㈠ 天目杯左什麼裡面
天目杯是南宋時期福建建安水吉窯出品的一種黑釉建盞。
天目杯剛燒制出來時就是用來鬥茶的。天目杯又名曜變天目茶碗，它的燒製成功具有極大的偶然性，在一定的溫度條件下會散發迷人的七彩光暈。《絲路傳奇大海圖》的第1集就是神秘的天目杯 。《絲路傳奇大海圖》以現代男孩小奇為第一視角，講述了他穿越到我國元代航海家汪大淵所處的時代，並一同展開充滿奇趣的海上絲綢之路大冒險。
㈡ 海上鋼琴師的劇情,越詳細越好
海上鋼琴師
故事背景發生在本世紀初，描述一名具有鋼琴天賦的孤兒歷經一切的苦難：音樂、愛情及兩次大戰，但他從未放棄過他生長的地方。一部盪氣回腸的詩意旅程電影。
1900年的第一天，往返於歐美兩地的郵輪Virginian號上，負責郵輪上添加煤炭的工人Danny Boodman在頭等艙上欲撿拾有錢人殘留下來的事物時，卻意外的在鋼琴上發現一個被遺棄的新生兒，裝在TD牌檸檬的空紙箱內。由於堅信「TD」正代表了Thanks Danny的縮寫，於是Danny不顧其他工人的嘲笑，獨立撫育這個嬰兒，並為了紀念這特別的一天，將他取名為：1900。
海上出生的1900，在陸地上卻是個從未存在的人，沒有親人、沒有戶籍，也沒有國籍，大海便是他的搖籃，而他也隨著Virginian號往返靠泊各個碼頭，逐漸長大。然而好景不常，一次的海上意外事件，造成撫養1900的Danny意外喪生，幸而奇跡似的，某天深夜船上的眾人被優美的琴聲所驚醒，循著琴聲而往，居然是無師自通的1900在鋼琴前忘我的演奏著，動人的旋律打動了眾人，從此，1900展開了在海上彈奏鋼琴的旅程，也吸引了愈來愈多慕名而來的旅客。
Max在因緣際會下來到Virginian號加入樂隊伴奏，也因此見識到這位傳說中的海上鋼琴師——1900，兩人因此結為好友。而1900在與發明爵士樂的傳奇鋼琴手Jelly同船競技鋼琴琴藝之後，聲勢更是如日中天。但盡管Max再三鼓勵1900下船去向全世界展露他的天賦，1900卻始終未曾踏足陸地一步。直到他在為唱片公司錄制個人專輯時，意外見到船艙之外清秀動人的女孩，並在感動之餘創作了《1900's Theme》(即片頭Max與樂器行老闆所提到的不知名曲子)。隨著女孩的下船離去，1900的心開始波動，究竟1900會不會為了去尋找女孩而離開30多年來的船上生活？
天堂電影院
影片所講述的是一個成長在義大利西西里島詹卡多村莊中小孩子的故事。主人翁多多是個古靈精怪的小孩子，而艾費多則是「天堂樂園戲院」的放映師，因為電影的穿針引線，使得他們建立起來亦師亦友的感情。放映師所扮演的是個引領者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直帶領著多多成長。在他死後，他留給多多一盒膠卷，重新串連起多多遺失了三十年的回憶與情感。
在義大利南部小鎮姜卡爾多，童年的小托托不僅喜歡看電影，還喜歡看放映師艾弗達「剪」電影：在40年代的義大利小鎮上，電影在放映之前都要經由牧師檢查，把認為觀眾不宜的鏡頭（比如接吻戲）嚴格地剪掉之後，才可以放映。所以，觀眾每當發現接吻鏡頭又被刪去了的時候，就會全場起鬨、甚至吐口水；而放到煽情的段落，觀眾們又會集體嚎啕大哭，總之電影院里總是熱鬧非凡。
小托托把那些在轉動中帶來神奇影像的膠片視若珍寶，他的理想就是成為像艾弗達那樣的電影放映師。不過艾弗達看到了小托托的聰慧伶俐，他認為小托托將來一定會有更遠大的前程，他勸小托托離開小鎮：「不要在這里呆著，時間久了你會認為這里就是世界的中心。」 而小托托還很難理解艾弗達的話，他每天來放映室跟艾弗達學習電影放映。好心的艾弗達為了讓更多的觀眾看到電影，搞了一次露天電影，結果膠片著火了，小多多把艾弗達從火海中救了出來，但艾弗達雙目失明。小多多成了小鎮唯一會放電影的人，他接替艾弗達成了小鎮的電影放映師。
托托漸漸長大，他愛上了銀行家的女兒艾蓮娜。初戀的純潔情愫美如天堂，但是一對小情侶的海誓山盟被艾蓮娜父親的阻撓給隔斷了，托托去服兵役，而艾蓮娜去念大學。傷心的托托從此離開小鎮，追尋自己生命中的夢想……
已經人過中年的托托回到家鄉，又見到了當年的戀人艾蓮娜，才發現當初艾弗達的苦心：當年艾蓮娜的消息被艾弗達偷偷隱藏起來，他把自己難以實現的人生夢想，寄託在眼前這個英俊明媚如陽光照耀的少年身上，為了托托的前程不被愛情耽擱，他隱瞞了艾蓮娜來找過托托的事。托托在影院的廢墟中找到了當年艾蓮娜留給自己的紙條，往事歷歷，人生的機緣巧合已經成為過去，更沒有辦法計較種種離合之間的得失。
故鄉的小鎮，電影已經被電視取代，昔日的電影院也已經滿目破落即要被炸毀來修建停車場。小鎮的人都想觀看影院炸毀，新鮮好奇的年輕人和感慨惆悵的老人們聚集而來。曾經容納小鎮人們的嬉笑怒罵的天堂電影院，轟然倒塌。
托托回到城市，他打開老艾弗達留給他的禮物：一盤電影膠片，當初被刪去的接吻鏡頭都被接在一起。當初小托托曾經那樣百般企求而不得的膠片，現在老艾弗達一並送給了他，連同一些令人緬懷的記憶、一些流逝的歲月與夢想、以及那個已經過去的曾經帶給人們天堂般幸福感受的電影的時代。
㈢ 2006年，香港傳奇霍英東享國葬待遇，曾言：無我，澳門一切都是假
2020年5月26日下午1點，在香港一所醫院中，98歲的賭王何鴻燊走完了傳奇的一生。
他這一生，經歷過幼年的錦衣玉食，經歷過青年的家道中落。
憑借著區區10元港幣，他創造了世人無法想像的傳奇。
不僅一手打造了龐大的商業帝國，創造了無數的財富，對於國家和 社會 ，也有著突出的貢獻。
賭王何鴻燊逝世的第一個瞬間，人們想到的詞便是"傳奇落幕"。
他這轟轟烈烈的一生，足以拍成一部影視劇。
人老西去是自然規律，無法逆轉。
只是，賭王何鴻燊的四名太太、17個子女，以及那龐大的5000億家產，成為網友關注的焦點。
有網友甚至開始算起5000億到底有多少，調侃：
一年收入30萬，5000億約需賺170萬年，從元謀人開始。
一年收入100萬，約需賺50萬年，從北京猿人開始。
就算一年收入1700萬，5000億也需要賺足3萬年，從山頂洞人時期開始。
這樣的財富真是讓普通人難以想像，一想就得瑟瑟發抖，恨不得高唱《向天再借五百年》。
雖然賭王何鴻燊創下了一個傳奇，但在他面前，卻也算不上震撼。
他就是香港的傳奇人物霍英東。
霍英東的人生，照樣是波瀾壯闊，他的成就絲毫不比何鴻燊差。
甚至於，何鴻燊的發家，離不開霍英東的支持。
否則，上面所說的5000億身家是否能夠存在，都尚未可知。
正所謂"時勢造英雄"，那時候的香港澳門遍地是機遇。
有眼光之人自是乘風破浪，成就豪門，家財萬貫。
但也有豪門一步踏錯，招致家道中落，賭王何鴻燊就有過這樣的遭遇。
但令人敬佩的是，他們通過自己的努力，改變了既定的命運，青史留名。
霍英東1923年出生於香港，家庭境況不是很好，後來全家都流浪在海上。
對於常人而言，海上漂泊的艱難簡直無法想像。
雖然大海很美，但最迷人的往往最危險。
霍英東7歲的時候，兩個哥哥不幸遇難，葬身海底。
而父親撒手人寰更讓這個家庭失去了主心骨。
為了逃脫大海這個險地，母親帶著霍英東搬進了貧民窟。
在那個20平米的狹窄空間，有著50人扎堆居住。
此情此景，一直被霍英東所銘記。
雖然生活困苦，但想要翻身，靠苦力是不行的。
霍英東的母親深深意識到了讀書的重要性，督促他努力學習。
還將每一分錢都節省下來當霍英東的學費。
就這樣，霍英東獲得了在香港皇仁書院讀書的機會。
此時，皇仁書院里孕育著另一個傳奇，何鴻燊。
只不過，此時的何鴻燊是個頹廢的富二代，是最差的那一類學生。
只是，霍英東的學業並未順利結束。
抗戰爆發後，霍英東離開學校，開始了打工生活。
他曾當過船上的燒煤工、糖廠的學徒，也干過機場的苦力。
後來，他幫助母親開起了雜貨店，培養出了一顆靈活的頭腦。
打完仗後，戰場上遺留著一些廢舊機器。
霍英東腦子一轉，借來100塊錢加入這些機器的競投。
或許是上天眷顧，他競標成功，轉手之後獲得了2.2萬的純利潤。
就讀於同一所學校的何鴻燊同樣輟學。
何鴻燊所在的家族是香港的老牌世家何啟東家族。
因此，何鴻燊從小就享盡榮華富貴。
只是，父親的一次投資失敗讓這個豪門走向毀滅。
何鴻燊遭到了和霍英東一樣的境遇，來到了貧民區居住。
從此，他幡然悔悟，開始奮發圖強。
兩大傳奇，都在此時掀開了人生的新篇章。
在同一片天空之下，霍英東和何鴻燊都開始發展自己的事業。
很 快，兩人就有了第一次交集，霍英東則在這次生意中"輸"給了何鴻燊。
那時，澳門一家公司急需胃葯原料海人草，開出了1美元1磅的收購價。
面對如此豐厚的利潤，霍英東自然心動，牢牢地把握住了這個商機。
帶領著90多名工人，霍英東打算在東沙島大幹一場。
只是，海人草生長於海底，大概有2至7米的深度。
雖然收割工作很難完成，但投入了10萬元的霍英東只能硬著頭皮，讓工人潛水到海底收割。
那時正是酷暑，連日的工作讓霍英東和工人疲憊不堪，一度患上水腫病，差點一命嗚呼。
克服重重困難後，霍英東終於收獲了累累碩果。
只不過， 他遇上了何鴻燊，霍英東這筆生意的買方。
何鴻燊經驗非常老道，要求霍英東清洗海人草，交貨時需要曬干除沙。
一道道工序完成後，海人草比原來輕了一半，讓霍英東損失慘重。
但生意場上的交手就是如此，前一秒可以拼個你死我活，後一秒又可以握手合作。
1961年，何鴻燊想要把握住澳門博彩業專營權的機會。
雖然聯合了葉漢和葉德利，但何鴻燊心裡還是有些沒底。
為此，何鴻燊想起了已經富甲一方的霍英東。
霍英東是個踏實的企業家，對博彩業心存顧慮。
在何鴻燊立下"不牟利"原則之後，霍英東便放下了"前仇"和當今的顧慮，與何鴻燊合作。
當時的何鴻燊有想法，但是沒本錢，霍英東先後一共出資300萬，創辦了"澳門 旅遊 娛樂 有限公司"。
何鴻燊是明面上的話事人，但霍英東才是這家公司的幕後大佬。
雖然 何鴻燊藉此獲得"賭王"之稱，但霍英東卻絲毫不在意，更是豪情萬丈：
回到上面那句話，沒有霍英東，何鴻燊的5000億身家能否存在，都尚未可知。
2006年， 霍英東在北京因病逝世，享年84歲。
去世時，霍英東以國家領導人的規格舉殯，靈柩蓋有國旗，享有最高的國葬待遇。
可知，霍英東在抗美援朝期間，為祖國運送了大量急需物資。
可知，霍英東曾為內地經濟建設做出多大貢獻，廣州南沙的開發建設是他在嘔心瀝血。
可知，霍英東累計捐資7.6億港元扶持內地教育事業，建成大批教學設施。
可知，霍英東為國家 體育 事業奔走呼號，推動中國重返羽毛球、籃球、排球等 體育 項目國際組織。
可知......
結語：
一個個數不清的可知，不能道盡霍英東的一腔愛國之心。
說他是香港傳奇，有何不可。
享受國葬待遇，實屬當然。
㈣ 疫情過後你最想去做什麼
疫情過後我想好好的開一個門面，放心大膽的去做我的生意，不用去擔心因為疫情而關門，不再畏首畏尾。
㈤ 《辛巴達七海傳奇》的情節是什麼
影片取材於阿拉伯《一千零一夜》中的「辛巴達航海記」，講述辛巴達在七次航海經歷之後挑戰海上破壞女神的全新冒險。 辛巴達（布拉德·皮特 配音）和敘拉古國的王子普羅士（約瑟夫·法因斯 配音）從小就是好朋友，而且都對海上探險充滿神往。長大後各奔前程的兩人，一個實現夙願當上了自由自在的海盜，另一個則成為人民擁戴的王子，從此再也沒有聯絡。 做起了海盜的??次，辛巴達聽說寶物「和平之書」擁有巨大的法力，他決定去盜來據為己有。沒想到，等他到了藏有寶物的「雪城」，卻發現「和平之書」的主人，竟然是自己兒時的好朋友普羅士。縱是朋友之物，在貪婪的慾望之下，辛巴達依然想盜走「和平之書」。於是，普羅士和辛巴達之間展開一場惡斗，最後，普羅士終於講明了「和平之書」的重要，也說服了辛巴達放棄盜寶。萬萬想不到的是，正當普羅士和辛巴達盡釋前嫌時，「和平之書」卻被邪惡女神愛瑞絲（蜜雪兒·菲佛 配音）偷走，女妖試圖藉此毀滅世界。「和平之書」被盜之後，整個「雪城」陷入了一片混亂恐慌之中，矛頭紛紛都指向辛巴達。但普羅士相信辛巴達的清白，萬般無奈之下，他主動提出以自己生命做抵押，讓辛巴達追回寶物「和平之書」。辛巴達只好答應普羅士，前往遠海找尋邪惡女神愛瑞絲，奪回「和平之書」，但他心裡卻盤算著一離岸就立刻登上海盜船，到陽光普照的斐濟島逍遙自在，不理會朋友的生死。但意想不到的是，他的朋友普羅士的未婚妻瑪琳娜（凱瑟琳·澤塔·瓊斯 配音），為監視辛巴達也偷偷登上了船。辛巴達在瑪琳娜和他的手下「大塊」（丹尼斯·海斯伯特 配音）等的影響下，慢慢恢復了正義海盜的勇敢魄力和無畏氣概。他率領海盜船員拉起風帆，向邪惡女神的領地進發。一路上他們遭遇了許多恐怖怪物和災難，包括一條巨蛇，一隻巨蠍和一座40英尺高的冰雪島，以及一隻可怕的大章魚。擊敗它們之後，辛巴達還要接受愛瑞絲「離間金蘋果」的考驗，它有一種把朋友變成敵人的魔力。在最後關頭，辛巴達能否經受考驗，為奪回「和平之書」救出朋友的性命？他和瑪琳娜又在患難中發生了怎樣的愛情？
㈥ 周樹人簡介
魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，於日本仙台醫科專門學校肄業。「魯迅」，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。
魯迅對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。
人物趣事：
作為中國現代文學史上貢獻最大的作家，魯迅逝世後被虛構了許多逸聞軼事，由於真假難辨，往往流傳甚廣無人知其真假。這些訛傳假聞中較為出名的有《魯迅理發的故事》，據考證實為嫁接清代獨逸窩退士編的《笑笑錄》一書中的剃頭故事。
另外《魯迅丟棉褲》《密友告密幫助魯迅避難》等皆已考證為假。另一則魯迅反對某書局「不支付標點和空格稿費」的軼事真假仍未有定論。關於真假考證的問題，詳細資料可參看魯迅研究專家所著論文。
魯迅在廣州時，一個青年受他的感化，隨他到了上海。到上海後，魯迅熱情的留他在自己景雲里的寓所住，後來那人又讓魯迅給他在上海找個工作。
魯迅很為難的情況下找到郁達夫說實在沒辦法，須請一家書店報館名義上請他做事，而每月的薪水三四十元由魯迅自己拿出，由達夫轉交給書店報館作為月薪發給他，魯迅對青年的提攜幫助程度可見一斑。
㈦ 2010感動中國十大人物名字和事跡（簡要）！
1 卓琳：
頒獎辭：彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
事跡：1939年，卓琳與鄧小平相識相知，共結連理。革命戰爭期間，卓琳在槍林彈雨中緊緊跟隨鄧小平。從太行山到大別山，從抗日戰爭到解放戰爭。解放後，鄧小平成為黨和國家主要領導人。卓琳在身後甘當無名英雄，相夫教子。
十年動亂中，卓琳又陪伴鄧小平在江西度過流放生活；1997年鄧小平逝世後，她親自赴港見證香港回歸，替小平同志完成遺願。那兩天，她徹夜未眠，非常高興。2008年汶川大地震發生後，她毅然把個人的10萬元積蓄捐給了災區人民。
2 朱邦月：一根拐杖撐起的家
頒獎辭：這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
事跡：40多年前，朱邦月的朋友臨終時，將兩歲的兒子以及懷著5個月身孕的妻子託付給他。朋友懇求的眼神讓朱邦月做了一個他至今未悔的決定：迎娶朋友的遺孀，並將朋友的兩個兒子養大。
1986年5月，朱邦月單腿殘疾後病退。隨後，妻子和兩個兒子又都得了絕症——「進行性肌營養不良症」。1991年，母子三人的病情開始加重，生活不能自理，吃喝拉撒全靠單腿的朱邦月照料。
每天起床後，朱邦月先裝上假肢，然後開始打掃衛生，洗米做粥，幫母子三人起床，幫他們洗臉刷牙，喂早飯。隨後，他還要上街買菜，為全家人准備午飯。傍晚，他要輪流給三個人擦洗身體。晚上，還得想著夜裡起床給他們逐一翻身。一晚上起床數次。
這樣的日子，朱邦月過了近20年。但他始終堅持，因為他知道，他是一家人生命的燭光，點燃著一個家庭的希望。
3 阿里帕-阿力馬洪：十九個孩子的媽媽
頒獎辭：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
事跡：從1963年收養鄰居家的3個孤兒開始，維吾爾族阿媽阿里帕又先後收養了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10餘個孤兒。
為了不讓孩子們餓肚子，阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去幫人家打土塊。阿里帕則每天都要到菜市場撿別人不要的蔬菜。雖然家裡養了兩頭奶牛，但誰也不捨得喝奶，全部賣了換錢以支付孩子們的學費和購買生活必需品。
2008年8月，操勞一生的阿比包病逝。子女們爭搶著贍養阿里帕老人。每到過年過節，孩子們都會回家團聚，180多口人圍在老人身邊。每當有孩子問：「阿媽，你對哪個孩子最好？」老人總會大笑說：「手心手背都是肉，一樣親！」
4 沈浩：踐行信念好村官
頒獎辭：兩任村官，六載離家，總是和農民面對面、肩並肩。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
事跡：沈浩是安徽省財政廳派駐小崗村的選派幹部。他帶領村民辦工業、興商貿、科學種田，以市場經濟的頭腦發展種植、養殖和高效農業，發展農家樂生態旅遊。
2006年，小崗村躋身2005年度「全國十大名村」。2007年初，小崗村被授予安徽省鄉村旅遊示範點稱號。2006年底，沈浩任職三年屆滿即將離開。小崗村村民們在挽留沈浩的申請書上按滿了鮮紅的手印，請求沈浩帶領他們干三年。沈浩留下來了。又是三年的默默苦幹。
2009年，任期又將期滿。186名小崗村村民又在挽留沈浩的申請書上按下紅手印。這一次上天讓村民們的願望落空了。2009年11月6日，沈浩在小崗村臨時租住的房子內去世，年僅46歲。這一次，沈浩永遠留在了小崗村。
5 李靈：80後最美鄉村女校長
頒獎辭：一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80後。
事跡：2002年，李靈從河南省淮陽師范學院畢業。她回家後看到農村有大量留守兒童輟學在家，便萌生了在家鄉辦學的念頭。在父母和親朋的支持下，她用家裡20多萬元的積蓄辦起了周口淮陽許灣鄉希望小學。在學校，她是校長兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下，這個學校有了7個班，300多名學生。由於所有學生學費全免，學校無力為學生購置教輔讀物和課外書籍。7年來，李靈為了辦學已經欠了8萬元的外債。
為了自己學校的孩子能坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀，李靈趁著放暑假，向父親要了200元隻身來到鄭州。她買了一輛破舊三輪車，沿街收購各種書籍。烈日下，李靈騎著破三輪車穿街過巷，拿著秤一斤斤地回收舊書本。她用汗水載回了孩子們的「精神食糧」。
6 翟墨：中國無動力帆船環球航海第一人
頒獎辭：古老船隊的風帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。六百年後，他眺望先輩的方向，直掛雲帆，向西方出發，從東方歸航。他不想征服，他只是要達成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠！
事跡：翟墨是個畫家。他原本與航海無緣。當他聽到紐西蘭航海家說，他航海大半輩子，都沒有碰到過中國人時。翟墨深受刺激。
2007年1月6日，翟墨從山東日照起航。他沿黃海、東海、南海出境，過雅加達、經塞席爾、好望角、巴拿馬，穿越莫三比克海峽、加勒比海等海域，橫跨印度洋、南大西洋、太平洋，經過了亞洲、非洲、南美洲、北美洲的15個國家、地區和島嶼。他航行了二萬八千三百海里。2009年8月16日，他終於回到了日照，完成了中國首次無動力帆船環球航海。這兩年半，他歷經艱險，不斷地挑戰自身的艱險。
他路過拿破崙的流放地聖赫勒拿島。上岸後，他直奔拿破崙的墓地。墓地前的留言簿上沒有中文。翟墨寫下了這樣一句話：你曾經說過這樣一句話，中國是一頭睡獅，一旦睡醒，世界將為之而震動。這次我來，就是告訴你，中國這頭睡獅已經睡醒了。
7 陳玉蓉：暴走媽媽捐肝救子
頒獎辭：這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
事跡：陳玉蓉的兒子葉海濱13歲那年被確診為一種先天性疾病——肝豆狀核病變。這種肝病無法醫治，最終可能導致死亡。為挽救兒子的生命，陳玉蓉請求醫生手術將自己的肝移植給兒子。可是她患有重度脂肪肝，無法捐肝救子。為了挽救孩子的生命，陳玉蓉從醫院出來後，當晚就開始了自己的減肥計劃——每天走10公里。在隨後的7個多月里，她每餐只吃半個拳頭大的飯團；走破了四雙鞋子，腳上的老繭長了就剮，剮了又長。
當她再次去醫院檢查時，奇跡出現了：脂肪肝沒有了。醫生感嘆：「從醫幾十年，還沒有見過一個病人能在短短7個月內消除脂肪肝，更何況還是重度。」
2009年11月3日，這對母子在武漢同濟醫院順利地進行了肝臟移植手術。她賦予了孩子第二次生命。
8 張正祥：保護滇池勇者無敵
頒獎辭：生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
事跡：張正祥今年61歲。30多年來，他把心血都花在了滇池保護上。最多一周，他就會繞滇池一圈，檢查滇池的污染情況。繞滇池一周的長度是126公里。至今，張正祥已經繞滇池走了1000多圈。這12萬多公里的行走都是為了阻止對滇池的污染和破壞。
在過去的30多年裡，張正祥花光了所有積蓄，賣了家裡的養豬場。妻子無法忍受，離他而去。他的子女也經常受到不明身份人的恐嚇，小兒子因此患上了精神分裂症。張正祥自己更是經常遭到毒打。2002年深秋，當張正祥去一家私挖私採的礦場拍照取證時，礦主的保鏢開著車就向他直沖過來，張正祥當即暈倒在地。兩個小時後，一場大雨把他澆醒。這次挨打，使其右眼失明，右眼眶骨折。
不理解的人稱他為「張瘋子」。張正祥說：「不是我瘋了，是那些人瘋了。是那些人不知天高地厚了，瘋得只知道錢了。」
他用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護區內33個大、中型礦、採石場和所有采砂、取土點的封停。
滇池的治理還在進行。
9 薩布利亞-坦貝肯：西藏盲童的眼睛
頒獎辭：她看不到世界，偏要給盲人開創一片新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
事跡：薩布利亞·坦貝肯，1970年出生於德國，12歲時雙目失明。「盲文無國界」組織的創始人。
在波恩大學求學期間，她發現藏文還沒有盲文，便借鑒其他語種盲文的開發經驗，在世界上第一個開發出藏盲文。1997年，薩布利亞到西藏旅行。她騎馬穿越西藏各地，發現這里的盲童少有接受教育的機會，便萌生了創辦西藏盲童學校的想法。
2000年11月，薩布利亞與西藏殘聯合作建立的盲人康復及職業培訓中心正式運作。到目前為止，先後有96名盲童在這里接受了日常生活技能培訓和藏、漢、英三種語言的盲文基礎教育，以及按摩、電腦、手工編織、做乳酪、美術等職業技能培訓。一般經過兩年的專門培訓，這些孩子都可以進入常規學校學習。一些盲童轉入常規學校後，成績非常優秀。
她為西藏盲人的教育和康復事業做出了巨大貢獻，並因此獲得2006年度中國政府頒發的「友誼獎」。
10 宋文驄：殲-10之父
頒獎辭：少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢想，他仍在路上。
事跡：國慶60周年大閱兵時，殲-10的颯爽英姿飛過天空，讓世界矚目。這是我國自行研製、具備當今世界先進水平的新一代、高性能、全天候戰斗機。隨著殲-10戰機的研製定型，我國形成了一整套具有自主知識產權的第三代戰斗機設計技術。
宋文驄是殲-10戰機的總設計師，現任中國航空工業第一集團公司成都飛機設計研究所首席專家、型號總設計師、自然科學研究員。
上世紀80年代中後期，我國提出要研製一種適合我國空軍2000年以後作戰環境的殲擊機，並列為國家重大專項，代號為「十號工程」。56歲的宋文驄，被國防科工委正式任命為殲-10飛機總設計師。
1998年3月23日，殲-10首飛成功。宋文驄喜極而泣，把自己的生日從3月26日改成了3月23日。
11 特別獎：勇救落水兒童的長江大學學生集體
頒獎辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。
事跡：2009年10月24日，長江大學文理學院的40多名同學結伴出遊，來到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。下午2時左右，一些同學在長江邊遊玩時，突然發現兩個小男孩在江中掙扎。同學們迅速沖了過去，先救起了一個男孩。但是在救另一個男孩時並不順利。危急時刻，站在沙灘上的十多名同學趕緊手拉手組成人梯下水搭救，另一名少年也獲救。但是，由於水情復雜，加上學生們體力不支，最終搭起的人梯被沖垮了，很多學生落入江中。岸邊的同學們大聲呼救。附近的冬泳隊隊員聞聲趕來，相繼從水中救起6名大學生。而陳及
㈧ 外傳人為何之潛意識與靈魂上
我們人類有95%以上的神經元處於未自我無權使用狀態，如果這些神經元 能被自我所有，那麼我們每一個人都可以變成超人，擁有上帝一樣的力量。 在上面的章節，我們討論過我們的身體，我們的自我意識，以及身體與自我 意識的關系，也就引出了另一個問題，既然我們的自我意識在目前還無能力真控制 我們的身體，反而時時被我們身體所控制驅使。同時，又有很多跡象表明，我們的 自我意識，我們的身體又同時受到另一個力量的控制驅使，也就是說除了我們的身 體，我們的自我意識之外，還有一個第三者力量的存在。而這個力量的來源唯物者 大多認為是潛意識，而唯心者則認為是我們的靈魂。但不管怎麼說，大家都認同了 這股力量的存在，只是叫法不同而已。 我們的自我意識同時最多能專注幾個目標？答案是最多兩個，而且我所能找到 有記載只有三個人，其中兩個是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中人物，一個叫周伯通 一個叫郭靖，據說他們倆都能專注兩個目標，能雙手互搏，可惜這個證據來源於小 說，很多人是接受不了的。 還有一個，好一點是來自據說，據說歷史上最為偉大的集畫家、美術家、雕 塑家、建築家、工程師、科學家、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂 家、和發明家於一身的傳奇人物《蒙娜麗莎》的作者達·芬奇，他能一手作畫，一手 算術。至於那些能一次拋接幾個東西的，那叫把戲，不叫專注。就我們絕大多數普 通人來說，我們同時只能專注一個目標。而我們的潛意識能專注多少呢？100多萬 億個，嚇人吧，我們身體內的100多萬個活體細胞都是由它指揮的，它同時可以控 制這樣細胞去做很多不同的事如心臟整齊的跳動，營養吸收運送，追殺體內病菌等 上萬條指令它幾乎可以同時發出，這就是我們體內那第三者的力量，一股不可想像 的力量。 鑒於國人現在大多數是唯物論者，我們就先從唯物潛意識的角度來討論這股力 量，我們先來看看現在公認的觀點再做進一步的討論。 有人把潛意識的定義為意識下的一種心理活動，但大多數人認為潛意識是潛藏 在我們一般意識底下的一股神秘力量。而意識是指我們理性行為的精神活動，包括 邏輯、分析、計算等。而潛意識的功能包含：控制基本生理功能(如：心跳、呼吸)、 記憶、情緒反應、習慣性行為、創造夢境、直覺。這些，還只是科學家們目前可以 發現到的功能。潛意識現在公認有六大功能即：本能、記憶、習慣、情緒、能量、 想像力。 本能：如心跳、血壓等，如對高血壓患者進行催眠，給予看到紅點就會減緩心 跳、血壓降低等催眠後暗示。當患者清醒後，看到紅點就會有如此反應。而在深度 催眠中，給予止痛暗示可以確實止痛麻醉。曾有實驗給予受測者被火燒與被冰凍的 暗示，而在受測者皮膚上確實出現燙傷與凍傷的痕跡。 記憶：在深度催眠實驗中，可以給予受測者忘記自己的名字或生日，而受測者 會回想不起來自己的名字或生日。而給予回溯的引導，受測者可以回想起同年中早 已遺忘的事情。著名的案例是來自知名精神科醫師——米爾頓·艾瑞克森，他幫一 位受測者催眠，受測者竟然回想起二十五年前看過的一本書中的內容，還能准確地 說出其頁數。 習慣：我們會有意識地學習某些行為，當熟練到某種程度就會進入當潛意識 中，成為一種習慣反應。如騎腳踏車，剛開始時可能會注意控制把手與腳踏板，但 當熟練到某種程度就會自然而然地反應，不再需要意識的控制。同樣的，不良習慣 也來自於此，如抽煙、襪子亂丟等也是如此。 情緒：情緒的反應是非常快速在內在進行，且很能自由控制，這是屬於非理性 的部分。情緒可以說是一種訊息，將心智的訊號傳達出來以便做出反應。曾有一個 人非常怕狗，原因是來自於幼年時被狗咬過。因此，看到狗時內在就會立刻傳出恐 懼的訊號，以避免其再度受到傷害。催眠對處理固定的情緒反應與恐懼症也有非常 好的效果。 能量：一般認為人的身體內有一種無形的能量運作，如中國所說的氣。而德國 醫師威爾漢·瑞克早年與弗洛伊德學習心理分析，而後改研究人類身體與心智的運 作，其理論認為人的身體中有一種電磁能，稱為生物能，此種能量會影響人的心靈 與身體機能，而開啟了後代生物能分析學派的大門。透過催眠，可進行此種能量的 調節，進行身心愈療。 想像力：愛因斯坦說：想像力比知識更有力量！想像力並非理智邏輯所能了解 的，屬於潛意識的范圍。小說、電影、戲劇等，雖然閱讀者或觀眾並非實際處於內 容中，但仍然能受到影響，可說是另一種的催眠形態。 同時潛意識還有現人公認的六大特徵。 特徵一：能量巨大潛能大師博恩崔西說，人的潛能是我們現實能量的3萬倍以 上。 特徵二：不識真假，直來直去你的潛意識不會辨別你的想法是好是壞，是正確 或者不正確的，但它會根據你的想法，或是暗示的信息，一律遵照執行。如果你給 予它錯誤的提示，它也會當作正確的，並展開行動，使它們變成現實。 特徵三：記憶差，強烈刺激或重復刺激會帶來刻骨銘心的感受，容易在潛意識 中留下深刻的印象。重復一個信息目的在於形成習慣，而習慣就是潛意識中最常見 的表現形式之—。 特徵四：易受圖像刺激潛意識分不清是親自經歷的景象，還是自我想像產生的 圖像。反復地輸入，潛意識就會自動帶你走向目標。目標視覺化與成功預演等心理 技術即依據這一特徵而產生。 特徵五：最喜歡帶感情色彩的信息在我們的潛意識中，情緒對我們的影響最 深。潛意識最容易吸收帶有感情色彩的信息。情緒的波動起伏得越大，就越容易被 接受、吸收、貯藏。 特徵六：放鬆時，信息最容易進入潛意識。腦科學研究發現：潛意識在G波 狀態最容易吸收外界的信息。放鬆是將大腦迅速調整到a波狀態的有效方法。比如 在自我確認語言信息前的放鬆過程，是結合放鬆音樂給大腦輸入各種令人放鬆的信 號。在聆聽心靈財富CD(錄音帶)時，首先要求身心放鬆。有利於腦波進入Q波狀態， 便於信息與潛意識進行溝通。我們已經知道潛意識賦予我們無限的潛力和智慧，並 能給我們帶來無窮的財富，為何我們不能從現在開始，好好加以利用呢？我們應找 到有效的方法改造我們的潛意識，成為一名真正的財富創造者。 以及現在公認的意識與潛意識的差異。 意識是可以進行推理、可以作出選擇的。例如，你可以選擇書籍，選擇住房， 選擇伴侶等。而潛意識是不受控制的，例如心臟的跳動，消化系統的運作，血液的 循環、呼吸等，都是潛意識的作用。 潛意識不能進行推理，也不同你的意識進行爭論。潛意識就如同土壤，意識如 同種子。消極的、破壞性的思想只能長出災難的果實。潛意識不能區別好壞。如果 你認為某事是真的，潛意識也接受它為真的，即使實際上可能是假的。心理學家做 過大量的試驗，表明人在催眠狀態下，潛意識對所有指示和暗示都接受，哪怕是錯 誤的暗示，而且一旦接受後就做出相應的反應。催眠醫師對試驗者在催眠狀態下暗 示他是某某人，是貓或狗，試驗人都能做出相應反應，有些反應與暗示的非常相像。 有一個熟練的催眠醫師，在受試者進入休眠狀態後，分別向他們暗示：你的背要發 癢，你的鼻子流血了，你現在成了大理石塑像，你現在被凍起來了，現在溫度在零 攝氏度以下等之後，每個受試者做出的反應均與暗示的內容有關。這潛意識是非人 格化的，是沒有選擇的，是什麼都接受的。因此，有意識的選擇，如想法、前提等， 是極為重要的。只有選擇正確，你的心裡才能充滿快樂。意識常常被稱為客觀心理， 客觀心理指通過身體的五大感官認知客觀事物的過程。通過這些感官，也就是通過 觀察、感受、教育等人們獲得知識。客觀心理的偉大功能是推理。設想你是成千上 萬名旅客之一，你們每年來到洛杉磯，你會得出這樣的結論：洛杉磯是座美麗的城 市。因為你看到美麗的公園，漂亮的街心花園，壯觀的樓群，可愛的住宅。這都是 客觀心理工作的結果。 潛意識常被人稱作主觀心理。主觀心理認識環境不靠五官功能，它通過直覺。 它是產生感情的地方，是記憶的倉庫。當你的五官停止活動時，就是它的功能最為 活躍的時候。也就是說，當客觀心理終止活動或處於睡眠狀態時，主觀心理的智慧 就彰顯出來。主觀心理觀察事物不需要使用視覺官能，它有超人的視力和超人的聽 力。你的主觀心理可以離開你的身體，漂離到遙遠的地方，給你帶回來的信息往往 很真實，很准確。通過主觀心理，你可以讀懂別人的心思，可以閱讀未拆封的信， 看到保險箱里的東西。你的主觀心理不需要交流就可以理解別人。了解這兩種心理 的相互作用是很重要的。你的潛意識無法與你爭論。因此，如果你給它的是個錯誤 的建議，它也會接受，並產生相應的結果。過去在你生活中所發生的一切事情，都 是基於你潛意識中的想法，它是你信仰的結果。 如果你傳遞的是錯誤觀念，現在想把它改過來，你可以不斷地重復一些有建設 性的、和諧的和健康的思想，你的潛意識就會重新接受新的思維習慣，因為它是你 習慣生成的基地。 你的意識所進行的習慣性思維在潛意識中留下了深深的「槽溝」。如果你想的都 是些健康的、有意義的東西，這對你是很有好處的。 如果目前你已深陷恐懼、擔憂和一些災難性的想法之中，要想改變並不困難。 你的潛意識是萬能的，向它發布命令，讓它接受自由、幸福和健康的想法，很快你 就會有自由、幸福和健康的感受。 以上這些觀點就是現在大家都比較接受的唯物的說法，我一直都說看一個事物 要從多角度、多立場、多理論的去看，不論自己是唯物還是唯心者，先都不要對自 我的思想做出限定。但以上我們所看到的公認的理論，都是先做了限定的，即在沒 有任何科學證據證明的前提下，僅憑主觀的想像就認定自我意識就是我們身體的主 人，是我們身體力量和潛意識力量的擁有者，掌控者。這種主觀的沒有任何證據這 憑想像設定的角度，其本身就是一種唯心，而由此推斷出的唯物的有些理論其本質 也是矛盾的。 我們是由自我意識，我們的身體，還有我們的潛意識共同組成的，三者都談 不上誰控制誰，三者即都有一定的獨立性，但又相互依存，相互利用。誰也少不了 誰，誰也離不開誰，誰也別想完全控制誰。因為沒有任何科學的證據，科學的方法 能證明潛意識與自我與身體的實質關系，這也就說明，以上的那些理論都只是假 設，而在一切還沒定論以前，我們任何人都有權做出自己的假設，去尋找自己認為 更合理的解釋。 我們的自我意識一生能使用不到1%的大腦，像愛因斯坦、愛迪生這樣的偉人， 現在科學研究證明也不會超過2%，但我們的潛意識可能能使用大腦的99%。 我們的自我意識同時只能專注一個目標，而我們的潛意識卻能同時指揮我們體 內的100多萬億個細胞。 我們的自我意識只能控制我們身體外在的如手腳部分運動功能，而我們的身體 我們的潛意識卻能控制內外的所有功能，有時在特定的情況下，甚至連自我意識對 身體外在的如手腳部分運動功能它都要奪去。 看一看想一想，就目前自我意識的能力與潛意識的能力相比，簡直不是一個級 別的，如果想當然的就認為自我意識能控制潛意識，顯然是太主觀了。 現在我們來看看潛意識的能力比自我意識強大多少倍。 我們知道從一種能量來源的生物力量不會相差很大，如同我們人類，同年齡的 人最多相差個幾倍，與我們能量來源相同的動物，按體積來算，力量也不會相差太 多，這是因為我們都是從食物中的分子分解中獲取化學能量，食物再好，利用率再 高，我們能從它們那獲取的也不會太多。 而我們的潛意識為什麼擁有如此大的力量，有能力去使用99%的大腦，去控制 100多萬億個細胞，而且還有很多資料都記載潛意識有時會發出驚人的能量。要知道 我們食物中的大部分能量都被我們的身體所消耗了。 潛能大師博恩崔西說，人的潛意識的力量是我們自我意識控制下的力量的3萬 倍以上。要知道力量不是說有就有的，自然界的能量是守恆的，這也就是說我們吃 進去的那些食物的化學能量不可能提供給潛意識這么大的力量。但各種科學證據都 在表明在我們了解的范圍內潛意識擁有的力量都很驚人，事實上還存在我們目前還 不了解的潛意識的力量！ 由此我們可以推斷我們的潛意識使用的根本不是化學能，而是核能，甚至比核 能還要高一級的能量，我們的潛意識根本不需要從分子的組合分解中獲得那少得可 憐的化學能量，而是能直接從原子中吸取能量，這也就是我們潛意識為什麼有那麼 大的能量去控制99%的大腦，100多萬億個細胞。並時不時地發出不可思議的力量和 根源。 如果這種界定成立，那麼我們潛意識吸收的核能和我們身體吸收的化學能相差 是多少倍呢？ 某些物質由於它們本身特有的化學組成而擁有潛在的能量，叫做化學能。我 們的自我意識吸收的就是食物中的化學能。往往在發生化學變化時，這些化學能就 可以釋放出來而作功，通常是以熱能的形式出現，但有時也會以光能或電能方式呈 現，因此化學能也可看成是勢能的一種。例如汽油含有大量的化學能，當它燃燒時 可以放出大量的熱能，把水燒成水蒸氣，推動活塞而作功；又如電池，可以把化學 能轉變成電能作功。化學能與核能也都可以看成是勢能，亦即儲存起來的能量。 核能是原子核內所潛藏的能量，當某些原子核如鈾和鈽等，分裂時會放出大量 的能。一公斤的鈾在核子反應器內分裂時，所放出來的能量，比一公斤汽油燃燒所 放出的能量大兩百萬倍。 200萬倍，這也就是說我們的潛意識的力量是我們自我意識所擁有力量的最少 200萬倍。潛能無限此話一點不假。 而這也可以解釋為什麼自我意識和我們的潛意識很難溝通的原因了，一個是 吸收化學能低級意識，一個是利用核能的高級意識，如我們界定自我意識的智慧是 一維的，那麼潛意識的智慧最少是二維甚至是多維，如果我們界定自我意識是個一 級的生命體的話，那麼我們的潛意識可能就是遠超過我們很多級別的生命。在庄 子·內篇·逍遙游中有這么一段。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之 背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南 冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而 上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼， 其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置 杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在 下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。 蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之 九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者， 三月聚糧。之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春 秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以 八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！ 解釋為：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到 幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮 起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷 徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的 書，這本書上記載說：鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，高達三千 里，然後拍擊大翼，憑借旋風直上高空九萬里。它是乘著六月的大風而飛去的。野 馬似的空中霧氣也好，飛揚的塵埃也好，凡空中帶有生氣之物，都是靠著風力的吹 動而飄揚的。天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠而沒有邊際 嗎？鵬鳥在高空往下看，也就是這個樣子而已。 再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處，那麼小 小的芥草浮在上面就成為一隻小船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太 大了。風聚積的力量不雄厚，它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬 里，狂風就在它的身下托著它，然後它才能憑借風力飛行，背負青天而沒有什麼力 量能夠阻遏它了，然後才想准備飛到南方去。 寒蟬與小灰雀譏笑它說：「我從地面急速起飛，突過榆樹和檀樹的樹枝，有時飛 不到樹上去，就落在地上，為什麼要飛九萬里的高那麼費勁地去南海呢？」到近郊野 林去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間搗 米准備干糧；到千里之外去，三個月以前就要准備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西 懂得什麼！ 聰明趕不上大智慧，壽命短的小年比不上壽命長的大年。怎麼知道是這樣的 呢？清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔，寒蟬也不會懂得什麼是一年的時光，這就是 小年。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫 大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是大年。只活了800歲的 彭祖現在卻因長壽而特別聞名於世，大家都把他同冥靈、椿樹相比，豈不可悲可嘆 嗎？ 我們的自我意識其壽命不過幾十年，如同寒蟬與小灰雀。而我們的潛意識可能 已進化到了直接能吸收核能的階段，甚至更加先進，它的存在可能歷經了數千億年 和無數次宇宙的生死更替，以自我意識的相差遠不止寒蟬與椿樹的差距，所以我們 自我意識的那點智慧，遠不如自我意識眼中的一隻小蟲子，潛意識的物質與精神世 界是我們自我根本無法想像的。 所以自我意識與潛意識雖然共處一體，但意識世界相差太大，根本無法溝通， 只好各行其是，各盡其責，而且種種跡象表明，我們的潛意識大多時都在閉關修 行，根本沒有興趣管自我意識的那些閑事。 我早就說過，我們人是由自我意識、身體、潛意識構成的，而我們很多人以為 自己就是自我意識，從而害怕自我意識會隨著身體的死亡而死亡，從而下意識地抵 觸，不接受不利於自我意識的任何設定。其實這個前提界定本就是錯的，自己並不 是只有自我意識那麼簡單。而這個問題我會在下一節繼續討論，這一節我們重點是 潛意識。 由此我們可以推斷我們的潛意識和我們的自我意識是同處一體的，相互依存， 但又都有各自的獨立性的力量。 這也就是說我對於潛意識的自我理解，與你看到的這節最上面的公論都不同， 因為他們界定的是自我意識是潛意識和身體的主人，而我認定的是自我意識、身 體、潛意識是一個同處一體的，相互依存，相互利用。但又都有各自的獨立性的生 命體系。出發點不同對於事物的理解當然不同。 到此我可以用自己的理解對潛意識做如下界定： 一、潛意識並不所控於自我意識，而是與自我意識，身體同處一體的，相互依 存，相互利用。但又都有各自的獨立性的生命體系，都是我組成的一部分。 二、潛意識直接從原子中吸取能量，其能力比從食物中吸取化學能的自我意識 最少要強200萬倍。 三、潛意識的智慧遠遠超過自我意識，潛意識物質與精神世界是我們自我意識 根本無法想像的，其差別遠超過自我意識與蟲子的認識差別。 四、潛意識大多數時間處於類似自我意識休眠的狀態下進化，潛意識的存在可 能以億年計，並不會隨著身體死亡而消失。 五、我們的自我意識有時可以通過不斷重復的暗示和自我暗示與其做簡單的交 流。 六、我們的潛意識可能是一團擁有自我意識的高級智能純能量體。是宇宙進化 的最高級的能量物質的一種。 七、潛意識可能是自我意識的來源，自我的意識可能由潛意識創造，但又相對 獨立於潛意識與身體的個體。 八、潛意識可能與自我意識的所處的時間層次不同，潛意識的一個小時概念可 能是自我意識數十小時或更長的時間概念。 這就是我對潛意識的初步界定，對於潛意識這一節我們繼續討論，因為潛意識 還有另一個界定那就是靈魂，靈魂的存在與否人類有多長歷史就爭論過多長歷史， 原來我們中國人一直信靈魂的存在的，一直信到了幾十年前一個叫馬克思的高鼻子 白人的到來，在此節中我們再就靈魂的話題從另一個角度去討論。 我們知道我們身體內有一種叫潛意識的強大力量，如果這個力量有個來源的 話，它就很可能來自我們原先所說的靈魂。當然我對靈魂的定義與潛意識差不多即： 一團擁有自我意識的高級智能純能量體。但潛意識與靈魂也可能存在著不同之處。 潛意識可能來自靈魂，是靈魂存在形式的表現。潛意識可能就是靈魂的意識。 那麼靈魂真的存在嗎？人真有靈魂嗎。如果你信有潛意識，不管是我說的那種 潛意識還是公認的那種潛意識，只要你相信潛意識的存在，那靈魂就真的存在。因 為其實質就是相通的概念。 還記得我說過的那個印度狼孩的故事嗎，這個故事一直都用來證明人的自我意 識是後天形成的，但我們換個角度，同一事例，也可以反過來證明靈魂的存在，也 就是說當我們的靈魂意識到，這個小孩只能作為狼存在，而不能做為人存在，而狼 是根本不能提供靈魂進化所需的內在外在環境的，靈魂只有選擇離開，而小孩也就 真變成一隻狼了，雖然證明它的大腦是發育了沒有退化，其智力也遠比剛出生的嬰 兒要高，但根本無從教化。沒了人類的靈魂，不管身體怎樣，這個小孩就是一隻狼。 而我也在前面的章節說過很多次，也舉過很多事例和科學的證據去證明人類的 意識產生，智力來源和我們的大腦沒有什麼必然的聯系。最少在目前看來是這樣。 而我這所認定的靈魂與我們過去所認定的也有所不同，我所說的靈魂是我們人類潛意 識力的物質來源，是一團高級智慧的物質能量體。可能有意識，也可能它只是別的有 意識的高級生命體的一小部分。這保存了主體的部分記憶與智慧，當然這也要遠比人 的自我意識的那點智慧要強的多。 人類靈魂的產生，在全世界文化中具有極大的同一性，也就是說，不論任何民 族都有關於靈魂存在的觀念，不論是遠古時代的信仰，還是上古時期的宗教；不論 是非洲還是亞洲歐洲；也不論是白種人還是黃種人還是黑人，關於靈魂的學說是不 約而同產生的。所有的描述也都差不多。都是一種沒有形態的虛無的存在，和我所 說的能量團差不多。 就在100多年前，人類的絕大部分都是相信靈魂真實的存在的，只是後來出現 了馬列唯物主義，這世界的兩大種族，俄羅斯民族和中華民族才開始不信靈魂的存 在，1989年至現在連俄羅斯民族放棄了馬列唯物主義，找回了過去的信仰，而我們 中國人則依舊堅持。 如果靈魂之說根本不存在，那為什麼人類還要去堅信它，為什麼這世界上所有 的發達文明國家的主體相信靈魂的存在。科學的發達與進步並沒對靈魂的存在造成 什麼影響。 任何主體民族的歷史都有很多關於靈魂的記載，靈魂的來源說法都是大同小 異，難道這都是無中生有，空穴來風嗎？ 我們讀書都學過這么一篇文章： 《呂氏春秋·慎大覽·察今》:「有道之士，貴以近知遠，以今知古，以益所見， 知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之 寒、魚鱉之藏也；嘗一臠肉，而知一鑊之味、一鼎之調。」 短短幾十個字，我們的先祖，已把世界上最有效最實用也最科學的認知方法 教給了我們，這就是很多事物表面上看上去很復雜，但都有其特有的法則，事物的 運行也都有其固有的運行規則，很多表面看上去很復雜的事物，都可以根據一些已 知的規則去推斷，並不一定要為了知道一鍋肉的味道，就要把它全吃光，就如是我 們坐在家中，看到瓶子里的水都結冰了，就可知道天氣以開始冷了，魚鱉都藏起來 過冬了一樣，見微知著，以近知遠，以今知古，以益所見，知所不見，才是有道之 士，才是君子所為。＜/a＞
㈨ 魯賓孫漂流記讀後感
克服困難，頑強拼搏
——讀《魯濱孫漂流記》有感
你能獨自一人去航海嗎?你能獨自一人在荒蕪人煙的小島上生活幾十年嗎?你能在一無所有的情況下創造美好的生活嗎?相信你和我都會覺得困難的,但是,有一個人卻做到了,他就是笛福筆下的魯濱孫。
讀完了《魯濱遜漂流記》我對魯濱遜的敬意便油然而生。魯濱遜（他）被沖到荒島上，前路一片迷茫，而他卻沒放棄自己的生命。他在荒島上無依無靠，卻能自力更生，肯於勞動並善於利用自己智慧的頭腦。魯濱遜不放棄生命和希望，正是這種精神、這種從容面對生活的勇氣讓他重獲新生。
路是自己走出來的，命運是自己創造的。一個人身陷絕境，竟能對這樣的生活充滿信心,勇敢地面對生活，創造生活，實在是難得可貴。這使我認識到，人不論在何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地去面對，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰命運。因為只有經歷過磨難，才能真正成為一個堅強的人，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。我們要像魯濱遜那樣不怕困難、頑強進取、遇到困難勇敢面對，不輕易言敗，學會獨立、自主地生活！成為一個強者。