，」裡面裝滿了你自己的看法和想法。如果不光把你自己的杯子空掉，叫我如何對你說禪?」
❹ 經典誦讀演講稿
導語：翻開傳統文學的經典著作，指腹悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字元。伴隨著幽幽的墨香，在五千年書海中徜徉。下面是我為你整理的有關經典誦讀演講稿，希望對你有幫助！
篇一：誦讀中華經典，傳承愛國之情
各位領導、老師們：
小的時候，老爸便讓我誦讀經典。我背誦了《三字經》中的許多句子，卻往往一知半解。隨著時間的流逝，才慢慢懂得了其中的意思。再就是閱讀唐詩、宋詞，背誦一些著名的詩篇。
再大一些，我的興趣便集中到了閱讀歷史著作，從《史記》到《漢書》，一直到唐宋元明清各各朝代的歷史著作，凡是能找到的，我都願意去讀。我從這些經典中，感受最深的便是我們中華民族愛國之情。
愛國之情，人皆有之。因為國家不僅是每個人的歸宿，更是我們的尊嚴。國家強盛，在外國人面前就能挺起腰桿，反之，就會覺得自慚形穢。
作為一名中國人，我熱愛自己的國家；誦讀經典，也進一步培養了我的愛國之情。有了愛國之情，才有了屈原「雖九死猶未悔」的執著，才有了岳飛「駕長車踏破賀蘭山缺」的雄心壯志，才有了文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的錚錚鐵骨，才有了袁崇煥「南天撐一柱，其上有青雲」的凌雲之志。
當年戚繼光與倭寇浴血奮戰，是為了國家的安定；張輔與安南大軍奮戰，是為了國家的尊嚴；鄭成功驅逐荷蘭入侵者，收復台灣，是為了國家的統一。他們就像一顆顆璀璨的明星，永遠留在了歷史的天
空中，讓我們仰望，讓我們為之感動。
閱讀經典，彷彿讓我一下子長大了許多歲，懂得了許多道理，也讓我反思了許多身邊的現象。
現在，有些中國人以擁有外國貨為榮，在娛樂節目中時不時的冒出幾句可有可無的外語；廣告里，產品名稱明明是中文，卻非要加上幾句英文，來顯示自己的產品的與眾不同。真不知道我們的先賢，知道了他們的做法，會怎麼想。
我希望更多的人，都加入到誦讀經典的行列，好好的了解我們偉大的祖國，了解我們燦爛的文化，增加自己的愛國之情。
前不久，我參加家鄉舉辦的運動會，在候場區，居然看到了令人寒心的一幕：許多人們買了的小國旗，被丟在地上，有的還被踩上了腳櫻我又想起，在網上，國旗被惡搞成許多怪異的樣子。盡管《國旗法》明令禁止，可許多人卻不屑一顧，還說，不就是一張紙嗎，用的著嗎？
而在美國，許多電影中，國旗總是占據顯著的位置，甚至會搶了主角的戲。君不見，《巴頓將軍》開頭就是巴頓站在一面巨大的美國國旗前演說；而在《超人》中，還有超人在月球上扶正美國國旗的鏡頭。這也許會讓許多國人看了，會心生慚愧。
為什麼現在許多年輕人愛國之情越來越淡薄？我認為，其中一點就是，他們不讀經典，不懂中國歷史，以為這些老東西已經過時。說到底，是他們目光短淺，只看到了眼前的東西：時尚提包、外國名車殊不知，中國的發展不能只靠這些東西，而是需要汲取中華五
千年歷史的營養，需要一大批優秀的人才，需要一顆顆熾熱的赤子之心。
與經典同行，典藏歷史文化；與經典同行，傳承愛國之情。讓我們都來加入誦讀經典的行列，讓民族精神在我們的血脈中永遠流淌。
篇二：品傳統精髓，樹當代風采
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我泱泱中華上下五千年歷史滄桑的沉澱，孕育出華夏光輝燦爛的文化篇章。我們是最早的文明古國，我們堂堂中華曾被四方來賀！
春去秋來，千載的長風吹散了千年的往事，亘古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統，卻牢牢的融入到這片土地里，融入每一位炎黃子孫的血液里。
從數千年前《詩經》中「豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇」到汨羅江畔屈子的那句「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」；從浪漫的楚辭到華麗的漢賦；從對仗押韻的唐詩到宛轉悠揚的.宋詞……
從「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」到「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」；從「子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜」到「莫等閑白了少年頭，空悲切！」從「君子成人之美，不成人之惡」到「滴水之恩，湧泉相報」……
閱盡翰林書三千，千古佳句豈等閑。空留悲歌滄桑盡，春風經年憶流年。
你可知道有一個盛世被稱之為漢唐？你可知道有一家學說被稱之為儒家經典？
朋友，當你深情的唱著李宇春那句「看鐵馬踏冰河，絲線縫韶華，紅塵千帳燈」時你是否知道陸游的「鐵馬冰河入夢來」？當你唱到那句「戰歌送離人，行人慾斷魂」可曾想起杜牧的「牧童遙指杏花村」？當你整天喊著「有志者，事竟成」的時候，你可知道它出自《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也」。當你沉迷於西方的神話傳說，你可曾知道中國有一個故事叫做「後羿射日」……
數千年來，傳統文化的魅力在於它經得起歷史的考驗，它是千百年來祖先們智慧的結晶，它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
現如今，在這個繁華喧囂，在這個利慾熏心的年代。我們丟失的已經太多，驀然回首，那燈火闌珊處是否依舊有一個蒼老的聲音在吶喊著「人之初，性本善。性相近，習相遠」……
如今的燈紅酒綠，如今的盲目媚外。我們早已忘記了九月九日登高臨遠要遍插茱萸；早已忘記了端午節的粽子是為了紀念何人。我們開始嘲笑愚公移山的迂，我們開始排斥「男女授受不親」的保守，我們只能憑借那曲《東風破》感受到古典主義的唯美。然而多少優美的傳統文化語言從我們口中流失，多少優良傳統美德正在被我們遺忘？
作為二十一世紀的我們，面對這一切的損失，我們又能做些什麼？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，但是徘徊與匆匆的瞬間，我們是否應該抓住些什麼？
我們的國家，我們的民族，不能遺忘過去的優良傳統。君不見我華夏的天空近百年來受到蠻夷的玷污，君不見曾經列強的炮火對中華大地的侵擾。今天的中國沒有了戰火硝煙，站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句「國家興亡，匹夫有責」的示訓。聽聽古代先賢們關於愛國的呼喚，看看那慷慨激昂的滿江紅詩篇。如今的我們在接受傳統文化精髓的過程中，愛國的熱情不能得到絲毫的退減！<蓮山>
《誡子書》有雲「君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。如今的我們，面對中華民族千百年來傳統美德的傳承和發揚，我們顯的漠不關心，勤儉節約被更多的忽視，淡泊明志被看成沒有上進心的表現，寧靜致遠成為一句遙不可及的神話！我們尚且不談為社會做巨大的貢獻，也不談為國捐軀，但是我們必須要明白我們中國人的根基是什麼。我們應當一邊讀著「修身齊家治國平天下」的豪言壯語，一邊擔負起自己對社會、對家庭以及對工作的責任，用我們對自身的嚴格要求去重新詮釋傳統文化的內涵。
在今天的工作和學習中，每當遇到困難的時候想想彭端淑的《為學》 「天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣」，道理非常的淺顯明了。面對工作上的困難我們是堅持做還是放棄，面對學習上的問題，我們應當是積極主動的對待還是消極的逃避。在傳統文化不被重視的今天，我們工作和學習中，應當用積極的心態去感受它的魅力所在。聽聽韓愈《師說》中的那句「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也」。看看今天的我們，在面對學習的過程中，又還保留了幾份謙虛？孔子曰「三人行，必有我師」，強調在學習過程中要懂得虛心學習。而現實的生活中，我們又有幾人能夠做到？面對嘈雜的世界，我們將自己的臉面過分的看重，不斷地忽視自身整體能力和素養的提高，這對學習和傳承傳統文化來說是一種嚴重的阻礙。我們應當靜下心來反復思之。
中國的傳統文化是中華民族幾千年的沉澱。傳統文化起源於過去，但是傳統文化又將不斷的融合現在，面對未來。傳統文化對我們的價值觀取向的影響有著重要的意義，作為一種意識形態的文字記載，傳統文化中的精華元素，豐富的營養已經深深的影響到了中華民族的千百代人。在邁入二十一世紀的今天，傳統文化中所傳遞正能量，愛國情懷、修身養性原則、立志為學態度甚至為人處事方式，都對我們今天構建和諧社會，創造四個現代化未來有著積極的影響。
你聽，一個聲音還在回盪「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」。那聲音千百年來號召著無數的英雄豪傑戰死沙場不懼馬革裹屍；你看那淚羅江畔的詩人正寫下「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的詩句，這詩句千百年來激勵著有志之士不斷的進取。
篇三：誦讀經典，感悟人生
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是來自初三9班的嚴佳欣，今天我發言的題目是：誦讀經典，感悟人生。
談到國學之粹，不禁想起一個問題——怎樣的文學才足以談得上是經典？許是不如紀昀所言"自聖賢述作，是曰經典。"僅指儒家載籍來得這么片面；但也決不是所有傳世已久的作品都能以此相稱。何謂經典？我在心裡悄悄打下了這個問號。
從耳熟能詳的"讀萬卷書，行萬里路。"、"讀書破萬卷，下筆如有神。"到蘇軾"發奮識遍天下字，立志讀盡人間書"的豪情壯志，再到歐陽修口中的"立身以立學為先，立學以讀書為本。"似乎自古至今，國人都將讀書視為要事——甚至比柴米油鹽更為重要。
讀書不只是為了一紙答分，甚至都不只是單純為提高自我文學素養。更多的，是為了人生——經典教我們認識華夏傳統八德、教我們用正確的價值觀來看待"忠孝誠信禮義廉恥"、教我們悟透漫漫長路中的諸多道義。
且以錢鍾書先生的《圍城》為例：作為一部傑出的現實主義作品，所描寫的生活本身"深於一切語言，一切啼笑。"，叫人頓悟興許不同理解下的人生哲理。而國學的魅力，也恰是如此。又驀然想起陶行知先生筆下"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"讀經典、受教育，難道不正是如此嗎？
於此，我心中的疑問方覺明了——教你做人的書就是經典。無論作者的地位顯赫或卑微，無論書中的文字晦澀難辨或通俗易解，只要靈魂足夠深刻，它就值得我們去讀、去感悟千萬種不同色彩的人生。
春夏之際，我校即將迎來一年一度的五月系列活動。作為一個即將畢業的建平實驗人，我越發能夠感受到這些活動所帶給我的影響和益處。希望學弟學妹們能夠把握這個機會多讀些經典作品，讓書香氣溢滿整個校園。
我的發言到此結束，謝謝大家！
❺ 齊齊哈爾買國旗哪裡便宜
華書店，便宜，質量好。
大型文具店，貴，質量不理想。新華書店，便宜，質量好。假如你要在手中揮舞，用5號的，在15元左右。64x96厘米的要懸掛室外，4號的，96x144厘米的，26元左右。再大的一般不太好賣，需要提前訂購。
❻ 澳大利亞國旗上不同的顏色分別代表什麼
澳大利亞的國旗旗面為深藍色，左上角為英國國旗圖案，表明澳大利亞與英國的傳統關系。
一顆最大的七角星被稱為「澳大利亞聯邦之星」，象徵組成澳大利亞聯邦的六個州和聯邦區。
五顆小星代表南十字星座，為「南方大陸」之意，表明澳大利亞處於南半球。
澳大利亞原為土著人居住地。17世紀初，西班牙、葡萄牙、荷蘭等先後抵達，但實力為先，後來居上，英國人佔了上風。1770年淪為英國的殖民地。1901年組成澳大利亞聯邦，成為英國的自治領，1931年成為「英聯邦」內的獨立國家。實行君主立憲制。英國女王為澳大利亞的國家元首。
❼ 中華人民共和國國旗的設計者是誰
中華人民共和國國旗的設計者是曾聯松，浙江瑞安人，中華人民共和國國旗圖案設計者。
1949年4月23日，人民解放軍解放南京，國民黨反動政權覆滅。在9月召開的中國人民政治協商會議上，確定五星紅旗為中華人民共和國國旗，國旗的設計者是曾聯松。
國旗設計
五星紅旗，它是那樣的庄嚴、美麗，那樣的鮮艷奪目。對於它的設計，人們或許會這樣想吧：如此高水平的巧妙設計，一定出自一位聞名遐邇、才華橫溢的美術大師之手吧？其實不然。五星紅旗的設計者原來是一位默默無聞、長期從事計劃、財務工作的同志。
曾聯松作為一個長期做經濟工作的普通人，怎麼會成功地設計出國旗呢？許多人都曾帶著這種疑問去訪問過他。對於來訪者的提問，曾聯松同志常常報以爽朗的笑聲，有時還手執羊毫，先在一張紙上寫上八個大字「丁年觀禮，皓首縈懷」。
❽ 十大佛學經典語錄摘抄
語出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!梁山伯與祝英台的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個是神話，一個是童話。
《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經離逝了!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以了解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。
經典二：不可說。
很多的東西都是只可意會不可言傳的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什麼都依靠別人告訴你，那麼你就達不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態!所以說這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說!之所以佛陀有這么多經書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。
看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白!因為愛情也是不可說的。陷入愛情的人是痴的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受!因為這種感受，如人飲水，冷暖自知!雖然1000個幸福的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說!
經典三：色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色。出自般若波羅密多心經!全經260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!全句為色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。 這里的色和大家平常想的是兩個概念，佛家講色是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質的表象!擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當你老去以後，曾經的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧!
經典四：人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘-惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘-惑。否則就會痛苦繞身。充滿誘-惑的塵世間，愛情是否真的那麼牢固呢?愛，是一種容易凋謝的花朵!而你，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘-惑出現的時候，心中的慾望開始萌動!原來，愛情也是一種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢?迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔!也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧!
經典五：一花一世界，一佛一如來。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升-天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草!現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開!這是真正的愛情嗎?也許會有人說愛情和麵包的理論!可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。
我也相信：真正愛一個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就彷彿已經得到了全世界!當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當問到:平生之中，在什麼地方最逍遙快樂?段譽答到：枯井底，污泥處。為什麼呢?因為他在那裡得到了真愛!
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千網路，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
還記得阿甘正傳裡面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語!他們做到了執子之手，與子諧老的愛情境界，只是在這平靜的畫面中!
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋釋普濟《五燈會元》卷五十三：廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。先說個故事，一位老人養兩只鳥兒，一雄一雌。老人每天都會帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鳥有時會飛出去溜一圈，但天黑之前，它准會自己飛回巢里。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復一日，一晃許多年過去了，一切從未改變過。直到那天，一切都與往常一樣。老頭吃完飯，又帶著兩只鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅，轉眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯，不見迴音。自此，雄鳥日日在巢中哀鳴，再也不肯離巢一步。三個月後，雄鳥鬱郁絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了，直到老人去世，雌鳥再沒有回來過。只有那個早已廢棄的鳥巢，在風中獨自見證那段歷史。
看完故事，我掩卷長嘆。如此一雄一雌，與世間男女無異。現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅准一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活;在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結發之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裡，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那隻飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接-班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃........當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著於空!前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道，反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!還記得馮鞏相聲里說到：女人一輩子也聽不夠的是我愛你三個字，《過把癮》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個字!沒錯，很多女性都很愛聽這三個字，而且是百聽不厭。
每個女人都希望有人愛她，但是其實這些只是形式而已!真正的愛往往都是很深沉的，是把愛放在心裡的!這種愛，是沉靜;是一種內蘊深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現的驚艷，沒有山無棱，天地絕，乃敢與君絕的壯烈誓言。這是一種真真切切，實實在在的愛;是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌盪浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。太熱烈奔放的愛總是易於枝頭凋落，而平和沉靜的愛卻是暗香持久，心香永恆。當火焰般燃燒的愛情化為灰燼，當愛情的潮水慢慢消去，守望在那裡的，依然是一顆寬大博愛的心，包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。當然，沉靜的愛絕不是沉悶的愛。那是心靈的守望，是一種心底深處深藏的真切牽掛。
似清風，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沉悶。透過愛的清清溪水，你會看到細石粒粒，看到游魚歡快地在溪水中游來游去。這種沉靜的愛所蘊含的美麗，是要用一輩子用心去讀的，才能在平淡真實中讀出鮮活和感動。
經典十：我不入地獄，誰入地獄
當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。記得木村演的一部電影里曾經這樣詮釋愛，說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福，當他痛苦的時候你比他更痛苦其實給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。
看完了《宮》，很喜歡裡面的律。他從小就什麼都沒有，失去了父親，失去了皇太子之位，失去了宮。但是14年以後，雖然經過母親的一番明爭暗鬥，他原本可以獲得王位，但是為了保全自己愛的人，為了自己的良心，他毅然選擇了犧牲自我的方法。他頂替了信的莫須有的罪名，也頂替了母親暗中的罪行。這樣，皇室雖然恢復了太平，眾人皆大歡喜，然而律，還是一無所有地離開了皇宮，甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受，恐怕是他心頭最大的傷痛。總覺得他的眼神充滿憂郁，臉上充滿了若有所思的神態。但是，也許他是感覺幸福的，因為他是為愛犧牲的，他成全了那麼多的人。
曼德拉十大經典語錄
1、如果你想跟你的敵人和解，就要和他共同工作。
2、我沒有別的特別信念，除了我們的事業是正義的，這一點非常強大，而且贏得了越來越多的支持。
3、一個受過教育的人不會遭受壓迫，因為他具有獨自思考的能力。
4、沒有人生來就因為皮膚顏色、出生地或宗教信仰去恨另一個人。恨需要學習，既然人們能夠學會恨，那麼同樣可以教會他們愛。愛比恨更容易走進人類的內心。
5、在事情未完成之前，一切都看似不可能。
6、教育是可以用來改變世界的最強有力的武器。
7、評判一個國家不應看它如何對待地位最高的民眾，而是看它如何對待窮人或一無全部的人。
8、民主要求尊重少數人的政治權利。
9、我履行了我對我的人民和南非的責任。我毫不懷疑後代將恢復我的名譽，同樣我要說，應當站在這個法庭上的罪犯是政府的成員。
10、最大的榮耀不是永不跌倒，而是跌到後總能站起來。
尼采十大經典語錄
1. men aus den Eingezt bin ichleicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gottrch mich.
現在我輕盈了，現在我飛翔著，現在我看見自己駕凌於自己之上，現在我看見上帝在我身上舞蹈。——《查拉圖斯特拉如是說》
周總理十大外交經典語錄
1.一位美國記者問：「你們國家的路是人走的，為什麼要叫馬路？」
周恩來說：「因為我們走的是馬克思主義的道路。」
2.有一個美國人看到周恩來也用美國的派克筆，問是不是中國落後，沒有好東西。
周恩來回答到：「這是越南戰爭時，越南人民送給我的戰利品。」
3.一位西方記者問周總理：「請問總理先生，現在的中國有沒有妓女？」不少人納悶：怎麼提這種問題？大家都關注周總理怎樣回答。
周總理肯定地說：「有！中國的妓女在我國台灣省」 （一語雙關，既說明台灣是中國的一部分，又道出資本主義的不良風氣）。
5.有一次周總理應邀訪問蘇聯。在同赫魯曉夫會晤時，批評他在全面推行修正主義政策。狡猾的赫魯曉夫卻不正面回答，而是就當時敏感的階級出身問題對周總理進行刺激，他說：「你批評的很好，但是你應該同意，出身於工人階級的是我，而你卻是出身於資產階級。」
周總理只是停了一會兒，然後平靜地回答：「是的，赫魯曉夫同志，但至少我們兩個人有一個共同點，那就是我們都背叛了我們各自的階級。」
6.在日內瓦會議期間，一個美國記者先是主動和周恩來握手，周總理出於禮節沒有拒絕，但沒有想到這個記者剛握完手，忽然大聲說：「我怎麼跟中國的好戰者握手呢？真不該！真不該！」然後拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那隻手，然後把手帕塞進褲兜。
周恩來略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋裡也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然後——走到拐角處，把這個手帕扔進了痰盂。他說：「這個手帕再也洗不幹凈了！」
7.美國代表團訪華時，曾有一名官員當著周總理的面說：「中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。」
周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：「這並不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路。」
8.一個外國記者問：「中國現在有四億人，需要修多少廁所？
周總理輕輕一笑回答到：「兩個！一個男廁所，一個女廁所。」
9. 有一次，周恩來總理同國民黨政府談判。在我方義正詞嚴面前，對方不但不接受，反而說同我方談判是「對牛彈琴」！
周恩來總理當即靈機一動，利用對方拋來的詞語，將計就計，巧妙地回敬了對方：「對！牛彈琴！」
10.1971年，基辛格博士為恢復中美外交關系秘密訪華。在一次正式談判尚未開始之前，基辛格突然向周恩來總理提出一個要求：「尊敬的總理閣下，貴國馬王堆一號漢墓的發掘成果震驚世界，那具女屍確是世界上少有的珍寶啊！本人受我國科學界知名人士的委託，想用一種地球上沒有的物質來換取一些女屍周圍的木炭，不知貴國願意否？」
周恩來總理聽後，隨口問道：「國務卿閣下，不知貴國政府將用什麼來交換？」
基辛格說：「月土，就是我國宇宙飛船從月球上帶回的泥土，這應算是地球上沒有的東西吧！」
周總理哈哈一笑：「我道是什麼，原來是我們祖宗腳下的東西。」
基辛格一驚，疑惑地問道：「怎麼？你們早有人上了月球，什麼時候？為什麼不公布？」
周恩來總理笑了笑，用手指著茶幾上的一尊嫦娥奔月的牙雕，認真地對基辛格說：「我們怎麼沒公布？早在5000多年前，我們就有一位嫦娥飛上了月亮，在月亮上建起了廣寒宮住下了，不信，我們還要派人去看她呢！怎麼，這些我國婦孺皆知的事情，你這個中國通還不知道？」
周總理不管在何種場合，遇到什麼樣的對手，都能唇槍舌箭，以超人的智慧，應酬自如，對手甭想佔到便宜。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國的總理去世，為什麼要為他下半旗呢？當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯合國大廈門前的台階上發表了一次極短的演講，總共不過一分鍾。他說：「為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款！二是，中國有10億人口佔世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。」 說完，他轉身就走，廣場上外交官各個啞口無言，隨後響起雷鳴般的掌聲。」
正是因為這樣的一位總理，他死把骨灰灑向熱愛的土地。 頭把骨灰撒北京熱愛首都一片情。 二把骨灰撒密雲難忘治水為人民。 三把骨灰撒天津津門起步鬧革命 。四把骨灰撒濱州親山親水報母親。 他也是死後沒有進八寶山烈士陵園的偉人，當時他的離去，整個十里長街淚別總理。
❾ 國家會晤國旗先後順序怎麼擺放
如果是兩個國家的元首會談，一般會選擇面對面就座，國旗也是在會議桌一端位置按雙方座的位置擺放。如果是多國元首會談，則會選用圓桌就座，國旗會在會議室一側依次排列。
(9)超人訪問國旗完整視頻擴展閱讀：
國旗是國家的一種標志，是國家的象徵。人們往往通過懸掛國旗，表示對本國的熱愛或對他國的尊重。但是，在一個主權國家領土上，一般不得隨意懸掛他國國旗。不少國家對懸掛外國國旗都有專門的規定。在國際交往中，還形成了懸掛國旗的一些慣例，為各國所公認。
按國際關系准則，一國元首、政府首腦在他國領土上訪問，在其住所及交通工具上懸掛國旗(有的是元首旗)是一種外交特權。東道國接待來訪的外國元首、政府首腦時，在隆重的場合，在貴賓下榻的賓館、乘坐的汽車上懸掛對方(或雙方)的國旗(或元首旗)，這是一處禮遇。此外國際上公認，一個國家的外交代表在接受國境內有權在其辦公處和官邸，以及交通工具上懸掛本國國旗。
在國際會議上，除會場懸掛與會國國旗外，各國政府代表團團長亦按會議組織者有關規定在一些場所或車輛上懸掛本國國旗(也有不掛國旗的)。有些展覽會、體育比賽等國際性活動，也往往懸掛有關國家的國旗。
在建築物上，或在室外懸掛國旗，一般應日出升旗，日落降旗。遇需懸旗誌哀，通常的做法是降半旗，即先將旗升至桿頂，再下降至離桿頂相當於桿長三分之一的地方。降旗時，先將旗升至桿頂，然後再下降。也有的國家不降半旗，而是在國旗上方掛黑紗誌哀。升降國旗時，服裝要整齊，要立正脫帽行注目禮，不能使用破損和污損的國旗。國旗一定在升至桿頂。
懸掛雙方國旗，按國際慣例，以右為上，左為下。兩國國旗並掛，以旗本身面向為准，右掛客方國旗，左掛本國國旗。汽車上掛旗，則以汽車行進方向為准，駕駛員左手為主方，右手為客方。
❿ 求此個性T恤上的超人胸罩和美國國旗胸罩原圖