㈠ 關於國慶節的手抄報
國慶節手抄報資料:
國旗
升起來了，升起來了，升到萬眾矚目的高度。
雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激盪。
升起來了，萬物在這個高度里陶醉！
多麼鮮紅的高度，尊嚴從這里獨領神州風騷，太陽就在燦爛里陪伴……
多麼有力的凝聚，自信從五角星的光芒中笑傲風景，萬物就在激情中生長，自信愈發堅強起來……
多麼豪邁的情懷，期待從這種浪漫中孕育美好，龍的傳人在佇立守望，期待愈發堅韌起來……
升起來了，升起來了，升起世人驚嘆的目光。
這鮮艷的五星紅旗喲，獵獵飄揚著半個世紀的輝煌，展示著神州風采！
面對國旗，山，站起來；水，活起來；天，闊起來！
面對國旗，每個生命都庄嚴起來、神聖起來，沿著國旗下的路向前延伸。
飄揚的國旗啊，您是我晝夜難眠的情感……
國歌
這是真的。
她容納了神州大地百分之百的樂感，她的每一個音節都凝聚著東方民族的骨氣，她的每一個音符都能夠滋生咆哮的力量，她的每一個音律都爆發出東方雄獅的最強音！
是的，每當民族到了最危急的時候，總要唱響這力量與信心之歌；每當五星紅旗冉冉升起的時候，總要奏響這庄嚴和聖潔之歌；每當取得勝利和收獲的時候，總要從內心深處吟誦這雄渾與驕傲之歌……
沿著這歌聲潮頭，我們駕馭著追求之舟，向著理想的彼岸航行。
每一個人生的碼頭都有我們金色的夢幻。
只要歌聲不滅，我們總能挽起手來，摘取時代掛在亮麗之處的金牌！
再一次唱響這不朽之歌吧。
一半是勇往直前的勢不可擋的力量，一半是我們共同擁有的目光。
遠方的地平線既是路的終點也是路的起點，在那裡，這歌聲還會與我們會合！
國徽
贊美有時不需要歌唱，要用心聆聽。
是的，我聽到了麥穗在齒輪中生長的聲音。
這個聲音縈繞著一群紅五星的光芒和一座城樓的文明。
文明都沐浴在這光芒和文明之中。
我深知泥土的真實和可靠，我深知鋼鐵的堅硬和骨氣。
這泥土、這鋼鐵終於用她的赤誠和硬度支撐起了一個偉大民族的脊樑！
在光芒中，我們揮舞鐮刀，收割幾千年的清香；在文明中，我們啟動齒輪，伸延幾千年的征程。
把民族的嚮往濃縮起來，把民族的尊嚴升華起來，濃縮到朴實里，升華到自然里！
這就是麥穗和齒輪的不朽糅合。
國慶節資料：
10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節.
1949年十月一日下午3時，北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮，慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席庄的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立，並親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》："中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府，本政府均願與之建立外交關系。"隨即舉行閱兵式和群眾遊行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，並宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。同日，北京新華廣播電台在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播，全國各地人民廣播電台同時聯播。
國慶節歷史由來 ：
10月1日是我們偉大祖國的生日
1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發言說：「馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。」1949年10月2日，中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
歡慶十一國慶節詩歌散文專題
幸福的開端 作者：康朗英 [傣族]
一
過去，
我們的生活不如牛馬。
收得的糧食，
落到領主家；
鐵做的雞籠，
保不住雞的命；
池塘里的鴨，
被老黃狗當鳥打。
勐海地方，
處處荒涼，
寬闊的壩子長滿野草，
道路上老虎豹子成群，
田地沒有人耕種，
寨子像墓地一樣陰冷。
窮人的命
像枯黃的茅草，
領主點著罪惡的火，
巴不得一下燒掉。
二
毛主席的光輝照到邊疆，
各民族人民得到了解放，
我們的勐海也不再黯淡，
如同星辰一樣發亮。
窮人分得了土地、茶園，
心裡像寒冬時得到棉被一樣溫暖，
人們用勞動來建設祖國，
婦女也走出了竹樓。
黨是我們的眼睛和方向，
村村都走上了合作化的道路，
就像千萬只孔雀，
展開金色的翅膀，
朝著社會主義飛翔。
神鬼被趕走了，
千年荒蕪的茶園發出嫩芽，
蓋起了高大的工廠，
壩子的新樓像盛開的荷花，
公路像新織的魚網。
三
我們幸福的開端，
我們神聖的節日，
偉大的國慶來臨了。
我們要在田野上鋪一層黃金，
用豐收，用蛋大的穀粒來迎接。
我們要替群山縫一件錦衣，
用千擔棉花，萬擔茶葉來迎接。
國慶節朗誦稿
五十前的今天
在亞細亞的廣大版圖上
一隻雄雞在昂首高唱
五十年前的今天
在天安門城樓上
一個聲音如春雷般炸響
剎那間
巨浪咆哮，天地呼應
四海翻騰，五洲震盪
風骨遒勁的中華民族啊
終於跨越一道沉重的門坎
巨人般挺起不屈的脊樑
五千年厚重的中國歷史啊
從此增添一道亮麗的風景
神話般揭開嶄新的篇章
用勤勞的雙手播種
用智慧的頭腦暢想
用滾燙的汗滴澆灌
用誠摯的期待盼望
十二億中國人富民強國的激情
如火山迸發的岩漿
終於
偏僻的角落長出了繁華的都門
貧瘠的土地結滿了收獲的希望
五十個深深的腳印
踏出了高速公路和立交橋
十五圈厚實的年輪
布滿了衛星電視和信息網
五十年漫長的等待
迎來了小康村和百強鄉
中國，不再守著清貧與自足
她用敏銳明亮的眼光眺望
以挑戰者的形象出現
以征服者的英姿登場
用奧運會上的金牌
體現一個民族的強盛
用發射場上的火箭
再現巨龍騰飛的形象
用香港澳門的回歸
證明綜合國力的強大
用崛起的跨世紀宣言
迎來整個世界羨慕的目光
讓我們用堅定的信念
迎接新世紀
中華民族的燦爛和輝煌
㈡ 什麼是網路藍軍
網路藍軍是中國的網路部隊，就是和美國網路勇士一樣的，但是並不是黑客部隊，世界有網路部隊的國家很多，比如美國（網路勇士），朝鮮（官方還沒出來說具體的，只是承認有網路部隊），伊朗（伊朗不是政府組建的是屬於民間組織，但是也是網路部隊，網路被黑就是他們的傑作）英國（有一點小道消息），日本（貌似有，但是沒有具體的消息）
㈢ 求發生在河南洛陽的重大歷史事件
有白虎觀會議、董卓之亂、神龍政變、洛陽兵變、白馬驛之禍。
1、白虎觀會議
白虎觀會議是東漢章帝時召集大夫、博士、議郎、郎官和諸生在白虎觀召開的一次討論儒家經典的學術會議。
自漢武帝時，董仲舒提出「罷黜百家，獨尊儒術」以來，儒家思想逐漸成為漢朝君主的統治思想支柱。但是由於當時各家儒學學派傳承不同，對於儒家經典的版本、內容多有爭議。
雖然漢宣帝時曾召開「石渠閣會議」加以統一，但是經歷王莽新朝的戰亂之後，各家的歧異再次抬頭。
漢光武帝劉秀於中元元年（公元56），宣布圖讖於天下，把讖緯之學正式確立為官方的統治思想。
為了鞏固儒家思想的統治地位，使儒學與讖緯之學進一步結合起來，漢章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生於洛陽白虎觀，討論五經異同，這就是歷史上有名的白虎觀會議。白虎觀於當時乃是朝廷修繕儒學之所。
2、董卓之亂
董卓之亂，指東漢中平六年（189年）至初平三年（192年）董卓入朝後實行的專權暴政。中平六年，董卓奉詔率兵進入洛陽，廢漢少帝，立陳留王劉協為帝，自為相國，獨攬朝政。
次年關東諸侯推袁紹為盟主，討伐董卓，卓敗，挾持漢獻帝劉協西走長安，並驅使洛陽數百萬人口西遷長安。行前，董卓士卒大肆燒掠，洛陽周圍二百里內盡成瓦礫。初平三年，董卓被王允、呂布所殺。
歷時三年的董卓之亂，時間雖短，卻使東漢政局發生了巨大的變化。董卓專權暴政引起的諸侯討伐，為群雄割據局勢打下了基礎。東漢政權日趨衰敗，三國群雄在此期間先後登場，軍閥混戰的三國亂世由此開啟。
3、神龍政變
神龍政變，又稱神龍革命、五王政變，是神龍元年（705年），太子李顯、宰相張柬之、崔玄暐等大臣在神都洛陽紫微城發動兵變，逼迫女皇帝武則天退位，復辟唐朝的事件。
神龍元年正月二十二日癸卯（705年2月20日），鳳閣侍郎張柬之、鸞台侍郎崔玄暐、左羽林將軍敬暉、右羽林將軍桓彥范、司刑少卿袁恕己聯絡右羽林衛大將軍李多祚、左羽林將軍李興宗等。
力圖擁立李顯為君，誣稱武則天男寵——麟台監張易之、司仆卿張昌宗謀反，率領禁軍誅殺張易之、張昌宗，隨即包圍集仙殿，逼迫武則天退位。
次日，武則天命太子李顯為監國。第三天，禪讓。第四天，李顯正式復位。二月初四（3月3日），復國號為唐，武周朝廷終結，因為有改朝換代的因素，所以稱之為革命。
唐中宗打擊五大功臣的時候，先封他們為郡王，削奪他們的宰相權力：崔玄暐，博陵郡王；張柬之，封為漢陽郡王；敬暉，平陽郡王；桓彥范，扶陽郡王；袁恕己，南陽郡王。所以，神龍政變又稱五王政變。
4、洛陽兵變
洛陽兵變是發生在中國五代十國後梁時期的一場兵變。乾化二年（公元912年），朱溫病重，欲立養子朱友文即位，其子朱友珪得知後，殺死朱溫，秘不發喪，矯詔監國，令均王朱友貞殺友文。
後朱友珪趕赴洛陽稱帝，群臣不服，均王朱友貞見狀趁勢起兵，與掌握重兵的楊師厚擊禁軍。乾化三年（公元913年）二月，朱友貞兵至洛陽，數千禁軍倒戈，突入宮中。
朱友珪見大勢已去，與妻子張氏一起自殺。朱友貞返回開封即皇帝位，是為梁末帝。朱梁王朝在晉軍壓境之際，同室操戈，逐使國力日衰，不久便為後唐取代。
5、白馬驛之禍
白馬驛之禍又稱白馬之禍，是唐朝末期朱溫在洛陽誅殺朝官的一次事件。
事件發生在天祐二年（905年），朱溫在李振的鼓動下，殺死了眾多大臣，大約三十餘人。殺死後並投屍於河。史稱「白馬驛之禍」。
事後兩年的天祐四年（907年），朱溫逼唐哀帝李柷禪位，改國號梁，是為梁太祖，改元開平，定都於開封。唐朝滅亡，立國共二百九十年。
參考資料來源：網路——神龍政變
參考資料來源：網路——白虎觀會議
參考資料來源：網路——董卓之亂
參考資料來源：網路——洛陽兵變
參考資料來源：網路——白馬驛之禍
㈣ 西遊記中彌勒佛主是誰介紹一下
勒佛是深受中國人尊崇和喜愛的一位菩薩，錢文忠教授認為，對彌勒佛的信仰，不僅在中國，不僅在東方，彌勒佛與西方世界也有密切的關系。這里講的西方，不是指印度，而是指伊朗，乃至羅馬。
公元前一千年左右，包括西亞，北非，小亞細亞，兩河流域，埃及在內的廣大地區，流行著一種未來救世主的信仰。耶穌宗教里的彌賽亞，就是救世主信仰中，最有代表性的一種。彌賽亞，反映了被壓迫民族對自由和幸福的巨大渴望，而印度的彌勒信仰，和世界范圍的救世主信仰是密切相關，彼此影響的。印度的彌勒信仰就是世界救世主信仰的一個組成部分。
彌勒是未來佛，是未來的救世主，這里既有印度的根源，也有古代世界范圍普遍流行的彌賽亞信仰的根源。所以說，彌勒佛並不是一個簡簡單單的佛教里的佛。
其實，中國人最早首選的信仰，不是觀世音菩薩，也不是阿彌陀佛，最早得到中國民眾信仰的是彌勒菩薩。早在漢代，彌勒佛的佛經，被大量翻譯成漢語。在新疆，出土了用吐火羅語寫的劇本《彌勒會見記》，描寫和彌勒會見的故事。這是中國最古老的劇本，上世紀七十年代被發現，是迄今為止吐火羅語出土量最大的一部經典。這個信仰在漢代，很快得到了中國信徒的認可和接受，很多人一心一意往生彌勒凈土。
唐朝初年，彌勒信仰依然盛行。著名的詩人寒山，他是一個僧人，寫過這樣的詩：南無佛陀耶，遠遠求彌勒。玄奘從一開始就是信仰彌勒凈土的，他是虔誠的彌勒信徒。非常推崇玄奘的武則天，唐高宗，也都是彌勒信徒。這就是玄奘為什麼要去印度求《瑜伽師地論》的原因所在。
武則天通過官方宣布，她是彌勒佛降生，見於《資治通鑒》。中國歷史上有很多權勢顯赫的女性，如呂後，慈禧，可都不是皇帝。而武則天是皇帝，她把李姓皇帝變成了自己的老公。在中國傳統中，女性怎麼能當皇帝呢？武則天運用佛教的化身轉生理論，說我就是彌勒佛下凡。武則天用彌勒，構建了她取代李氏子孫，成為名正言順皇帝的理論基礎。
白居易是彌勒信徒，他組織了一個學會，叫一時上升會。希望大家共同上升到彌勒境界。為了往生彌勒，白居易寫過一分決心書：仰慈氏形，稱慈氏名，願我來世，一時上升。慈氏就是彌勒，彌勒是音譯，慈氏是意譯。我敬仰慈氏菩薩的身形，我呼喚慈氏菩薩的名字，希望來世的我，一定要上升到彌勒菩薩的身邊。應該說，在唐朝以前，信仰彌勒的，占佛教信徒的主要部分。
那麼，彌勒信仰又是怎麼逐漸衰亡的呢？這里有佛教不同派別和學說之間的競爭問題，但是，根本的原因是，彌勒佛作為拯救百姓於水火，拯救人民於苦難，給人帶來一切美好願望和希望的一個未來佛，早已成為民間反抗的精神支柱，和凝聚力的來源，打著彌勒佛的旗號，反對殘暴統治，在中國歷史上，屢見不鮮。因此，統治者是不能容忍這種信仰的。唐玄宗下令禁止彌勒信仰，於是，漸漸默默無聞。唐朝開元以後，彌勒佛像，在漢族信徒中急劇減少。
彌勒的名字，用梵文念，或用巴利語念，跟彌勒二字毫無關系。玄奘發現了這個問題，因此，玄奘說你們翻錯了，從梵文翻譯過來，應叫梅旦利耶。玄奘認為，彌勒應該叫梅旦利耶菩薩。跟觀自在菩薩的命運一樣，大家都不接受玄奘的意見，還是叫彌勒菩薩。彌勒是音譯，意譯叫慈氏菩薩。
為什麼會出現這種情況？季羨林先生解決了這個難題。梵文的梅旦利耶譯成吐火羅語後念彌勒，所以彌勒是從吐火羅語音譯過來的。而這個詞又跟梵文的慈悲一詞音相同，所以彌勒菩薩又叫慈氏菩薩。慈氏菩薩比觀自在菩薩更多的帶有慈悲的意義。玄奘從梵文翻譯過來的梅旦利耶的譯名，固然是原汗原味，但終究抵不過約定俗成的巨大力量，大家不認可，不接受。
玄奘不僅翻譯從印度帶回的佛經，同時他還把一些漢文經典，翻譯成梵文。貞觀二十一年，玄奘48歲，他把《老子》和《大乘起信論》從漢文翻譯成梵文。
翻譯《老子》為梵文，是由自居為老子後代的李唐皇帝的旨意。在玄奘的內心，對皇帝交辦的翻譯《老子》為梵文的任務很不以為然，他實在不願意干，玄奘經常和道教拍桌子吵架。這部經確實是翻譯了，是否傳到印度眾說紛紜。我個人認為，中印之間當時往來頻繁，很多印度國王請求《老子》這部書，此書又是根據皇帝之命翻譯的，所以傳入印度的可能性極大。
玄奘回歸大唐以後，一心一意從事翻譯經文工作。這個時候，玄奘法師曾經學習生活過十幾年的印度，發生了巨大的變化，和玄奘結下深厚友誼的一代明君戒日王，在恆河不幸溺水身亡。當時，唐朝有個使團正在印度訪問。戒日王駕崩以後，新冒出來的一個國王，叫阿羅那順，拒絕唐朝使團。率團使臣王玄策以大唐名義，調集吐蕃（今天的西藏），泥婆羅（今天的尼泊爾）的軍隊，一戰而勝，活捉阿羅那順。不久，將這個印度國王壓回唐朝，這是一件多麼奇特的事情。
㈤ 曹魏重視 大力 蜀漢注意改善 加速了西南地區的開發
1 、 （單選題） 下列國家與我國不屬於陸上鄰國的是：
A.朝鮮
B.蒙古
C.日本
D.印度
正確答案：C
解析
第一步，本題考查自然地理知識並選錯誤項。
第二步，我國的陸上鄰國有朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度、不丹、尼泊爾、緬甸、寮國、越南，共14個。日本與我國隔東海、朝鮮半島相望，屬於我國的海上鄰國。
因此，選擇C選項。
我國的海上鄰國有日本、韓國、菲律賓、汶萊、馬來西亞、印度尼西亞，共6個。
2 、 （單選題） 中國古代在自我修養方面提倡「慎獨」，它是指：
A.一個人不要獨處
B.一個人即便獨處時，也要堅定自己的道德信念
C.一個人要耐得住孤獨和寂寞
D.一個人不可以單獨活動
正確答案：B
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，慎獨，是儒家學派的重要修身概念，《大學》《中庸》皆有關於「君子慎其獨」的表述，東漢鄭玄注《中庸》時解釋其為「慎其家居之所為」，指在閑居獨處無人監督之時，更須謹慎不苟、嚴於律己、自覺遵守道德准則。
因此，選擇B選項。
3 、 （單選題） 李白筆下的「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」描寫的是：
A.廬山
B.華山
C.泰山
D.峨眉山
正確答案：A
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」出自李白的《望廬山瀑布》，因此描寫的是廬山。
因此，選擇A選項。
拓展
李白，字太白，號青蓮居士，浪漫主義詩人，有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
B項：華山，古稱「西嶽」，是中國著名的五嶽之一，位於陝西省渭南市華陰市，南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。B項錯誤。
C項：泰山，又名東岳，是中國著名的五嶽之一，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，勢雄偉磅礴，有「天下第一山」之稱。C項錯誤。
D項：峨眉山位於四川省西南部，四川盆地的西南邊緣，是中國「四大佛教名山」之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有「峨眉天下秀」之稱。《峨眉郡志》雲：「雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。」D項錯誤。
4 、 （多選題） 下列成語與相關歷史人物連線正確的有：
A.紙上談兵——趙括
B.指鹿為馬——秦始皇
C.煮豆燃萁——曹植
D.暗度陳倉——韓信
正確答案：ACD
解析
第一步，本題考查文化常識。
第二步，紙上談兵出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》，典故發生於公元前262年，戰國時期趙國將軍趙括，少時學兵法，善於談兵，父親也難不倒他。後來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結果在長平之戰中被秦兵打敗。A項正確，當選。
煮豆燃萁出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：「文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？C項正確，當選。
暗度陳倉出自《史記·高祖本紀》，比喻表面故作姿態，暗地裡另有所圖。楚漢之爭時，項羽倚仗兵力強大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計策，從關中回漢中時，燒毀棧道，表明自己不再進關中。後來，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復棧道，裝作從棧道出擊進軍關中，實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉，趁守將不備，佔領陳倉。進而攻入咸陽，佔領關中。D項正確，當選。
因此，選擇ACD選項。
拓展
B項：指鹿為馬出自《史記·秦始皇本紀》，趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。「指鹿為馬」對應的是趙高和秦二世，B項錯誤，因此不當選。
5 、 （對錯題） 「知識就是力量」是培根提出的。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，「知識就是力量」是一句經典名言。這句經典名言最早是培根說的。知識能夠豐富人的思想，能夠讓人更聰明。我們獲得知識，通過思考，就能解決我們以前所不知道的很多問題，這時候，知識就是力量的一種。
因此，本題正確。
拓展
弗朗西斯培根是英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。培根12歲入劍橋大學，後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官等。晚年，專心從事學術研究和著述活動，寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。
6 、 （單選題） 中國第一大內陸河是：
A.烏裕爾河
B.疏勒河
C.塔里木河
D.伊犁河
正確答案：C
解析
第一步，本題考查自然地理知識。
第二步，塔里木河，在維吾爾語里、意為「無韁之馬」和「田地、種田」。位於新疆維吾爾自治區塔里木盆地北部。發源於天山山脈及喀喇昆侖山，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，最後流入台特馬湖。是南疆地區的母親河，天山以南的綠洲基本都是靠塔里木河水灌溉，流域面積102萬平方千米。全長2179千米（還有2327、1321之說，若以最長支流和田河為源，全長2376千米），是中國最長的內陸河、為世界第五大內陸河。C項正確，因此當選。
因此，選擇C選項。
拓展
A項：烏裕爾河，位於黑龍江省西部，是嫩江左岸的較大無尾河流，為黑龍江省內最大的內陸河。發源於小興安嶺西側，全長587公里，流域面積23110平方公里。原為嫩江東部的一條支流，由於地形地貌影響，從19世紀末開始逐漸脫離嫩江幹流，成為一條內陸河，並不是中國第一大內陸河。A項不符合題意，因此不當選。
B項：疏勒河是甘肅省河西走廊內流水系的第二大河，古名籍端水，全長540公里，流域面積20197平方公里。發源於祁連山脈西段托來南山與疏勒南山之間，西北流經肅北縣的高山草地，貫穿大雪山到托來南山間峽谷，過昌馬盆地，並不是中國第一大內陸河。B項不符合題意，因此不當選。
D項：伊犁河是亞洲中部內陸河，跨越中國和哈薩克的國際河流。伊犁河的主源特克斯河發源於天山汗騰格里峰北側，向東流經中國新疆的昭蘇盆地和特克斯谷地，又向北穿越伊什格力克山，與右岸支流鞏乃斯河匯合後稱伊犁河，西流至霍爾果斯河進入哈薩克境內，流經峽谷、沙漠地區，注入中亞的巴爾喀什湖。伊犁河從河源至入湖口，全長1236公里，流域面積15.1萬平方公里，其中中國境內河長442公里，流域面積5.6平方公里，伊犁河並不是中國第一大內陸河。D項不符合題意，因此不當選。
7 、 （單選題） 下列樂器中琴弦最多的是：
A.揚琴
B.鋼琴
C.豎琴
D.手風琴
正確答案：B
解析
第一步，本題考查文化常識。
第二步，A項：揚琴是中國常用的一種擊弦樂器，音色具有鮮明的特點，有124根琴弦。
B項：立式鋼琴是對三角鋼琴進行改造，豎立起來使用的鋼琴，琴弦約有220根左右。
C項：豎琴是世界上最古老的撥弦樂器之一，有47條不同長度的弦，七個踏板可改變弦音的高低，能奏出所有的調性。
D項：手風琴是一種既能夠獨奏，又能伴奏的鍵盤樂器，不僅能夠演奏單聲部的優美旋律，還可以演奏多聲部的樂曲，更可以如鋼琴一樣雙手演奏豐富的和聲，種類多樣，琴弦有100多個。
綜上所述，前述樂器中，鋼琴琴弦數量最多。
因此，選擇B選項。
8 、 （對錯題） 司馬遷是我國著名史學家、文學家，其所著的《史記》首創紀傳體，被魯迅稱為「史家之絕唱，無韻之離騷」。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，司馬遷是西漢史學家、文學家，他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。
《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。
因此，本題正確。
拓展
司馬遷西漢史學家、散文家，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，採集傳聞。《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。
9 、 （對錯題） 明末清初「三大思想家」有顧炎武、王夫之、明憲成。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查中國歷史知識。
第二步，明末清初三大思想家，即王夫之、顧炎武、黃宗羲，他們在明末清初社會激烈變革之際，提出了許多人本主義論點，比如反對君主專制，提高商人地位，重實踐、輕理論的實用主義。他們的思想，在後來君主集權嚴重的清朝並沒有多少發展，但對於中國傳統哲學具有重要意義。
因此，本題錯誤。
10 、 （對錯題） 最能反映母系氏族公社文化的是廣泛分布在長江流域的仰韶文化。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查中國歷史知識。
第二步，氏族社會的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關繫上的社會組織，是氏族社會的第一階段；母系氏族制前期屬於考古學上的舊石器時代的晚期，母系氏族制後期屬於新石器時代的早期，中國境內母系氏族遺址主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等。母系氏族制結束之後是父系氏族制。仰韶文化是黃河中游地區一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續時間大約在公元前5000年至前3000年，持續時長2000年左右。所以仰韶文化廣泛分布在黃河流域，並不是長江流域。
因此，本題錯誤。
11 、 （對錯題） 美國作家海明威的小說《老人與海》描寫了一個老漁夫與鯊魚搏鬥的故事，表現了一個人的能耐達到什麼程度，描寫人的靈魂的尊嚴。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇中篇小說。該作圍繞一位老年古巴漁夫，在離岸很遠的灣流中與馬林魚和鯊魚搏鬥的故事。這部小說表現了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
因此，本題正確。
拓展
海明威，美國記者、作家，美國「迷失的一代」作家中的代表人物，被譽為美利堅民族的精神豐碑，也是「新聞體」小說的創始人。他的筆鋒一向以「文壇硬漢」著稱，被認為是20世紀最著名的小說家之一。1952年，以《老人與海》一書獲得普立茲獎。1954年，憑借《老人與海》奪得諾貝爾文學獎。2001年，海明威的《太陽照樣升起》與《永別了，武器》兩部作品被美國現代圖書館列入「20世紀百大英文小說」中。
12 、 （多選題） 下列選項屬於《三國演義》中「三國」的是：
A.魏國
B.吳國
C.燕國
D.蜀國
正確答案：ABD
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，《三國演義》中「三國」主要指魏國、蜀國、吳國。曹操代表的魏國，劉備代表的蜀國，孫權代表的吳國。
A項：魏國（213年5月—265年12月），後世史家多稱曹魏。東漢末年，曹操控制了東漢朝廷，為曹魏的建立奠定了基礎。曹操受封魏公時，治所在東漢時期魏郡所在地的鄴，因此漢獻帝封他為「魏公」、「魏王」，因此國號為「魏」。延康元年（220年），曹丕逼迫漢獻帝禪讓，正式取代漢王朝，建立曹魏，定都洛陽，至咸熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國號為晉，曹魏滅亡。曹魏在三國中占據中原地區，國力遠勝於蜀漢和東吳。A項正確，當選。
B項：蜀漢（221年5月15日—263年），三國之一。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱「蜀漢」。蜀漢王朝疆域所及，北至武都、漢中，東抵巫峽，南包雲、貴，西達緬甸東部。佔有今雲南全省，四川、貴州二省的大部，陝西，甘肅南部、廣西西北部及緬甸東北部、越南西北部。263年為魏所滅。共歷二帝，四十三年。B項正確，當選。
D項：吳國（222年5月23日—280年5月1日），是孫權在中國東南部建立的政權，國號為「吳」，史學界稱之為孫吳。由於與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢，所統治地區又居於三國之東，故亦稱東吳。孫吳是三國之中歷時最久的國家，歷四帝，共52年（自公元222年算起則為59年）。魏黃初年間，孫權名義上依附於曹魏，並受封吳王。黃龍元年（229年）5月23日，孫權在武昌（今湖北鄂州）稱帝，孫吳正式建國，隨後遷都建業（今江蘇南京）。黃龍二年（230年），孫權派衛溫、諸葛直率「甲士萬人」航海到台灣（時稱夷洲），這是我國的政治勢力第一次達到台灣。D項正確，當選。
因此，選擇ABD選項。
拓展
C項：燕國（公元前1044年—公元前222年），周朝時期的周王族諸侯國之一，始祖是周王族宗室召公，戰國七雄之一。C項與題意不符，不當選。
《三國演義》，作者羅貫中，成書於明代。《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說。故事開始於黃巾兵起義，結束於司馬氏滅吳開晉，以描寫戰爭為主，反映了魏、蜀漢、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭，展現了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲，並成功塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
13 、 （多選題） 航道的基本尺度包括：
A.航道水深
B.航道長度
C.航道寬度
D.轉彎半徑
正確答案：ACD
解析
第一步，本題考查人文地理知識。
第二步，航道尺度是航道水深、寬度和彎曲半徑和通航凈空高度的總稱。內河通航標准所規定的各級航道的尺度為航道標准尺度，與航道等級、設計船舶（船隊）尺度有關。
因此，選擇ACD選項。
拓展
開拓航道和改善航道航行條件的工程，常包括以下幾個方面：①航道疏浚；②航道整治，如山區航道整治、平原航道整治、河口航道整治；③渠化工程及其他通航建築物；④徑流調節，利用在淺灘上游建造的水庫調節流量，以滿足水庫下游航道水深的要求；⑤絞灘；⑥開挖運河。
14 、 （對錯題） 我國的地勢東高西低。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查自然地理知識。
第二步，我國地勢的主要特點是：西高東低、呈階梯狀分布。從西部青藏高原到東部沿海大陸架，呈明顯的三級階梯狀分布。
中國地勢的三級階梯分別是：第一級階梯青藏高原，包括青藏高原和柴達木盆地兩大地形單元。我國的第二級階梯，包括准噶爾盆地、塔里木盆地、內蒙古高原、黃土高原、四川盆地和雲貴高原等地形單元。第三級階梯包括東北平原、華北平原、長江中下游平原、東南丘陵、山東丘陵和遼東丘陵等地形單元。
因此，本題錯誤。
拓展
地形的主要特點是：
（1）西部地形以山地、盆地高原為主，在這些大的地形區中，西部盆地多風蝕地形；山區多冰蝕地形，青藏高原多凍土地貌。
（2）中部地形以高原為主，主要是北方黃土高原的流水侵蝕地貌，比如溝壑縱橫、梁塬峁遍布；而南方的雲貴高原則是化學侵蝕而成的喀斯特地貌，峰林多。
（3）東部地形以平原為主，多是沉積而成的沖積平原。
15 、 （單選題） 演講者應當通過演講把自己的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服，並在思想感情上產生共鳴，這就決定了演講具有（ ）特點。
A.鼓動性
B.針對性
C.可講性
D.整體性
正確答案：A
解析
第一步，本題考查文化常識。
第二步，演講是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發表自己的見解和主張，闡明事理或抒發情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。因此，演講具有鼓動性，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服並在思想感情上產生共鳴。
因此，選擇A選項。
拓展
B項：演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，「征服」群眾，必須要有現實的針對性。B項與題意無關，排除。
C：演講的本質在於「講」，而不在於「演」，它以「講」為主、以「演」為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。C項與題意無關，排除。
D：演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體，具有整體性。D項與題意無關，排除。
16 、 （對錯題） 厄爾尼諾現象就是拉尼娜現象，只是個別地區對該現象的稱呼不一樣而已。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查自然地理知識。
第二步，厄爾尼諾又稱聖嬰現象，是秘魯、厄瓜多一帶的漁民用以稱呼一種異常氣候現象的名詞。主要指太平洋東部和中部的熱帶海洋的海水溫度異常地持續變暖，使整個世界氣候模式發生變化，造成一些地區乾旱而另一些地區又降雨量過多。
拉尼娜現象，是太平洋中東部海水異常變冷的情況。東南信風將表面被太陽曬熱的海水吹向太平洋西部，致使西部比東部海平面增高將近60厘米，西部海水溫度增高，氣壓下降，潮濕空氣積累形成台風和熱帶風暴，東部底層海水上翻，致使東太平洋海水變冷。
因此，厄爾尼諾與拉尼娜是不同的兩種現象。題干說法錯誤。
因此，本題錯誤。
17 、 （單選題） 下列關於貴州省的說法不正確的是：
A.貴州省簡稱「黔」或「貴」
B.貴州省與重慶、四川、湖南、雲南、廣東接壤
C.貴州省礦產資源豐富，是著名的礦產資源大省
D.貴州省高原山地居多素有「八山一水一分田」之說
正確答案：B
解析
第一步，本題考查自然地理知識並選錯誤項。
第二步，貴州省地處中國西南腹地，與重慶、四川、湖南、雲南、廣西接壤，是西南交通樞紐。而廣東省，以嶺南東道、廣南東路得名，是中國大陸南端沿海的一個省份，位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、廣西、湖南、江西和福建接壤，與海南隔海相望，所以貴州不與廣東接壤。B項錯誤，但符合題意。
因此，選擇B選項。
拓展
A項：貴州省的簡稱是貴或黔，行政中心是貴陽。A項正確，但不符合題意，不當選。
C項：貴州礦產資源豐富，是著名的礦產資源大省。截至2002年底，貴州省已發現礦產110多種，其中有76種探明了儲量，有多種保有儲量排在全國前列，排在第一位的有汞、重晶石、化肥用砂岩、冶金用砂岩、飾面用輝綠岩、磚瓦用砂岩等，排在第二位的有磷、鋁土礦、稀土等；排在第三位的有鎂、錳、鎵等；此外，煤炭儲量大，煤種齊全、煤質優良，素有「江南煤海」之稱。C項正確，但不符合題意，不當選。
D項：貴州境內地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有「八山一水一分田」之說，也有「高原明珠」之美譽，是全國唯一沒有平原支撐的省份。屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明、春暖風和、雨量充沛、雨熱同期。D項正確，但不符合題意，不當選。
18 、 （對錯題） 南宋王炎憫農詞《南柯子》中「人間辛苦是三農」的「三農」指農業、農村、農民。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查文化常識。
第二步，詩詞「人間辛苦是三農」中的「三農」指的是春耕、夏耘、秋收，這是農民們一年中最辛苦的三個季節。農業、農村、農民這個「三農」則是新中國改革開放後提出的農村發展問題核心點。
因此，本題錯誤。
19 、 （單選題） 唐宋八大家中的唐朝詩人是：
A.王安石
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
正確答案：B
解析
第一步，本題考查文學常識。
第二步，韓愈，字退之，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」，唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。他在文學上主張文以載道，文道合一，是中唐古文運動倡導者之一，後世將之列為「唐宋八大家」之首，著有《師說》《進學解》等著作，後人輯有《韓昌黎集》。故韓愈是唐宋八大家中的唐朝詩人。
因此，選擇B選項。
拓展
A項：王安石，字介甫，號半山，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。在文學上，王安石具有突出成就，其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列「唐宋八大家」。王安石不是唐宋八大家中的唐朝詩人，故A項與題意不符，排除。
C項：歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學家。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。歐陽修不是唐宋八大家中的唐朝詩人，故C項與題意不符，排除。
D項：蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一，蘇軾善書，為「宋四家」之一。蘇軾不是唐宋八大家中的唐朝詩人，故D項與題意不符，排除。
20 、 （單選題） 瀏覽網頁時，由於某些原因造成網頁未能完整顯示，可以通過（ ）按鈕重新讀取網頁上的內容。
A.前進
B.後退
C.停止
D.刷新
正確答案：D
解析
第一步，本題考查計算機網路知識。
第二步，「刷新」是指在新設置無法自動生效的時候刷新使新設置生效，另外可以重新檢測系統當前的可用資源。因此，瀏覽網頁時，由於某些原因造成網頁未能完整顯示，可以通過刷新按鈕重新讀取網頁上的內容。
因此，選擇D選項。
拓展
AB項：「前進」或「後退」按鈕的功能是可以返回前一頁或進入後一面頁，也可以對已經瀏覽過的網頁進行快速切換。AB項與題意無關，排除。
C項：「停止」按鈕的功能是停止當前網頁的網路連接。C項與題意無關，排除。
㈥ 戰國時期謀士有哪些，他們的故事
賈誼的《過秦論》中寫到：「於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。」
我逐個介紹一下。
1寧越
戰國時齊人攻打廩丘，趙國派孔青率領死士前往救援，抵禦齊人，結果大敗齊軍，俘獲齊軍戰車兩千輛，將三萬具齊軍的屍首葬成兩座大墳。
寧越對孔青說：「這些車輛、屍首若不加利用太可惜了。不如把齊兵的屍首還給齊人，在齊國境內再發動一次無形的戰役，讓戰車能發揮另一種運輸的功能，而齊國的府庫就會因掩埋這些屍首而耗竭。」
孔青說：「萬一齊人拒絕收屍，那該怎麼辦？」
寧越說：「率軍出征作戰，不能得勝，是罪一；只准百姓出征，不準百姓返國，這是罪二；不肯接納戰死沙場百姓的屍首，這是罪三。有這三罪，百姓就會怨恨君主，無心盡忠君主，君主無法驅使百姓效力，這就叫二次進攻。」
寧越可算是個文武雙全的人，用武能以力取勝，用文能以德取勝。
2蘇秦
效力於 昭王，表面上主張合縱，聯合了除秦外的各國，實際上是挑撥各國與齊國的關系，長期蒙蔽齊愍王，挑唆齊國滅宋，消耗國力，最終導致樂毅聯軍伐齊成功，但他在伐齊前事情敗露而被殺。《戰國策》中涉及的36篇。
他的故事太多了，您看一下《史記 蘇秦列傳》
3杜赫
《戰國策》中關於杜赫的文章有5篇。
杜赫想讓東周重用景翠，就對東周君說：「您的國家很小，傾盡您的珍寶侍奉顯赫諸侯的籠絡人心的方法，不是太適合，應該好好反思一下。比如張網捕鳥，把網設在沒有鳥的地方，永遠也不會捕到鳥；把網設在鳥多的地方，容易使鳥驚覺，又會把使鳥驚飛。只有把網設在有鳥而鳥不多的地方，才會捕到很多鳥。如今您把錢花在聲名顯赫的人身上，可這些人卻瞧不起您；把錢花在普通人身上吧，您對這些人指望不了什麼、無所企求，又浪費錢財。君王只有把錢花在暫時窮困潦倒，現在並不顯赫，將來一定成大器的人身上，才能實現自己的願望。
4齊名
東周臣，後來到楚、秦、韓尋求發展，縱橫家。《戰國策》中涉及的5篇。
5周最
周公子，侍奉秦昭王。其能力較強，但私慾也很重，時刻不忘為自己謀利，所以成不了大事。《戰國策》中涉及的21篇。
齊國派周最出使韓國，脅迫韓國任命韓擾為相國，罷免公叔。周最為此很苦惱，他說：「公叔和周君的關系很好，派我出使韓國，使韓國廢掉公叔而立韓擾為相。俗話說：『人在家裡生氣，一定會把怒容在大庭廣眾之下表露出來。'如果公叔怨恨齊國，那是沒有辦法的事，可是他一定會和周君絕交從而痛恨於我呀。」史舍勸道：「您就去吧，我會讓公叔尊重您的。」
周最來到了韓國，公叔非常憤慨。史舍見公叔說：「周最本來不想出使韓國，是我私下裡強迫他來的。周最不想來，是為了您好；我強迫他來，也是為了您好。」公叔說：「請您說說您的理由。」史舍回答道：「齊國一個大夫養了一條很兇猛的狗，不能呵斥，呵斥它就要咬人。有一位客人想試試，先小心地盯住它，輕輕地呵斥，狗沒有動；又大聲呵斥它，狗竟沒有了咬人的意思。周最以前有幸能夠侍奉您，這次不得已才出使韓國。他將按照禮節慢慢地陳述齊國的要求，韓王一定以為齊王並不急於這樣做，一定不會答應這個要求。如果周最不來，別人一定也會來出使的。來的人和您沒什麼交情，又想要討好韓擾，出使肯定會很快，說話的口氣一定很急切，那麼韓王一定會答應他。」公叔說：「好。」於是就很敬重周最。韓王果然沒有讓韓擾取代公叔為相。
6陳軫
原先效力於秦惠王，但是幾乎沒有為秦國出過什麼力，總是與張儀作對而對秦國不利，被逐後仕楚懷王，多次高瞻遠矚識破張儀計謀，卻不被懷王採納，是能力強而未能發揮效用的人。《戰國策》中涉及的19篇。
陳軫離開楚國來到秦國，張儀就對秦惠王說：「陳軫身為大王的臣子，竟然經常把秦國的國情瀉露給楚國。我不願跟這樣的人同朝共事，希望大王能把他趕出朝廷。如果他要想重回楚國，希望大王殺掉他。」惠王說：「陳軫怎麼敢去楚國呢？」
秦惠王召見陳軫並詢問他說：「寡人願意尊重賢卿的意見，只要賢卿說出要到哪裡，寡人就為你准備車馬。」陳軫回答說：「我願意去楚國！」惠王說：「張儀認為你必然去楚國，而寡人也知道你將去楚國，何況如果你不去楚國，又將在哪裡安身呢？」陳軫說：「如此我離開秦國以後，必然故意要去楚國，以順從大王和張儀的策略和判斷，而且可以表明我與楚國的真正關系。楚國有一個人娶了兩個妻子，有人去勾引他年老的妻子，年老的就罵起來明確拒絕；勾引年輕的妻子時，她就欣然順從了。沒有多久，這個擁有兩個妻子的男人死了，有個客人問勾引者說：『在這兩個寡婦當中，你是娶那個年老的還是年輕的？』勾引者回答說：『我娶年老的！』客人問：『年老的曾經罵過你，而年輕的卻服從了你，你為什麼反倒喜歡年老的呢？』勾引者說：『當他們做別人妻子時，我希望她們接受我的勾引；反之，如果做了我的妻子以後，我就喜歡當初不接受我勾引的那個。』現在楚王是位賢明君主，而宰相昭陽也是一位賢明的大臣。我陳軫身為大王的臣子，如果經常把國事泄露給楚王，那麼楚王必定因為上述的道理不收留我，而昭陽也不願意跟臣同朝共事。我如果離秦去楚完全可以表明我到楚國去不是要幫助他們。」
7昭滑：楚國謀士，較有遠見，不知為何得到賈誼的特別推崇。《戰國策》中涉及的3篇。
8蘇厲
事跡不如兩位兄長多，但是由於三蘇（蘇秦，蘇代，蘇厲）被後世稱道，也同樣聞名遐邇，也可能含有蘇氏家族雄辯才能遺傳因素的影響，主要為齊國服務。《戰國策》中涉及的8篇。
《史記 蘇秦列傳》中有對蘇代，蘇厲的詳細介紹。
9樂毅
昌國君樂毅為燕昭王率五國軍隊攻打齊國，攻下七十多座城邑，並把這些地方全部作為郡縣劃歸燕國。只剩三座城沒有攻下，燕昭王就死了。燕惠王即位，齊人使用反間計，使樂毅受到懷疑，惠王派騎劫代替樂毅的將軍職務。於是樂毅逃亡趙國，趙王封他為望諸君。後來，齊國大將田單設計騙騎劫，最終打敗了燕國，收復了七十多座城邑，恢復了齊國。
惠王後來深感後悔，又害怕趙國任用樂毅趁燕國疲憊時來攻打燕國。於是燕惠王派人責備樂毅，並向樂毅表示歉意說：「先王把整個燕國託付給將軍，將軍不負重託，為燕國打敗了齊國，替先王報了仇，天下人無不為之震動，我怎麼敢忘記將軍的功勞呢!現在，適逢先王不幸離開人世，我又剛剛即位，結果竟被左右侍臣蒙蔽了。寡人所以讓騎劫代替將軍的意思，是因為將軍長期在外奔波辛勞，於是召請將軍回來，暫且休整一下，以便共議國家大事。然而，將軍誤解了我，認為和我有了隔閡，就丟下燕國歸附了趙國。如果將軍為自己這樣打算還可以，可您又拿什麼來報答先王對將軍您的知遇之恩呢?」
於是樂毅派人送去書信回答燕惠王說：「我庸碌無能，不能遵行先王的教誨，來順從左右人的心思，又惟恐遭殺身之禍，這樣既損傷了先王用人的英明，又使大王蒙受不義的名聲，所以我才逃到趙國。我背著不忠的罪名，所以也不敢為此辯解。大王派使者來列舉我的罪過，我擔心大王不能明察先王任用愛護我的理由，並且也不明白我之所以事奉先王的心情，所以才斗膽寫封信來回答您。我聽說賢惠聖明的君主，不把爵祿任意送給自己親近的人，而是賜給功勞大的人；不把官職隨便授給自己喜愛的人，而是讓稱職的人干。所以，考察才能再授以相應的官職，這才是能夠建功立業的君主；能夠衡量一個人的德行再結交朋友，這才是能顯身揚名的人。我用所學的知識觀察，先王舉拔安置人才，有超越當代君主的胸襟，所以我借著為魏王出使的機會，才能親自到燕國接受考察。先王過高地抬舉我，在賓客之中把我選拔出來，安排的官職在群臣之上，不與宗室大臣商量，就任命我為亞卿。我自以為接受命令秉承教導，可以有幸不受處罰，所以就接受了任命而沒有推辭。
先王命令我說：『我和齊國有深仇大恨，顧不得國力弱小，也要向齊國報仇。』我回答說：『齊國有先代稱霸的遺教，並且留下來幾次大勝的功業。精於用兵，熟習攻守。大王若想攻打齊國，就一定要聯合天下的諸侯共同對付它。要聯合天下諸侯來對付齊國，最捷便的就是先和趙國結交。再說，齊國佔有的淮北和宋國故地，是楚國和魏國想要得到的。趙國如果答應，再聯合楚魏和被齊佔領的宋國共同出動兵力，四國聯合攻齊，就一定可以大敗齊國。』先王說：『好。』於是親口授命，准備好符節，讓我出使到南邊的趙國。待我回國復命以後，各國隨即起兵攻齊。靠著上天的保佑和先王的精明，河北之地全數被先王所佔有。我們駐守在濟水邊上的軍隊，奉命進擊齊軍，獲得全勝。我們以輕便精銳的部隊又長驅直人齊都，齊閔王愴惶逃到莒地，才得以免於一死。齊國的珠玉財寶，車馬鎧甲、珍貴器物，全部收入燕國的府庫，齊國制定樂律的大鍾被陳放在元英殿，燕國的大鼎又回到了歷室宮，齊國的各種寶器擺設在寧台里，燕都薊丘的植物移種在汶水的竹田裡。從春秋五霸以來，沒有一個人的功業能趕得上先王。先王認為滿足了心願，也認為我沒有辜負使命，因此劃分一塊土地封賞我，使我的地位能夠比得上小國的諸侯。我沒才能，但自認為奉守命令秉承教誨，就可以萬幸無罪了，所以接受了封賞而毫不推辭。
「我聽說賢明的君王，功業建立後就不能半途而廢，因而才能名垂青史；有先見之明的人，獲得名譽後就不可毀棄，因而才能被後人所稱頌。像先王那樣報仇雪恨，征服了擁有萬輛車的強國，收取它們八百年的積蓄。等到離開人世，先王仍不忘發布旨令，向後代宣示遺囑。執政管事的大臣，憑著先王的旨義並按照法令，謹慎對待王族子孫，施恩於平民百姓，這些都可以成為後世的典範。
我聽說，善於開創的不一定善於完成，有好的開端未必有好的結局。從前，伍子胥的計謀被吳王闔閭採用，所以吳王的足跡能遠踏楚國郢都。相反，吳王夫差對伍子胥的意見不以為然，賜死伍子胥，裝在皮口袋裡，投入江中。可見吳王夫差始終不明白賢人的主張對吳國建立功業的重要性，所以把伍子胥沉人江中也不後悔。伍子胥不能及早預見自己和君主的度量不同，所以即使被投入大江里也不能改變誠摯的初衷。能免遭殺戮，保全功名，以此彰明先王的業績，這是我的上策。自身遭受詆毀侮辱，因而毀壞先王的名聲，這是我最害怕的事情。面對不可估量的大罪，還企圖和趙國圖謀燕國以求取私利，從道義上講，這是我所不能做的。我聽說，古代的君子在交情斷絕時也不說對方的壞話；忠臣離開本國時，也不為自己的名節辯白。我雖不才，也曾多次接受有德之人的教誨，我擔心大王聽信左右的話，而不體察我這個被疏遠人的行為。所以才斗膽以書信作答，只請大王您三思。」
10張儀：效力於秦惠文王，主張連橫，主要貢獻是聯合魏國等弱小投向秦國，破壞合縱，敗壞楚國和齊國的關系，兩欺楚懷王，個人品德遭到非議，惠王死後被排擠出秦國。《戰國策》中涉及的53篇。
11公孫衍：可以說是戰國最早的縱橫家，起先侍奉秦惠王，地位被張儀取代後到魏國，受到陳軫觸動而發動五國攻秦，一度號稱掌五國相印，惠王死後企圖回秦國任相而失敗。《戰國策》中涉及的32篇。
12甘茂：主要侍奉秦武王，聰明才智超過了號稱「智囊」的樗里子和前輩公孫衍，而且很會「留一手」，多次戰勝政敵，而且善於用兵，最終武王的逝世也結束了他在秦國的大好前程，卻能借蘇代的光而重獲富貴。《戰國策》中涉及的24篇。
13甘羅：繼承了祖父的聰慧特質，年僅十二就善於用發問誘導等辦法說服呂不韋、張唐，被少年所推崇。《戰國策》中涉及的1篇。
14淳於髡：侍奉齊威王，他博辯而不逞辯，舉動反常而淡言微中，而且巧設懸念，一語千鈞，繼承了滑稽派進諫的良好傳統，有一批後繼者。《戰國策》中涉及的5篇。
15芒卯：能使詐，侍奉弱小的魏國，能在危險時刻挽回局面，或許還能獲得小利。《戰國策》中涉及的4篇。
16觸龍：得見的僅《說趙太後》一篇，但一篇足以顯示其高超的因應能力，和誘導分析能力，姜還是老的辣。《戰國策》中涉及的1篇。
17魯仲連：在比春秋還禮崩樂壞的戰國，他顯得那麼的特立獨行，只有那麼少的幾個人能像他那樣深持高義，正是他的高義感化眾人，得以不帝秦。《戰國策》中涉及的5篇。
18李斯：他侍奉秦始皇，出了名的善於察言觀色，極力逢迎主上的心意，深受始皇寵信，但是最後死於趙高手中，罪有應得。事跡不在《戰國策》中。
19樓緩：前後侍奉趙武靈王和秦昭王兩位著名的君王，活動時間跨度有四五十多年，多次損害趙國，將趙王的愚蠢暴露無遺。《戰國策》中涉及的10篇。
20齊貌辨：善於諷諫的家臣，侍奉靖郭君使之重得厚待。《戰國策》中涉及的1篇。
21鄒忌：曾利用鼓琴、照鏡諷諫齊威王，任齊相多年，後與田忌不和。《戰國策》中涉及的6篇。
22虞卿：曾任趙相，能言善辯。《戰國策》中涉及的7篇。
23范雎：能抓住秦昭王內心的突破口，廢四貴以自貴，但太重私人恩怨，導致任人不當而死。《戰國策》中涉及的16篇。
24蔡澤：他一樣能利用時機尋找到對方的突破口，用日常比喻獲得說服的成功，然而威望不足。《戰國策》中涉及的2篇。
25呂不韋：以商人的眼光窺視這個時代，成敗都因其貨可居，也是雜家的代表人物。《戰國策》中涉及的8篇。
26公仲侈：任韓相多年，為了這個弱小的國家能夠在列強中苟延殘喘費盡了心思，當然也有失誤，但這怎能責怪一位國君並不言聽計從的大臣呢？《戰國策》中涉及的30篇。
27泠向：侍奉秦國，罕見的智者。《戰國策》中涉及的7篇。
28昭奚恤：楚國著名辯士，能在這個腐壞的國家有所作為很難，受到他人攻訐是一定的。《戰國策》中涉及的8篇。
29惠施：魏國的相國，也是名家中惠家創始人，主張「大同異」。《戰國策》中涉及的9篇。
30墨翟：墨家的創始人，這位哲學家兼工程師本不該被定為辯士，但誰讓他耐不住去止楚攻宋呢？《戰國策》中涉及的1篇。
除了上面列出的這30人外，戰國辯士仍然很多，而且未必不如上面的人物，只是限於字數，不再一一舉出，請見諒。
最後，我得補充一句，以上除了三樓的答題者之外，其他人都有點惡搞了，最後連三國都出來了，我是真心想幫助樓主的，望樓主支持我。
㈦ 洞朗對峙解除近一年後中印防長做了哪些決定
洞朗對峙解除近一年後，中印防長終於做了這些決定。
印媒稱，中國和印度8月23日決定致力於確定新的雙邊防務合作協定，並商定加強兩國軍隊在多個級別的互動。
據印度雷迪夫網站8月23日報道，官員們稱，這些決定是在中國國務委員兼國防部長魏鳳和與印度國防部長尼爾馬拉·西塔拉曼近兩小時的會晤中作出的。此次會談的重點是建立守衛實際控制線的兩國軍隊之間的互信。
▲8月21日下午，印度總理莫迪在新德里會見了到訪的中國國務委員兼國防部長魏鳳和。
來源：網易新聞
㈧ 國防部長魏鳳和老家是哪的
老家是山東茌平，茌平區位於山東省西部，為聊城市市轄區，茌平於公元前221年置縣，因縣境在茌山之平陸故名， 東鄰山東省德州市齊河縣，西接山東省聊城市東昌府區、臨清市，南鄰山東省聊城市東阿縣，北鄰山東省聊城市高唐縣。
茌平區人民政府駐振興街道中心街5226號。2015年底，茌平區總面積1003.36平方公里，轄3個街道辦事處，10個鎮，1個鄉，732個村民委員會，980個自然村。2018年，茌平縣總人口57.32萬人，其中:城鎮人口21.91萬人。出生人口率12.25‰，死亡人口率5.67‰ ，自然增長率6.6‰ 。。有少數民族30個，2280人。
茌平區為中國圓鈴大棗之鄉，中國民間剪紙藝術之鄉，中國最具投資潛力中小城市百強，中國社會科學院「中華五千年文明起源」的重大課題，將黃河下游起源的重點放在了茌平區。茌平區在山東西部率先跨入百強縣，2017年12月，當選中國工業百強縣區。
2019年8月，茌平縣撤縣設區，成立聊城市茌平區。
(8)魏風率團訪問尼泊爾擴展閱讀
人物履歷
1970－1974年第二炮兵五十四基地八一三團通信連戰士、班長
1974－1979年第二炮兵五十四基地八一三團發射一營一連排長（其間：1975－1977年國防科工委二十基地東五導彈訓練班控制專業學習）
1979－1984年第二炮兵五十四基地八一三團司令部作訓股參謀（其間：1982－1984年第二炮兵學院中級軍事指揮專業學習）
1984－1986年第二炮兵五十四基地八一三支隊司令部作訓股股長
1986－1988年第二炮兵五十四基地八一三旅司令部作訓科科長
1988－1990年第二炮兵五十四基地八一三旅副參謀長
1990－1994年第二炮兵五十四基地八一三旅參謀長
1994－1999年第二炮兵五十四基地八一三旅旅長（其間：1997－1999年國防大學師團職領導幹部培訓班合同戰役指揮專業全日制本科學習）
1999－2001年第二炮兵五十四基地副參謀長
2001－2003年第二炮兵五十四基地參謀長
（1999－2002年國防大學研究生課程進修班在職學習）
2003－2004年第二炮兵五十三基地司令員
2004－2006年第二炮兵副參謀長（其間：2006.03－2006.07國防大學戰略指揮培訓班學習）
2006－2010年第二炮兵參謀長
2010－2012年解放軍副總參謀長
2012－2012年第二炮兵司令員
2012－2013年中共中央軍事委員會委員，第二炮兵司令員
2013－2015年中共中央軍事委員會委員，中華人民共和國中央軍事委員會委員，第二炮兵司令員
2015－2017年中共中央軍事委員會委員，中華人民共和國中央軍事委員會委員，火箭軍司令員[1]
2017－2018年中共中央軍事委員會委員，中華人民共和國中央軍事委員會委員
2018－中共中央軍事委員會委員，中華人民共和國中央軍事委員會委員，國務委員、國務院黨組成員，國防部部長
參考資料來源：網路-茌平區
參考資料來源：網路-魏鳳和