❶ 權徹，唐代高平郡別駕
權徹，683--747年，字幼明，曾任河南洛陽新安縣令，絳郡司馬（今山西翼城、絳縣等地）、在高平郡（山西省晉城市）別駕從事史【長史】職務上亡故。夫人博陵崔氏,生子白驊後即終，續娶新鄭縣君滎陽鄭氏，生四子，曰秩，曰申，曰器, 曰舒，舒不幸短命。鄭氏壽六十五【702-767年】,大歷二年十月某日,終於江蘇鎮江府丹陽縣。夫人應是隨子遷入鎮江丹陽落業。高平郡，為古代郡。是山西省晉城市古稱。轄高都、長平、安平、泰寧四郡。治高都城(今山西晉城市城區)，其范圍為今山西晉城市全境。
唐故朝議大夫高平郡別駕權公神道碑銘
開元天寶之際①，元宗始以八柄付三公，由是台司得專其廢置。其中或憑寵固位，懼天下有異已者，諸附離之者皆出入三台。若公才令名，以望見憚，則稍稍優其俸而黜其職。 故天水權公 幼明 由新安縣令為絳郡司馬、 高平郡別駕 而歿，同於道者皆竊嘆之，是歲天寶六載秋八月也。歿後廿有二載，歲次己未春二月，返葬洛陽故塋，夫人新鄭縣君滎陽鄭氏拊焉，（鄭氏是）縣君某縣某官某之孫某之子，以仁儉好禮，輔佐懿德，柔明之風，訓齊閨門，壽六十五【702年出生】,大歷二年【767年】十月某日，終於丹陽。初公娶於博陵崔氏，生子曰（權）驊而終，新鄭以繼室，生四子，曰秩，曰申，曰器， 曰舒，舒不幸短命。驊、秩、申、器，悉忠信好學，善屬文，位未顯而令名歸之，慶之垂訓之濟也。至是既卜宅兆，辨等懼日月逾遠，後裔不知其先人之德善，謂及忝鄉舉之舊，故使錄而銘之雲：公諱徹，字幼明，隴西天水人也。權氏之先，出於顓頊。 其遠祖殷武丁之小子， 生而有文，在手日權，因以權受封，且命氏焉，至周為楚武王所滅國除。其後有仕隴西者，遂家於天水。歷漢、魏、晉宋間，子孫世都尉為那守。至裔孫翼，與王景略同佐苻堅，官至僕射 ，後僕射數世，至景宣，景宣生士玢，並知名於時。士玢生萬春，歷華州刺史，封千金縣公，華州胃右領軍將軍日（權）文獎，領軍嗣永興令，日懷育，公永興之嗣也。
奕葉之明德梓氣，菓於其躬，故融而為仁行，播而為文學。童子時，舅氏崔湜奇其文，嘗謂有何無忌之，似其鄉希也，考功郎中，蘇車拔諸群，蒂之中兒連尉湖城，湯陰，新繁，渭南，河南五縣。開元二十三年【736年】拜監察御史，會監祭太廟，先時同事者約相與偕業。及將赴祭兒狗者有故不至，選不暇告。公曰：人約我矣，可先已而後信乎？送不赴，坐是降為河南府法曹，君子義之，初選部舊制，專旁玉各以書判選務士，至開元十八年【731年】，乃擇公廉無私工於文者，考校甲乙丙丁料，以辯論其品.是歲，公受詔與徐安貞(698年7月10日–784年8月12日)、王敬從、吳鞏、裴肚、李審、張恆等十學士參焉。凡所升獎，皆當時才彥。考判之目，由此始也，於是天下無兵百二十餘載，揞紳之徒，用文章為耕耘，登高不能賦者，童子大笑。公攘臂其間，以仁義為己任，片言隻字，動為學者所法，時業榮之，而居家清方，惟德禮是仗，潤身飭吏，不過經術，不矯持操，以游榍貴幸，衍威作禧者忌之，由是官徙而階不遷。從法曹數歲而後有新安之拜，及至歷絳部郡、高平，任愈流遠。安貞中立，未嘗易方，虛舟其心，與位升降。春秋 六十四 而終。蓋道之行止，與時不並，論者以漢梁叔敬，恆君山為比。
公所著文二十卷，其立言之宗,趙郡李華編而序之。若世系事業,則書諸斯文。其文曰:
恆兮權公，有德有言，忠恕廉清，道直而溫，行有餘力，言足成文，居官產績，,勤約是守，與明以信,寧黜不司。跡屈志伸,文章身後，冉政游學,左詩潘養，風流遺烈，足以遺子，九原與歸, 未由也已。
①開元天寶是742年正月—756年七月，是唐玄宗李隆基的年號，共計15年。
***************
權徹，683--747年，字幼明，唐代大文學家，權徹在公元大約27歲左右，到偏遠的四川新繁任縣尉時，游覽當地名勝沈黎城，作詩一首：「蘇子卧北海，馬翁渡南洲。跡恨事乃立，功達名遂休。夜聞羽書至，召募此邊州。鐵騎耀楚甲，玉匣橫吳鉤。雪厚群山凍，蓬飛荒塞秋。久戍曷辭苦，數戰期封侯。不學豎儒輩，談經空白頭。」。可見年輕抱負之大。705年考進士。當年科考，六十一人進士及第，天下多有質疑，皇帝命重試，則權徹等十二人及第，權徹為第一名。
權徹歷仕湖城（今江西鄱陽湖縣）、汾陰（今山西省萬榮縣境內）、新繁（四川省成都市新都區）、渭南、河南五縣尉。公元735年拜監察御史，因故貶為河南府法曹。後改新安令（今山西南部翼城縣）。742年後任山西絳郡司馬、至山西高平郡別駕。64歲終。著有《權徹集》二十卷，獨孤及《權公神道碑》載及之，已佚。《全唐詩》存詩一首，《全唐詩補編》補詩一首。事跡見唐獨孤及《唐故朝議大夫高平郡別駕權公神道碑銘並序》。
原配夫人博陵崔氏，生下兒子權驊後，崔氏即終。權徹續娶河南新鄭縣縣令滎陽鄭氏，生四子，權秩，權申，權器, 權舒，權舒不幸短命，未有後人。鄭氏壽六十五（702-767）年】,終於山西晉城。
權徹有可能是山西和大槐樹權氏始祖
根據第四次人口普查統計,山西有權姓6569人,臨汾市620人。
題沈黎城
【唐】權徹
蘇子卧北海，馬翁渡南洲。
跡恨事乃立，功達名遂休。
夜聞羽書至，召募此邊州。
鐵騎耀楚甲，玉匣橫吳鉤。
雪厚群山凍，蓬飛荒塞秋。
久戍曷辭苦，數戰期封侯。
不學豎儒輩，談經空白頭。
權徹【683--747年】，字幼明，唐代文學家，天水(今屬甘肅)人。權徹在公元大約27歲左右，到偏遠的四川新繁【四川省成都市新都區】任縣尉時，游覽當地名勝【沈黎城】，作詩一首，以此言志，自比蘇子卧北海，馬翁渡南洲。可見年輕抱負之大。
古跡沈黎城在漢源鎮附近十餘里漢武帝置郡後周/黎州隋唐登州皆置於此或雲在古嶲州073-7a]，根據四庫全書記載，沈黎城在古代黎州，北周天和三年(公元568年)置州。治所在漢源(今四川漢源北，明廢入本州)。轄大渡河兩岸三縣十一城。明洪武時改為黎州長官司。清初改為黎大所，雍正八年(1730年)改置清溪縣。唐載初中(689年)，黎州析慎州置，隸營州都督。
權徹在公元705年考進士。當年科考，六十一人進士及第，天下多有質疑，皇帝命重試，則權徹等十二人及第，權徹為第一名。
權徹在山西南部為官幾十年，直至65歲病卒在高平郡任上（或者在黎城家中去世）。唐代天保元年，改澤州為高平郡，唐代乾元元年，復改高平郡為澤州。高平郡與黎城古縣隸屬的潞州相鄰。權徹選擇在黎城縣西北二十里的白〈柏）官莊村購置田地，安家落葉。
黎城地處太行山腹地，薈萃了八百里太行最壯最美的自然風光，是集雄奇壯美的自然風光、厚重的歷史文化遺產與英雄的革命史跡於一體的風景名勝。
「柏【白】官莊」地處老頂山南麓之谷地。依山面河。位於【新】縣城北20公里處。東至長畛背1.5公里，東南至橫嶺75公里，西南至住道溝2公里，西至王家莊2公里，北至孔家交1.5公里。村後山坡有天然柏林，古時官民爭執，故名「柏官莊」。我們要注意，老縣城和新縣城的位置相距10里路。
權徹為什麼選擇這里置業購地，安家落戶？難道僅僅是因為風光旖旎嗎？
1、黎城縣是中華文明的發祥地之一。
春秋，為黎侯國。
漢、三國迄兩晉，為潞縣也。
北魏太平真君十一年，廢潞縣，置刈陵縣，縣冶設於今李庄鄉古縣村，
為黎城境內建縣之始。
隋開皇十八年(958)，更名黎城縣，此為以黎城名縣之始，從此與潞城各自為縣。
唐初，先屬韓州，後屬潞州，隸屬河東道。天佑元年(905)改為黎亭縣。
五代唐，復為黎城縣。
權徹是文人，選擇歷史厚重的古城居住符合身份，黎城與權徹最後任職的高平並不遠。
2、古代山西的主幹道白馬驛設在黎城。
在黎城縣火車站廣場中央，一座鋼鑄白馬城標雕塑高聳挺拔、仰天長嘯，彷彿在追憶著黎城近千年歷史的滄桑巨變。黎城縣城，古稱白馬驛，北宋天聖三年(1025年)，距離4公里路之遠的古黎城移治於白馬驛。在今黎城縣治。【山西通志】第27部分：黎城縣名定於隋白馬驛之黎城自宋始遷黎本強大今長治壺闗黎城等縣皆古黎地或曰 ... 故西伯
公元905年，朱溫滅唐起於河北滑縣白馬驛之禍，朱溫在白馬驛斬殺了30多個姓氏的名門望族。自朱溫起，徹底消滅了門閥制度。那時候，權氏已經沒落，因此逃過此劫。這里的白馬驛指的是滑縣白馬驛，驛就是官道，與黎城白馬驛是同一條官道。總之，經過黎城的白馬驛是古代重要的官道商道，交通便利。
3、風景秀美，土地肥沃，易於躲避兵災。
黎城縣位於太行山東翼南段，屬黃土高原一部分，以中等構造剝蝕侵蝕山地為主。縱觀黎城縣，四面環山，中間低凹，山多川少，地形復雜，是太行山中的一個小型山間盆地。在黎城縣北東崖底鎮上赤峪村西的板山嶺下。這里是八路軍兵工廠舊址，也是"黃崖洞保衛戰"的戰場遺址。盆地區域，土地肥沃。盆地之外是高山峻嶺，遇到兵災進退自如。有興趣的宗親可以前去考察，黎城有很多的名勝古跡。
權徹後人中，有公元1200年左右的權垣，任職金國懷遠大將軍。到了元朝，大德四年，即公元1300年，權垣後人權秉忠，任同知鈞州，並遷於陝西大荔縣購置田地，安家落戶，在去逝後，仍葬回了祖籍地的黎城縣白官莊村。白官莊在太行山腳下，在【新】黎城西北二十里地。在1368年之後，才發生大槐樹遷移，黎城屬於晉南地區，正是主要遷民區。
在查詢山西祖源的時候，除了權徹和白【柏】官莊，以及由此產生的脈絡之外，沒有任何信息值得做另外考慮。利用排除法，可以基本判定，權徹是山西和大槐樹權氏分遷的始祖。這是唯一的，沒的選擇。
權徹歷仕湖城【今江西鄱陽湖縣】、汾陰【今山西省萬榮縣境內】、新繁【四川省成都市新都區】、渭南【陝西渭南市】、河南五縣尉。玄宗開元二十三年，即公元735年，拜監察御史，因故貶為河南府法曹。後改新安令【今山西南部翼城縣】。天寶初，歷山西絳郡司馬。官至山西高平郡別駕。卒年六十四。著有《權徹集》二十卷，獨孤及《權公神道碑》載及之，已佚。《全唐詩》存詩一首，《全唐詩補編》補詩一首。事跡見唐獨孤及《唐故朝議大夫高平郡別駕權公神道碑銘並序》。
權徹曾任山西汾陰縣尉【今山西省萬榮縣境內】、山西新安縣令，山西絳郡【今山西臨汾運城區域】司馬，最後在高平郡【今高平】別駕從事的職務上亡故。原配夫人博陵崔氏，生下兒子權驊後，崔氏即終。權徹續娶河南新鄭縣縣令滎陽鄭氏，生四子，權秩，權申，權器, 權舒，權舒不幸短命，未有後人。鄭氏壽六十五【702-767年】,大歷二年十月某日，終於江蘇鎮江府丹陽縣。夫人應是隨兒子權器在江蘇鎮江丹陽生活。至於權器在丹陽的生活狀況，其族侄權德輿【唐朝宰相】在文稿中都有提及。
權徹大半時間都在山西南部地區任職，最後任職之地的高平與黎城，相隔並不遠，可以說是在一條官道上。其5個兒子，一個兒子權器去了蘇州客居【見權德輿文集】，一個權秩早卒，我們判斷，權徹所有的家業和田地都在山西，他去世後，子孫們理當繼承家業，在唐朝後期的100多年裡，守護先祖權徹創下的基業，繁衍後裔。
山西大愧樹的遷移時間在公元1368年--1418年，此時距離權徹去世已經差不多650年了，如果按照傳承的代數來推算，也應該傳承了26代以上。假若河南南陽或者方城這支是其後人的話，推算從大愧樹遷出到方城的權忠，到現在估計24代左右。那麼從權徹算下來到現在的這一代，就是50代到53代的樣子。
從明洪武2年至永樂15年【公元1368年--1418年】，近50年的時間里，大槐樹移民辦證點發生大規模官方移民18次，這對恢復生產、增加人口、發展經濟、開發邊疆、民族團結、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙長達50年之久，涉及1230個姓氏，由這里遷往各地的移民後裔，數以億計 。
山西雖一省之大，但是走出天水的權翼後人本就人丁稀少，赴任山西的權氏更是無幾，在唐代，除了權徹存在足夠的理由，其他沒有一點可能，也沒有其他人供你參選。公元705年到748年期間，權徹因官赴任山西南部多地，遂將家安焉，至老至死，留於斯地。他子孫繁多，除了權器【權德輿的叔叔輩】曾客居於蘇州外，其他三個兒子未見放任他處為官，否則權德輿定會記載。在門閥制度嚴厲的唐代，他們不能外放為官，就只能安心世守家業，用心耕作，繁衍出如今山西和大槐樹等後人。
【以上僅為個人論點】
❷ 韓國真的有世家嗎
有，有很多
比如韓國藝人柳時元
先祖是朝鮮中期的丞相，號-西厓-柳成龍(1542~1607)的第13代嫡孫，
祖宅位於韓國安東河回村，在這里最有聲望的就是柳時元世家，光庭院就有470多平方米，英國女王伊麗莎白二世訪問安東時，就是柳時元和他父親在他們祖宅接待的。
具體安東河回村是個什麼地方搜看看吧。
現存的最有代表性的姓氏是李，金，朴，崔，宋，尹，柳，權等等。
補充：是的，確實是有很多規矩。
我姐夫祖籍是韓國，與韓國親戚們一直有聯系
韓國的族人就是世家，我姐夫的名字也寫進族譜里了
每年一次必須去一次韓國見族人。
聽我姐夫說他們族裡的宗孫確實有很多規矩，
還有，像電視里演的那樣，宗府里有經營事業。
❸ 千氏名人的故事
姓歷史舉國罕見有史可考
千姓歷史
一、舉國罕見有史可考
1、據《清宮舊事》一書所載，千氏始祖名楊騰，原為西域羌族部落中的一員大將，勇健多謀，後漢建安中（公元196_219年間），占仇池方圓百頃地而立國，自號「百頃氏王」。至三國—魏，「百頃氏王」王位，遷徙入西蜀，改楊姓為千姓，從此四川有了千姓。後子孫零星散落，生息於四川、雲南邊遠山區。此間，漢有一蜀郡都尉名千獻。
2、河南省焦作市武陟縣千村有600餘年的歷史和3000多名千氏子孫，他們同住在一個村子裡。從河南遷出的千氏子孫，祖上基本來自千村。生於河南登封穎陽明將千萬里是落籍朝鮮半島的千姓第一人,現在只有千氏單一本貫。近年來，不斷有河南、四川、雲南、陝西等省市及韓國、朝鮮的千姓子孫至武陟縣千村認宗。據考，自河南省焦作市武陟縣千村遷出之千姓子孫，外國籍大多在朝鮮、韓國、日本等地。
3、清嘉慶年間，雲南省有千氏後裔千葆仁科舉入仕，先授河南省武安縣知縣，後改任河南省涉縣知縣，頗有政績。當時河南省新設「江沁廳」制置，升千葆仁為知府。據傳說，千葆仁後因拓寬街道，觸犯了地方權貴的利益，被參了一本，被誣圖謀不軌，暗藏叛逆禍心。嘉慶皇帝聞奏大怒，罪定流放三千里。江沁廳建置亦因故而撤消。千葆仁戴罪流放至浙江省武義縣，幸有朋友「薦書」，由武義北門陳氏接待，被安置在城內生薑巷定居，靠教私塾養家糊口，不時還受到陳氏的接濟。 千葆仁戴罪流放武義12年後遇赦，便不再出仕，反入籍於武義，使武義從此才有了千姓子孫。後千葆仁生千為傑，道光己酉年選入拔貢，亦賴教私塾為生；千為傑生千秋鑒，小名叫「燮」，因有兔唇痕，鄉人稱他為「破口燮」，富有文才。1905年，廢除科舉制度，但千秋鑒參加浙江省的「選職考試」後，並被錄用。千秋鑒先娶何氏，生男千家駒、生女千如嫦：千家駒，是當代著名的經濟學家，「高薪養廉」的提倡人；千如嫦畢業於燕京大學，與武義籍畢業於清華大學物理學科的林登岳結為夫婦，均為早期中共黨員，並一起留學蘇聯，育有一女。千秋鑒後又納一妾，育一子名千家驥，其自幼入籍於上海。千家駒育有三男一女，皆入籍他鄉。
二、入朝抗日建功立業
朝鮮記載：朝鮮半島本無千氏,明將千萬里是落籍半島的千姓第一人,現在只有河南登封穎陽千氏單一本貫。《大明遺民史淵源補遺》認為：千氏始祖千岩誕生於中國元朝至正十年(1350),明洪武元年(1368)武科及第,因出生地為中國蜀西(今四川西)終北山千高峰萬切岩,故賜姓千,名岩。千岩後裔世居穎陽,在朝廷世代為武將,地位顯赫,因此韓國千氏以穎陽為本貫. 穎陽千氏：
1、萬曆二十年(1592), 日本入侵朝鮮半島。應朝鮮王朝請求，明王朝任命大將李如松為總輸使赴朝支援。隨軍運糧官兼總督將千萬里領攜二子千祥、千禧率鐵騎兩萬作為後勤保障。由於千萬里出色地完成任務,使明軍在平壤、郭山、東萊等戰役中大勝日寇。5年後,在丁酉戰役中,他率軍在蔚山、櫻山等地三戰三捷,戰功卓著。
2、戰後，千萬里被朝鮮宣祖錄為一等功臣,任正二品資獻大夫,封花山君，並在一再挽留下，定居半島。千氏及子孫落籍朝鮮半島後,定居花山(今慶尚北道永川市屬面),其以中國的世居地穎陽(河南登封穎陽)為本貫，奉千萬里的先祖千岩為始祖、千萬里為中始祖。千氏子孫在朝鮮發展很快,成為名門望族。1985年，韓國經濟企劃院進行國情調查時,千氏已有23184戶、97412人、97個本貫,在274個姓氏中排序第53位,成為較大姓氏。
3、保存至今的釜山鎮支城，是由倭將毛利輝元父子在宣祖26年創建的日式城牆，又名為子城台。至今，子城台上還保存著千萬里的後代設立的千將軍紀念碑。
4、不久前的一天上午，韓國千氏宗親會河南尋根訪問團來到登封市潁陽鎮尋根問祖、祭拜祖先，並到武陟縣喬廟鄉千村進行宗親聯誼、懇親交流。據中國千氏宗會會長千萬松介紹：千萬里祖籍河南，世代子孫秉承中原文化，崇文尚武，人才輩出。
三、受感動心有「騫」「千」結
揚州計程車公司千女士的老家在陝西戶縣，1995年全家來揚。他們本姓「騫」，簡化漢字的時候改成了「千」，但其父親還是「騫」「千」互用。 千女士以前所在的村，因為千姓、王姓同住，且千姓較多，所以叫「千王村」。自從走出村子，她就再也沒有遇到同姓人。 關於千姓和騫姓的來源，姓氏研究者錢傳倉老先生告稱：騫姓的來源中，有一個非常令人感動的故事。相傳春秋時的魯國人閔損、字子騫，是孔子的弟子，德行很高。閔損年少時，後母對他很不好，冬天只讓他穿很薄的衣服，而讓她的兩個親生兒子穿棉襖。閔損的父親知道後，十分生氣地要趕走後妻。但閔損卻對父親說：「母在，只我1人受寒；母不在，3個孩子都要熬冷。」後母得知後，很受感動。後來，閔損的孫子就以他的字為姓。
四、古今中外歷史名人
1、千岩，蜀西(今四川西)終北山千高峰萬切岩人, 賜姓，生於元朝至正十年(1350),明洪武元年(1368)武科及第。2、千萬里，明將軍千岩後裔，河南登封潁陽鎮人（祖籍），1597年去韓國，任正二品資獻大夫,封花山君。3、千魁，蒲城人，明萬曆四十五年舉人，後任高陽縣知縣 。4、千兆 ，清康熙年間舉人。5、千殊，清康熙年間舉人。6、千藻 ，清康熙年間舉人。7、千葆仁，清嘉慶年間科舉入仕任武安縣知縣。8、千家駒，中國著名經濟學家 (生於浙江省武義縣)。9、千容宅，韓國金大中時代國防部長。10、千炳奎，韓國財務部長。11、千命基，韓國福利部長。12、千正培，韓國檢察部長。
❹ 崔姓在韓國是什麼地位
崔姓在韓國地位很高，是韓國大姓之一。
崔氏是韓國非常有名的姓氏，崔氏占據韓國人口4.7%，大約在二百四十萬左右。很多韓國人姓崔，一種說法還是與唐朝有關。崔姓在我國歷史上是大姓，不僅是人口多，「江湖」地位也較高。在魏晉南北朝隋唐時期，崔姓是著名的士族大姓，分為兩支，就是大名鼎鼎的博陵崔和清河崔，出了很多名臣，尤其是在北朝。
到了唐初，雖然國姓是李，但在很多人的潛意識中，崔姓的地位更高一些。比如唐太宗李世民讓大臣高士廉編寫《氏族志》，高士廉等人就把崔姓放在第一位，這引起了李世民的憤怒。
在唐朝，崔姓依然是第一流的高門大姓，半島上很多人來唐朝學習，得知這一情況後，紛紛改姓崔。經過一千多年的發展，崔氏也成了半島上的大姓。
韓國第一大姓
韓國姓氏中人口最多的無疑是金姓，佔了全國人口約五分之一。有一個說法，韓國金姓多與我國歷史上的金朝有關系，就是完顏阿骨打建立的那個大金國，滅掉北宋，與南宋劃淮河、秦嶺對峙。
金朝曾征服半島王國，半島王國為了討好金朝，願意用金朝的國姓「完顏」。金朝皇帝說這個不太方便吧，不如就用我們的國號為姓氏吧。於是乎，半島上姓金的人開始多了起來。
❺ 崔姓的來源介紹
崔姓主要源於姜姓，另有滿族、回族、蒙古族等改姓之說，族人多尊崔季子為得姓始祖。以下是我為你精心整理的崔姓的來源介紹，希望你喜歡。
崔姓源出
1、出自姜姓。以邑名為氏。據《新唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等資料所載，炎帝神農氏後裔，西周時齊國國君丁公伋的嫡長子季子曾食采於崔邑(今山東省章丘市)，子孫以邑為氏，是為山東崔姓。
2、出自少數民族崔姓。① 滿族人姓氏中有崔姓，鐵嶺北部女真阿都歌千戶崔咬住、崔完者，以崔為姓。滿族老姓包括：崔穆魯氏、崔佳氏、崔珠克氏。② 今彝、回、蒙、土等族均有崔姓。
得姓始祖
崔季子。相傳炎帝神農氏為少典之子，因居於姜水(渭水支流)之濱而得姜姓。西周初年，其後人有姜姓呂尚，字子牙，人稱姜子牙，因輔佐武王滅商有功，被封於齊(今山東北部)。姜太公之子在周成王時為齊丁公。
季子名德興，生卒不詳。炎帝五十六世孫，齊丁公伋四子(嫡子)。丁公卒後季子應繼君位。但季子仁愛賢良，孝悌有加，舉賢讓國於庶兄叔乙。季子攜家人隱居景色秀麗之崔邑，後以邑封姓，其子孫隨為“崔”姓。史稱“崔氏始祖”。齊丁公伋另一支系子孫以諡號為姓“丁”，故，齊丁公伋為“崔”、“丁”兩姓先祖。
崔姓遷徙分布
先秦時期，崔姓一直為齊國的卿大夫，活動在山東地區。秦漢時期，崔姓發展很快，成為 崔姓分布河北地區的大族，以此為源地向四周播遷，大凡崔姓尋祖，都要追到河北的清河和博陵二郡望。崔姓自西漢至宋，官宦不絕。魏晉至唐初，按士族門第排姓氏，崔姓居首位，連國姓李氏也屈於其後，可見崔姓的輝煌。尤其在唐朝崔姓最為顯耀，為宰相者出自清河的有11位，出自博陵的12位。宋朝以後，崔姓分布更為廣泛。宋朝時期，崔姓大約有37萬人，約佔全國人口的0.48%，排在第四十三位。在全國的分布主要集中於河北、陝西、河南，這三省崔姓大約占崔姓總人口的54%，其次分布於山東、廣東、安徽、江蘇四省。河北為崔姓第一大省，居住了崔姓總人口的24%。當時的冀、豫、秦地區為崔姓聚集中心。明朝時期，崔姓大約有35萬人，約佔全國人口的0.38%，為明朝第六十六大姓。在全國的分布主要集中於江蘇、山東、山西、河北，這四省崔姓大約占崔姓總人口的73%，其次分布於江西、河南兩省。江蘇省的崔姓人口約占崔姓總人口的24.6%，為崔姓第一大省。全國的崔姓人口流動從北向東南遷移，全國重新形成了北部魯冀晉、南方江蘇兩塊崔姓人口聚集區，崔姓重心向東漂移。
當代崔姓的人口已達到420多萬，為全國第五十八位姓氏，大約佔全國人口的0.34%。自宋朝至今1000年中崔姓人口呈下降的態勢。在全國的分布目前主要集中於山東、河北、河南，這三省的崔姓占崔姓總人口的42%。其次分布於遼寧、山西、黑龍江、江蘇、陝西、吉林，這六省的崔姓又集中了32%。全國形成了關內魯冀豫、關外黑吉遼兩塊崔姓聚集地區。自明朝至今600年期間，崔姓人口流動由東南部向華北、華中的回遷十分強勁，東北的崔姓迅速增長。崔姓在華北和東北地區是比較常見的姓氏之一。崔姓在人群中分布頻率示意圖表明：在魯豫晉、冀京津、黑吉遼、內蒙古大部、陝西大部、甘肅東端、鄂皖蘇北段，崔姓一般占當地人口的比例在0.6%以上，中心地區可達1.4%以上，以上覆蓋面積約佔了總國土面積的25.4%，居住了大約7l%的崔姓人群。在甘肅大部、寧夏、陝西南端、內蒙古中西部、川渝北段、湖北大部、皖蘇中部、雲南中部，崔姓一般占當地人口的比例在0.3%--0.6%之間，以上覆蓋面積約佔了總國土面積的14.6%，居住了大約14%的崔姓人群。
崔姓姓氏 文化
郡望
清河郡：據《新表》記載：崔良的十五世孫崔意如為秦朝大夫，因功被封為東萊侯，他生二子，老大崔業字伯基，西漢時襲東萊侯，居清河東武城(當時歸清河管轄)。自此有清河郡望，在此崔業派生出六支崔氏，即清河崔氏南祖房、清河崔氏許州鄢陵房、清河崔氏鄭州房、清河大房、清河小房、清河崔氏青州房。崔氏在東漢末已是大姓望族，名列士族行列，在講究士族門第的社會風氣下，被列為一等大姓，即崔、盧、王、鄭。崔氏後裔繼承和弘揚優良家風，使崔姓由晉至唐近700年長盛不衰。
博陵郡
汞陽郡
堂號
清河堂：以望立堂。
汞陽堂：以望立堂。
陽丘堂：以望立堂。
噤李堂：“噤李”是指使李白不能夠開口吟詩。 傳說 唐朝崔顥游黃鶴樓，在樓上題了一首詩，文情俱佳。後來李白也游黃鶴樓，見到崔顥的詩，便不敢在上面題詩了，只是吟道：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭!”
博陵堂：博陵以陵名而轉為郡名，始於東漢。《後漢書·桓帝紀》載：“(和平二年)五月辛卯，葬孝崇皇後於博陵。”東漢本初元年置博陵郡，治所在蠡吾，即今天的河北蠡縣。漢桓帝延熹元年(158年)博陵郡徙治安平，即今天的河北安平縣。漢獻帝建安年間，罷博陵郡，歸於安平縣。西晉武帝泰始元年，置博陵國，治所仍在安平。宋人歐陽忞著《輿地廣記》中說“晉改博陵為博陸。”北魏復改為博陵郡，隸屬於定州。當時的定州管領中山、常山、鉅鹿、博陵、北平五郡。博陵郡轄饒陽、安平、深澤、安國四縣，治所在安平。直至北周，少有變更。隋時，廢北齊在安平所設博陵郡。唐杜佑《通典·州郡·博陵郡》中說：“煬帝初置博陵郡，後改為高陽郡。大唐為定州，或為博陵郡。”自唐以後，博陵之稱專屬定州。
崔姓家族名人
崔駰：東漢文史學家，涿郡安平(今屬河北省安平縣)人。少與班固、傅毅齊名，曾為府掾，後改主簿，著有《達旨》等，有“儒家之林大才子”之稱。其子崔瑗，官至濟北相。為著名 書法 家，工章草，其書“點畫精微，神變無礙”，人稱“草賢”，著有《 草書 勢》。
崔鴻：字彥鸞，東清河鄃(夏津縣古時稱鄃縣)人。約生於北魏孝文帝(471—499年)初，卒於北魏孝昌年間(525—527年)。是魏晉南北朝時期的著名史學家。撰《十六國春秋》一書。
崔顥：汴州(今河南省開封市)人，唐代大詩人，官至司勛員外郎。早期多閨情詩，詩風浮艷，晚期詩風慷慨豪邁，後人輯其詩成《崔顥集》。
崔述：大名(今屬河北省)人，清代 歷史 學家，考據學者。字承武(1740-1816)，號東壁，河北大名人。乾隆舉人。曾任福建羅源、上杭知縣。任職期間，興利除弊，為人稱道。30歲後，因見群經的傳記、註疏多與原經文有出入，由懷疑而進行考據，辨別真偽。他考辨先秦古事，一切取信於經。對戰國以下的書，都以為不可全信，因而專攻古史。對近代史學界懷疑古書古事的風氣，頗有影響。所著書以《考信錄》為主，包括《三代考信錄》、《豐鎬考信錄》、《洙泗考信錄》等，近人匯印為《崔東壁遺書》。
崔琦：(1939年— )，河南寶豐人，華裔諾貝爾 物理 學獎獲得者，著名 物理學 家，現任普林斯頓大學電子工程系教授。
崔悅，字道儒，清河人。崔林曾孫，崔宏的祖父。劉琨的內侄，劉群、盧諶、溫嶠的舅表兄弟。盧諶法鍾繇，崔悅法衛瓘而俱習索靖之草，皆盡其妙。與盧諶俱為劉琨司空從事中郎，後為段末波佐史。沒石氏，仕石虎，官至司徒左長史、關內侯。石虎末崔悅為新平相，為新平郡人所殺。
崔致遠，字孤雲, 是韓國歷史上第一位留下了個人文集的大學者、詩人，一向被韓 國學 術界尊奉為韓國漢文學的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“東國文學之祖”的稱譽。晚年歸隱，不知所終, 有詩文集《桂苑筆耕集》。
崔護，博陵安平(今屬河北)人，唐代詩人，官至嶺南節度使。其詩《題都城南庄》，有句“人面桃花相映紅”千古傳誦。
崔乃鏞，(1681-1754)，字伯璈，號餐霞，陝西同官縣陳爐人，清康熙辛丑(1721)年進士，任翰林院庶吉士。
崔子忠，北海(今山東萊陽)人，明代著名畫家。擅畫人物、仕女，兼工肖像畫。與陳洪綬並稱“南陳北崔”。
❻ 崔致遠所處的韓國新羅時代相當於中國什麼時期
崔志遠是公元880年來的中國 那時的朝代是唐朝末年。公元880年，來自朝鮮半島（韓半島）的崔志遠來到了揚州，從職淮南，公元884年東歸，留下了一段揚州佳話，成為唐末來華最傑出的新羅文豪，晚唐著名詩人，現揚州仍保存有處出他的遺存。揚州唐城遺址辟有「來自新羅的友好使者——崔志遠與揚州」史料陳列館。現在韓國有崔氏宗親會員200多萬人，韓國慶州崔氏中央宗親會曾來揚州史料陳列館舉行祭祀活動。目前，楊厚一成立了「中韓文化暨崔志遠研究中心」。2001年韓國就有11萬人來江蘇觀光，據了解，韓國崔氏後裔約有200萬人，均希望陸續來揚州觀光探祖。揚州已與韓國龍仁等三個城市建立了友好關系。
據了解，千年前十二歲的新羅人崔致遠入唐求學。唐僖宗乾符元年登進士第，後在揚州任都統巡官，為官5年，專掌書記之職，被稱為「文昌侯」。光啟元年，唐僖宗許其以唐使節身份歸國。回國後，崔致遠把大唐文化傳播到韓國，被譽為「東國文學之父」，「新羅文化的聖人」。在韓國，崔氏後裔已有200萬人之多。
2003年10月15日上午9時，韓國慶州崔氏中央中心會的崔氏後人，專程來到揚州，在位於揚州唐城遺址博物館內的崔致遠紀念館舉行儀式，隆重祭祀文昌侯崔致遠。
晚唐最著名的詩人是：李商隱，杜牧
❼ 我的老公是朝鮮族的 但是家裡沒有按照輩分起名字 不知道自己的族譜了 請問有木有知道朝鮮族崔氏族譜的
我也是朝鮮族，靖州崔氏， 我的上2代開始就沒有按照族譜起名字。。幾乎找不到了
國內朝鮮族 都是唐朝以後逃難來國內的。兵荒馬亂，天災人禍。。估計那些東西 都遺失了
只有去朝鮮或者韓國找到宗親 才有可能拿到族譜。。不過。。現在都是兩個國家的人了
人心不古啊。。。 如果實在找不到 別勉強了。。因為估計你老公的 父親，爺爺 名字也沒有按輩分起
❽ 為什麼賓氏弟兄
2005年7月14日下午4時，中華賓氏家族宗親會韓國訪問團一行18人登上了從桂林飛往韓國仁川國際機場的飛機。 參加訪問團的成員有：賓恩信（中華賓氏家族宗親會會長）及夫人劉文桂兒子賓哲蒼、賓廣大（副會長）、賓祖煥（副會長）、賓志剛（委員）、賓勁松（秘書長）、賓恩錦夫妻（廣西南寧）、賓竹林夫妻（廣西桂林全州）、賓進廣賓赫父子、賓斌、賓乾、賓彥華、賓峰、賓寧夫人季芳玲，共18人。 2005年7月14日晚上9時，中華賓氏家族宗親會一行到達韓國仁川機場。等大家走出機場安檢口，迎面就是一面用中、韓、英三種語言寫成的歡迎橫幅「歡迎光臨中華賓氏家族宗親會大韓民國大邱賓氏大宗會」。十多名韓國賓氏族人迎上來，逐一握住了中國賓家人的手。 韓國賓氏大宗會前來歡迎的族人有：漢城賓氏宗親分會會長賓忠炫及賓茂植、賓應植、賓鍾九、賓大坤、賓尚坤、賓三奉、賓仁烈等族人。 在機場合影留念後，中韓賓家人乘車前往中華街舉行歡迎宴會。在中國山東華僑開辦的飯店裡，我們看見了「歡迎中華賓氏宗親會 2005.7.14」的橫幅。在宴會上，韓方賓茂植、中方賓恩信會長致詞，韓國賓哲晟任翻譯。隨後，大家共同舉杯，歡慶700餘年來，中韓賓家人聚會這一歷史時刻。 7月15日早晨，中華賓氏家族宗親會中國代表團18人按旅行社的行程安排，在金浦國際機場乘韓亞公司的飛機飛往濟州島。在濟州島，我們在龍頭岩合影留念，攀登了城山日出峰，進入天地淵山谷感受濟州最大的瀑布，還分別乘車和步行走過「怪坡」，在城邑民俗村感受了韓國民俗。晚上入住西歸浦酒店，品嘗了韓國烤肉。 7月16日早晨，我們坐飛機來到韓國大邱，拜望韓國賓氏的發源地。韓國族人先把我們接到韓國賓氏始祖賓宇光及兒孫的墓地。在墓地，中華賓氏家族宗親會敬獻了「同根同源」大型木雕藝術品。韓國大邱賓氏大宗會副會長（會長身體有恙）、中華賓氏家族宗親會會長賓恩信分別致詞。隨後，按中韓兩國的習俗拜祭了韓國賓氏始祖。眾多賓家人在墓地合影留念。
中午，韓國大邱賓氏大宗會設宴招待了中華賓氏家族宗親會韓國代表團。在宴會上，中華賓氏家族宗親會贈送了禮物「福」字等書畫作品。
午餐後，韓國賓家人陪同我們乘車來到了大田市。大田宗親會會長及夫人親自迎接，為中華賓氏家族宗親會會長賓恩信及夫人獻上了鮮花。大田市電視台台長賓智宏還派出記者隨行報道。
簡短但隆重的歡迎儀式後，我們參觀了韓國姓氏公園中的韓國大邱賓氏紀念碑。紀念碑由兩根重達7噸的長條狀大理石和記載碑文的方形大理石組成。只見兩根大理石相距有1米，直直地立在地上，寓意中賓氏家族頂天立地，自立於中華姓氏之林，不斷發展壯大。
合影留念後，我們又趕到大田參觀了賓氏祠堂，觀看了大田賓氏的大規模墓地。
大田市電視台台長賓智宏舉辦了歡迎晚宴。宴會上，韓國大邱大宗會贈送了每一位中國賓氏族人一件青花陶瓷禮品。 7月17日早晨，我們坐上時速達300公里的高速列車，從大田市回到了韓國首都首爾。隨後由旅行社安排，遠遠看了看目前韓國總統辦公的青瓦台，再走進景福宮，近距離地觀看了古代朝鮮王朝的王宮，參觀了韓國國立民俗博物館，還身入2002年世界盃足球賽主賽場，體驗了體育精神。
晚上，韓國族人邀請我們觀看了華克山莊文藝表演。隨後參觀了首爾東大門市場。晚上12點，他們又親自開車送我們回到首爾漢江酒店。
從始至終，韓國賓氏大宗會都有宗親全程陪同，照顧我們的行車、食宿，包括飲水，體現了家族深情和兄弟友誼。 7月18日早晨，韓國族人來歡送我們。到了仁川國際機場，協助我們辦好登機手續後，賓忠炫、賓鍾九、賓哲晟等人有一一與我們握手告別，直到我們通過安檢進入侯機廳，他們才依依不捨地離去。 別了，首爾！別了，韓國！
因為有了賓氏血緣的聯系，中韓賓氏家族將繼續往來，建立定期聯絡制度，開展文化和經濟合作，共同發展賓氏家族的事業，促進賓氏族人的共同發展！