Ⅰ 中國古代哪些朝代實行了對外開放政策（要具體時間、人物、內容、意義等）
自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統治階級實行「閉關鎖國」政策。我國古代對外關系的發展趨勢是由開放到閉關。
具體史實
開放：
⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之後，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。
⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派「遣唐使」來華學習唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節和大批留學生到唐朝學習中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，採用科舉制。雙方貿易往來頻繁，新羅物產居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西遊天竺，著成《大唐西域記》
⑶宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿易發達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿所得，在財政收入中占重要地位。元朝時大都是聞名世界的商業大都市。義大利人馬可�6�1波羅來華居住十多年，著有《馬可�6�1波羅游記》。
⑷明朝：對外交往由開放走向閉關。前期國力強盛，明成祖開始派遣鄭和先後七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區。明朝後期至清朝前期，由於我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統治者實行閉關鎖國政策，嚴格限制對外貿易，只開廣州一處作為對外通商口岸。
中國古代對外關系史給我們的啟示：
⑴開放國興，閉關國衰。
⑵加強聯系，互相學習，互相促進是世界歷史發展的趨勢。凡是善於向外國學習，同時又富有創新精神的民族，就可以取得本民族經濟、文化的飛速發展。
⑶政治穩定，經濟繁榮是對外經濟文化交流的重要條件。
⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。
一、中國古代對外交往的三個時期
在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發展的。
先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以後逐漸擴展到印度、波斯、阿拉伯，最後到歐洲、東非和北非。
我國封建社會對外經濟文化往來，大致可分為三個時期：第一個時期為秦漢時期。這一時期的主要往來僅限於近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的「絲綢之路」，是這一時期我國外交關系最光輝的表現，教材里對此有重點敘述。東漢時期，班超出使西域時，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。
我國對外交往的第二個時期為魏晉南北朝隋唐時期，更主要的是隋唐時期。這一時期，我國封建經濟處於繁榮上升階段，對外經濟文化交流也大大發展。這一時期的對外關系有三個特點：第一，我國已經逐步形成為東方的經濟文化中心。對一些近鄰國家的經濟文化交流，已經不僅限於一般的來往，而是作為培養人才的中心和經濟交流的中心。第二，此時期我國對外經濟文化交流的空間范圍大大擴大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經有比較頻繁的商業經濟和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節的商人
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大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時期海運和陸運都很發達。
我國對外交往的第三個時期是宋元明清（鴉片戰爭前）時期，這一時期的對外關系也有三個特點：第一，由於自北宋開始，封建社會中商品經濟發展，內外貿易繁榮，對外航運也突飛猛進，尤其是海上運輸，在世界名列前茅。宋元時代，在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。第二，宋元明時期，我國在對外經濟文化方面出現了一批富有遠航經驗的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時從阿拉伯、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現一批世界著名的旅行家，如元朝時來華的義大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以後，由於封建統治階段採取閉關政策，這些聯系便逐漸中斷了。
二、古代中外經濟文化交流的四條渠道
在古代歷史上中外經濟文化交流，主要是通過四條渠道進行的：
第一條渠道是貿易，這又包括官方貿易和民間貿易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿易為主。第二條渠道是官方派遣使節、留學生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實現的。第四條渠道是戰爭，戰爭在客觀上也曾為中外交流創造了條件。當然，第四條渠道不是我們所提倡的。
在古代，中國與鄰國之間也曾經發生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發生過幾次戰爭。唐高宗龍朔三年（663年），
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唐軍與新羅軍隊聯合打敗支援百濟的日本軍隊。元世祖曾兩次派軍隊進攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區，最後被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時，中國派軍隊支援朝鮮共同打敗日本發動的侵略戰爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現象，這也是我們面對的實際情況。但應該認識到，各國統治階級挑起的戰爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關系中的主流。
三、古代中國和外國間的影響是互相的。
在世界歷史的發展過程中，各個國家、各個民族都創造出了具有自己特色的經濟和文化。各個國家、各個民族在發展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時在一定程度上又對外界發生影響。
中國古代在整個奴隸社會以及封建社會的形成和上升時期，經濟文化發展一直走在世界各國的前列，中國的四大發明對全世界經濟文化的發展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當然我們也應該看到世界各國對中國也產生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術受印度影響的痕跡非常明顯，著名的雲岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學習、互相促進中不斷演化、完善的。
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四、中外經濟文化交流的啟示
在中國古代歷史上，越是政治穩定、經濟繁榮的時期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進了中國經濟文化的發達，這給我們以啟示：凡是善於向外國學習，同時又富於創新精神的民族，就可以取得本民族經濟和文化的飛速發展。
古代日本通過向中國學習，促進了日本的進步是一個十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時的政治、經濟、軍事制度，結合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經濟、軍事制度。在醫學上，日本也吸收中國中醫學的醫療技術，逐漸發展為具有日本民族特色的「漢方醫學」。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創制了日本文字假名。日本人民這種善於學習又富於創新的精神，是值得贊揚的。這個事例給我們以有益的啟示：一個國寶如果落後，只要虛心地有選擇地向他人的長處學習，不斷地改革和創新，就能夠迅速地取得進步。
Ⅱ 建國以後，中國軍艦何時訪問過日本
2007年11月28日是首次。
中日艦艇互訪事項，在2000年，時任日本首相的森喜朗與時任中國國務院總理的朱鎔基達成了軍艦互訪共識，但是由於後來當時的小泉純一郎首相參拜靖國神社，直到2007年的福田內閣期間，才得以實現。
中國導彈驅逐艦「深圳」號於2007年11月28日抵達東京晴海埠頭，對日本進行為期4天的友好訪問。這是中國人民解放軍海軍艦艇首次訪問日本，也是中國艦艇相隔110多年後的訪日，而作為回訪，日本海上自衛隊「細波」號驅逐艦在2008年6月19日上午9時從廣島縣吳市軍港啟程。
前往中國湛江友好訪問，這也是日本自衛隊艦艇首次訪華，而中國人民解放軍海軍「鄭和」號訓練艦在2009年11月5日抵達日本廣島縣，對日本進行為期4天的友好訪問。這是中國人民解放軍海軍第二次派軍艦訪日，2011年12月19日本海自「霧雨」號護衛艦訪問青島。
(2)戚繼光泰國訪問視頻擴展閱讀：
10年後再次造訪：
應日方邀請，經中央軍委批准，2019年10月7日上午，東部戰區海軍某驅逐艦支隊太原艦從舟山某軍港啟航，赴日本參加由日本海上自衛隊舉辦的國際艦隊閱艦式活動。10日到達日本， 在日本神奈川橫須賀新港，舉行了盛大的歡迎儀式。
中國駐日本大使孔鉉佑及使館武官等、華僑華人、中資企業代表、在日媒體、日本海上自衛隊橫須賀地方總監渡邊剛次郎（中將級別）及日本自衛隊官兵、吹奏樂隊等參加歡迎儀式，孔鉉佑大使、渡邊剛次郎總監及中國東部戰區海軍某驅逐艦支隊副支隊長宮元鑫大校在歡迎儀式上致辭。
Ⅲ 戚繼光的英雄事跡有那些
明嘉靖二十三年(1544年)，17歲的戚繼光因祖先軍功世襲登州衛指揮僉事，開始了他長達40年的軍旅生涯。三十二年(1553年)晉都指揮僉事，設署登州水城太平樓前，總督山東沿海備倭。在任期間，所轄海疆肅靖，人民安然。
嘉靖三十四年(1555年)，戚繼光調往倭患猖獗的浙江，走上了抗擊倭寇主戰場的最前線。他招募金華、義烏礦工，編練戚家軍，創鴛鴦陣，率領戚家軍轉戰於寧波、台州、溫州諸府沿海，給倭寇以毀滅性的打擊。嘉靖四十一年(1562年)，浙江境內倭患平定，戚繼光又奉調揮師南下，兩度援閩，掃盪福建沿海倭患，並一度進入廣東境內剿倭。隆慶元年(1565年)，終於肅清東南沿海倭患。在長達十年的東南抗倭生涯中，他歷任都司僉事、參將、都指揮使、副總兵、都督僉事、都督同知、總兵諸職，防地自寧波始，漸次南移，終至福州。由鎮守一隅防務進而鎮福建全境並浙江金、溫二府地方，督水陸諸戎務。大小百餘戰，所向無敵，"戚家軍"威名響譽天下。荼毒百姓數百年的東南沿海倭患從此基本平定。
隆慶元年(1565年)，戚繼光奉調北上，官拜總理，旋兼總兵，負責京師外圍薊州、昌平、遼東、保定四鎮練兵事務，總督防務。在任期間，他修長城，建敵台，編練輜重營，備制火器，並創造了一套步、騎、車協同作戰的戰略戰術，使長城沿線防務"為諸邊冠"，多次有效地抵禦來自關外的侵略。長期困擾明廷的來自關外韃靼騎兵入侵的壓力隨之解除，在鎮十六年，"邊備修飭，薊門宴然。"功升實級大都督，晉太子太保，兼少保。
萬曆十一年(1584年)，戚繼光調任廣東。兩年後稱病引退，還居故里;萬曆十五年(1588年)1月29日凌晨，這位馳騁疆場40年的老將軍溘然長逝。
Ⅳ 觀戚繼光有感
看完某一作品後，相信大家一定領會了不少東西，這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！你想知道觀後感怎麼寫嗎？以下是我精心整理的觀戚繼光有感，希望對大家有所幫助。
觀戚繼光有感 篇1
這部電影，形象的刻畫了一代名將戚繼光的愛國精神，他講述著這樣一個故事。戚繼光出身將門，是明朝著名的武將，他從小酷愛兵書，年輕的時候已經精通兵法。父親死後，他就繼承父職指揮軍事，到東南沿海去抵禦倭寇。戚繼光招募了3000矯健勇猛的義烏的礦工和農民，，對他們進行嚴格的訓練，組成了一隻紀律嚴明的，勇猛的戚家軍，戚繼光成為了這只軍隊的少年統帥。1651年，倭寇上萬人侵犯浙江台周市地區，戚繼光隨新軍進絞，連續作戰一個多月，九戰九勝殲敵5000多人，大獲全勝，從倭寇手裡解救無辜的百姓幾千人，隨後又轉戰福建，經過十多年的戰斗，東南沿海的倭寇終於被消滅，看完這部電影，我不禁想到了現在~~~~~~剛不久，中國國內掀起了一陣保釣熱潮，從香港的人士登上，日本右翼分子的阻撓，扣押我船員。極度的引起了中國人民對日本右翼分子的不滿，自古以來，都是中國的領土，是中華民族不可分割的一部分。現在卻被日本人侵我寶島，掠我資源，我真感到憤怒與無奈。我很欣賞漢武帝的一句話：犯強漢者，隨遠必誅。日本這個彈丸之地的島國也敢侵我華夏領土。這無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。隨著時間的發展，日本政府不僅不反思自己的過錯，反而變本加厲，竟想買下，從而進一步加劇了中日之間的'矛盾，我作為一個中國人，再聽說9月15日我市也爆發了保釣的抗議遊行，我很激動也很興奮，我多想參與其中，哎，可惜那是我現在的奢望。
泱泱大國，富而不剛，四方欺我，且讓且商。這就是現在的中國，我很想問一句：「中國現在怎麼了？難道雄獅未曾蘇醒，巨龍未曾騰飛？」
觀戚繼光有感 篇2
今天看完了抗倭英雄戚繼光的最後一集，戚繼光系列給人的最大的兩個感受，首先就是，抗倭戰爭勝利的喜悅和戚繼光俞大猷等抗倭英雄的豪邁氣概。十三戰十三捷，一場戰爭殺敵1000多人，而只損失3人，多次的以弱勝強，最後掃清了東南沿海的倭寇。當俞大猷和戚繼光掃清倭寇之後，在廣州倭寇最後的一個大本營，俞大猷和戚繼光面對大海站在山崖上說，作為當世名臣，我們掃清倭寇已經足夠了，要做千秋功臣流芳千古，我們還要北上抗倭。這種為國家的安全穩定，不惜生命捨身為國，這種英雄豪邁之氣為我所感動。第二個感受就是暮年戚繼光的落寞凄涼。因為受到政治迫害，返回山東蓬萊老家等來的是，侄子的夭折，弟弟弟妹的去世，兒子戚安國的夭折，妻子王氏的出走，不久須發皆白，最後貧困交加，孤獨死去。中國歷來歷代的英雄不少都是這樣讓人痛惜的結局。歷史人物最終的評價其實都在人民的心中，不是由幾個人或者當權者書寫的，雖然歷史中留有不少的遺憾，但是最終英雄們在歷史的長河中留下了自己的名字，留下了自己的英雄事跡，這就是歷史對英雄們最大的報答和安慰。
歷史，就是過去發生的事情，我們不能時光倒流，只能依靠史料來分析，所以自然而然的很多不同的見解，所以很多人對百家講壇的講師有很多的不同意見，因為見解不同互相攻擊，我想說，百家講壇是一個普及大眾的一個講座，不是歷史技術性的研討會，百家講壇的大部分老師都是站在主流的位置上，講一些確實是確認無疑的史實。如果大家對歷史有不同的意見，就請大家擺出詳實無誤的歷史資料來證明自己的觀點，用史料證據，加以正確的邏輯分析來推斷歷史，而不是要謾罵攻擊來說明自己的觀點，有的人就是為了罵人而罵人，自己的觀點都不講就罵講師。面對歷史我們要保持一個冷靜客觀的態度，畢竟我們現在不能回到以前。
再就是對一部分人，攻擊歷史上的英雄人物的時候說只不過是封建的衛道者，缺少民主精神，請這種人一定要注意到，每個人都會有歷史的局限性，我們站在歷史人物所處的那個時代去看待他們的所作所為，看他們是不是為了國家，民族，百姓的利益而去做事。最討厭那種站著說話不腰疼的人了，跟封建時代的人物講民主你不覺得可笑嗎？你怎麼不去跟北京猿人講民主？講科學也可以啊？歷史還沒有發展到那個階段嘛。再說徹底的民主未必給國家帶來好處，泰國，菲律賓是不是民主？現在變成什麼樣子了？誰要覺得歷史人物不民主，誰就努力一下，向你心中的英雄形象努力給我帶來民主吧。最痛恨的就是這種脫離實際，脫離客觀而去胡亂評價歷史人物，以顯示自己與眾不同的歷史流氓。
再談談關於民族，有人說戚繼光北上抗虜是內戰，是打的我們現在的蒙古族，你要站在歷史的客觀角度上去分析，當時的北方游牧民族經常略帶中原民族的資源財富，我們中原民族必須要保護自己，中國的象徵，長城就是這么一個為避免被侵害掠奪的一道防線，我們還沒有進行到民族大融合的時代，所以不要脫離歷史所處的那個階段，那些客觀的歷史條件。就好比你活80歲覺得自己高壽，你笑話人家北京猿人才能活50歲，北京猿人50歲那絕對是高壽。我們站在歷史的最前端，要公正客觀的對待歷史人物。
Ⅳ 明山海關最後一任總兵
楊麒，明朝末年歷任固原總兵、山海關總兵、遼東巡撫。 公元1629年 明思宗崇禎二年十一月，因遼東戰事吃緊，詔天下鎮巡官勤王。延綏吳自勉、寧夏尤世祿、甘肅楊嘉模、固原總兵楊麒、臨洮王承恩等五鎮總兵官前往。明天啟六年，努爾哈赤領十萬精兵圍攻寧遠。遼東經略高第、山海關總兵楊麒擁兵擁兵11萬人於山海關，卻不發一兵救援。獨由袁從煥率領很少的兵力堅守一座孤城，英勇抗敵。然而，沒過幾天，後金兵久攻不破，解除了對寧遠的包圍，袁崇煥傳報捷到北京。 與寧遠之戰同時進行的覺華島之戰，明軍卻敗得一塌糊塗。後金兵開始解除對寧遠的包圍時，分了幾萬兵去奪取覺華島，殺了參將金冠等及軍民數萬人。袁崇煥正在修復城池，沒有兵力去救援。高第、楊麟在山海關鎮守，不去救援覺華島，且多有折磨侮辱各將官之事，將官全都渙散了。高第對楊麒就像對偏裨將校一樣，楊麒謁見，被高第手下的士兵侮辱。到這時因為失於援救，高第、楊麒都被削去官職，而任命王之臣代替高第，趙率教代替楊麒。被削官的楊麟回到西北。 1643年11月李自成部將賀錦西進，21日佔領蘭州，明朝卸任總兵楊麒父子縛肅王來獻，賀錦處死了肅王，也也處死了楊麒父子%D%A補充：%D%A吳三桂（1612年—1678年）,字長伯。明末清初遼東人，祖籍江蘇高郵，身高約合現今1.73米，武舉出身，錦州總兵吳襄子，以戰功及父蔭授都指揮。明天啟末年曾帶二十餘名家丁救其父於四萬滿洲人之中，孝勇之舉遍聞天下，有「勇冠三軍、孝聞九邊」的美譽。曾在北京短暫逗留，遍識名公巨卿及文人雅士，吳偉業稱其為「白皙通候最少年」。崇禎四年（1631）八月，皇太極發動「大凌河之役」，吳襄在赴援時逃亡，導致全軍覆滅，祖大壽降清，孫承宗罷去，吳襄下獄，乃擢吳三桂為遼東總兵官，鎮守山海關。史載吳三桂部「膽勇倍奮，士氣益鼓」，是明末最後一支有戰力的鐵騎部隊。%D%A補充：%D%A從北京保衛戰之後一段時間是孫承宗守的，後來大凌河築城失敗被彈劾，看情形不對堅決請辭，在那之後好像就沒有遼東經略，督師之類的文官領導了 明少師文華殿大學士高陽孫文忠孫承宗（1563—1638），字稚繩，號愷陽，北直隸保定高陽（今屬河北）人。明末最偉大的戰略家，明光宗常洛、熹宗由校的老師，京城的保衛者，忠貞的愛國者。青年時代就對軍事有著濃厚興趣。在邊境教書時，「杖劍游塞下，從飛狐（河北淶源北飛狐關）、拒馬間直走白登（山西大同東）。又從紇干（山西大同東紇真山）、青波（河北清河）故道南下，結納其豪傑，與戍將老卒，周行邊壘，訪問要害阨塞，相與解裘馬，貰酒高歌。用是以曉暢虜情，通知邊事本末」。%D%A補充：%D%A 柴國柱(1568年一1625年)，字擎霄，號峨峰，周世宗柴榮皇帝後裔，寧夏西寧衛清水堡人，就是現在大通縣景陽鄉人，是明代名將。祖上是山東聊城人，明初屯戍西寧，因軍功官升千戶，至柴伯林時只承襲了百戶的職位，他有兩個兒子，長子柴國柱，次子柴國棟。這兄弟二人幼年喪父，由半生守寡但善良堅強的母親撫養成人。 滿桂（？—1630年），蒙古族，明代宣府（今張家口宣化）人。《明史》有傳。滿桂從小練習騎射，入伍後以功先後任總旗、百戶、守備。萬曆四十七年（1619年），薩爾滸大戰，明軍大敗，軍中舉薦一批懂得用兵的青年將領，首先推薦的就是滿桂。於是派他移守黃土嶺，後升為石塘路游擊、喜峰口參將。 天啟二年（1622年），大學士孫承宗巡視邊境，滿桂前去拜謁。孫承宗看他身形剽悍，又懂軍事，十分驚奇。等到孫承宗鎮守山海關時，就擢升滿桂為副總兵，總領中軍之事。第二年，孫承宗與眾將領商議出關修復寧遠工事，袁崇煥、茅元儀都推薦滿桂，他到了寧遠，與袁崇煥同心協力修築城池，寧遠一時成了軍事重鎮。當時蒙古部落在寧遠東面駐扎放牧，遼東前來歸附的人們都遭到劫掠，孫承宗感到憂慮。天啟四年（1624年）二月，孫承宗派遣滿桂與總兵尤世祿在大凌河進擊蒙古部落，諸部落紛紛逃離，於是寧遠東面得到安寧。原來，寧遠城內外一片荒涼，在滿桂的治理下，也漸漸發展到5萬多家軍民屯田耕種，甚至遠至50里以外地區。滿桂因此被擢升為都督僉事，加總兵官銜。 趙率教（1569—1629），字希龍，號明善，明末將領，以抗清聞名。祖籍河北薊陽，高祖父趙升遷居靖虜衛，任指揮僉事。明萬曆十九年（1591），率教中武進士，任甘州都司，後因功多有委用，歷任碾伯營游擊、靖虜衛參將、延綏參將。袁崇煥手下大將趙率教原本是個極其滑頭的人，早在袁崇煥主管遼東軍事以前，趙率教是主帥袁應泰的中軍（參謀長）。努爾哈赤進攻遼陽，袁應泰是不懂軍事的文官，這個戰役指揮得一塌胡塗。清軍攻破遼陽，袁應泰殉難，趙率教卻偷偷逃走了，論法當斬，不知如何得以倖免，想來是賄賂了上官。 這樣一個人，袁崇煥對他確是真切的關懷與保護，同時趙率教耳濡目染袁崇煥一腔熱血，頂著各方壓力，早將個人生死榮辱置之度外，孤獨並執著的經營著遼東防線，想必也頗受感染。到了錦州大戰時，他突然之間似乎變了一個人，率兵奮勇死戰，和皇太極部下的精兵大戰三場，勝了三場，小戰二十五場，也是每戰都勝。最後在北京保衛戰中犧牲，笑卧沙場。後金軍入侵遼東，率教傾家資招募勇士，隨叔祖趙夢麟出征。率教被敵圍困，力戰得以脫身，以軍功升為副總兵，掌中軍駐遼陽。天啟元年（1621），清軍大舉進攻，率教見眾寡懸殊，勢不可擋，自領兵潛逃，因得孫承宗相救，幸獲赦免。次年，王化貞放棄廣寧城，逃往關內，關外之城盡為無人防守之空城。率教帶領家丁三十八人前往，收復前屯衛城，至中前所屯兵據守，招撫關外流民五六萬口，令壯者從軍，弱者屯墾，軍威復振。四年後，率教升任都督僉事，加授部兵銜。六年二月，後金兵擾平川、三山堡。按察使袁崇煥命率教統兵出擊，斬敵獲勝，升都督同知，實授總兵官，鎮守山海關。七年三月，移鎮錦州，任左都督。五月，後金兵合圍錦州，率教據城固守，並發火炮擊之，後金兵傷亡慘重。堅守24天，後金兵敗退。朝廷封率教為太子少傅，世襲錦衣千戶。崇禎元年（1628）八月，率教移師駐守永平，兼轄薊鎮，統領八路兵馬。九月，奉命再守山海關，授平遼將軍。二年，清兵自大安口南下，率教統兵四千馳援，十一月，與清兵戰於遵化，寡不敵眾，中流矢以身殉國，享年六十，率教所部全軍陣亡。帝聞痛悼，贈太子太師，立祠奉祭。率教為將廉勇，待士有恩，勤身奉公，勞而不懈，與滿桂並稱良將。趙率教文武雙全，忠義貫日，在戎馬倥傯之際，亦著書立言，有《復遼私議》、《平遼奏稿》、《揮塵兵法》、《投戈隨筆》等著作留世。 %D%A補充：%D%A李如楨，名將李成梁第三子。由父蔭為指揮使，萬曆四十七年（1619），遼東已危在旦夕，朝廷無鎮遼將軍可派，有大臣建議以李氏舊威，派李如楨為鎮遼總兵官。初守鐵嶺，後屯沈陽。當年，清軍攻鐵嶺，其擁兵不援，致鐵嶺失陷，其被罷官。天啟初（1621）下獄論死，崇禎四年，崇禎皇帝念李成梁勛績，特免死從軍。戚繼光(1528-11-12－1588-01-05) 明代著名抗倭將領、民族英雄、軍事家、武術家。隆慶初年，"給事中吳時來以薊門多警，請召大猷、繼光專訓邊卒。部議獨用繼光，乃召之。二年五月命以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮練兵事。"這樣戚繼光再次來到他年輕時曾經戍守之地，直到萬曆十一年被調往廣東。這十幾年時間，他為明朝長城防禦體系的最終完善以及抵制蒙古族入侵，做出了不可磨滅的貢獻。 修建長城 明朝為加強北方防務，將長城沿線劃分為九個防禦區，分別駐有重兵，稱之為九邊或九鎮，每鎮均設有總兵官管轄。薊鎮東起山海關，西至居庸關，拱衛京師，是九鎮中最重要的一鎮。戚繼光為薊鎮總兵官。薊鎮長城最早修建於明朝初期，"洪武六年，命大將軍徐達等備山西、北平邊，諭令各上方略。從淮安侯華雲龍言，自永平、薊州、密雲迤西二千餘里，關隘百二十又九，皆置戍守"。"洪武十四年徐達發燕石等衛屯兵萬五千一百人修永寧、界嶺等三十二關"。雖然到弘治、嘉靖年間長城也都有所修築，但過於簡單。真正大規模的修築則從隆慶至萬曆初由戚繼光完成的。戚繼光修建的長城由城牆、敵台、牆台、烽火台、關城等幾部分組成。他巡行塞上，經過仔細考察，認為這些邊牆不僅低薄，而且頹廢較多，根本無法阻遏蒙古人的武裝襲擊。而且在舊長城線上雖有一些磚石小台，但這種小台彼此之間毫無聯系，既不能掩蔽士卒，又沒有地方貯存軍火器具，敵軍只要登高發矢，台上守軍就很難固守，不利於戰斗。於是他上疏言道:"薊鎮邊垣，延袤二千里，一瑕則百堅皆瑕。比來歲修歲圮，徒費無益。請跨牆為台，睥睨四達。台高五丈，虛中為三層，台宿百人，鎧仗糗糧具備。令戍卒畫地受工，先建千二百座。"於是自隆慶三年起，開始了艱巨的修牆、築台工程，戚繼光親自監工，對工程質量要求極為嚴格。他將城牆分為一、二、三等，雙側包磚城牆為一等邊牆，單側包磚城牆為二等邊牆，石城為三等邊牆，要沖地段一律包磚，嚴禁任何偷工減料現象。在城牆垛口下的宇牆上以一定的距離及地勢情況設置瞭望孔、射孔，有些地段在外側城牆築有雷石凹槽溜道，大大加強了防衛能力。在加固城牆的同時，又修建空心敵台。所謂空心敵台分為三層:基座、中空及頂部樓櫓。在戚繼光所著《練兵雜紀》中對空心敵台有這樣的記載:"今建空心敵台，盡將通人馬處堵塞。其制:高三、四丈不等，周圍闊十二丈，有十七、八丈不等者。凡沖處數十步或一百步一台；緩處或四、五十步，或二百步不等者為一台。兩台相應，左右相救，騎牆而立。造台法:下築基與邊牆平，外出一丈四、五尺有餘，中間空豁，四面箭窗，上建樓櫓，環以垛口，內衛戰卒，下發火炮，外擊敵人。敵矢不能及，敵騎不敢近。每台百總一名，專管調度攻打。"牆台是齊牆而建的平台，上面也可以放置軍械、糧草等物品，並且可以協助敵台攻擊來犯的近敵。烽火台與敵台密切配合，形成一定的傳烽路線，一遇敵情，舉烽鳴煙放炮，迅速地把情況傳遞到薊鎮防線。而關隘處建築的城堡，在戰時守兵登城打仗，平時則可在城門設卡盤查過往行人。一時間在東起山海關，西到居庸關的兩千里防線上，長城隨著地勢蜿蜒起伏，加之疏密分布的敵台、烽火台、關城等建築，高下相間，蔚為壯觀。還有袁崇煥等...%D%A
Ⅵ 72個人就敢打南京，明朝倭寇為何如此厲害
之所以七十二個倭寇能夠攻佔明朝一直攻佔到南京，我認為並不是那72個倭寇，泰國的兇猛，而是明朝的軍隊實在是太無能了。
我認為主要的原因是因為南京的那些士兵一點作戰經驗都沒有，而且當時的守城大將也沒有一點作戰和謀略布局的意識，只知道一味的上去和那72個人拚命，打得過就打，打不過就跑。也不知道找一些人去打探一下他們72個人的底細以及居住的地方，好給他們來個偷襲或者圍剿什麼的。所以說因為他們沒有任何的作戰意識而這七十二個人又是訓練有素的日本倭寇，所以最終導致了如此恥辱的事情發生。
Ⅶ 歷史名人都有些什麼軼事，趣事
1、劉徹金屋藏嬌
陳皇後，小名阿嬌，原為漢景帝劉啟的外甥女，生得甜美嫵媚、楚楚動人。某日，其母帶她入宮，漢景帝的兒子劉徹也在一邊玩耍，便將劉徹抱起問道：「我把阿嬌姐姐嫁給你為妻好嗎？」
阿嬌年歲雖比劉徹大，但劉徹長居深宮，經常與阿嬌嬉戲，見大姐姐皓齒明眸，又擅童玩，於是毫不考慮地回答：「好啊！如果阿嬌姐姐嫁給我，我就蓋一棟黃金屋，把她藏之於內！」
陳阿嬌之母館陶長公主大喜，於是勸漢景帝立劉徹為嗣。
2、楊堅懼內
根據史書記載，楊堅和皇後關系非常親密：「上每臨朝，後輒與上方輦而進，至閣乃止。使宦官伺上，政有所失，隨則匡諫，多所弘益。候上退朝而同反燕寢，相顧欣然。」
獨孤皇後到了晚年時，楊堅想找一兩個美人作為生活調劑，他試探性寵幸了宮女尉遲氏，卻沒想到皇後悲憤交加之下怒殺此女。楊堅一氣之下感覺皇帝尊嚴受到打擊，脾氣暴躁的他負氣離家出走。
孤獨寂寥的老年楊堅雖然試圖在陳、蔡貴人等青春美人那裡找點人生歡樂忘卻愁苦，但失去皇後的痛苦始終無法自拔，而且他也隱隱感悟到了對愛妻的傷害。
獨孤皇後去世剛剛一年多，楊堅就一病不起，臨終前對皇太子和負責山陵的官員說：「我的喪事你們商量著辦吧。唉，說這些有什麼用，我實在忘懷不了皇後，如果靈魂真有知覺，一定要讓我們夫妻在地下團聚。」
3、朱佑樘一夫一妻
朱祐樘是中國歷史上唯一一個用實際行動實踐男女平等的皇帝。他一生只娶了一個張皇後，從不納宮女，也不封貴妃、美人，每天只與皇後同起同居，過著平常百姓一樣的夫妻生活，實在不易。
孝宗和張皇後是患難之交，一對恩愛夫妻。從接受的教育看，他也很早就懂得若想當個好皇帝，就不能愛美人廢江山的道理。
兩人每天必定是同起同卧，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共。這不經意間的舉動，創造了古往今來一個特殊的紀錄，也算是朱祐樘作為一代明君的佐證之一。
正是由於孝宗堅持只寵皇後一人，使得他成為歷代皇陵中只葬著夫妻兩人的絕無僅有的典型，給他明君賢主色彩頗濃的一生更加平添了許多亮色。
4、戚繼光懼內
戚繼光的妻子王氏，將門虎女，野史上說她「威猛，曉暢軍機，常分麾佐公成功」，有關戚繼光怕老婆的典型事例，最被廣為傳頌的是這樣三件事：
一是戚繼光被部下所激，命親兵接老婆入軍營。帳內眾將皆盔明甲亮，手執利刃，一派殺氣騰騰，想給其妻一個下馬威。
不一會兒，其妻抵達營帳，見了這等陣勢，卻無絲毫恐懼之色，反而目光威嚴，對著戚繼光喝道：「喚我何事？」戚繼光聞言，膽戰心驚，撲通一聲跪下說道：「特請夫人閱兵。」
二是戚繼光架不住部下的慫恿，沖入家裡想用利劍嚇唬一下老婆，以振夫綱。當時其妻午睡剛醒，立馬怒吼：「你拿著寶劍想要干什麼？」
戚將軍嚇得渾身哆嗦，寶劍掉地，匆忙應答：「我想給夫人殺只雞吃。」夫人一聽開口說：「以後殺雞再不要大聲嚷嚷。」戚繼光連連稱是。
三是王夫人所產下的幾個孩子都夭折了，於是戚繼光背著夫人偷偷的納了陳姓、沈姓、楊姓三個小妾一共生了5個兒子。
本來夫人不知道一直相安無事，那曉得有人不慎漏了口風，被王夫人知道了，大白天的順手拿了把刀，要找戚繼光算賬。
聽到這個消息的戚繼光在衣服裡面穿好鎧甲後就去到王夫人的卧室里去找她，一見面就嚎嚎大哭說無孝有三，無子為大，沒有兒子的壓力太大了。
王夫人見狀也心軟了，把刀扔了後也嚎嚎大哭起來，後來從妾生的兒子里過繼了一個作為自己的兒子來養，事情才平息下來。
5、鄭板橋好吃狗肉
板橋定潤格，規定凡求其書畫者，應先付定金，並作潤例，頗為風趣。當時，許多豪門巨紳，廳堂點綴，常以得到板橋書畫為榮。
但板橋不慕名利，不畏權勢，生平最不喜為那些官宦劣紳們作書畫，這在他老人家的潤格里是不便聲明的。有一次，一幫豪紳為得其書畫，運用計謀，設下陷阱。
他們了解到板橋愛吃狗肉，就在他偕友外出交遊的必經之路上，借村民的茅舍，烹煮了一鍋香噴噴的狗肉，待板橋經過時；主人「笑臉相迎，並以狗肉好酒相待。」
板橋不疑，開懷暢飲，連贊酒美餚不止。飯罷，主人端出文房四寶，言請大人留聯以作紀念。板橋深覺今有口福，便立刻應諾，隨即起身提筆，並詢問主人大名，署款以酬雅意。書畢，盡興而歸。
後來，在一次宴席上，他偶然發現自己的書畫作品掛在那裡，方知自己受騙，十分後悔，自己嘴饞不已。
參考資料來源：網路——劉徹
參考資料來源：網路——楊堅
參考資料來源：網路——朱佑樘
參考資料來源：網路——戚繼光
參考資料來源：網路——鄭板橋
Ⅷ 古代英雄事跡!
十二歲的使臣甘羅
戰國時代，秦始皇派剛成君蔡澤出使燕國，百般游說。經過三年的努力，燕王喜答應歸附秦國，並且派太子丹到秦國做人質，表示永不叛秦。秦國也打算再派張唐前往燕國，做燕國的國相，企圖與燕國聯合夾攻趙國，擴大河間的土地。因為張唐赴燕中途必須經過趙國，所以秦王又讓張唐順便訪問趙國。最好能游說趙王把河間一帶的城池割讓給秦國，不動刀兵，避免勞師靡餉。
張唐受命以後，就拜訪丞相呂不韋說，因自己進攻過趙國，怕報復。呂不韋很不高興。甘羅聞訊找到呂不韋，自告奮勇前去勸說張唐。呂不韋見他小小年紀很不以為然，最後還是同意甘羅前去勸說張唐。甘羅讓張唐與白起比戰功，再讓張唐比較范雎與呂不韋的權勢，最後以白起不敢出征攻趙被范雎逐出咸陽死於杜郵的故事，威脅張唐，使之如夢初醒答應下來，但他終因懼怕趙王報復而沒去。呂不韋准備奏請秦王派別人去，甘羅聽到這個消息以後，就到秦王那裡毛遂自薦，秦王見眼前的這個小孩兒這么有膽量，這么有魄力，又聽相國呂不韋談到過他的行事，心中已有幾分歡喜。便任命做使臣。給他十輛馬車，一百人聽他吩咐。
甘羅一行來到趙國都城邯鄲。趙王聽說秦國使臣來到，急忙出城迎接。出乎眾人的意料，從車上走下的是位少年。經過一番舌戰，趙王對這個十二歲的孩子非常佩服。
趙王十分畏懼秦國的武力。他知道秦國既然派人來討要城池，是非給不可的。他命人把河間一帶五座城的地圖和戶口交給甘羅，又用十分隆重的禮節款待甘羅等人。臨別的時候，趙王又把甘羅送出都城親自扶他上車，還贈給他黃金百斤，玉璧一雙。甘羅不僅圓滿地完成了使命，而且滿載而歸。
秦王對甘羅的表現大為贊賞，破例封他為大夫；不久又提拔他為上卿，把當年封給他祖父甘茂的土地全部賜給了他。
勇斬雙頭蛇的孫叔敖
孫叔敖是戰國時的小英雄。
孫叔敖少年時家境貧寒，母子相依為命，苦度荒年。十三歲的孫叔敖，有一次上山砍柴，在茂密的草叢中。遇見一條大蛇，長著兩個腦袋。此巨毒蛇比鵝蛋還粗，好幾尺長。孫叔敖逃跑下山，他思忖：曾聽鄉里人傳說人見雙頭蛇要被毒死。可是，自己逃跑下山，也免不了一死。此雙頭毒蛇依然存在，鄉里人再上山來，遇見此禍害豈不是也要死掉嗎？逃跑回家也是死，反不如拚死一搏，為鄉里人除此禍害。
孫叔敖砍了一根雙杈樹枝，邁步登上山來尋找雙頭蛇。那雙頭蛇聽得腳步聲，雙頭堅立惡視來人，張開大嘴形似吞食，探頭猛撲過來。孫叔敖跨步往上沖，左腳在前，右腳在後，左手舉著雙杈樹枝引逗雙頭蛇大嘴，右手高舉砍柴板斧，猛剁雙頭蛇。左腿離蛇太近被蛇尾緊緊纏住，疼痛難忍。經過一場人與雙頭蛇的搏頭，終於將雙頭蛇砍死在山坡上。孫叔敖挖了一個坑，將剁死的雙頭蛇深深的葬理了。
後來，孫叔敖長大成人，由於他的學識品德好，做了楚國的令尹。他還沒正式上任，老百姓就已經很信賴他了。
浪子回頭的周處
西晉時期，大興清談之風。但周處比較正直肯干實事。
周處原是東吳義興（今江蘇宜興縣）人。年青的時候，長得個子高，力氣比一般小夥子大。他的父親很早就死了，他自小沒人管束，成天在外面游盪，不肯讀書；而且脾氣強悍，動不動就拔拳打人，甚至動刀使槍 義興地方的百姓都害怕他。 義興鄰近的南山有一隻白額猛虎，經常出來傷害百姓和家畜，當地的獵戶也制服不了它。當地的長橋下，有一條大蛟（一種鱷魚），出沒無常。義興人把周處和南山白額虎、長橋大蛟聯系起來，稱為義興「三害」。這「三害」之中，最使百姓感到頭痛的還是周處。
一次，周處知道了人們悶悶不樂的原故。便跟人們說：「這樣吧，既然大家都為『三害』苦惱，我把它們除掉。」
過了一天，周處果然帶著弓箭，背著利劍，進山射死了老虎。又過了一天，周處換了緊身衣，帶了弓箭刀劍跳進水裡殺死了蛟。
這件事使他認識到，自己平時的行為被人們痛恨到什麼程度了。
他又痛下決心，離開家鄉到吳郡找老師學習。那時候吳郡有兩個很有名望的人，一個叫陸機，一個叫陸雲。周處去找他們，陸機出門去了，只有陸雲在家。
周處見到陸雲，把自己決心改過的想法誠懇地向陸雲談了。他說：「我後悔自己覺悟得太晚，把寶貴的時間白白浪費掉。現在想干一番事業，只怕太晚了。」
陸雲勉勵他說：「別灰心，您有這樣決心，前途還大有希望呢。一個人只怕沒有堅定的志氣，不怕沒有出息。」
打那以後，周處一面跟陸機、陸雲學習，刻苦讀書；一面注意自己的品德修養。他的勤奮好學的精神受到大家的稱贊。過了一年，州郡的官府都徵召他出來做官。到了東吳被晉朝滅掉以後，他就成為晉朝的大臣。
突圍搬兵的荀灌
這是晉朝時的故事。
襄陽城被敵軍包圍了。城裡的糧食快吃完了，箭也快用光了。主將荀崧幾次叫人突圍出去請救兵，都被敵軍堵了回來。眼看城就要被攻破，荀崧焦急萬分。
當時荀灌只十三歲，問道：「爸爸，您有啥難事，能告訴我嗎？」
荀崧嘆了口氣，說你是女孩子，告訴你有什麼用呢？
您不說我也知道，荀灌眨著聰明的眼睛，說：「為突圍求救的事著急。爸爸，您快寫信，讓我去送吧。」
「你去」？荀崧搖搖頭，「那怎麼行啊！」
荀灌見爸爸不同意，她抽出寶劍，舞了一回。其實，她雖年紀小，但平日苦練武藝、鍛煉身體，早已把各種兵器耍得嫻熟。而且又愛動腦筋。她舞完劍，又把突圍的辦法說了一遍。荀崧見女兒身體結實、武藝不凡、辦法周到，終於答應了。在一個月暗星稀的深夜，荀灌穿了黑衣，沿繩子爬下城牆，直到快過敵人的兵營時，敵人才發現有人突圍。荀灌命令幾個士兵故意大聲嚷叫，引開敵人，她自己飛快地跑到一條偏僻的山路上走了。
突出重圍後，荀灌憑她結實的身體，翻山越嶺，日夜趕路，送到了信，請來了救兵。敵人怕前後受敵，急忙撤退了，襄陽就解了圍。滿城的人都誇荀灌是個勇敢的姑娘。
斬蛇除害的李寄
李寄是戰國時代的人，她小時候因斬蛇除害而名傳古今。
李寄，秦國將樂人，生卒年不詳。當時閩中有座山叫庸嶺，高山綿延數十里，在山的西北石縫中有一條大蛇，長七八丈，經常危害百姓。地方官用牛羊祭祀它，但仍不得安寧。當時，有人做夢說蛇精每年要吃十二三歲童女，才能無事。官吏搜求窮人家的女兒每年八月用來祭祀，女孩被送到蛇穴口，蛇出來吞噬後回洞。每年如此，已有九個女孩被蛇吞食。那一年，官吏搜尋女子去祭蛇，但沒有找到人。李寄家中有六個姐妹，李寄最小，且無男孩。她雖年幼，但決心應募作祭女，好伺機為民除害。父母見她年幼，不肯讓她去。
李寄為民除害之心已決，她偷偷離開家，求得一把好劍和一隻獵犬。到八月時，先將數石米麥用蜜糖拌好，放在蛇的洞穴口。不久，蛇聞到香味出洞來吃，只見其頭大如斗，目大如鏡。李寄全然不懼，先放狗去咬蛇，自己從背後揮劍猛砍大蛇。蛇痛得從洞里竄到洞外，李寄仍揮劍斬殺，終於殺死大蛇。李寄入蛇穴察看，發現九女的髑髏，全部搬出。李寄痛心地責備她們說：「你們怯弱，為蛇所食，甚可哀憐。」然後慢步回到家中。
李寄斬蛇為民除害的事傳到越王那裡，越王十分驚奇，聘李寄為王後，拜她的父親為將樂令。她的母親和姐姐們都得到賞賜。
有大志的宗愨
南北朝時，有個年青人名叫宗愨，字元干。他從小就跟著父親和叔叔舞劍弄棒，練拳習武，年紀不大，武藝卻十分高強。
有一天正是他的哥哥結婚的日子，家裡賓客盈門，熱鬧非凡。有十幾個盜賊也乘機冒充客人，混了進來。正當前面客廳里人來人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房裡搶劫起來。有個家僕去庫房拿東西，發現了盜賊，大聲驚叫著奔進客廳。一時間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。
只見宗愨鎮定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見來了人，揮舞著刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。宗愨面無懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見勢不妙，丟下搶得的財物，趕緊脫身逃跑了。
賓客見盜賊被趕走了，紛紛稱贊宗愨機敏勇敢，少年有為，問他將來長大後干什麼？他昂起頭，大聲地說：願乘長風破萬里浪，干一番偉大的事業。
果然，幾年以後，當林邑王范陽邁侵擾邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時，宗愨自告奮勇地請求參戰，被皇帝任命為振武將軍。
一次，檀和之進兵包圍了區粟城裡林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力 。宗愨設計，先把部隊埋伏在援兵的必經之路，等援兵一進入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得落花流水。
就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰功，被封為洮陽候，實現了他少年時的志向。
智殺強盜的區寄
這是唐朝大文學家柳宗元寫的一個少兒故事。
一個兒童名叫區寄，是郴州地區打柴放牛的孩子。一天，他正一邊放牛一邊打柴，有兩個蠻橫的強盜把他綁架了，要到集市上把他賣掉。區寄裝著哭哭啼啼很害怕的樣子。強盜並不把他放在心上，開始喝酒，不久就喝醉了。其中一個強盜前去集市上談買賣孩子的生意，另一個躺下來，把刀插在路上。區寄暗暗看他睡著了，就把捆綁自己的繩子靠在刀刃上，用力地上下磨斷，便拿起刀殺死了強盜。
區寄逃出去沒多遠，那個上集市談買賣的強盜回來了，抓住區寄，打算要殺掉他。區寄急忙說：「做兩個主人的奴僕，哪裡比得上做一個主人的奴僕呢？你果真能保全我的性命並好好待我，無論怎麼樣都可以。」強盜盤算了很久，心想：「與其殺死這個奴僕，哪裡比得上把他賣掉呢？與其賣掉他後兩個人分錢，哪裡比得上我一個人獨吞呢？」隨即埋藏了那個強盜的屍體，帶著區寄到集市中窩藏強盜的主人那裡。他越發把區寄捆綁得結實。到了半夜，區寄自己轉過身來，把捆綁的繩子就著爐火燒斷了，雖然燒傷了手也不怕；又拿過刀來殺掉了做買賣的強盜。然後大聲呼喊，整個集市都驚動了。區寄說：「我是姓區人家的孩子，不該做奴僕。兩個強盜綁架了我，幸好我把他們都殺了，我願把這件事報告官府。」
有人把這件事報告了州官。州官又報告給府官。府官召見了區寄，一看他不過是個幼稚老實的孩子。刺史顏證認為他很了不起，便留他做小吏，區寄不願意。刺史於是送給他衣裳，派官吏護送他回到家鄉。
從此，強盜們都委害怕他。
岳家軍中的勇少年岳雲
南宋時期，民族英雄岳飛的兒子岳雲自幼習文練武，岳雲的母親岳夫人一見兒子習文就高興，一見他練武就不高興，生怕他早早離家出征。
一次岳雲和姐姐、眾少年在廟前練武，適逢下雨，他們跑入廟中，岳雲睡著了，他練武心切，夢中還念念不忘上陣殺敵。天色已晚，岳雲回家後見母親生氣，就跟母親講起為報效國家的歷代英豪。
此時金兵偷襲岳家莊，危急關頭，岳雲請求出戰，祖母同意了他的請求，命他帶領村民、家將殺退金兵，保衛家園。村外，岳雲帶著眾少年和金兵交手，金兵見是些少年，不免輕視，但岳雲和眾少年英勇、機智，把金兵打得落花流水，大勝回庄。
祖母見岳雲已長大成人，決定讓他到牛頭山投奔父帥。途中，岳雲和關勝的後代關鈴相遇，兩人比武後結拜為兄弟。
岳雲上了牛頭山，看到高懸著"免戰牌"，不明白為何如此，難道是戰不過金兵！一氣之下，揮捶砸碎了"免戰牌"，又敲起了軍鼓。岳飛不知何人如此大膽，破環軍紀，打亂了他的整個部署，立即升帳問罪。不料破環軍紀的卻是自己多年不見的兒子，他十分痛心，但為了整肅軍紀，岳飛下令將岳雲推出斬首。在眾將的勸阻下，又聽了岳雲的慷慨陳詞後，岳飛決定讓岳雲出馬，大戰金兀術的兒子金彈子，戴罪立功。
岳雲雖剛滿15歲，在戰場上他卻像一個真正的武將一樣，揮舞銀錘，大戰金兵，獲得全勝。岳飛因岳雲立功免罪。岳雲這一仗的得勝，為牛頭山更大戰役的勝利奠定了基礎。從此他跟從父親岳飛轉戰疆場，為國家立下了赫赫戰功。風波亭上，他與父親一起被秦檜害死。
少年英雄夏完淳
夏完淳是明末一位少年抗清英雄，被害時才十七歲。
夏完淳的父親叫夏允彝，他的老師，就是在當時很有名的陳子龍。夏允彝是明朝的一員大將，滿清入關，明朝滅亡後，夏允彝和陳子龍一道聯合起兵抗清。
十四歲的夏完淳，就追隨父親和老師走上了抗清的戰場。但終以無力回天，兵敗後其父夏允彝自殺。夏完淳又隨老師陳子龍加入吳易軍，吳易軍也兵敗後，夏完淳流亡於江漢之間，繼續進行抗清活動。
1647年夏天，夏完淳被人告發而被捕。解送到南京後，他在監獄里被關押了八十天。最讓人感動的就是那最後一次庭審，主審官就是那赫赫有名的洪承疇。
洪承疇早就知道夏完淳是很出名的江南「小神童」，為愛其才華，他想用感化的手段，讓夏完淳能悔過自新，為清庭出力。但讓他萬萬沒有想到的是，夏完淳明知堂上坐的就是洪承疇，卻指著洪承疇厲聲說道：「我聽說我朝有個洪亨九（洪承疇的字）先生，是個豪傑人物，當年松山一戰，他以身殉國，震驚中外。我欽佩他的忠烈。我年紀雖然小，但是殺身報國，怎能落在他的後面。」這番話不但讓洪承疇啼笑皆非，更讓他如坐針氈，一頭的冷汗直往外冒。堂上的衙役們，以為夏完淳真的不認識洪承疇，就告訴他大堂之上坐的就是洪承疇。夏完淳「呸」了一聲說：「洪先生為國犧牲，天下人誰不知道。崇禎帝曾經親自設條，滿朝官員為他痛哭哀掉。你們這些叛徒，怎敢冒充先烈，污辱忠魂！」說完，他指著洪承疇罵個不停。洪承疇被罵得臉如死灰。
1647年九月，這位年僅十七歲的少年英雄夏完淳在南京西市被斬首。
自故英雄出少年，他那報國驅虜的抱負，以天下為己任的壯志，以身相踐留名節的豪情，雖有免死之機，但依然慷慨赴死的大義，都將輝映千古！
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參考資料：http://..com/question/41310471.html?si=1參考資料：http://blog.5d.cn/user33/china10/200705/395531.html