A. 走進大自然到野外考察，怎樣利用自然特徵判別方向
利用太陽：
在晴朗的白天，根據日出、日落就可以很方便地知道東方和西方，也就可判斷方向。但只能大致估計，較准確的測定有以下幾種方法：
1） 手錶測向。「時數折半對太陽，12指的是北方」，一般在上午9時到下午4時之間可以很快地辨別出方向，用時間的一半所指的方向對准太陽，12時刻度就是北方，如下午14：40，其一半為7：20，時針對向太陽，那麼12指的就是北方，或者是把表平置，時針對准太陽，時針與12刻度平分線的反向延伸方向就是北方；或者將一根小棍垂直立在手錶中央轉動手錶，使小棍的影子與時針重合，此時與12時刻度之間的平分線即是北方。
必須注意：判定方向時，手錶應平置；在南、北緯20~30度之間的區域內中午前後不宜使用。
2） 日影測向。在地上豎立一木棍，木棍的影子隨太陽位置變化而移動，這些影子在中午最短，其末端的連線是一條直線，該直線的垂直線為南北方向。
在一張50×50厘米的繪圖紙上繪制一系列同心圓，同心圓半徑以1厘米遞增，釘在平板上並水平固定好，將一根12~15厘米長的細鋼針或針狀物垂直插在圓心上。當太陽位置變化時，影子的端點總會與同心圓相交標繪出這些點，然後把同一個圓上的兩點直線相連，把這些直線的點與圓心相連，這條連線就是南北方向線，圓弧頂的方向為北方。
利用自然界特徵判定方向
在沒有地形圖和指北針等器材的情況下，要學會利用自然界的一些特
征判定方向。
首先，太陽是最可靠的「指北針」。
我們知道，太陽是由東向西移，而影子則是由西向東移。例如，早晨6時，太陽從東方升起，一切物體的陰影都倒向西方；到中午12時，太陽位於正南，影子便指向北方；到下午6時，太陽到正西，影子則指向東方。因此，可用太陽和物體的陰影概略地測定方向。
俗話說：「立竿見影」，用一根標桿（直桿），使其與地面垂直，把一塊石子放在標桿影子的頂點A處；約10分鍾，標桿影子的頂點移動到B處時再放一塊石子，將A、B兩點連成一條直線，這條直線的指向是東西方向，與AB線垂直的方向則是南北方向，向太陽的一端是南方，相反方向是北方（圖5）。
依此法測定方向，插桿越高、越細、越垂直於地面、影子移動的距離越長，測出的方向就越准。特別是中午12時前後。如11時半和12時半這兩個時間的影子長度幾乎相等，頂點的連線剛好指向東西方向，連線的垂直線也能較准確地指出南北方向。
地球24小時自轉360度，一小時轉15度，而手錶的時針總比太陽轉得快一倍，依此原理，可用手錶和太陽概略測定方位。早晨6時太陽在東方，影子指向西方，這時，將手錶上的時針指向太陽，表盤上的「12」字便指向西方，如果表盤轉動90度，即將6時折半，使表盤上的「3」字對向太陽，「12」字便指向北方；中午12時，太陽位於南方，將12折半，使表盤上的「6」字對向太陽，則「12」字仍指北方（圖6）。
依此方法測定方向，要考慮地方時差。應將北京時間換算成地方時間。以東經120度線為准，經度每向東15度，將北京時間加一小時，每向西15度，則將北京時間減一小時，即為地方時。如烏魯木齊的地理坐標是東經87度40分，則（120°－87°）÷15°＝2小時9分鍾，將北京時間減去2小時9分鍾，就是烏魯木齊的當地時間。
以上兩種方法，夏天在我國台灣的嘉義、廣東汕頭東北的南澳島、廣西的梧州市、雲南的個舊市的北回歸線（北緯23度27分）以南地區不能使用。
順便提一下，我們知道地球在自轉中，地球和太陽相對位置移動15°這個原理，可以用手錶和太陽概略測定方向。反之，我們用指北針和太陽也可以測定概略的時間。方法是，用指北針指北定向，太陽的方位的讀數被15除即可。我國以北京時間為准，北京在東經120°線上，其他地區則應根據經度差異，加以修正，即得正確太陽時。
常言道：「萬物生長靠太陽」，太陽的熱能在自然界形成了許多間接判定方向的特徵。掌握這些特徵之後，即使在沒有太陽的陰天仍可以依此判定方向。例如：靠近樹墩、樹干及大石塊南面的草生長得高而茂盛，冬天南面的草也枯萎干黃得較快。樹皮一般南面比較光潔，北面則較為粗糙（樹皮上有許多裂紋和高低不平的疙瘩）。這種現象以白樺樹最為明顯。白樺樹南面的樹皮較之北面的顏色淡，而且富有彈性。
夏天松柏及杉樹的樹幹上流出的膠脂，南面的比北面多，而且結塊大。松樹幹上覆蓋著的次生樹皮，北面的較南面形成的早，向上發展較高，雨後樹皮膨脹發黑時，這種現象較為突出。秋季果樹朝南的一面枝葉茂密結果多，以蘋果、紅棗、柿子、山楂、荔枝、柑桔等最為明顯。果實在成熟時，朝南的一面先染色。
樹下和灌木附近的螞蟻窩總是在樹和灌木的南面。
長在石頭上的青苔性喜潮濕，不耐陽光，因而青苔通常生長在石頭的北面。
草原上的蒙古菊和野萵苣的葉子都是南北指向。
我國北方的山嶽、丘陵地帶，茂密的喬木林多生長在陰坡，而灌木林多生長在陽坡。這是由於陰坡土壤的水分蒸發慢，水土保持好，所以植被恢復比陽坡快，易形成森林。另就樹木的習性來講，冷杉、雲杉等在北坡生長得好，而馬尾松、華山松、樺樹、楊樹等就多生長於南坡。
春季積雪先融化的一面朝南方，後融化的一面朝北方。坑穴和凹地則北面向陽融雪較早。北方凍土地帶的河流，多為北岸平緩南岸陡立。
此外，廟宇、寶塔以及一般住房大都坐北朝南。伊斯蘭教的清真寺的門則朝向東方（禮拜者面向西方）。
夜間通常利用北極星判定方向。尋找北極星，首先要找到大熊星座（即俗稱的北斗星），因為它與北極星總是保持著一定的位置關系不停地旋轉。當找到北斗星後，沿著勺邊A、B兩星的連線，向勺口方向延伸，約為A、B兩星間隔的5倍處，有一顆較明亮的星，就是北極星。
在北緯40度以南的地區，北斗星常會轉到地平線以下，特別是冬季的黃昏，常常看不到它。此時，應根據與北斗星相對的仙後星座尋找北極星。仙後星座由5顆與北斗星亮度差不多的星組成，形成「W」形。在「W」字缺口中間的前方，約為整個缺口寬度的兩倍處，即可找到北極星。
在北緯23度以南地區，上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座主要由四顆明亮的星組成，四顆星對角相連成為十字。沿A、B兩星的連線向下延伸，約在兩星距離的四倍半處即為正南方。
夜間還可以用月亮判定方向。月亮的起落是有規律的。月亮升起的時間，每天都比前一天晚48－50分鍾。例如，農歷十五的18時，月亮從東方升起。到了農歷的二十，相距5天，就遲升4小時左右，約於22時於東方天空出現。月亮「圓缺」的月相變化，也是有規律的。農歷十五以前，月亮的亮部在右邊，十五以後，月亮的亮部在左邊。上半個月為「上弦月」，月中稱為「圓月」，下半月稱為「下弦月」。每個月，月亮都是按上述兩個規律升落的。利用月亮測定方位，可參考下表。
此外，還可以根據月亮從東轉到西，約需12小時，平均每小時約轉15度這一規律，結合當時的月相、位置和觀測時間，大致判定方向。例如，晚上10時，看見夜空的月亮是右半邊亮，便可判明是上弦月，太陽落山是6時，月亮位於正南；此時，10時－6時＝4時，即已經過去了4小時，月亮在此期間轉動了15°×4＝60°。因此，將此時月亮的位置向左（東）偏轉60度即為正南方。
在自然界中，風也能幫助我們判知方向。如木製的柱架，其迎風面顏色深黑容易腐壞，而懸崖及石頭迎風面較為光滑。但必須熟悉當地的盛行風向，這在沙漠地區尤為重要。
風是塑造沙漠地表面形態的重要因素，在單風向地區一般以新月形沙丘及沙丘鏈為主。沙丘和沙壟的迎風面，坡度較緩；背風面，坡度較陡。我國西北地區，由於盛行西北風，沙丘一般形成西北向東南走向。沙丘西北面坡度小，沙質
較硬，東南面坡度大，沙質松軟。在西北風的作用下，沙漠地區的植物，如酥油草、紅柳、梭梭柴、駱駝刺等向東南方向傾斜。蒙古包的門通常也朝向背風的東南方向。冬季在枯草附近往往形成許多小雪壟、沙壟，其頭部大尾部小，頭部所指的方向就是西北方向。
以上所述是沙漠地區的一般特點。風向還因地區和季節的不同而異。因此根據風向特徵判定方向，平時應參閱兵要地誌，了解當地四季盛行風向，以便得出正確的判斷。還須注意，在具有多種風向而風力又大致相似的地區，則會出現金字塔形沙丘，在此地區判定方向較為復雜，應參考日月和星辰綜合判別。
值得一提的是，人們熟知有「獨立大樹通常南面的枝葉較茂密，北面的枝葉較稀疏。」、「獨立樹樹樁的年輪，通常北面間隔小，南面間隔大。」的說法，但在實際中卻是較復雜的。1945年，原蘇聯人M?貝里亞可夫經過系統觀察之後指出：「不能用樹木枝葉和年輪判別方向。樹葉繁茂通常不是在南方，而是在自由空間的一方。就獨立樹而言，除陽光以外，風和其它因素亦有巨大影響，以此判別方嚮往往不可靠。同理，即使是獨立樹的年輪也不一定在南方寬；對年輪寬度有影響的不單是太陽，還有風；此外，年輪寬度還有垂直變化，在不同的高度切斷樹木就會獲得不同的結果。」據實地觀察證明，貝里亞可夫的這個觀點是有一定道理的。如寧夏賀蘭山山谷中的獨立樹受常年風向西風的影響，枝葉全部都朝向東方，而不是南方。
利用自然界特徵判定方位時，要特別注意對具體情況作具體分析，千萬不要生搬硬套。在辨別方向時，務必注意多種方法綜合運用，互相補充、驗證。我國地域遼闊，各地區自然條件差異較大，在掌握共同規律的基礎上，還要注意各地區的特殊規律，以便得出正確的判斷。
迷失方向後怎樣處置
在野外行進中，原來的道路消失了，或者從開始就沒有確定路線，只是依賴地形及方位行進，結果找不到位置，這就是迷失方向了。
發現自己迷失方向後，切勿驚慌換措，應立即停下來冷靜地回憶一下所走過的道路，想辦法按一切可能利用的標志重新定向，然後再尋找道路。最可靠的方法是「迷途知返」，循著自己的足跡退回至原出發點，切勿盲目亂撞。返回原來的路線，有時需要下很大的決心。尤其是已經登上了山嶺，臨時決定改道，走艱辛的回頭路，要比前進更需要勇氣和毅力。
發現迷失方向時，應先登高遠望，判斷應該往哪兒走，在山地尤應如此，先爬上附近大的山脊上觀察，然後決定是繼續往上爬，還是向下走。通常應朝地勢低的方向走，這樣易於碰到水源。順河而行最為保險，這一點在森林（叢林）中尤為重要。俗話說：「水能送人到家」，因為道路、居民點常常是濱水臨河而築的。
在山地，若山脈走向分明、山脊坡度較緩，可沿山脊走。因為山脊視界開闊，易於觀察道路情況，也容易確定所在位置。山脊還有一定的導向作用，只要沿山脊前進，通常可達到某個目標。
在廣闊平坦的沙漠、戈壁灘或茫茫的林海雪原上行進，因景緻單一，缺乏定向的方位物，人們在上述地區一般不會走直線，通常向右偏。一般人的左步較之右步稍大0．1～0．4毫米，因而行進中不知不覺便轉向右方。步行者通常約以3～5公里的直徑走圓圈，即俗話說的「鬼打牆」。為了避免走彎路，浪費時間，在沙漠戈壁或森林中行進，依照一個確定的方向作直線運動非常重要。在上述地區行走，可利用長時間吹向一個方向的風或迅速朝一個方向飄動的雲來確定方向。迎著風、雲行走或與其保持一定的角度行進，可在一定時間內保證循著直線前進。也可使用「疊標線法」，即每走一段距離，在背後作一個標記（如放石頭、插樹枝，或在樹幹上用刀斧刻制標記），不斷回看所走的路線上的標記是否在一條線上，便可以得知是否偏離了方向。解放戰爭中，我解放軍在東北剿匪時，一些偵察員就是用這種方法往返於茫茫林海雪原中取送情報的。
沙漠地區景物單調，常常使人迷向。沙漠地因風的作用，沙丘移動，道路不固定。尋找辨認道路可根據地上的馬、驢、駝的糞便來辨認。一般成規律者，是人畜走過的路線。如實在無路可走，可以沿著駱駝的足跡行進，在乾渴的沙漠中，駱駝對水有一種特殊的敏感，依此常能找到水源。在固定和半固定沙丘和草原地區，道路少但比較順直，變遷不大。只要保持了總的行進方向，便可一直走下去。在有流沙的地區，個別路段會被覆蓋，出現左右繞行的道路，這種繞行距離一般不會很遠，應及時回到原行進方向上，切勿沿岔路直下而入歧途。在沙漠地區，還應注意不要受海市蜃樓的迷惑。
在森林中行進，高密的樹冠，遮天蔽日，根本看不到日月星辰。進入森林時，為避免迷失方向，應把當地的地形圖研究清楚。特別要注意行進方向兩側可作為指向的線形地物，如河流、公路、山脈、長條形的湖泊等。注意其位置在行進路線的左方還是右方，是否與路線平行。如發現迷失方向，應立即朝指向物的方向前進，一直走到為止，再行判定方位。
在森林中迷失方向，應先估計，從能確定方位的地方走出了多遠，然後尋找身邊便於觀看的樹干，用刀斧刮皮作環形標記（即樹干周圍的皮都刮掉，以便從任何方向上都能看到），再根據自己的記憶往回走。如果找不到原來的地點，折回標記處再換一個方向重新試行。最後，總能找到目標。
森林中，如果稍不留意，很難區分是林中小徑還是樹木間的縫隙。人們常走的小徑，因路面經常踐踏而變得堅硬踏實。但須注意，並非所有路面堅實的小徑都是人行的路。如上半身常碰到草藤枝條，而下半身卻不受這些雜物的纏繞，則可能是野獸出沒的路徑。黑夜中，這種感覺判斷較白天敏銳准確。遇到這種情況，應立刻返回人行道路上去。沒經驗或不熟悉道路的人，夜間穿行森林一般都會迷路，因而，沒有特殊情況不要夜行。
在我國西南邊疆叢林地區，居住著許多少數民族，他們多習慣砍光寨子附近山上的樹木。因而，以這種地區迷路之後，可爬到樹上或高處瞭望，如發現某座山上沒樹木，那座山的附近往往會有人家。此外，傣族等少數民族的住房多用竹子搭制，他們習慣在寨子邊上種大蓬竹。因此，有大蓬竹的地方，也容易找到山寨。
迷途時無路可走令人沮喪，如果遇到岔路口，道路多也令人無所適從。此時，首先要明確要去的方向，然後選擇正確的道路。若幾條道路的方向大致相同，無法判定，則應選中間那條路，這樣可以左右逢源，即便走錯了，也不會偏差得太遠。
迷路後，當天色已晚。應立即選址宿營，不要等到天黑，否則將非常被動。若感到十分疲乏時，也應立即休息，不要走到精疲力盡才停止。這一點在冬季尤應注意，過度疲勞和淌汗過多，容易凍傷或凍死。
迷失方向，對一個沉著堅定的軍人來說並不足畏。古語說：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」迷途時，只要冷靜分析，並根據日月星辰等自然界的一些特徵判定方位，堅定信心，一定會突破「山重水復」的包圍，進入「柳暗花明」的境地！
如需求救援，夜間可在高處燃點火堆；白天可燃煙，在火上放上青草，就會發出白煙，每隔十幾秒鍾放一次青草，正確的方法是每分鍾6次。這是世界通用的救難信號。若在森林中，可用斧頭、棍棒擊打樺樹，因為樺樹聲音宏大而且傳播很遠。
在開闊的地段，如草地、海灘、雪地上可以因地制宜製作地面標志。如將青草割成一定標志，在雪地上踩出或用樹木、石塊擺放出相應標志與空中聯絡。
B. 為了更貼近大自然。,老師決定帶領大家去郊遊。你推薦去哪個地方,請說說推薦理由。
河南的雲台山系列景區，親身去過，自然震撼，可從網上了解。
以下是簡介：
位於河南省焦作市的修武縣境內，以獨具特色的「北方岩溶地貌」被列入首批世界地質公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家重點風景名勝區、國家AAAAA級景區、國家文明風景旅遊區、國家森林公園、國家水利風景名勝區、國家獼猴自然保護區七個國家級於一體的風景名勝區。景區面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家岩、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點。還有亞洲落差最大的瀑布雲台瀑布。2003年7月7日，在北京召開的我國世界地質公園推薦會上，雲台山地質公園以103.85分的高分，排名黃山、廬山之後，成為我國向聯合國教科文組織推薦的8個地質公園之一。2004年2月13日北京時間23時，在法國巴黎召開的聯合國教科文組織世界地質公園專家評審大會上，雲台山金榜題名，成為了首批28個世界地質公園中的一員。雲台山景區以全國第三、世界第五的名次被聯合國教科文組織命名為全球首批世界地質公園而在全國驟然引起強烈關注。
雲台山滿山覆蓋的原始森林，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峰異石，形成了雲台山獨特完美的自然景觀。漢獻帝的避暑台和陵基，魏晉「竹林七賢」的隱居故里，唐代葯王孫思邈的采葯煉丹遺跡，唐代大詩人王維寫出「每逢佳節倍思親」千古絕唱的茱萸峰，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了雲台山豐富深蘊的文化內涵。
雲台山以山稱奇，整個景區奇峰秀嶺連綿不斷，主峰茱萸峰海拔1308米，踏千階的雲梯棧道登上茱萸峰頂，北望太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，南望懷川平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，不禁使人心曠神怡，領略到「會當凌絕頂，一覽眾山小」的意境。
雲台山以水叫絕，素以「三步一泉，五步一瀑，十步一潭」而著稱。落差314米的全國最高大瀑布-雲台天瀑，猶如擎天玉柱，蔚為壯觀。天門瀑、白龍潭、黃龍瀑、丫字瀑皆飛流直下，形成了雲台山獨有的瀑布景觀。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜，讓人流連忘返。青龍峽景點有「中原第一峽谷」美譽，這里氣候獨特，水源豐富，植被原始完整，是生態旅遊的好去處。
紅石峽（溫盤峪）位於子房湖南，峪內夏日涼爽宜人，隆冬苔卉蒔草翠，故稱紅石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景於一谷，融雄險奇幽諸美於一體，被風景園林專家稱贊為「自然界山水的精品」。谷里分布「首龍潭」、「黑龍潭」、「青龍潭」、「黃龍潭」、「卧龍潭」「眠龍潭」、「醒龍潭」、「子龍潭」、「游龍潭」，構成「九龍溪」。還有「幽瀑」、「穿石洞」、「相吻石」、「雙獅汲水」、「孔雀開屏」、「棋盤石」等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為「一線天」,且有瀑高50餘米的白龍瀑布。兩側高山聳立,恰似一個石闕,正好是雲台山的西大門。
在雲台山風景畫廊里，潭瀑峽（小寨溝）是大自然的傑作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈現出千變萬化的飛瀑、走泉、彩潭和山石景觀,故得雅號：「潭瀑川」。
潭瀑峽地處雲台山北部略偏西，是主要河流子房河的一個源頭。溝長1270米，南北走向。溝東面，峭壁聳翠，基岩裸體。溝西面，競秀峰參差俏麗，峰群一字排列，峰峰直立，爭奇斗異。在曲曲彎彎的溝槽內，瀠洄著一條會唱歌、會跳舞的溪水。這條能歌善舞的溪水叫小龍溪。它的溪床，由一層層高低不一、色彩有別、寬窄不同、曲折有致、形態各異的自然山石台階所組成。小龍溪則像一隊美麗的歌舞明星，以層層台階作舞台載歌載舞，翩翩歷階而下。並在每個石階舞台上，表演出精彩的節目，奉獻出妙不可言的美景。或碧波盪漾，或為溪布，或分水涓涓細流，或匯合湍湍激流，或傾瀉、或跌落成為銀光閃閃的瀑布，瀑下積水，成為彩潭。色澤悅目，清音悅耳。
承蒙大自然造化的神奇，逆水而行，有如遊仙，步步引人入勝，美景層出不窮，好戲連台，演奏出十二部美好的山水樂章。即：迎賓第一潭、九對情人、翡翠仙子、金潭銀瀑、丫字瀑潭、群芳競秀、隋唐山寨、清漪仙池、水簾仙居、碧玉仙子、仙蹤劍影、龍鳳呈祥。
泉瀑峽（老潭溝）是相傳有位天河龍王為解救豫北民間乾旱之苦，不惜違犯玉帝旨意，私自降雨被貶下凡間的棲身之處。總長約3公里，兩岸高峰聳立，氣勢恢宏。溝里高處群山如畫屏,山中花木如錦綉，腳下清溪如雲流。奇石、山泉、花香、飛瀑組成溝谷交響曲。溝的盡端是落差314米,雄冠九州的全國最高大瀑布--雲台天瀑。遠遠望去,只見它上吻藍天，下蹈石坪，猶如擎天玉柱。吼聲震耳、地裂天崩，十分壯觀。此外，還有「五老峰」、「路功」、「七品芝麻官」、「仙渡」、「孔雀泉」、「私語泉」等景觀；有觀賞索道直達瀑布源頭，可使你盡情領略天瀑頂端別有洞天的原始自然美景。
茱萸峰，俗名小北頂，又名覆釜山，因其形貌似一隻倒扣的大鍋由而得名。海拔1308米，峰頂有真武大帝廟、天橋、雲梯。相傳，王維名詩《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢隹節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」即於此峰有感而作。登上峰頂，極目遠眺，可見黃河如銀帶；俯視腳下，群峰形似海浪涌。山頂氣候多變，倏忽間風起雲生，白霧從山間咕嘟嘟地湧出，紅日隨即隱去。山峰在雲霧中出沒，雲騰山浮，如臨仙界。峰腰有葯王洞，深30米，直徑10米，相傳是唐代葯王孫思邈采葯煉丹的地方，葯王洞口有古紅豆杉一株，高約20米，樹干粗達三人合抱，枝繁葉茂，樹齡在千年左右，是國內罕見的名木。另有「廚灶洞」、「閻王洞」、「黃泥洞」等十餘個洞穴。景點內的名泉一斗水，泉狀若小井，水涌平地面，終年不涸不溢。另外，杜鵑峰、浮丘峰、翠微峰、雲門峰也都各具特色。
萬善寺坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，周圍青山環抱，風景秀麗。它始建於明朝萬曆年間，相傳是朝廷為了鎮治此處帝王風脈而建，寺名也屬御賜。現在的寺院是九二年重建的。主持方丈為我國金剛法大師－－釋海空。寺內放置的2米高銅佛，價值60萬元，系泰國華僑所贈。另外，還有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親台等諸多景觀。
獼猴谷
游覽所需要的大致時間：一小時左右（位置在小寨溝停車場附近）
雲台山於1998年8月被國務院批准為國家級獼猴自然保護區，有數量眾多的野生獼猴群落在景區內分布。太行獼猴，在進化系統上屬靈長目猴科，為國家二級保護動物。由於太行獼猴是生活在氣候較冷，緯度最北的獼猴群，周圍環境山峰陡峭，因此獼猴群體大，體壯，毛長尾短，善於攀緣，喜歡跳躍，行動敏捷，形體俊美，模仿性強，為獼猴中最進化的一種，具有很高的科研價值、經濟價值和觀賞價值。太行獼猴終年棲息於針闊葉混交林、灌木林及懸崖峭壁之間，喜群居生活，由猴王率領猴群，並配備護衛猴、哨猴，通常每群百隻左右，白天活動覓食，夜間宿於懸崖峭壁之上，以植物性食物為主，屬雜食性動物。為豐富您的游覽活動，景點內還有免費獼猴表演，每天6場。
子房湖
游覽所需要的大致時間：10－20分鍾（可以坐快艇）
子房湖又叫"平湖"。因漢代張良（字子房）曾在溝谷西側的山峰上,日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業後隱退至此，因張良字子房而得名。湖水面積800畝，長約4千米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透遊人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。正午時，它象一面巨鏡，把直射的陽光反射出去，使人眼花繚亂。湖的北端，有一座山峰酷似大佛，整尊大佛不僅有栩栩如生的面相、垂肩的雙耳、交合的雙手、盤坐的雙腿，而且座下是蓮花狀的山丘。[1]晴天時,天空上白雲朵朵,山水間煙霧飄渺，大佛若隱若現，神妙無比。每當早晨和黃昏，霞光映照，大佛通體生輝，輪廓分明，形象逼真，堪稱雲台山一奇觀。
峰林峽
峰林峽以山水交融的翡翠湖為主體，融山的雋秀、水的神韻為一體，被譽為「人間天上一湖水，萬千景象在其中」，更有「雲台天池」的美譽。 境內十里平湖宛若一條在峽谷中飄拂的玉帶，湖區島嶼星羅棋布，湖周峰巒起伏，湖面波光漣漪。
疊彩洞
游覽所需要的大致時間：（在車上觀景，需要20到30分鍾）
疊彩洞是連接豫晉兩省的公路隧洞，是修武人民戰天斗地的傑作，前後歷時八年開築而成。大小二十三條，首尾相連，總長4800多米，在峭壁間重疊直上。洞之間隙，可遠觀平川，近觀懸崖，上觀奇石，下觀溝谷，聽鳥語泉聲如琴鳴,聞花香嵐氣沁肺腑。區內奇石林立，有"蝸牛爬山"、"軍艦巡山"、"茅筍入雲"、"下不來"、"赤兔受驚"、"雙鶉斗"、"一線天"以及中國科學院命名的稀有多年生薔薇草本花木"太行花"。出"疊彩洞" 便到 "三秀峰"，峰上有一奇石，高約40米，婷0立在百花翠林之中，從不同角度觀看,則變幻為大靈芝、秀麗的村姑、著長裙攀山的摩登女郎。其峰含山秀、石秀、花木秀之意。過"三秀峰"即到"西瀛觀"。向西俯視，高峽平湖,盡收眼底。有"已入瀛洲遠,誰言仙路長"的詩意。向南恰有"佛龕峰"迎面而立，又有佛祖升西天，"佛去龕空留"之意境。
雲台山的形成
雲台山在元古時代乃是一片汪洋，隨著世紀的流逝，地殼的變動，逐漸升起抬 高形成平原。在十幾億年前造山運動時期（奧陶紀和震旦紀），地貌景觀發生了很大的變化。在燕山期，北部上升，形成高山，南部下降，形成平原。在喜瑪拉雅造山運動影響下，又使山區激劇上升，河流迅速下切，形成又深又陡的峽谷。其後， 地表、地下水沿裂隙對岩石進行溶蝕，再加上其它風化營力的影響，就造成如今的山、石形態。
雲台山有一道紅色峽谷——溫盤峪
溫盤峪位於雲台山景區子房湖南端，是一處長約1公里、寬三至二十餘米的石峽。峽谷內最寬處不過20多米，最窄處不到5米，峪深80多米，在我國眾多峽谷中，以其景觀的纖巧、婉約、神奇、瑰麗而獨樹一幟。它集泉、瀑、溪、潭、澗諸景於一谷，融雄、險、奇、幽、秀諸美於一體。溫盤峪景區低凹於地表之下，兩岸峭壁山石，彷彿鬼斧神工雕琢而成，又好像名山大川濃縮後的精華，峭壁間時有一掛掛珠簾似的泉瀑爭相傾瀉，流水急湍，瀑聲若雷，若藍天麗日下會映出一道彩虹，於1公里之內，富集「逍遙石」、「相吻石」、「靈龜戲水」、「雙獅吸水」、「幽瀑」、「穿石洞」、「孔雀開屏」、「棋盤石」等景觀，覽之步步奇景，觀之美不勝言。雲台山溫盤峪，享有「盆景峽谷」的美譽，被園林專家稱之為「自然山水精品廊」。 溫盤峪是大自然的產物。1億年前，震旦紀時期，地殼還在運動，山體裂縫成隙，而有雲台山溫盤峪。峪上群山環抱之間，一帶平緩坡地，一道不顯眼裂縫，裂縫之下是溫盤峪。或許是10億年前，山水沖盪至此，遇到地下溶洞，流水潛入溶洞中，繼續沖盪，而有雲台山溫盤峪。由於在地表之下，又窄又深的峪內的空氣不能與外界大氣候正常交流，便形成峽谷內特有的小氣候。盛夏時節，峪外酷熱難擋，峪內卻一片秋意；隆冬時節，峪外冰天雪地，峪內卻花紅草綠，苔類植物生長茂密，顯得春意盎然。冬暖夏涼，溫度適中，彷彿處在恆久的溫暖中，故名「溫盤峪」。整個峽谷，由紅岩絕壁構成，屬於我國北方地區少有的丹霞地貌峽谷景觀，崖壁通體的赤紅色，故又俗稱「紅石峽」。 溫盤峪峽谷又稱「九龍潭」、「九龍峽谷」。峽谷內分布有「首龍潭」、「黑龍潭」、「青龍潭」、「黃龍潭」、「卧龍潭」、「眠龍潭」、「醒龍潭」、「子龍潭」、「游龍潭」，相傳雲台山溫盤峪在古代為九龍棲息之地。九處龍潭，構成峽谷內景觀奇異，碧綠的潭水，紅色的山體，鮮明艷麗，無論是盪舟潭中，還是徒步援壁前行，步移景換，詩境畫意，處處神秘誘人。黑龍潭至幽至奧，碧綠的潭水映襯朱紅色山體，透出明麗鮮艷。黑龍洞洞長30米，洞內伸手不見五指，又有一點亮光在前昭示。黃龍潭峽寬20多米，水深處湛藍無比，水淺處清澈見底，水中有大量可觀賞奇石。黃龍瀑，銀白色的水簾從谷頂傾瀉而下，瀟灑飄逸，飛瀑之聲如急雨、如裂帛，瀑布與湧泉並出，真如一塊碩大精美的水體雕塑、天然壁畫。蒼龍澗狹長幽曲，處於山勢巍峨的深澗。相吻石是兩條躍出水面的紅色奇石，相傳這是黑、白二龍王的龍女和龍子的浪漫化身。 九龍峽谷，不止九龍。溫盤峪谷口南端有一狹窄的峽谷，稱為「一線天」,是一處高50多米的瀑布，稱為白龍瀑布。中國風水協會主席陳帥佛經常在此療養,傳說中，古代有白龍在此居住。這里兩側高崖聳立,形成一個巨大石門，即雲台山景區內人稱「天門地戶」的「地戶」。「天門」指百家岩的天門谷與天門瀑。白龍瀑布日夜奔流不息地流入白龍潭，潭水卻不見增長，也不見外流。那麼白龍瀑的水哪裡去了？原來潭下有一巨大暗河，大量的水由此處潛流而去，它的出口在我市修武縣五里源鄉的海蟾宮。這在酈道遠的《水經注》中也有記載，謂溫盤峪河水：「潛流三十里復出。」 青龍峽青龍峽作為雲台山的主要景點之一，有「雲台山第一大峽谷」的美譽，婀娜多姿的旺榮瀑，翠綠如玉的同心潭，妙不可言的石上春秋，構成了青龍峽大氣磅礴的山水立體畫卷。這里瀑飛泉懸，潭幽溪清，山水含情，草木解意，自然的靈性和生命的靈動在這里演繹得生靈活現，狂然的心跳和怦然的心動在這里揮灑得淋漓盡致，堪稱生態旅遊、休閑避暑的好去處。
雲台山旅遊交通
雲台山交通自駕游線路
北京—雲台山
自駕游出行：京石（北京—石家莊）高速——石安 (石家莊—安陽 ) 高速——安新（安陽-新鄉） 高速——長濟（長垣—濟源）——修武南站——景區。
西安—雲台山
自駕游出行，從西安出發從朝陽門向北，走華清路上西潼（霍連）高速公路，從霸橋入口，從潼關出口。從洛陽東出口下，上二廣高速（洛陽---濟源），到了濟源轉道焦溫（焦作---溫縣）高速，到達焦作南，進入焦作市區，沿指示路標向雲台山行駛。到達距景區8公里的大轉盤十字口，東北角有大型加油站，轉盤中間路標寫著：向東8公里到達雲台山景區。
南京—雲台山
自駕游出行，從南京出發，過長江二橋上南洛高速經江蘇,安徽一直到河南漯河，轉京港澳高速往鄭州方向，過鄭州黃河大橋後轉鄭焦晉高速，武陟小徐崗出口下，沿指示牌經修武向雲台山行使。到達距景區8公里的大轉盤十字口，東北角有大型加油站，轉盤中間路標寫著：向東8公里，到達雲台山景區。
武漢——雲台山
自駕游出行，從武漢出發走京珠高速途經孝感、信陽、駐馬店等市，在鄭州轉鄭焦高速，在武陟（小徐崗）下路口下，沿指示牌經修武向雲台山行使。到達距景區8公里的大轉盤十字口，東北角有大型加油站，轉盤中間路標寫著：向東8公里，到達雲台山景區。
太原—雲台山
自駕游出行，從太原上太長高速—長治—晉城—焦作—修武南站下高速走雲台大道到雲台山
鄭州—雲台山
過黃河橋後上鄭焦晉高速，第一個高速出口《小徐崗》下高速，鬥武路一直到方庄轉盤，路標很清楚，開小車1個小時就可以到，路況超級好
濟南—雲台山
自駕出行，從濟南出發走聊城到邯鄲上京珠高速到新鄉上新晉高速在修武南站下高速到方庄—雲台山.。
天津—雲台山
自駕出行，天津上保津高速（保定-天津），到保定後轉到京珠高速，然後奔石家莊方向，石安 (石家莊—安陽 ) 高速——安新（安陽-新鄉） 高速——長濟（長垣—濟源）——修武南站——景區。
雲台山交通火車線路
北京——雲台山
火車交通更是便利,每日有30多車次途徑新鄉和鄭州火車站，其中新鄉西站每日兩班直達景區的豪華大巴（7：30、13：20），鄭州火車站對面長途汽車總站有鄭州至雲台山直通車。
西安——雲台山
從西安到鄭州有50班火車均可到達鄭州，到鄭後約兩個小時的車程便可到達景區。
南京——雲台山
從南京到鄭州有20班火車均可到達鄭州，到鄭後約兩個小時的車程便可到達景區。
武漢——雲台山
從武漢到鄭州有21班火車均可到達鄭州，到鄭後約兩個小時的車程便可到達景區。從北京、濟南（沿泰安、菏澤）、太原、連雲港、徐州、重慶、南陽均有直達焦作的火車。外地旅遊者也可乘坐火車到達鄭州、洛陽、開封、新鄉，然後再轉乘汽車來焦作。
雲台山交通飛機線路
北京——鄭州
每日北京有7個直達航班可飛抵新鄭國際機場（CA1331、CZ3116、CA1325、CZ3174、CZ3180、CZ3172、CA1481、CE3178、CA1447、CZ3176），新鄭國際機場距雲台山一個半小時的車程。
西安——鄭州
搭乘飛機的遊客，有CZ3859、HU7652、CA4968分別於10:20、12：10、19：35在西安起飛大約需要1個小時到達新鄭國際機場，乘車一個半小時便可到達雲台山。
南京——鄭州
搭乘飛機的遊客，有CZ3826、HU7636、MU2843分別於22:40、12:40、17: 35從祿口國際機場起飛，約一小時十分鍾可到達新鄭國際機場，到鄭後約兩個小時的車程便可到達景區。
雲台山交通直達汽車線路
（1）焦作市長途汽車站每天早上7：30從市長途汽車站或旅遊車站出發，票價10元每位。
（2）新鄉長途汽車站每天上午7：30，下午1：20各有一班直達雲台山的公交車。
（3）洛陽市錦遠汽車站每天上午9：00有一班直達雲台山的公交車，票價每位45元。
(4) 鄭州火車站對面旅遊汽車站每天早上8：30有一班直達雲台山的公交車，票價每位45元。
雲台山交通景區內部交通
景區觀光巴士
為了保護環境，同時也為了您的安全，雲台山實行內部交通管制，所有遊客進入景區需要換乘景區綠色觀光巴士60元∕ 人。景區內共設有22個乘車點，在游覽的過程中，您可以在需要的站點憑票上下車，景區觀光巴士上均有隨車講解員，為您提供雲台出行的基本情況講解。
雲台山住宿
一、雲台山農家樂服務區，可以入住10000人 。雲台山農家樂共有五個服務區，有岸上服務區、黑石嶺服務區、古洞爻服務區、五家台服務區。二、雲台山住宿娛樂 跑馬場、歌舞廳、篝火晚會、麻將、夜市、等等。
三、雲台山美食 修武黑山羊 修武黑山羊，個大肉多，體質健壯，肉鮮香細膩，且無膻味，其營養價值高，有益氣補腎，祛寒暖胃功能，是老年人和久病體弱者的滋補佳品，有清燉羊肉、蔥爆山羊肉等吃法。在雲台興隆農家全年都可以吃到，但需要提前預定。 海蟾宮松花蛋 一般也叫變蛋或者是皮蛋，是修武縣的特產。修武縣五里源鄉有一個「馬坊泉」，泉水自石下滲出，匯為巨池南流，傳說這個地方是五代時期的道士劉海蟾洗丹處。泉水中產一種石殼蟲，鴨食石殼蟲後，所產鴨蛋個大、質好、味鮮，還常產雙黃，經過加工製作成松花蛋，奇香味異。元末以後，歷代皇帝都把他作為御宴席上的佳餚。 購買地點：特產專賣店、小攤點 焦作柿餅 焦作柿餅是用柿刀將柿皮去掉，曬干，裝在大缸中用泥將口封嚴，柿子就悶成一身白霜的柿餅。焦作柿餅與別處的柿餅不同，曬得干、體積小、不易腐壞，用刀切開從橫剖面看到柿心空，四下有裂紋，人稱菊花心，主要用來製作糕點。焦作柿餅最好吃的季節是在冬季，可以熬湯，做甜點。 購買地點：各攤點 吃法：熬湯、甜點 武陟油茶 武陟油茶，秦朝稱甘繆膏湯，漢稱膏湯積殼茶，是我國歷史悠久的傳統特產，土貢食品。武陟油茶成名於兩千多年前的秦朝末年。據歷史記載，公元前206年，楚漢相爭時劉邦受傷於武德縣，住在姓呂的家裡。呂以膏湯積殼茶食之，三個月後劉邦傷愈。劉邦有詩雲：「佳膳出武德兮，膏湯勝宮筵。」劉邦即位後，在長安思食膏湯不得，即召呂某入宮，封為五品油茶大師，封油茶為御膳。武陟油茶在配方上選用：精粉、珍珠澱粉、華勝、芝麻等24種高級香料進行科學配方而成，經省衛生防疫站化驗，每500克含各種維生素總和為424.63115克。具有益肝、健胃、潤肺、補腎、提神生津、強身益壽等多種功能。並具有味道濃郁、濃而不膩、芳香可口、營養豐富、食用方便等特點，因而馳名中外，遠銷港、台、日本和東南亞。 購物地點：各商店超市 吃法： 沖泡、煮食 五、雲台山住宿介紹雲台山自駕游 雲台山自駕游，自己駕駛汽車出遊雲台山朋友。自駕游是有組織、有計劃的，不是盲目的，以自駕車為主要交通手段的旅遊形式應要先知道雲台山的交通、景點、住宿、購物、美食、加油站、修理站等。現在我們自駕游，可以說不再是年輕一代愛好老年人也加入到了自駕游。雲台山的峽谷風光是自駕旅遊的首選之地。
國際知名專家對雲台山景區評價：
伊德博士（聯合國教科文組織地學部主任、國際權威地學專家）：「我不得不承認，雲台山是一個獨一無二、不可比擬的地質公園。它給我的印象是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂，是一首最美妙山水交響樂。」
喬娜•溫徹斯特（聯合國交流協調委員會副主席）感嘆到：「當我站在雲台山的山頂，就能夠看到、聽到、感覺到地球母親的雄偉和壯觀！」
何賽（國際地理聯合會主席）：此次拜訪雲台山, 收獲頗豐.雲台山是一個值得遊玩,值得贊嘆得獨一無二的國家公園.通過雲台山這個窗口,可以使更多得人了解地質公園,了解當地的傳統文化. 國際地理聯合會IGU全體人員祝願雲台山的明天會更好。
斯蒂文（美國大峽谷國家公園主任）：我們深深的被中國有如此美麗的景區而震撼，景區的布局很合理，能把文化底蘊融入到美麗的風景中去。雲台山與美國大峽谷締結姐妹公園，不僅僅是意味著兩個國家的合作，同時對熱愛山水的兩國人民也有著深遠的影響。兩個公園都有著重要的資源，簽約之後，彼此提供相應的機會從而使人們能在如朝氣勃勃、健康的生活和促進經濟的發展等諸多方面獲益！
柳佑益（世界地理學聯合會事務總長）：山水調和, 人間平和, 雲台山Geopark訪問紀念
Robin（美國國家森林署景觀建築師）：雲台山是我在中國見到的最美的地方,自然風光秀麗,雲霧繚繞,令人陶醉;雲台山人都很大方,特別的熱情好客,謝謝! 我們祝願雲台山地質公園的明天更加輝煌。
Chris（ NAI副主席，美國國家公園署研究員）：無論是誰保護自然和文化,都是給他們的子孫留下的一份珍貴的禮物.你們員工的精心服務令我們贊嘆不已. 雲台山地質公園是維護世界和平,維系國家友誼,響譽世界的一個寶貴財富。
Carole Murphy（密蘇里大學教授，國家地理學會密蘇里分會副主席）：我已經環游世界,但是很少有像雲台山這樣美的地方,這么熱情的人們讓我如此陶醉.雲台山實在是中國的財富. 此次來訪雲台山,給我今生留下了無窮的回憶。
2003年，聯合國教科文組織決定舉辦首批世界地質公園的評選，共選出全球28個首批世界地質公園，中國八景當選世界地質公園：安徽省黃山地質公園、江西廬山地質公園、河南雲台山地質公園、雲南石林地質公園、廣東丹霞地質公園、湖南張家界地質公園、黑龍江五大連池地質公園和河南嵩山地質公園。
河南雲台山門票：120元
雲台山旅遊季節
雲台山四季分明，景色各異。 五一和十一溫度適中適合出遊，但此時遊客數量眾多。每年8月—9月會有雲台山觀瀑活動，每年的陰歷九月九日重陽節會有登茱萸峰活動。以下是四季景色和氣溫概況：
春季
平均氣溫： 16℃
可觀賞景緻：山花
夏季
平均氣溫： 24℃
可觀賞景緻：原始森林、飛瀑流泉
注意事項： 氣溫易變，注意防雨
秋季
平均氣溫： 18℃
可觀賞景緻：觀賞紅葉、華夏第一高瀑—雲台天瀑
冬季
平均氣溫： 2℃
可觀賞景緻：冰瀑、冰掛、冰柱、玉樹瓊花
注意事項： 小心有些路段路滑
~(@^_^@)~累死了，希望對你有幫助！
C. 沙塵暴肆虐我國的北方表示什麼樣的大自然的語言
木乃伊歸來
D. 大自然中如何認識東南西北
1、有條件的話，還是指南針最為方便快捷。
2、利用太陽
在晴朗的白晝，根據日出、日落就可以很方便地知道東方和西方，也就可判斷方向，但只能是大致的估計
3、手錶測向「時數折半對太陽，12指的是北方」，一般在上午9時至下午4時之間可以很快地辨別出方向，用時間的一半所指的方向對向太陽，12時刻度就是北方，如下午14:40的時間，其一半為7:20，把時針對向太陽，那麼12指的就是北方，或者是把表平置，時針指向太陽，時針與12時刻度平分線的反向延伸方向就是北方；或者置手錶，將一根小棍垂直立在手錶中央轉動手錶，使小棍的影子與時針重合，時與12時刻度之間的平分線即是北方。地球24小時自轉360度，故1小時為15度，而手錶轉一周360度為12小時，即較太陽快1倍，這樣可用手錶與太陽粗略測定方位。早晨6時太陽在東方，影子指向西方，將表盤時針6指向太陽，表盤上12便指向西方；如將表盤順轉90度，即將6除2為3，則3指向太陽，此時12便指北方；同樣在中午12時，太陽位於南方，將12除2為6，則6指向太陽，則12便指北方。依此法測定方向缺點是最好要考慮地方時差，以免出現方位的偏差，但不妨作為大概方位的簡易判斷。
必須注意：
（1）判定方向時，手錶應平置；
（2）在南、北緯20°30′之間地區的中午前後不宜使用，即以標准時的經線為准，每向東15°加1小時，向西15°減1小時。
4、日影測向為晴天，在地上豎立一木棍，木棍的影子隨太陽位置的變化而移動，這些影在中午最短，其末端的連線是一條直線，該直線的垂直線為南北方向。
在一張50×50cm的繪圖紙上繪制一系列同心圓，同心圓的半徑以1cm遞增，釘在平板上並水平固定好，將一根12-15cm長的細鋼針或針狀物垂直插在圓心上。當太陽位置變化時，影子的端點總會與同心圓相交，標繪出這些點，然後把同一個圓上的兩點直線相連，把這些直線的中點與圓心相連，這條連線就是南北方向線，圓弧頂的方向為北方。
5、夜間星體
當夜晚時，可根據北極星和南十字星來判斷方向。
1、北極星北極星位於正北天空，其出露高度角相當於當地緯度，據此可以很快找到北極星。通常根據北斗七星（大熊星座）或w星（仙後星座）確定。
北斗星為七顆較亮的星，形狀象一把勺子，將勺頭兩顆β向α連線並延伸約5倍處便是北極星。
當看不到北斗星時，可根據w星，即仙後星座尋找北極星。
仙後星座由五顆較亮的星組成，形狀象「w」字母，字母的開口方向約開口寬度的兩倍距離處是北極星。
2、南十字星
在北緯23°30′以南地區，夜間有時可見南十字星，由四顆較亮的星組成，形同「十」字，在其右下方，由γ向α兩星連線長度的四倍半處（無星）為正南方向。
6、地物和植物特徵
有時野外的一些地物和植物生長特徵是良好的方向標志，增加這方面的知識可以幫助你快速地辨別方向。
1、地物特徵
房屋：一般門向南開，我國北方較大的廟宇、寶塔的正門和農村獨立房屋的門窗多向南開。草原上蒙古包的門多向東南開。
廟宇：通常也是向南開門，尤其廟宇群中的主體建築；
突出地物：向北一側基部較潮濕並可能生長低矮的苔蘚植物。
建築物和土堆等，北面積雪多融化慢，而土坑等凹陷地方則相反。在我國北方草原、沙漠地區刮西北風多，在草原附近常形成許多雪龍、沙龍，其頭部大尾部小，頭部所指的方向是西北。
2、植物生長特徵
常言道：「萬物生長靠太陽」，掌握這一特徵後，即使在無太陽的陰天也可通過觀察判斷方向。如：大石塊、樹主幹南面的草生長的較旺盛，秋天南面的草也枯萎的較快；樹皮一般為南面的較光滑，北面的較粗糙，有的樹在其北面樹皮上有許多裂紋及疙瘩，這種現象在白樺樹上表現特明顯；松柏類及杉樹在樹幹上流出的膠脂南面的較北面多且易結成較大的塊；秋季里許多果樹朝南的果實結的較多，尤其以蘋果、紅棗、柿子、柑橘等為明顯，果實在成熟時也是朝南的先變色；長在石頭上的青苔喜陰濕，以北面為多旺；積雪的融化多是先融化朝南的一面；
一般陰坡，即北側山坡，低矮的蕨類和藤本植物比陽面更加發育。森林中空地的北部邊緣，青草較茂密。
單個植物的向陽面枝葉較茂盛，向北的陰地樹干則可能生長苔蘚。獨立的大樹通常南面枝葉茂盛，樹皮光滑；北面樹葉稀疏，樹皮粗糙。其南面，通常青草茂盛，北面較潮濕，長有青苔。
我國北方的許多樹木樹乾的斷面可見清晰的年輪，向南一側的年輪較為疏稀，向北一側則年輪較緊密。樹樁斷面的年輪紋，一般是南面間隔大，北面間隔小。
若在陰天迷了路，可以靠樹木或石頭上的苔蘚的生長狀態來獲知方位。在北半球以樹木而言，樹葉生長茂盛的一方即是南方。若切開樹木，年輪幅度較寬的一方濕長著苔蘚的一方即是北方
E. 北方的冬天會是什麼樣子
寫作思路：要直接簡化任務語言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡化人物語言。這樣，即使情節連貫，又使語句「簡練」。
最能讓人們感受到北方冬天美麗的是窗戶上的冰花，有的像森林，富有神秘感；有的像小溪，彷彿在靜靜流淌；還有的像聖誕老人，好像來給人們送禮物……凍得久的冰花，花樣繁復，一眼看不透，讓人頗費猜疑，不由浮想聯翩。
可是現在，隨著人們生活水平的提高，家家都住上了24小時恆溫的樓房，昔日那美麗的冰窗花再也看不到了。前幾天，在教室里，我偶一回頭，竟然看到一小片薄霜正在悄悄萌生，漸漸的被冷冽的空氣，雕琢成一朵朵美麗的冰窗花，靜靜地掛在上面。這時的冰花是脆弱的，讓人心痛。
北方的冬天是堅強的。北風「呼呼」地咆哮著，用它那粗大的手指，蠻橫地亂抓行人的頭發，針一般地刺著行人的肌膚。
行人萬般無奈，只得將冬衣扣得嚴嚴實實的，把手揣在衣兜里，縮著脖子，疾步前行。而路兩旁的樹木，雖然光禿禿的沒有一片葉子，卻枝丫橫生，把軀干努力地伸向天空，堅強不屈地挺立著，無懼疾風怒吼，傲迎寒風刺骨，激勵著人們勇敢前行。
我愛北方的冬天。
F. 大自然都有什麼能辨別方向
雪特別怕太陽，溝渠里的積雪會給指點方向，看看哪邊雪化得快，哪邊雪化的慢，就可以分辨北方和南方。
G. 在大自然中如何辨別方向
1、尋找北極星：大熊星座由七顆星排成勺狀，勺端兩顆星向前延伸，即北極星，也就是北方。
2、觀察植物：竹莖向南顏色較綠；竹莖朝北，顏色較黃。
3、表影觀測法：找一根小木桿立於手錶中央，轉動手錶角度，使小桿與時針重疊，此時時針與幾點所形成的夾角的中分點，即為北，另一端則為南部。另外，可在沿路做記號，便於原路返回，可隨身攜帶紅布條，捆在樹上醒目或用石頭疊記號。
4、年輪辨方向：在林中找一棵樹樁，根據它的年輪來識別方向，因為其年輪總是南面的寬而北面的窄；也可以觀察一棵獨立的樹，其南側的枝葉茂盛而北側的則稀疏。
5、在晴朗的白晝，根據日出、日落就可以很方便地知道東方和西方。
H. 在野外，可以利用大自然的哪些條件辨別方向
必須在晴朗的白天，用一根直桿，使其與地面垂直，插在地上，在太陽的照射下形成一個陰影。把一塊石子放在影子的頂點處，約15分鍾後，直桿影子的頂點移動到另一處時，再放一塊石子，然後將兩個石子連成一條直線，向太陽的一面是南方，相反的方向是北方，直扦越高、越細、越垂直於地面，影子移動的距離越長，測出的方向就越准。
樹木、苔蘚：樹木、苔蘚樹冠茂密的一面應是南方，稀疏的一面是北方。苔蘚的道理與之相間。另外，通過觀察樹木的年輪也可判明方向。年輪紋路疏的一面朝南方，紋路密的一面朝北方。
積雪的融化：積雪融化的地方定是朝南方的。
羅盤(指北針)：羅盤是野外工作最為常用的定向工具，使用簡便。但要記住：羅指針指向北或N，這個方向是磁北方向，與真北方向有一個偏差角度，應計算出磁偏角的數差，以取得准確的羅盤方向。
手錶：在沒有羅盤的情況下，使用帶指針的手錶也可以定出方向。方法是用於將手錶托平，表盤向上，轉動手錶，將表盒上的時針指向太陽。這時，表的時針與表盤上的12點形成一個夾角，這個夾角的角平分線的延長線方向就是南方。也可以將所處的時間除以2，再在表盤上找出商數的相應位置，然後將這個數字對准太陽，表盤上12點所指的方向就是北方。如上午10點，除以2，商為5。將表盤上的5對准太陽，12的方向即為北方。北方一旦確定，其他方向就一目瞭然了。但要記住，如果是在下午則應按24小時記時法計算。如下午4點，就要按16點計算。用這種方法求方向不亞於指南針的准確度。
北極星：北極星所在的方向就是正北方向。北斗七星也就是大熊星座，像一個巨大的勺子，在晴朗的夜空是很容易找到的，從勺邊的兩顆星的延長線方向看去，約間隔其5倍處，有一顆較亮的星星就是北極星，即正北方。
I. 寫寫你游覽過的山水美景
桂林處處皆為勝景，灕江山水堪稱其中的典範。聽聞「桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林」的佳話，我們選擇了從陽朔到桂林的路線，逆流暢游灕江。船駛出不久，遠遠地見到一座峰頂懸掛著一輪初日，縷縷陽光從雲中穿過，江中波光粼粼，與群山倒影交相輝映，令人疑是到了仙境。如果說北方的山是豪邁、厚重的，那麼桂林的山則顯得嫵媚、秀美。玉女峰婷婷玉立,巧梳雲鬢;望夫崖凝神遠眺,深情守候;趕考的書童，跳龍門的鯉魚，盤旋的田螺，綠洲的駱駝，形態各異，變化萬千，令遊人目不暇接。「畫山」的九匹馬，在導游的引導與娓娓講述中，更是令桂林的山出神入化到了極點，使遊人真切地領略到了桂林山水的神奇、秀美。
如果說桂林的山是「鳥鳴山更幽」,那麼，桂林的水則是清澈透明、綠得欲滴。俯首看去，江水泛著細細的漣漪，玉塔微瀾，水色晶瑩剔透，加之兩岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎麼看都是一幅長長的山水畫，凝重中透露著靈動之氣，真是「舟行碧波上，人在畫中游」。 站在船頭，憑欄望去，灕江[1]上煙波浩渺，令人神思不知所往，冥冥之間，在歷史的輪回中，我彷彿看到了劉三姐當年對歌的地方，幾百年的古樹枝繁葉茂，漁舟在水中歡快地遊走，人們在田間辛勤地耕種,播撒著收獲的希望，往近處一瞧，金發碧眼的外國朋友也來踏青，言語中滿含驚羨，歡聲笑語不斷……這一切不正是一道道更加亮麗的風景線嗎?雖然欣賞不到「萬戶炊煙暮靄濃」的田園風光，但我卻看到一個現代化的桂林正在茁壯成長。
編輯本段桂林的洞奇石美
游完灕江,我們忙著去感受桂林的洞奇石美，提起岩洞,當數蘆笛岩[2]、七星岩，[3]它們都是開發較早的景
點，懷著探險的心理，我們前往荔浦縣的豐魚岩尋幽。整個岩洞橫跨九重山，景緻甚是特別。入了洞口，小心地追尋著歷史的足跡，我們亦步亦趨，隱隱地聽到了溶岩的滴水聲，開始是一滴一滴的，逐漸地，變成了嘩啦啦地一片，似有無數個頑童在游戲嬉鬧，又如風中的密林枝葉在相互碰撞。偶爾，有的水珠滴入了地下河，便傳來一陣悠遠而空濛的古樂聲。我們繼續往前走。時而是流水潺潺，時而是飛瀑撲面，在水的「轟轟」聲中，體會到李白「飛流直下三百尺，疑是銀河落九天」的意境，心潮不禁跟著澎湃起來，不知經過多少曲折，我們來到了金碧輝煌的水晶宮，古老的溶洞經過了人工改造後，增添了許多絢麗的色彩，象是到了異彩紛呈的蓬萊仙境，亦如到了燈火通明的不夜城，處處浮光掠影、五彩繽紛----紫的詭秘莫測，紅的熱情奔放，藍的沉靜溫柔?有了色彩,岩石的形態便栩栩如生了:擎天的金箍棒，似乎在訴說著西天取經的坎坷歷程;楊貴妃緩緩撩開石幔，觀看群芳共舞，嬌媚多姿，不禁令人聯想起昔日的盛唐繁華;恐龍國里，恐龍「嗷
嗷」怪叫，神態怪異，昭示著它們的威武。看著這些鬼斧神工般的傑作，我們不由得贊嘆大自然的偉大，正是這一滴一滴的水珠，經歷了成千上萬年的歲月，嘗盡了亘古的滄桑，雕琢出如此神奇的景觀，這是怎樣的博大與精深啊！而這些岩石，經受了千萬年的磨礪，封存了長久的渴望，今日終被世人所熟知，這是怎樣的堅忍啊！與此相比，「滴水穿石」也不過是歷史長河中短暫的一瞬而已。 追溯歷史的源頭，桂林的山水在向我們每一位遊客闡述著一個哲理:持續將造就永恆。是的，世間萬物又何嘗不是經歷了千萬年的洗禮方成就今日的光彩與輝煌的呢?堅持不懈是擊敗任何挑戰的寶劍。游過桂林,我們沒有理由再輕言放棄。朋友，有空，不妨去桂林看看!
編輯本段"桂林山水甲天下"來歷
留下桂林山水詩歌千古絕唱的地方是位於市中心的獨秀峰，這絕唱的作者，叫王正功。王正功，平心而論，從官職，從文名上來講，他都不可能與那些文壇泰斗相比。可是，一句千古絕唱，已經足以使這位耿直的老者躋身文化名人之列。這位寧波籍老人，一生以為官正直清廉而得名，不懼得罪權貴，故雖從20餘歲便步入官場，為官幾十年，也頗有政績，卻不見什麼進步，多次轉任，都是平調微升之類，始終未能青雲直上。60多歲的時候，他在潮州任通判，曾在韓江上修湘子橋，以便民往來，為地方民眾所贊。之後，在慶元六年(1200)，又以68歲高齡，到桂林任廣南西路提點刑獄權知府事，算是稍事提拔吧。 王正功
王正功初到桂林，已是老人新官，照章辦事而已，照理來說，不會有什麼激情了。不久，嘉泰元年(1201)，又恰逢值年大比（鄉試之年）。是年，廣西學子鄉試者，共得舉人11名。王正功久聞桂林學子在科舉中常有不俗成績，令人不敢小看。這次鄉試的成績，也使他為學子們高興，便依鹿鳴宴慣例，以地方官身份，在府中宴請中舉的學子。與學子對飲，談些努力學習、報效朝廷的話，少不了要作詩相勉。 王正功在微醺中揮筆而就，作七律二首： 百嶂千峰古桂州，向來人物固難儔。 峨冠共應賢能詔，策足誰非道藝流。 經濟才猷期遠器，縱橫禮樂對前旒。 三君八俊具鄉秀，穩步天津最上頭。 桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。 士氣未饒軍氣振，文場端似戰場酣。 九關虎豹看勍敵，萬里鵾鵬佇劇談。 老眼摩挲頓增爽， 諸君端是斗之南。 詩中一句「桂林山水甲天下」便從這酒桌邊傳遍華夏，經久傳唱。
通讀全詩，我們知道，作者的本意並不是在贊美桂林山水，而是希望學子們在學業上要百尺竿頭更進一步，使自己在學業上要如同桂林山水一般，秀甲天下。這句名言，也許是王正功的獨創，也話是信手拈來，引用他人句子，總之是天衣無縫的運用，體現出作者寫詩的才情絕非一般。由此詩也可知，這句名言本是出自一首科舉詩，說明早在宋朝，中科舉求功名的價值觀，在桂林已經深入人心。王正功席上賦詩，老當益壯，意氣風發，為舉子們所折服。一位叫張次良的人，將王正功的這兩首詩刻在了獨秀峰南麓的讀書岩上方。選中這里勒石，恐怕也是為了與讀書岩之名相呼應吧。 賦此詩後不久，發生了興安縣令放縱兒子打死縣衙小吏案。作為地方主官，王正功秉公執法，將案犯送鄰路交押，以利口供，因而得罪了那位興安縣令，違背了官場潛規則，竟被誣告罷官。後來，案情雖已查清，王正功得以恢復名譽，但已無官可做，年事又高，被朝廷派到福建武夷山當了一個廟祝，主管沖佑觀，算是退居二線，在那裡終老。也許是王正功被罷官的緣故，當事人為了脫離干係，而有意用泥淖蓋住了讀書岩上方的那塊石刻；也許是天長日久，從崖壁間滲出的雨水夾雜著岩縫間的泥沙，遮住了那塊石刻。總之，刻在獨秀峰讀書岩上方的王正功詩，不久就不見天日，以至被人們忘卻了。幸好，名言的影響力量大得驚人，王正功在鹿鳴宴上作的詩，被席間的學子們帶到京城臨安，並且從臨安又流傳到四方。隨著歲月的推移，加之傳頌者文化教養、藝術品位各有不同，全詩被傳頌者們省略或者遺忘了，只留下了「桂林山水甲天下」一句，在坊間流傳千年而不
絕於世。 1983年，兩位年輕的桂林考古工作者在整理獨秀峰崖壁上的石刻時，發現讀書岩上方的崖壁上，一片蓬草下方，似有裂痕，與石壁並不為一體。他們輕輕地掀開那層腐殖層，竟然有了意外的發現：一塊保存完好的石刻作品。當他們將石壁清潔干凈，再用嫻熟的技術拓印那幀石刻作品時，發現那腐殖層下掩蓋的，竟是被歷史的塵埃湮沒了差不多八百年的名句之所在!
編輯本段王正功
王正功是誰，為什麼要樹他的雕像呢？原來，這與一句天下聞名的詩句有關。 據桂林博物館有關人士介紹，「桂林山水甲天下」的名句，從清末到20世紀80年代，在學術界一直爭論不休。有的說它最早起源於宋朝末年李曾伯「桂林山川甲天下」詩句的一音之轉，也有的說它是來自於清代金武祥詩中的辭句。
80年代中期，桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調查清理，發現一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻，上面一字不差地刻有「桂林山水甲天下」的字句，書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄並代理靜江知府的四明（今浙江寧波）人王正功，從而結束了百年的不休爭論。 當時，這一論斷只在桂林的文物工作者和文化名人圈中傳播，直到上世紀末，才在桂林旅遊界、政界等有關部門中傳開。 華東師范大學中文系教授洪本健說，王正功的詩句及好地凸現出桂林的山青、水秀、洞奇和石美，確立了桂林作為風景旅遊城市在中國乃至國際上的地位。
編輯本段《桂林山水》課文
人們都說：「桂林山水甲天下。」我們乘著木船盪漾在灕江上，來觀賞桂林的山水。 我看見過波瀾壯闊的大海，欣賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過灕江這樣的水。灕江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；灕江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；灕江的水真綠啊，綠得彷彿那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴散出一道道水紋，才讓你感覺到船在前進，岸在後移。 我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山，桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，到映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。 這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中雲霧迷濛，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進了連綿不斷的畫卷，真是「舟行碧波上，人在畫中游」。
編輯本段《桂林山水》教學資料
教材分析
這篇課文抓住桂林山水的特點（水：靜、清、綠山：奇、秀、險），以優美、簡練的語言，生動形象地展示了桂林山水的美景，表達了作者對桂林風景的喜愛之情。 文中的插圖基本反映了課文中描寫的桂林山水的特點。 作者以詩一般的語言，帶著讀者觀賞了風景秀麗的桂林山水。 課文從「桂林山水甲天下」講起，既概括說明了桂林山水在祖國名勝中的地位，又交代了作者觀賞桂林山水的緣由。同時引起了我們對桂林山水的嚮往。然後，用對比的方法描述了灕江的水、桂林的山的突出特點。最後，把桂林的山和水聯系起來，作為一個完美的整體，展現在讀者面前。 作者在第二自然段中，以激情的贊嘆引出了灕江水的特點：靜、清、綠。在點出特點之後，又具體描寫了灕江的水怎樣靜、怎樣清、怎樣綠。這種以贊嘆的語氣寫實，讓讀者和作者一樣，猶如親臨灕江，盪舟觀賞這一美景。接著，作者在第三自然段以同樣的筆法，描寫了桂林山的特點：奇、險、秀。文中二、三自然段以抒情的語言寫實，並運用排比、比喻的手法讓讀者切實地感受到灕江的水美，桂林的山美，《桂林山水》這篇課文的語言更美！文章第四自然段，綜合觀賞印象。山水相映，雲霧迷濛，綠樹紅花、竹筏小舟點綴其間，構成一幅連綿不斷的畫卷。「舟行碧波上，人在畫中游」是全文的總結，和開頭「桂林山水甲天下」首尾呼應。 本課較難理解的是最後一段的「舟行碧波上，人在畫中游」一句。這句話的意思是：遊船航行在碧綠的河水上，船上的遊人就像在一幅美麗的畫卷中游覽。
教學建議
一、教學本課的重點是引導學生感受灕江的水、桂林的山那種獨特的美。怎樣引導呢？ 首先，要指導學生正確理解詞句的含義。如，「我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過灕江這樣的水」「我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山」兩句，是拿大海、西湖的水同灕江的水相比，拿泰山、香山和桂林的山相比。比的是什麼呢？比的是它們各自的特點。這兩句話的意思，不是說大海、西湖都不如灕江的水美，泰山、香山都不如桂林的山美，而是說，灕江的水既不同於大海，也不同於西湖；桂林的山既不同於泰山，也不同於香山，它們擁有的是一種獨具特色的美。 其次，要藉助各種教學手段引導學生感受詞句所描述的情境。如，波瀾壯闊的大海、水平如鏡的西湖、峰巒雄偉的泰山、紅葉似火的香山、無瑕的翡翠、拔地而起、奇峰羅列、翠綠的屏障、新生的竹筍、危峰兀立、怪石嶙峋，通過播放能形象地展示這些詞語的畫面，使學生如臨其境地領悟到：「這就是奇峰羅？」「這就是危峰兀立」。也可找一些圖片展示給學生。 第三，指導學生有感情地朗讀課文，引導學生一邊讀，一邊想像詞句所描述的情境。 二、指導學生理解「舟行碧波上，人在畫中游」，必須聯系全文的內容。「這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山。」意思是說奇、秀、險的桂林山圍繞著靜、清、綠的灕江水；而靜、清、綠的灕江水裡又倒映著奇、秀、險的桂林山。這里將桂林的山和水聯系起來，構成一幅完整的畫面。」再加上空中雲霧迷濛，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟」，就把這幅圖畫點綴得更美了。觀賞桂林山水，一般是從桂林市區到陽朔縣，這一段的航程約80公里，沿途所見，都是這樣的美景，所以說」像是走進了連綿不斷的畫卷」。正是由於這樣，所以作者用「舟行碧波上，人在畫中游」來概括他觀賞桂林山水的整體感受。 三、這篇課文，寫的景是美的，描述美景的語言也是美的，而貫穿於美景、眉紋之中的是做准備祖國壯麗山河的美激盪起來的情感。因此，本課的教學應通過指導學生有感情地朗讀課文，讓學生感受桂林山水的美，體會作者熱愛祖國山河的思想感情。 要使學生聲情並茂地讀好課文，主要方法是引導學生多讀，並在讀的過程中想像課文所描述的情景，進而進入課文描述的情境之中，彷彿在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林山水的美景。如果學生自己難以進入這種境界，教師要給以必要的指導，可展示畫面，用富有感染力的語言描繪文中展現的情境，誘導學生展開想像的翅膀，調動他們的生活體驗，或用悠揚舒緩的音樂渲染情境，激發起學生心中的美感，還可通過教師入情入境的范讀，把學生帶入作者描繪的美景之中。 當學生已經體會到課文表達的感情，但由於缺乏一定的朗讀技巧而不能充分表達出來時，教師可抓住一些重點詞句，做一些必要的指點。比如，講灕江水、桂林山特點的幾個句子，如果把「真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險」等加以強調，就可以突出桂林山水的特點。 四、本課適合背誦。指導背誦應注意兩點：一是要引導學生先把課文讀熟，在學生基本讀熟的基礎上再提出背誦的要求，達到「熟讀成誦」。二是指點一下背誦的方法。根據本課的特點，應引導學生一邊想像一邊背誦，並注意第二、三自然段中結構相似的句子。 五、課後「思考•練習」第二題，目的在於引導學生把握課文主要內容，了解桂林山水的特點，並了解最後一段在全文中的作用。指導學生完成這個練習，可先讓學生反復讀讀最後一段，然後聯系課文的第二、三自然段，具體說說「這樣的山」「這樣的水」指的是怎樣的山、怎樣的水，再說說「這樣的山」和「這樣的水」怎樣構成一幅連綿不斷的畫卷。 第三題的目的是讓學生表達自己學了本課後的感受。可以寫幾句話，也可以吟一首小詩，不拘形式，不論長短，寫一句可以，寫幾句也可以。教師可選寫得較有特色的讀給大家聽。 至於選做題，目的是給學有餘力的學生提供一次練筆的機會。可鼓勵學生做，但不作為統一要求。 六、本課生詞較多，大多數生詞，只要讓學生反復誦讀，並聯繫上下文去思考、體會，就可基本理解；個別詞語，可在引導學生查閱字典、詞典之後，稍作一些指點。下面的解釋僅供教師參考，一般不宜原封不動地講給學生。 拔地而起——拔：超出、高出。課文指桂林的山，彷彿突然從地面冒出來似的。一般的山脈都是從地面逐漸高上去，而且連綿不斷，桂林的一座座山互不相連，都是平地崛起的。 連綿不斷——接連不斷。 波瀾壯闊——瀾：大波浪。課文中指大海中的波浪雄壯浩大。 形態萬千——形狀、姿態多種多樣。 危峰兀立——危：高；兀：高而上平。山峰高聳直立。 水平如鏡——水面平靜明亮，像一面鏡子。 怪石嶙峋——奇形怪狀的石頭重重疊疊的樣子。 無瑕——瑕：玉上面的斑點。沒有斑點。 雲霧迷濛——雲霧繚繞，使景物隱隱約約，讓人看不清楚。 峰巒雄偉——山峰連綿不斷，雄壯而高大。 奇峰羅列——羅列：分布、陳列。奇特的山峰散布陳列。 色彩明麗——色彩鮮明而美麗。 觀賞——觀看欣賞。 翡翠——綠色的硬玉，半透明，有光澤。
編輯本段教學設計示例
「教學設計示例」採用下列方法。 1．運用《桂林山水》的錄像導入本文學習。讓學生感受桂林山水的美，從而激起學習興趣。 2．運用投影方式，將桂林風景圖片和文中對山水的描寫結合起來，讓學生掌握、理解作者描寫的手法。 3．展示圖片，豐富學生對桂林山水特點的理解，發展他們的想像力和表達力。 4．學習本文時，要把朗讀時間給夠、給足，讓學生在多種形式的朗讀中讀出語感，感悟桂林山水的美，從而陶冶學生的審美情趣。
編輯本段桂林山水的魅力
應中國政府的邀請,吉米·卡特偕夫人一行12人,於1987年6月24日至25日對桂林市進行友好訪問。6月24日上午,卡特總統的專機從香港飛抵桂林。卡特,人稱平民總統,他笑容可掬,平易近人。他身穿一件斑馬條紋的T恤,一條牛仔褲,腳穿一雙旅遊鞋,一身休閑打扮,怎麼也看不出來他就是美國第39任總統。卡特到達桂林機場後,直接乘車赴楊堤碼頭乘船游覽灕江。但是在去碼頭的路上,卡特先生提出了一個意想不到的要求,游覽灕江到達陽 吉米·卡特偕夫人
朔後,卡特夫婦一行要從陽朔縣城騎自行車去大榕樹景區游覽。 這下可麻煩了,原來的日程安排是游完灕江就直接回市裡參觀蘆笛岩,晚上還安排了會見宴請。 這樣一來,把原來的日程全打亂了。 外事無小事,不能出任何差錯。當務之急,參與接待的各部門必須統一思想、統一意見,及時調整時間、警力。 陽朔到大榕樹的路況是否完好?按照當時的條件,一下子到什麼地方去找幾十輛性能完好的自行車?陽朔縣城到大榕樹有5公里路程,客人的體力是否吃得消?一連串的問題擺在大家面前。決不能在毫無思想准備和警力戒備的情況下,讓赫赫赫有名的美國大總統卡特夫婦騎自行車去大榕樹,安全得不到保障,出了問題怎麼辦?但誰又能夠拒絕一位國際政壇風雲人物的要求?!我方領導經過細致研究、周密考慮,在能夠確保總統一行安全的情況下,重新擬定了一套方案,以滿足客人提出的要求。方案定下後,中方接待部門立即兵分兩路,一路陪同卡特夫婦乘船游覽灕江,一路隨車隊直奔陽朔調整布置警力,勘查路線,籌備挑選自行車等等。一切工作都在緊張有序、不知不覺中進行。為了保證卡特一行所用的自行車不發生故障,所有的車輛全部從縣直機關幹部和陽朔飯店職工中挑選。 6月的灕江,山清水秀。清澈的江水映著倒影,顯得更加絢麗迷人。卡特夫婦彷彿置身於仙境之中,這里的景色太美了!我們從來沒有見過這樣美麗的風景。卡特先生高興地說:「我孩提時代就聽說過桂林這個地方,看過桂林的山水畫,可我認為這不過是藝術家豐富的想像而已。今天來到桂林,才知道我以前聽到的和看到的都是真的。」