⑴ 這是什麼電影我只知道劇情~~美國喜劇！
午夜牛郎
開放分類： 電影、藝術
午夜牛郎 Midnight Cowboy （1969）
其它譯名： 無
類型： 劇情
導演： 約翰·施萊辛格 John Schlesinger
編劇： 華道索爾 Waldo Salt
James Leo Herlihy
主要演員：達斯丁·霍夫曼 Dustin Hoffman
喬恩·沃伊特 Jon Voight
西爾維亞·邁爾斯 Sylvia Miles
John McGiver
布倫達·瓦卡羅 Brenda Vaccaro
巴納德·休斯 Barnard Hughes
Ruth White
珍妮弗·索爾特 Jennifer Salt
上映日期： 1969-5-25
國家地區： 美國
劇情簡介：
喬·巴克（Joe Buck）從德克薩斯州來到紐約，想通過為派克街（Park Avenue）的貴婦人提供服務掙點錢。他認為自己若扮成西中牛仔會更有魅力，於是置辦了一套牛仔服裝。他的古怪服裝沒有象預想中的那樣引起貴婦人的注意，反而有個妓女卻來向他要錢。巴克結識了骯臟的瘸子拉奇奧·里索（Ratzo Rizzo），里索說能給巴克找到顧客，但開價十塊錢。巴克掏出了自己僅剩的十塊錢，卻發現里索介紹來的是個同性戀男人。巴克氣沖沖地去找里索算帳，他在彎腰拿回錢時發現里索的身體狀況極其糟糕，了解真相後，巴克非常同情里索，並把里索扶進了他破爛的家。兩個相依為命，起初仍對迅速致富抱有希望，但不久就發現他們不適合生活在都市叢林之中。里索病重，巴克從糾纏自己的同性戀者那裡敲詐出一筆錢，帶里索去溫暖的南方，但里索卻因病重而亡。
幕後製作：
《午夜牛郎》是「新好萊塢電影」的一部代表作品。上世紀60年代，美國社會發生了巨大變化。由於對越南戰爭的疑慮和困惑、性自由的提倡和蔓延、嬉皮士和不良少年的泛濫，導致社會秩序混亂、犯罪案件直線上升。處在這樣一個動盪的時代，一些電影導演開始用譏笑嘲諷的手法，推出一系列批評美國社會弊病的影片。《午夜牛郎》便是其中之一。《午夜牛郎》根據詹姆斯·萊奧·赫利西的小說改編，描述一個自我感覺良好的西部牛仔恪守舊俗、貿然闖入現代都市後的悲劇，象徵著牛仔代表的傳統美國精神的破滅。由於片中涉及過多同性戀和性愛場面，因此成為美國第一部實行「X」級分級製片的影片（即17歲以下青少年不得觀看）。本片榮獲第42奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本。
上世紀60年代以前，在以清教精神立國的美國，同性戀還是個諱莫如深的問題。本片第一次在美國影壇上直言不諱地揭示了同性戀問題。本片在美國首映，引起了軒然大波，一些人譴責影片「骯臟、不道德」，但更多的人認為它是嚴肅地探討了美國早已普遍存在的社會現象。本片真正引人沉思的還在於它以批判現實的態度揭示了美國社會的種種陰暗面，展示了現代社會人的疏離與孤獨。這也是「美國新電影」的共同主題。該片深刻而又巧妙地嘲諷了美國政府的失控狀態。多年來，好萊塢這個夢幻工廠總是把鏡頭對准中上層社會，粉飾現實，在20世紀70年代以前，美國電影很少觸及美國下層社會的生活。施萊辛格敢於領風氣之先，在20世紀60年代末率先直面大都會最底層小人物的凄涼悲慘的生活。
影片採用紀實手法，並加入意識流的長鏡頭、大色塊和俯仰鏡頭，凸現牛仔來到大都市時眼花繚亂的主觀感受。被媒體稱為「紐約街頭生活的風俗畫」和「垃圾箱里的浪漫主義」。同時，施萊辛格在片中大師運用短鏡頭進行閃回，也成為本片影像風格的一大特徵。施萊辛格對色彩的運用也很有特色。影片開始時為了表現喬對紐約的幻想，導演採用了高調攝影，在展示佛羅里達的情景時也用了明快的色調。但表現喬流落於紐約底層社會時採用了陰暗的低調，在嬉皮士聚會時則以迷幻的色調烘托氣氛，將喬置身於燈紅酒綠的大都市，讓頹廢的現代男女和天真的「西部牛仔」形成了鮮明的歷史對照。
花絮：
·根據製片人傑羅姆·赫曼在雙牒DVD中的解釋，那句著名的台詞「我正走在這里」，並不像傳言中說的，完全只是照著劇本說出來的。出租汽車司機事實上是雇來為達斯汀·霍夫曼開車的一名演員。攝制組把這里的鏡頭處理得像是即興表演一樣。
·為了使自己的跛腳能在不同鏡頭中表現一致，達斯汀·霍夫曼始終在自己的鞋子中放了一些小石子。
·在為電影試鏡之前，達斯汀·霍夫曼知道自己這副美國人十足的外表，一定能輕而易舉獲得這個角色。為了證明他能做到這一點，他告訴製片人在曼哈頓一個街的拐角處和他見面，同時把自己穿得破破爛爛。製片人來到約好的拐角處等待著，幾乎沒有留意不到十英尺以內有個正在向人們乞討的叫花子。最後，這個乞丐沖他走過來，顯示出自己的真正身份。
·唯一一部獲得奧斯卡最佳影片獎的X限制級別的電影。
·電影在1969年最初發行的時候，定的級別是「X」（17歲以上才能觀看），但由於色情導演在級別上的濫用導致這一級別迅速變得和色情電影有關。由於在劃分級別的早些時候，背負了X級別的壞名聲，這部電影在1971年有了新的級別R（16歲以下兒童必須由家長或法定監護人陪同觀看），其他沒有任何改動或刪節。
·《畢業生》The Graate (1967)十幾歲的女影迷們，看到達斯汀·霍夫曼出現在紐約街頭拍攝電影，都驚聲尖叫起來，雖然他當時穿著破爛的戲服，扮演里佐。
·電影台詞「我正走在這里！我正走在這里！」被美國電影協會選入100句電影台詞，名列第27位。
精彩對白：
Joe Buck: I only get carsick on boats.
喬·巴克：我只是在船上才會暈車。
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Shirley: You fell. Hey fella, you fell.
雪莉：你被打倒了，嘿，小夥子，你被打倒了。
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Ratso Rizzo: You know, in my own place, my name ain't Ratso. I mean, it just so happens that in my own place my name is Enrico Salvatore Rizzo.
拉茨·里佐：你知道，在我的地盤，我的名字就是拉茨。我是說，這只發生在我的地盤，我的名字是恩里克·塞爾瓦托·里佐，
Joe Buck: Well, I can't say all that.
喬·巴克：好的，我不能說全部。
Ratso Rizzo: Rico, then.
拉茨·里佐：那麼就說里科。
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Gretel McAlbertson: Why are you stealing food?
格里提·邁克阿爾伯特：你為什麼要偷食物？
Ratso Rizzo: I was just, uh, noticing that you're out of salami. I think you oughtta have somebody go over to the delicatessen, you know, bring some more back.
拉茨·里佐：我只是，嗯，注意到你露出了一些義大利臘腸。我想你會叫別人去熟食店，你知道的，多帶一些回來。
Gretel McAlbertson: Gee, well, you know, it's free. You don't have to steal it.
格里提·邁克阿爾伯特：那麼，你知道，這是免費的，你沒有必要偷它。
Ratso Rizzo: Well, if it's free, then I ain't stealin'.
拉茨·里佐：好的，如果是免費的，那麼我就不是偷了。
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Joe Buck: I like the way I look. Makes me feel good, it does. And women like me, goddammit. Hell, the only one thing I ever been good for is lovin'. Women go crazy for me, that's a really true fact! Ratso, hell! Crazy Annie they had to send her away!
喬·巴克：我喜歡這么看。這么做確實讓我感覺很好。女人們喜歡我，該死的地獄，唯一一件事情是，我是多麼嚮往愛情。女人們為我瘋狂，這的確如此！拉茨，該死！發瘋的安妮他們必須把她送走！
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⑵ 古代女子刑罰
女子在中國古代地位的低下，常常使她們處於男性附屬品的地位，深居簡出。因此犯罪的幾率較之男性，當是鳳毛麟角。不過，也不排除某些女性的過激行為惹怒了官府的事情。於是，如何給女人施以刑罰，成了一個頗讓人傷腦筋的問題。
內鄉縣衙與北京故宮、河北保定總督府、山西霍州署合稱「中國古代四大官衙」，成為現在衙門文化的研究中心。這里不但保存有三堂公審的完整程序，許多刑罰措施也都有記錄，特別是對女犯人的懲罰，非常詳細。那時，還有單獨的女牢，凡婦女犯罪之人犯皆囚禁於內。有的牢房特別狹小陰暗，人在裡面只能一直跪著，無法直立，是專門用來對付不太馴順的女犯人的。
根據記載，唐宋明清以來，針對女犯人有特別嚴厲的刑罰，史稱「五刑」，分別如下：
1.刑舂:古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。
2.拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。
3.杖刑:隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
4. 賜死:古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃。婦人多賜綾緞，歷代沿用。
5. 幽閉:對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
這些刑罰，看了讓人膽寒，從這些刑罰裡面，我們可以窺見古代女子的地位是如何低下。
⑶ 古代女子犯罪怎麼處理
1、刑舂
2、拶刑
3、杖刑
4、賜死
5、幽閉
⑷ 為了與情人共同生活，女子出軌後多次給飲酒丈夫下頭孢，她為何如此毒辣
在我們的日常生活當中，經常看到有夫妻當中的一方，為了和情夫或者是情婦一起生活，便會生出很多惡毒的計謀，將自己的原配用一些骯臟的手段殺死。其實對於對夫妻來說，平時的夫妻恩愛才是最重要的，如果沒有了感情的話，可以及時放手離開對方，兩個人和平的離婚，再各自去追求自己的幸福，沒有必要為了自己的情人將自己的另一半殺害。
至於妻子在這個時候做出殘忍傷害丈夫行為的原因，我們也不得而知。俗話說，一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，我們在這個時候想要維持一段良好的婚姻，就應該體諒雙方在維持婚姻當中所受的委屈和產生的不良情緒，在遇到問題的時候第一時間和對方溝通才是最好的相處模式。
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小說名稱：漂亮朋友
作者：莫泊桑
類型：小說傳記
連載狀態：已完結
簡介：主人公杜洛阿是個落魄軍官，由一位報紙主編介紹進入報界，靠造謠欺騙取悅於後主子，又用骯臟下流手段博得貴婦人歡心，從而走上了飛黃騰達的道路。最後同他的情婦，報業巨頭的千金小組結婚，終於爬進第三共和國的統治集團中。
⑹ 有哪些形容很臟的成語
1、骯骯臟臟[ āng āng zāng zāng ] 不幹凈。比喻卑鄙、丑惡。
出處：路遙《平凡的世界》第一卷第一章：「而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。」
2、污泥濁水[ wū ní zhuó shuǐ ]指臟東西、形容水土受到非常嚴重的污染，骯臟的泥，渾濁的水，或比喻一切落後的東西。
出處：三國·魏·曹植《七哀詩》：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？」
翻譯：夫君好比是路中的清塵，我卻像污濁的水和泥；清塵是浮的，水泥是沉的，浮沉所處的位置是不同的，因而和合在一起的機會是渺茫的。
3、污手垢面[ wū shǒu gòu miàn ] 形容手臉都很骯臟。
出處：潘漠華《鄉心》：蓬頭亂發的婦人和污手垢面的小孩，不時在廂門口出入。
4、蓬頭垢面[ péng tóu gòu miàn ]形容頭發很亂，臉上很臟的樣子。
出處：北宋·魏收《魏書·封軌傳》：何必蓬頭垢面，然後為賢？
翻譯：不一定要頭發很亂，臉上很臟的樣子，才被認為賢能。
5、蓬首垢面[ péng shǒu gòu miàn ] 頭發很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第七回：只見一人蓬首垢面，徑造鄭伯面前。
翻譯：只看見一個頭發很亂，臉上很臟的人，徑直來到鄭伯面前。
⑺ 表示污的成語有哪些
1、藏污納垢[cáng wū nà gòu]：污、垢：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
出處：《左傳·宣公十五年》：「川澤納污，山藪藏疾。」
造句：這個地方曾經是一個藏污納垢的黑窩。
2、納污含垢[nà wū hán gòu]：包藏容納污穢之物。比喻包容壞人壞事。
出處：春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十五年》：「川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。」
造句：日本蕞爾小國爾，尚知發奮為雄。獨我大國，將納污含垢以終古哉！
3、臟污狼藉[zāng wū láng jí]：貪污、受賄，名聲敗壞，不可收拾。
出處：《三國志·魏書·武帝紀》：「長吏多阿富貴戚，臟污狼藉。」
4、污言穢語[wū yán huì yǔ]：指骯臟下流的或不文明的話語。
出處：唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：「莫學愚婦，不問根源，穢言污語，觸突尊賢。」
造句：我們不能說污言穢語。
5、污手垢面[wū shǒu gòu miàn]：形容手臉都很骯臟。
造句：蓬頭亂發的婦人和污手垢面的小孩,不時在廂門口出入。
6、污言濁語[wū yán zhuó yǔ]：指粗俗下流、不堪入耳的話。
出處：唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：「莫學愚婦，不問根源，穢言污語，觸突尊賢。」
⑻ 不忠的女人（小說）
已經是夏天了。那扇門上還貼著一對迎新年的福娃，歡天喜地的樣子。
她還來不及看清他們的笑容是否已經在時間里褪了色，門就被打開了。彷彿一道洪水的大堤豁然決了口，她是急瀉的水流中一條身不由己的小魚，倉惶地蹦著，跳著，求救的呼喊被滾滾洪水吞沒得一絲不剩。
一張男人殷勤到甜膩的笑臉逆流漂浮過來。請進。她聽到一聲來自遙遠地方的邀請。
不等她猶豫，笑臉一把捉住她拖進門。那條小魚便越過大堤，順著水流飛瀉而下。
門在身後掩上的那一刻，她想到了屠格涅夫的那篇著名的《門》。
身後會有什麼樣的眼神和言論被這扇門擋住了呢？
或者，有些什麼被這扇關上的門打開了？
男人的動作止住了她的自我追問。越過那條大堤，是世界上最高的安赫爾瀑布吧。那條小魚竟然一直在懸空般的墜落中。
小魚最後觸到地面的時候，是死亡嗎？
她閉上了眼睛。
躺在那裡，她近乎空白的腦海用力想像著小魚的死去。
翻了白的肚皮在水裡漂幾日，然後被沖上岸，被陽光曬干，腐爛，消失。或者在沒有被曬干之前，它就被一隻流浪貓吃掉。就這樣，它消失了。乾乾凈凈，徹徹底底。再也沒有恐懼，悲傷，掙扎，絕望。
多幸福的一條魚。
可是她還活著。必須活著。只能活著。
此時她就是一條魚。一條為了活著而死去的魚。
不過男人並不介意。她的僵硬不影響她味道的鮮美。他彷彿是大廚，遇到上好的蘇眉魚，狂喜之餘，勤勤懇懇地工作著，洗凈，烹煎，大快朵頤……他太勤懇了，以致看上去很有些貪婪的滑稽。
是一種別樣的刺激吧。往日高高在上，不可碰觸的女人，忽然一日綿羊一般自己躺到他的床上來。彷彿一個巨大的餡餅，轟地落下來，一下子砸得他頭暈眼花，卻又樂不可支。
他的四肢奮力在她將死的身體上傳遞著熱量。彷彿他才是那條墜落的小魚，在他的情慾世界裡兀自顛簸狂亂。
她配合或者不配合又怎樣呢。在她身上他會變成火就好。
變成火把自己一瞬間的慾望燒成灰燼。男人都是這樣的。她想起他在自己的診所敘述他性癮成癖不斷出軌的心理狀態時說的這番話。
你會有內疚感嗎？她問過他。
有。當然有。不過，內疚感怎麼能跟快感相比呢。他這樣回答。
的確，潺潺溪流如何能跟泥沙俱下的滔滔洪水相提並論呢，它只不過是被洪水沖走的一小部分。
骯臟的男人！她一邊不動聲色地聽著，一邊無比嫌惡地在心裡鄙視著他。
她執業很多年了，卻始終有著頑固的心理潔癖。她無法麻木，無法對著千奇百怪的病態心理放棄自己的底線，無法見怪不怪。
他早就流露出對她的喜歡。漂亮的女人會讓我垂涎三尺。只有得到了，才會止住心頭瀝瀝不盡的口水。他這樣說的時候，赤裸裸看向她的目光拖著濃稠的液體。
貪婪是一切罪惡的淵源。所有的貪，放縱下去都是疾病。
她也是貪的，不是嗎？貪一份完整，貪一份堅守，貪一份永恆不變。
所以，她現在病入膏肓。
的確，她現在比病人更像是病人。
她需要醫治自己。對病入膏肓的人，只有採用極致的治療。就好象荒謬的人生只有用更荒謬的生活態度去抗衡，才不至於被打敗。
比如這一刻。他在她的身上把慾望燒成灰燼。而她要在他的身下從灰燼里冒出點點星火。
這就是男人和女人吧。正和反，上和下，色和空的差別。
像她和君。
她和君。
彷彿將死的魚被刀狠狠地扎了一下，她突然有了知覺。一絲近乎鈍器擊中的痛從她的胃部泛上來，然後洶涌的不適感淹沒了她。
君。那個她曾一直信任並深愛的君，一直當成天下最後一塊凈土般的君，原來也像身上的這個男人一樣，不過是個男人。
男人要是值得相信，那就是豬能上樹。這是她平日里遇到的那些女病人的話。
被背叛是人生里最深的一道疤。沒有人可以自愈。為背叛而為的欺騙是偽善的笑臉，一旦戳破畫皮，則是猙獰的骷髏。
人間的面孔在時間的流逝里越來越像畫皮，你不知道信任該如何給出去。
這是她的一個女患者對她說的。
對這些話背後深藏的痛，她現在不只是理解這么簡單了。
在婚姻里，背叛的一方得到了家裡家外的雙重快樂。說到內疚，只是花邊一樣輕佻的點綴。而被背叛一方，則是完全無辜的受害者。幾乎無一例外的，被背叛的一方會感覺到一種粉碎性的摧毀。
每次看著他，我都好像能看到他眼睛裡還有別的女人。他說什麼我都會覺得那是謊言。他每次再跟我說出差，我都會想像他跟別的女人在床上。
我覺得我一直生活在地獄里。我快瘋了。這種日子生不如死……
她想起一位極度抑鬱的女患者在她的診所里痛哭失聲。她知道那是條綳緊的麻繩，隨時都會因不堪壓力而斷裂。即使心理醫生傾盡所能也只是緩解病情，根治只能依靠個人的解毒能力。
的確是生不如死。她暗自咬緊嘴唇。
離婚。或者忍受——這曾是她給她的患者的建議。
太多的背叛，各式各樣的借口，結局卻只有這兩條路可以走。
忍受。多麼殘忍的兩個字。這是永遠也無法感同身受的一種承受。
以前她看著那些病人痛苦萬分的樣子總是給出深切的同情。如今，命運終於將她引向了同樣的陷阱。對於婚姻里的背叛，她將再也不是雲淡風輕的醫者的身份了。
我也不知道什麼時候開始犯了癮，只是突然就愛上這一口了。
她記得君說出這番話的樣子，低著頭，不敢看她的眼睛。他們離得那麼近，又那麼遠。
我沒有想過跟你離婚。從來沒有想過。真的從來沒有想過。可是我又剋制不住自己的沖動。我試過，可是我控制不住自己……君的聲音越來越弱。
無恥！她使勁兒咬著嘴唇。太用力了，全身竟篩糠似的哆嗦著。
數月以前，她被查出皰疹。她甚至都沒有懷疑到君的身上。只是想著可能是偶然不小心感染。不是處女都能得艾滋病嗎？現在的社會只有四個字可以形容：無奇不有。
她從來沒有想過她也會面臨背叛這件事。君，原來是那麼干凈的一個男子，看到女人都會臉紅。
她曾經多麼自豪多麼驕傲。他們是彼此的第一個，也是唯一一個。
雖然婚姻里也會磕磕碰碰，也會有這樣那樣的不盡人意，甚至也會有大大小小的爭吵。不過跟身邊的人相比，跟那些病人相比，她是一個多麼幸運的女人啊。天下哪有不吵架的夫妻。她一直很知足也很珍惜。
人生多美好，一眼看下去都是幸福。
一眼看下去……
若不是那天她提早下班，若不是她忽然半路興起想去給君40歲生日偷偷准備一份禮物，若不是那天車禍交通阻塞，她未到目的地就提前下車，若不是她不經意側頭看了一眼路旁一對相擁的情侶……
就是那一眼，把原來一眼看下去的幸福轟然打碎。
那天她迎著他們走去，她的腦袋是木的。那個擁著一個年輕女人的男人像極了君，一樣的衣著，一樣的身高，一樣的面孔……不一樣的，只有神情。或者，神情也是一樣的，只是不該面對著她之外的另一個女人。
你不認識我。你不認識我。她在心裡對著那個不能確定是君的男人喊。這世上有相似的人，相似的臉孔。她拚命安慰自己，步履虛脫，卻堅定地迎了過去。
然後，君慌張地拿開手，慌張地歙合著嘴唇。懷中女子飛速轉過頭看了她一眼，然後風一般消失了。她沒有看那個女人，只是盯著君，盯著他，一直盯著……
從來沒有過，她多麼希望君是陌生人。他挽著別人的手臂，挽著無數女人的手臂，挽著荒誕墮落的人生，都無所謂，只要跟她沒有任何關系。
可是眼前如此陌生的男人卻真的是那個口口聲聲愛她，說著生死相依不離不棄的君。原來是他在外面風流快活卻讓她承受罪惡的疾病。
多麼諷刺而不公的命運！
命運是誰，長著什麼模樣？一定是君的樣子，表面上斯文有禮，實際上暗藏殺機。一個冷不防，給你重重一刀，傷害之深，讓你再也沒有活過來的可能。
男人開始劇烈地撞擊她。彷彿她是一面牆，擋著他的去路，他要穿過去，即使他根本不會穿牆術。他只會撞，拼盡蠻力地撞。
像她一樣，她知道自己走不過命運這堵牆，不過，她還是要自己穿過去，頭破血流也要穿過去。她必須穿過這道牆。除此別無選擇。
不為她，不為君，只為安琪兒。只為安琪兒，她會拚命，哪怕一命換一命。
安琪兒。她想著這個名字，眼裡便有安琪兒天使一樣的模樣。她的美麗的，可愛的，嬌弱的女兒。
媽媽，我不要換爸爸。我要自己的爸爸。你要是給我換爸爸，把我也換了吧。安琪兒劇烈地抵抗著。而她只是用玩笑的口氣跟安琪兒說到離婚。
媽媽不要開這種玩笑。不好玩。我害怕。說著安琪兒竟哭了起來。惹得她的眼淚幾乎掉下來。
那些日子她一直都哭不出來。而在她可以哭出來的時候，她卻不可以哭。她要笑，呵呵地笑，笑著安慰安琪兒：那隻是媽媽開的一個玩笑。不會的，爸爸媽媽永遠不會離婚。我們一家人永遠在一起。騙你媽媽是小狗。
安琪兒破涕為笑。她的心卻瘋了似的疼。
小孩子眼裡的父母是天空吧。對敏感的小女孩兒尤是。平日里她和君偶爾吵架安琪兒都會跟著難過半天。單親家庭長大的她曾經對自己發過誓，無論發生什麼，她都要堅持，都要給自己的孩子一個完整的家庭。她知道那種破碎對一個小孩子的致命傷害。
像花兒一樣嬌弱的女兒。即使總有一天每一個女人都要落盡生命中那些柔軟芬芳的花瓣，她不要給安琪兒任何創傷，她要保護安琪兒，密不透風的保護，哪怕是用虛設的一切美好。
保護安琪兒那與生俱來的天真和單純，多一天是一天。即使她墜落地獄，她也要從地獄里伸出雙手，為安琪兒撐著天堂一樣的人世。只為，她是母親。
當男人拼盡最後慘烈的一撞時，她彷彿也穿過了命運的堅壁，一同轟然倒下去。
倒下去，目光透過天花板，透過層層人世的阻隔，直達天堂。
天堂里不再有背叛了吧。
你在床上就像是處女。男人的聲音斷續而粗熱地噴向她的耳膜。
本無大異吧。除去君，沒有第二個男人看過她的身體。對君之外的任何男人，她都是未開放的花朵，含著所有神秘的羞澀。
你會跟我結婚嗎？她沒頭沒腦地問了一句。
男人顯然沒有提防到她會這樣問。一絲慌亂爬上他疲憊的面孔。我從來沒有想過跟我太太離婚。你知道，我有一個兒子。他的聲音在她冰凌一樣目光的注視下，喑啞艱澀。你說過的，出軌是一種精神疾病。我是你的病人……
她想起君說的，我從來沒有想過跟你離婚。
她突然覺得惡心。整件事情的惡心。極致的惡心。
她推開男人，起身整理好自己，從包里取出幾張大鈔放在床頭櫃上。那裡有一張全家福的相框。燦爛的笑臉，本是活生生的，鑲進鏡框里便沒由得讓人想到祭奠-----那是過去的，是過去的一瞬，死亡的一部分。
幸福，多麼騙人的一個詞。她深深地看著相片上女人的眼睛。幸福的視網膜後面，是怎樣被強自濾掉的悲傷碎片。她看不到，卻知道，一定是這樣的。
別來我診所了。我治不好你。說完這句，她沒有回頭，徑自打開門，走出去。身後是咔嗒一聲的自動落鎖聲。
她輕輕呼出一口氣。進去時，她是一個少女，出來時，她是一個婦人。這是誰的句子？說的竟是她。不過換成：進去時，她是一個貞潔女子，出來時，她是一個不忠的女人。
不忠的女人。她心裡念著這個詞，竟是麻木的。
世事沒有借口，只有結果。忠與不忠，其實誰會在意呢？除去自己。
作為心理醫生，她太了解自己了。不能離婚，只能忍受。而忍受，她只會逼瘋自己。
可是她不可以瘋掉。不可以被毀滅。她還有安琪兒。
紅塵事，誰在乎，誰就是輸的。完整的心總是承受最大的世俗的壓力。打碎了，便充滿裂縫，所有的悲傷和疼痛便可以穿縫而過。
別無選擇。
她只有撕碎自己。碎了，將不再有資格抱怨不公，不再會因別人的錯誤而把自己逼瘋。
她現在跟君一樣，不潔而無恥。她不再鄙視君，仇恨君了。君打碎了她的人生，她打碎了自己。心上身上的狼藉一片，讓她終於可以直視所有刺目的破碎。
人間還是地獄對她來說都不重要。為了安琪兒，她什麼都可以忍受。只要安琪兒是幸福的，天堂就離她不遠。
外面晴空萬里。她想起早上的時候答應安琪兒接她放學的時候給她一個驚喜，她已經想好了去買什麼。安琪兒一直很喜歡一套非常精緻的白瓷套娃。一個個小人兒喜洋洋跳出來，她記得安琪兒看到它們時的笑容，彷彿是一朵朵溫潤如玉的花兒。
這世上沒有什麼可以美好過安琪兒的笑臉了。
誰打碎那張笑臉誰就有罪。她要讓安琪兒笑著，一直那樣笑著，哪怕她罪孽深重。
想著安琪兒的笑臉，她的心漸漸有了些暖意。
她又想起那條飛瀉而下墜落死去的小魚。如果可以選擇，大概它會願意在腐爛消失以前，被某個生物吃掉，它因著另一具身體，彷彿依舊活著。
如此想，死去容易。活著則需要運氣了。
此時陽光像一塊巨大透明的玻璃，她看著完整的眼前，忽然覺得恍惚，好像跟陽光有仇似的，她迎著陽光，一路用力撞過去，彷彿能聽到身後嘩啦啦一地陽光破碎的聲音。
那一地晶瑩的碎片里，也會沾著她被劃傷的血跡吧。這樣想著，她回頭看走過的地方，竟然完好如初，沒有任何破碎的跡象，陽光竟然還是一塊巨大透明的沒有任何瑕疵的玻璃。
原來世上都是假象，即使光芒。
她微微牽了牽嘴角，看上去像是在笑。
⑼ 女子割禮的習俗簡介
女子割禮的習俗簡介
女孩子的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性 器官，以免除其性快感，並且確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在衣索比亞、厄利垂亞以及甘比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。
女性割禮女性的割禮極為殘忍，大都在沒有任何麻醉之下就對女孩施行這項手術，以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 對此巨細靡遺的描述：「割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。少女坐在一張幾乎不曾清潔過的椅子上，有多位婦女按住她。接著一位老婦將她的陰唇打開，用針刺固定在一旁，讓陰蒂整個露出來。然後用廚房裡的菜刀將陰蒂頭切掉，並且將剩餘的陰蒂縱切開來。期間會有一名婦人不斷地擦掉血液，女孩的母親將手指伸進切開的陰蒂，將組織整個挖出來。此時女孩發出凄厲的慘叫聲，但根本沒有人理會她是這么痛苦。當母親切除陰蒂時，會把肉清除到見骨為止，甚至連陰唇周圍的部分也不能留下。接著母親會用手指在流血的傷口中到處挖，同時也讓另一名婦女碰觸傷口，如此以確保所有組織都已切除干凈，沒有任何一部分殘留。之後，女孩的母親還會將整個內陰唇切掉，也會切除屬於外陰唇的肉和皮膚，此時殘酷的第二重頭戲才正式開始。經過上述的步驟，女孩此時大部分都已經歷過多次昏厥，然後又用葯粉恢復知覺。其餘鄰居婦女會在一旁觀看並且謹慎地督促母親正在進行的工作。偶爾會有女孩因為無法再承受如此劇痛，想要咬舌自盡，因此會有一名婦人仔細觀查女孩的嘴巴，不斷地在伸出來的舌頭上撒上胡椒，讓它立刻縮回嘴裡。當手術完成後，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。」
那麼，當明白何為女性割禮以及它造成的苦難之後，我不由地非常奇怪為什麼要給女性施割禮呢？它作為一種傳統，其起因與基礎究竟是什麼？在查閱一些資料之後我找到了答案，卻不由地更加憤怒。
割禮的首要目的，是提供給男人可靠的「驗貞」方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。
另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事實上，被施割禮的女子成為了「無性者」，她沒有性慾，一生里永不會得到性快感——此層面上，被施割禮的女性與被閹割沒有區別，盡管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂，反而盡是苦痛。這一點，與原始宗教的禁慾戒律相關，認為「女子兩腿之間有骯臟的、致使男人墮落的東西」，認為「女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本」。
⑽ 為什麼說女人是骯臟的
華麗的外表骯臟的心！是人就有心，所以骯臟不分男女